◆蘇玉敏
(吉林省公主嶺市果樹農(nóng)場(chǎng)學(xué)校)
初中語文古詩詞教學(xué)的有效策略研究
◆蘇玉敏
(吉林省公主嶺市果樹農(nóng)場(chǎng)學(xué)校)
在初中階段,做好古詩詞教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的古詩詞,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣,提高欣賞古詩詞的能力。通過古詩詞教學(xué),能夠凈化學(xué)生心靈,陶冶性情,提高審美能力和精神品味,體會(huì)古詩詞反映出來的情感美、自然美和語言美。探討了如何開展初中語文古詩詞教學(xué)。
初中語文 古詩詞教學(xué) 有效教學(xué)
古詩詞是我國的文化精髓,它具有語言優(yōu)美、旋律押韻、想象豐富、情感真摯等特點(diǎn),因而能夠千古流傳,膾炙人口。對(duì)于初中生來說,學(xué)習(xí)一定量的古詩詞能夠陶冶情操,提高自己的審美能力和欣賞水平,并為寫作積累一定的優(yōu)秀素材。但是,古詩詞產(chǎn)生的年代較為久遠(yuǎn),而學(xué)生又缺少足夠的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷,在理解古詩詞時(shí)存在一定的困難,如何采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)措施,提高初中語文古詩詞的教學(xué)有效性,是目前初中語文教師需要重視的問題。
1.發(fā)展學(xué)生的思維能力
古詩詞是一門藝術(shù),這門藝術(shù)以想象力為核心,因而對(duì)于詩人來說,豐富的想象力是必不可少的。我們也能看到,優(yōu)秀的古詩詞作品同樣具備深刻并且豐富的想象,學(xué)生閱讀優(yōu)秀的古詩詞,能夠發(fā)展自己的想象思維,培養(yǎng)自己的審美能力。
2.初步形成世界觀和人生觀
在初中時(shí)期學(xué)生逐步形成自己的世界觀和人生觀,因此初中階段是決定學(xué)生健康成長的重要階段。古詩詞濃縮了人生和社會(huì),因此在學(xué)生成長的過程中能夠起到很好的引導(dǎo)幫助作用。例如,在杜甫的詩詞中表達(dá)了他對(duì)國家興亡的感嘆;李白的詩詞中則體現(xiàn)出浪漫的情懷。元曲精彩通俗,宋詞細(xì)致婉約,這些都能讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)作者所在的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)歷的社會(huì)生活,這對(duì)于學(xué)生初步形成正確的世界觀和人生觀有很大幫助。
3.提升語文綜合素養(yǎng)
語言包括兩類,一類是日常生活所用的語言,即我們溝通交流所用的語言;一類是藝術(shù)語言,如詩歌語言,音樂語言和舞蹈語言等。初中語文教學(xué)的任務(wù)之一是教會(huì)學(xué)生理解漢語并正確運(yùn)用,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)習(xí)語言重點(diǎn)不是學(xué)習(xí)大量的術(shù)語和名詞,而是學(xué)習(xí)遣詞造句和運(yùn)用語言表達(dá)自己情感態(tài)度的方法,提高表達(dá)的連貫性和規(guī)范性。古詩詞是一門語言藝術(shù),也是最為精煉的語言,具有樸素自然、恣肆放縱、優(yōu)美婉麗等特點(diǎn),如王維的《山居秋暝》就體現(xiàn)出古詩詞的這些特點(diǎn)。學(xué)生誦讀優(yōu)秀的古詩詞,并恰當(dāng)?shù)蔫b賞和模仿,能夠提高自己的語言表達(dá)能力,真正提高自身的語文素養(yǎng)。
1.忽視了古詩詞的賞析誦讀
初中語文教學(xué)是為中考服務(wù)的,而很多初中語文教學(xué)對(duì)于古詩詞教學(xué)就是要求學(xué)生朗讀和默寫,盡量保證學(xué)生在答題時(shí)較低的錯(cuò)誤率,這體現(xiàn)出鮮明的功利性,可以說學(xué)習(xí)是一個(gè)過程而不是一個(gè)結(jié)果,這種教學(xué)方式忽視了學(xué)生的古詩詞情感體驗(yàn)。機(jī)械式的朗讀和默寫,影響了學(xué)生欣賞古詩詞所體現(xiàn)的意境和情感,教師對(duì)于古詩詞的賞析不夠重視,基本上都是一帶而過,教師認(rèn)為這是為了提高語文成績因而是無可厚非的。但是,真正的古詩詞教學(xué)則是培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞和把握古詩詞意境的能力,達(dá)到揣摩出題人心思的目的,才能切實(shí)提高語文成績。
2.重內(nèi)容輕感悟
一些教師認(rèn)為,古詩詞教學(xué)應(yīng)和其他科目一樣有固定的模式,每篇古詩詞都應(yīng)讓學(xué)生了解時(shí)代背景、詩人概況、詩詞表達(dá)的思想情感和表達(dá)思想情感的方法等,雖然了解這些對(duì)于學(xué)習(xí)古詩詞有一定幫助,但是古詩詞的價(jià)值并不僅僅如此,因此古詩詞教學(xué)并不能局限于這些方面。如果古詩詞教學(xué)太過理性化,將會(huì)嚴(yán)重影響古詩詞的韻味,學(xué)生難以體會(huì)到古詩詞中的美。
1.重視古詩詞誦讀
古詩詞誦讀是多個(gè)器官協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的過程,在誦讀中學(xué)生還能夠反復(fù)揣摩,體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。要學(xué)好古詩詞,名學(xué)生要引吭朗誦古詩詞,體會(huì)古詩詞的情感和意境美,如教師為學(xué)生誦讀李煜的《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,通過音調(diào)的轉(zhuǎn)換表達(dá)出李煜亡國的凄苦之情。又如,在誦讀辛棄疾的《登京口北固亭有懷》時(shí),體現(xiàn)出的是另一種情境:“千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流”,體現(xiàn)出作者的慷慨悲歌,激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。
在誦讀古詩詞的過程中,學(xué)生還能逐步體會(huì)到古詩詞的情感和意境美,古詩詞有相對(duì)嚴(yán)格的押韻,在格律詩中體現(xiàn)的尤其明顯。例如,晏殊的《浣溪沙》,這首詞寫出了作者游園時(shí)的惜春懷人的情感,有一種淡淡的孤寂和哀愁,學(xué)生誦讀完上片或者下片之后很難體會(huì)出作者惜春懷人和孤寂的情感,主要是學(xué)生沒有重視古詩詞的韻律節(jié)奏。
2.領(lǐng)會(huì)古詩詞的美感
初中語文教師應(yīng)運(yùn)用語言激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感悟,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力,通過“咬文嚼字”體會(huì)古詩詞的美感,如王維的《鳥鳴澗》中有“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”,雖然前半句只有五個(gè)字卻描述出一副夜景:月亮從山邊出現(xiàn),幽谷中灑滿了如水的月光,夜色驚動(dòng)了巢中的鳥雀。其中的“驚”字能夠激發(fā)我們豐富的聯(lián)想,我們既可以認(rèn)為月光太亮驚動(dòng)了鳥雀,也可以認(rèn)為月光的突然出現(xiàn)驚動(dòng)了鳥雀,我們還可以發(fā)散思維,認(rèn)為月光讓鳥雀看到了白天看不到的優(yōu)美景色,才讓鳥雀感到“驚”。
教師在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生的想象力,如在《飲湖上初晴后雨》中,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,教師可以使用多媒體課件向?qū)W生展示優(yōu)美的西湖景色,學(xué)生賞析古詩詞后再自己畫一幅,感受西湖優(yōu)美的湖光山色,對(duì)于學(xué)習(xí)古詩文有很大幫助。
古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。初中生學(xué)習(xí)古詩詞,有助于培養(yǎng)審美能力和語文綜合素養(yǎng)。因此,初中語文教師要開展多種多樣的教學(xué)實(shí)踐,靈活選擇教學(xué)方法,讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)古詩詞的情感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的主動(dòng)性。
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