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感悟設(shè)計(jì)

2016-02-22 07:42msright
設(shè)計(jì) 2016年2期
關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計(jì)

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從1962年秋考入無錫輕工業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)、后從事工業(yè)設(shè)計(jì)教育至今已40余年。從83年7月從日本留學(xué)回國(guó)至今也已整整20年,真是彈指一揮間。這40年學(xué)習(xí)、實(shí)踐及教育的過程,也正是我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)及其教育發(fā)展的過程。憶往昔,感慨萬千,也因此一直想把這40年間對(duì)設(shè)計(jì)的感悟出本書,向大家作個(gè)匯報(bào),以起到拋磚引玉的作用。

我清楚地記得,小時(shí)候很淘氣、貪玩,不愛學(xué)習(xí),但喜歡畫畫,雖無人指導(dǎo),但十分投入。曾夢(mèng)想長(zhǎng)大當(dāng)一名美術(shù)教師,然而初中畢業(yè)后考南藝附中和南師均未成功。高中期間,因各門課程優(yōu)秀,便決定報(bào)考建筑設(shè)計(jì)或外語專業(yè),可是,命運(yùn)給我開了個(gè)玩笑,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)使我考上了無錫輕工業(yè)學(xué)院,從此走上了設(shè)計(jì)的道路。轉(zhuǎn)眼40年過去了,這40年對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)我是逐步感悟的。

1962年我考上大學(xué)時(shí),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)仍處困難時(shí)期,什么都要憑票供應(yīng),手表、縫紉機(jī)和自行車是人們向往的三大件高檔品。因此,人們以滿足基本生活為目標(biāo),根本談不上享受和設(shè)計(jì)。

我記得很清楚,當(dāng)時(shí)錄取通知書上面印的是“輕工日用品造型美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)”,心想,這專業(yè)到底是學(xué)什么的呢?是否是設(shè)計(jì)機(jī)器上的標(biāo)牌……由于這專業(yè)1960年才創(chuàng)辦,最初的幾位老師都是美術(shù)系畢業(yè)的,我們是本科第一屆,又是新專業(yè),所以尚處創(chuàng)業(yè)和教學(xué)探索階段。大學(xué)四年中,前兩年為基礎(chǔ)課,上過素描、水彩、圖案、國(guó)畫、書法、美術(shù)字等課,課余畫速寫、收集資料。64年參加了8個(gè)月的“四清”運(yùn)動(dòng),專業(yè)課更少,上過制圖、玻璃器皿造型設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等,畢業(yè)設(shè)計(jì)是陶瓷器皿設(shè)計(jì)。學(xué)了4年,只知道素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),學(xué)好“素描”將來什么都能做。因此,在校時(shí)拼命打美術(shù)基礎(chǔ),盲目地臨摹圖案,當(dāng)時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)可謂一片空白,但也因此練就了一手熟練的臨摹技能,學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,培養(yǎng)了自學(xué)的能力。

1966年大學(xué)畢業(yè)時(shí),正值文化大革命,我直接分配到廣西梧州日用化工廠鍛煉了七年。期間當(dāng)過報(bào)社美術(shù)通訊員,畫速寫、創(chuàng)作插圖、宣傳毛澤東思想;當(dāng)過工人,到山里拉過氧氣,搞過基建,開過模具,設(shè)計(jì)過包裝……這幾年主要是接受工人階級(jí)再教育,改造世界觀。在那政治統(tǒng)帥一切的年代,設(shè)計(jì)無足輕重,只是出于職業(yè)的本能,平時(shí)我仍堅(jiān)持畫些速寫、收集些資料,做些筆記。

1974年底回到母校任教。那時(shí)我經(jīng)常帶學(xué)生到工廠參觀實(shí)習(xí),深深感到設(shè)計(jì)一件人人喜歡使用的新品,僅掌握一些繪畫技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須懂得工程技術(shù)和加工工藝。當(dāng)時(shí)一些輕工企業(yè)設(shè)計(jì)室的現(xiàn)狀告訴我,美術(shù)設(shè)計(jì)必須服從于技術(shù),設(shè)計(jì)的作用在于美化產(chǎn)品增加其花色品種?;匦:?,我常常泡在學(xué)校圖書館,特別喜歡閱讀外文期刊,盡管專業(yè)書不多,但對(duì)我影響很大,使我認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)光有美術(shù)基礎(chǔ)和生產(chǎn)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)還不夠,產(chǎn)品設(shè)計(jì)還有很多學(xué)問需要去研究,從此產(chǎn)生了探求造形奧秘的濃厚興趣。

“四人幫”的垮臺(tái)、鄧小平的改革開放政策,不但挽救了黨和國(guó)家,使關(guān)閉了幾千年的中國(guó)從此打開了通往世界“大家庭”的大門,中華民族的聰明才智變成了無限的生產(chǎn)力,使頻臨崩潰的中國(guó)經(jīng)濟(jì)從此走向繁榮富強(qiáng)。與此同時(shí),也改變了我一生的命運(yùn),使我逐步感悟到設(shè)計(jì)的真諦。

1980年,我榮幸地被推薦為公派出國(guó)人員候選人,先到北京強(qiáng)化學(xué)習(xí)日語8個(gè)月,最后通過了日本文部省的考試,獲準(zhǔn)作為教育部公派的訪問學(xué)者赴日留學(xué)。臨行前,我與中央工藝美院龐熏琴院長(zhǎng)辭別,龐老不顧年邁體弱接待了我,一邊向我表示祝賀,一邊隨手拿出一根縫衣針和一只小鐵釘,對(duì)我說:“現(xiàn)在我們生產(chǎn)的縫衣針的孔很粗糙,棉線很難穿過去。我們的小釘子一打就彎,叫老百姓怎么用呢?我們不少產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和質(zhì)量存在問題,需要我們重視設(shè)計(jì)?!弊詈螅Z重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我:“工業(yè)設(shè)計(jì)很重要,國(guó)外已有一百年歷史了,有很多方面值得我們借鑒。柳冠中老師將去德國(guó)學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì),日本和德國(guó)都是工業(yè)設(shè)計(jì)搞得好的國(guó)家,各有特色,你們要多交流。希望你們?yōu)橹袊?guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)揮更大的作用……”短暫的訪問,給我巨大的鞭策和鼓舞。

1981年7月23日,肩負(fù)著祖國(guó)人民的重托和老一輩的殷切期望,我踏上了日本的國(guó)土,來到日本干葉大學(xué)研修工業(yè)設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)我是解放后大陸第一位到干葉大學(xué)工業(yè)意匠學(xué)科研修的訪問學(xué)者,為了選擇這個(gè)學(xué)科,我曾化了整整三天時(shí)間到北京圖書館查閱資料,比較了日本所有設(shè)計(jì)系的特色。干葉大學(xué)工業(yè)意匠學(xué)科是建立在科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上、以科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合為特色、在世界上有一定影響的設(shè)計(jì)學(xué)科。它與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)院系的教學(xué)氛圍差別很大,似乎一點(diǎn)藝術(shù)的氣氛都沒有,但看到他們的教學(xué)計(jì)劃、大綱和課表,以及每個(gè)教研室的近萬冊(cè)書刊,我非常興奮,從來沒有見過這些新鮮的課程,便決心把二年時(shí)間當(dāng)作5年、6年用。于是日以繼夜幾乎是玩命地學(xué)習(xí),只覺得時(shí)間不夠。二年研修,第一年為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),師從赤穴宏(油畫家)、音丸馥(漆藝家)、重田良一(油畫家)三位教授學(xué)習(xí)造形、色彩訓(xùn)練、版畫、紙構(gòu)成等。就這造形教研室上的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課,不但課時(shí)少(每周一個(gè)下午),而且內(nèi)容、方法也是緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和專業(yè)表現(xiàn)技能進(jìn)行的,與國(guó)內(nèi)的基礎(chǔ)訓(xùn)練完全不同,如素描,我們是畫明暗素描,而他們注重結(jié)構(gòu)素描和視點(diǎn)轉(zhuǎn)移等表現(xiàn)手法,使我頗受啟發(fā),但仍對(duì)基礎(chǔ)如何為專業(yè)服務(wù)仍感到茫然。

正當(dāng)我苦苦思索、尋找方向的時(shí)候,赤穴宏教授將自己僅有的《設(shè)計(jì)概論》(1981年版)送給了我,擔(dān)任設(shè)計(jì)史論的宮崎清教授還專門陪我訪問日本設(shè)計(jì)界元老、年邁的福井晃一先生,福井先生把他主編的《設(shè)計(jì)事典》贈(zèng)送給我,我貪婪地拜讀了這兩本專業(yè)書,才逐步對(duì)設(shè)計(jì)的概念、領(lǐng)域、設(shè)計(jì)與藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)及環(huán)境、傳統(tǒng)文化以及人文社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的關(guān)系有了初步系統(tǒng)的理解。我逐步了解到設(shè)計(jì)內(nèi)涵的豐富,設(shè)計(jì)所涉及的要素繁多,設(shè)計(jì)不只是美化產(chǎn)品、美化生活,而在于提高人們的生活質(zhì)量,滿足人們不斷變化的精神與物質(zhì)需求,創(chuàng)造新的生活方式和人物環(huán)境系統(tǒng)。那時(shí)才了解了世界工業(yè)設(shè)計(jì)歷史的簡(jiǎn)要?dú)v程,才領(lǐng)悟到人類工程學(xué)及材料科學(xué)的重要,才知道設(shè)計(jì)世界之廣闊,未來的美好。尤其是在日本頗經(jīng)典的《設(shè)計(jì)概論》,使我茅塞頓開、恍然大悟,為我此后有效的研修指明了方向,使我深深地認(rèn)識(shí)到只有改變觀念,找到與世界的差距,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、臥薪嘗膽,才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有一席之地,為此,回國(guó)后率先翻譯出版了這本書,對(duì)推動(dòng)國(guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)出了一份力。

通過參加教學(xué)活動(dòng),與師生的交流、訪問日本設(shè)計(jì)界的老前輩和友人、市場(chǎng)考察和大量閱讀專業(yè)書刊,我受益匪淺,也為我第二年進(jìn)入專業(yè)課程學(xué)習(xí)奠定了重要的思想基礎(chǔ)。我的專業(yè)導(dǎo)師是當(dāng)時(shí)學(xué)科主任、日本汽車設(shè)計(jì)界的元老、原豐田公司設(shè)計(jì)部主查森本真佐男教授,以及永田喬教授、野口尚孝教授及杉山和雄教授。這一年學(xué)習(xí)了工業(yè)設(shè)計(jì)的表示技術(shù)(圖學(xué)、制圖、曲面設(shè)計(jì)、草圖、效果圖、模型)、汽車設(shè)計(jì)、家電產(chǎn)品設(shè)計(jì),特別是參加了由20人合作的、NTT公司委托的“未來家庭電話系統(tǒng)”開發(fā)設(shè)計(jì)項(xiàng)目及協(xié)助學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì),感受頗深,收獲很大。此外,我還常去請(qǐng)教在松下設(shè)計(jì)中心工作過的石川弘教授、原日本設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、材料專家鈴木邁教授和青木弘行先生等,他們給了我很多指導(dǎo)。為了真正掌握工業(yè)設(shè)計(jì)的理論、方法和技術(shù),森本先生還親自陪我去豐田公司訪問總裁并參觀工廠,利用暑假安排我到松下彩電設(shè)計(jì)中心、室內(nèi)設(shè)施設(shè)計(jì)中心及GK等部門訪問和交流。83年還推薦我到日立中央研究所設(shè)計(jì)研究所和谷田公司設(shè)計(jì)室進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì),受到企業(yè)的好評(píng)。到企業(yè)的訪問和設(shè)計(jì)實(shí)踐使我深深感到,學(xué)校的設(shè)計(jì)教育與企業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)存在較大差別,對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)有了更真切的了解。鈴木邁教授還專門推薦我加入日本設(shè)計(jì)學(xué)會(huì),并長(zhǎng)期為我支付會(huì)費(fèi),宮崎清先生還為我收集設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)刊。我從日本工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展中領(lǐng)悟到:日本從戰(zhàn)后的一片廢墟到1968年成為僅次于美國(guó)、蘇聯(lián)的世界第三經(jīng)濟(jì)大國(guó),從戰(zhàn)后以出口傳統(tǒng)工藝品為主,到出口家電、汽車等現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品為主,從50年代抄襲歐美各國(guó)產(chǎn)品到形成日本自身的風(fēng)格,成為世界設(shè)計(jì)大國(guó)、強(qiáng)國(guó),工業(yè)設(shè)計(jì)及其教育發(fā)揮了歷史性的作用,工業(yè)設(shè)計(jì)與科技同樣重要。在日本二年研修,感慨萬千,為此我寫了十多萬字的“發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)建議書”送給輕工部楊波部長(zhǎng),決心從日本工業(yè)設(shè)計(jì)的歷史、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中尋找我國(guó)自己發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)的道路。

1983年7月28日,滿懷著報(bào)效祖國(guó)人民、振興中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的強(qiáng)烈愿望,滿載著日本友人的深情厚誼、帶了50多箱資料,我回到了祖國(guó)的懷抱,繼續(xù)在母校工作。我把在日本學(xué)到的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的觀念、方法和技術(shù)無私地傳授給了學(xué)生,并到湖南大學(xué)等地介紹國(guó)外工業(yè)設(shè)計(jì),參加了全國(guó)、省、市工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)團(tuán)體的籌建工作,結(jié)合國(guó)情努力探索具有我國(guó)特色的設(shè)計(jì)教育道路?;貒?guó)后,在學(xué)校、系領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持下,利用學(xué)校工科背景、多學(xué)科優(yōu)勢(shì),以及20多年辦學(xué)特色,進(jìn)行了藝工結(jié)合的工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)新體系的探索和實(shí)踐。86年我頂著巨大的壓力,吸收國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),首次招收工科學(xué)生,藝術(shù)類考試也進(jìn)行了重大改革,在課程體系、知識(shí)板塊、教學(xué)方法等方面也進(jìn)行了一系列改革,大大壓縮美術(shù)基礎(chǔ)課,增加專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課,并在國(guó)內(nèi)首次開設(shè)設(shè)計(jì)概論、人體工學(xué)、表示技術(shù)、紙構(gòu)成、集團(tuán)開發(fā)設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)振興、造形論等新課程,翻譯編印了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、人類工程學(xué)等教材、講義。同時(shí)首次按國(guó)外的方法要求學(xué)生完成作業(yè)報(bào)告、設(shè)計(jì)報(bào)告及畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告、版面和原大圖紙等。紙的造型作業(yè)還匯總出版并再版,《紙的造型》教學(xué)錄象帶獲江蘇省電教三等獎(jiǎng)。

留學(xué)的經(jīng)歷告訴我,學(xué)術(shù)的發(fā)展在于交流。為此,回國(guó)后,我每年邀請(qǐng)幾批日本專家來校講學(xué)。頻繁的國(guó)際交流不僅帶來了新的觀念、培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生,還極大地推動(dòng)了設(shè)計(jì)學(xué)科的建設(shè),使無錫輕工業(yè)學(xué)院一下成了國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)交流的中心之一,也讓世界了解了無錫輕工業(yè)學(xué)院的工業(yè)設(shè)計(jì)系。我的作品和論文在80年代末期就入選國(guó)際重大比賽和ICSID大會(huì)論文集。經(jīng)過全系師生近十年的努力取得了一些成果。92年獲省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng),國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng),《產(chǎn)品設(shè)計(jì)》獲江蘇省首批一類優(yōu)秀課程。93年建成了我國(guó)首批工業(yè)設(shè)計(jì)造型美術(shù)碩士點(diǎn)和江蘇省唯一的沒有博士點(diǎn)的省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科,95年經(jīng)輕工部批準(zhǔn)成立了我國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)院,李嵐清副總理以及教育部、科技部、輕工部等領(lǐng)導(dǎo),齊康院士等專家和不少國(guó)際友人都到我院訪問及指導(dǎo)。

這十幾年,主要是引進(jìn)、傳播、實(shí)踐國(guó)外工業(yè)設(shè)計(jì)及其教學(xué)的觀念、方法、技術(shù)并探索藝工結(jié)合的我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展道路,為此,幾乎付出了所有的時(shí)間和精力,顧不上自己的家,我深感內(nèi)疚和遺憾。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來、全球經(jīng)濟(jì)一體化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,設(shè)計(jì)教育在上世紀(jì)90年代如雨后春筍般發(fā)展,成了發(fā)展最快的熱門學(xué)科。在第三次技術(shù)革命的浪潮沖擊下,整個(gè)世界已從大工業(yè)時(shí)代的工業(yè)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大概念設(shè)計(jì),世界發(fā)達(dá)國(guó)家已從50年代的造形、裝飾、色彩設(shè)計(jì)到60年代的系列設(shè)計(jì),到70年代的新的生活方式設(shè)計(jì),80年代的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)戰(zhàn)略。從80年代中期到90年代初,整個(gè)世界已從大工業(yè)時(shí)代的大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、用后就擲的物質(zhì)消費(fèi)轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)約生活和精神文化消費(fèi),由技術(shù)優(yōu)先逐步轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)優(yōu)先。80年代后期發(fā)達(dá)國(guó)家的設(shè)計(jì)職能也從過去單一物的硬件設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向了以人性化服務(wù)、舒適性、健康、安全等軟件為主要內(nèi)容的設(shè)計(jì)上來。不少企業(yè)由設(shè)計(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的專利戰(zhàn)略。為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和人才需求的變化,設(shè)計(jì)教育自80年起發(fā)達(dá)國(guó)家就進(jìn)行了重大的改革,加強(qiáng)了學(xué)科的交叉,培養(yǎng)復(fù)合型人才,加快了培養(yǎng)高層次人才的步伐,采用多種模式培養(yǎng)研究生。設(shè)計(jì)教育不再局限于藝術(shù)院校中培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才,師范、綜合大學(xué)、工科大學(xué)、農(nóng)林、家政、醫(yī)學(xué)、康復(fù),經(jīng)濟(jì)管理、社會(huì)科學(xué)等很多領(lǐng)域都在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才,新學(xué)科不斷涌現(xiàn)。設(shè)計(jì)在發(fā)達(dá)國(guó)家已逐步成為一門如語文、數(shù)學(xué)般的普及教育課目,不僅培養(yǎng)專業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才,同時(shí)還培養(yǎng)懂得設(shè)計(jì)的政治家、行政管理人員……設(shè)計(jì)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越本來屬于藝術(shù)(美術(shù))的范疇,已逐步成為創(chuàng)建未來造福人類的世界共同語。

改革開放以來,中國(guó)發(fā)生了令全世界刮目相看的歷史性成就,但不能不看到我們正在重復(fù)發(fā)達(dá)國(guó)家曾經(jīng)以犧牲環(huán)境、先污染再治理和犧牲傳統(tǒng)文化、先破壞再建設(shè)、再發(fā)掘、再振興的老路。改革開放20多年來,我國(guó)已成為世界制造大國(guó),印有MADE IN CHINA的產(chǎn)品幾乎遍布世界每個(gè)角落,但是缺乏代表中國(guó)的品牌和代表中國(guó)形象的優(yōu)秀商品。對(duì)照日本工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展史,我國(guó)企業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)在相當(dāng)于日本60年代初期的狀態(tài),因?yàn)榻^大部分企業(yè)沒有開發(fā)設(shè)計(jì)室,處在流行什么抄襲什么,不能獨(dú)立開發(fā)、貯備新產(chǎn)品的狀態(tài)。像韓國(guó)三星、日本索尼、東芝等設(shè)計(jì)部擁有150名設(shè)計(jì)人才、松下有470名設(shè)計(jì)人員、豐田有585名設(shè)計(jì)人才的企業(yè)還沒有形成。政府至今還沒有專門制訂有關(guān)振興設(shè)計(jì)的法律,更沒有從國(guó)家到企業(yè)的嚴(yán)密的設(shè)計(jì)管理指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)……我國(guó)的設(shè)計(jì)教育近幾年發(fā)展異常迅速,有數(shù)百所學(xué)校在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才。藝術(shù)院校也像理工院校一樣每年數(shù)以干計(jì)招收學(xué)生,但普遍缺乏辦學(xué)特色和師資,教學(xué)質(zhì)量令人擔(dān)憂。此外,無論是本科還是研究生,在學(xué)科分類中設(shè)計(jì)仍然屬于文學(xué)門類中的藝術(shù)學(xué)范疇,在本科專業(yè)目錄中有工業(yè)設(shè)計(jì),但研究生目錄中就沒有了,這反映了工業(yè)設(shè)計(jì)在中國(guó)尚無學(xué)術(shù)地位。至今社會(huì)上仍普遍認(rèn)為設(shè)計(jì)的意義在于美化生活,滿足人們的審美需求,不少學(xué)者也認(rèn)為設(shè)計(jì)藝術(shù)是一門實(shí)踐性學(xué)科,似乎除了產(chǎn)品的歷史文化研究外,沒有什么理論可以研究,沒有必要設(shè)置博士課程。

因此我國(guó)至今只有屈指可數(shù)的幾個(gè)單位可以培養(yǎng)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)博士。13億人口的大國(guó),每年僅能培養(yǎng)數(shù)名設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)博士,所有這些勢(shì)必造成優(yōu)秀人才外流和致使設(shè)計(jì)學(xué)科局限于藝術(shù),停留在低水平的應(yīng)用研究上,嚴(yán)重阻礙學(xué)科的發(fā)展和建設(shè),與國(guó)際上差距甚大。當(dāng)今世界正在逐步進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們追求健康、安全、個(gè)性、博愛的生活和生態(tài)景觀的生活環(huán)境,僅靠“美”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,作為新興的人文、自然、社會(huì)學(xué)科相交叉的設(shè)計(jì)學(xué)科,必須加強(qiáng)理論研究。因?yàn)闆]有科學(xué)理論的學(xué)科是不可能培養(yǎng)高水平人才,是不可能有學(xué)術(shù)地位和發(fā)展后勁的,它只能培養(yǎng)設(shè)計(jì)工匠或教書匠。因此,創(chuàng)建設(shè)計(jì)科學(xué)的理論體系和方法論,建立獨(dú)立的設(shè)計(jì)學(xué)科己成為當(dāng)今世界設(shè)計(jì)界共同的歷史使命。

古人云:“學(xué)而知不足,教而知所困”?;貒?guó)十幾年盡管沒有平庸而尚可自慰,但是,深深感到盡管我國(guó)已成為世界的經(jīng)濟(jì)大國(guó)、設(shè)計(jì)教育大國(guó),但還不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、設(shè)計(jì)教育強(qiáng)國(guó)。盡管在設(shè)計(jì)技術(shù)、方法、辦學(xué)條件等方面已縮小了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差別,但在教育改革、學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍的學(xué)位與職稱結(jié)構(gòu)、教學(xué)理念與特色、課程體系等更深層次的問題上差別仍很大。帶著一系列的問題我于1997年10月-98年10月再次作為公派高級(jí)訪問學(xué)者來到日本干葉大學(xué),進(jìn)行21世紀(jì)世界設(shè)計(jì)教育改革、社區(qū)地域傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)活性化和中小企業(yè)設(shè)計(jì)振興及工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)的研究。在日本設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宮崎清教授和日本友人的幫助下,這一年我從北海道到九州島考察了一遍。每到一地,看到各地的博物館都詳細(xì)陳列著地方特色產(chǎn)品和當(dāng)?shù)氐臍v史文化,每個(gè)政府機(jī)構(gòu)里也同樣陳列著當(dāng)?shù)氐钠放铺禺a(chǎn)。我第一次那么深切地體會(huì)到日本是一個(gè)從政府到每一個(gè)民眾都深深熱愛本國(guó)傳統(tǒng)文化和珍惜自然環(huán)境的國(guó)家。我還多次訪問了日本傳統(tǒng)的工藝品產(chǎn)業(yè)振興協(xié)會(huì)和日本產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)振興協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu),收集了大量的資料。與此同時(shí),對(duì)日本傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)振興政策、法律及實(shí)施進(jìn)行了研究,撰寫了6萬余字的調(diào)研報(bào)告。這一研究成果,在1998年6月由吳階平副委員長(zhǎng)主持的“21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展國(guó)際研討會(huì)”上,引起與會(huì)者的關(guān)注。研究結(jié)果告訴我:在全球經(jīng)濟(jì)一體化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,只有民族的才是世界的。每個(gè)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存發(fā)展的靈魂,傳統(tǒng)工藝品在某種意義上來說是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地域的象征和面容。任何地域、國(guó)家和民族都必須繼承、保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)。在大工業(yè)以前傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)是世界性產(chǎn)業(yè),保護(hù)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè),實(shí)質(zhì)上是保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴淖匀缓蜕钗幕纳鷳B(tài)環(huán)境;振興傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè),實(shí)質(zhì)上是弘揚(yáng)民族文化、振奮民族精神。日本和歐共體中小企業(yè)的模式對(duì)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展具有重要的借鑒作用,我國(guó)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)和城鄉(xiāng)中小制造企業(yè)的振興不僅可以促進(jìn)地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)可以解決我國(guó)迫在眉睫的就業(yè)和政治安定的大問題。

世界設(shè)計(jì)史告訴我們,設(shè)計(jì)能提高商品的競(jìng)爭(zhēng)力和附加價(jià)值,能發(fā)展企業(yè)、振興地域和國(guó)家的經(jīng)濟(jì),能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,但設(shè)計(jì)決不是金錢的附庸,更不是假冒偽劣產(chǎn)品的促銷幫兇。設(shè)計(jì)師決不是商品的化妝師和市場(chǎng)的巫師,而應(yīng)是時(shí)刻以消費(fèi)者的利益和環(huán)境生態(tài)為本的崇高職業(yè)。歷史和現(xiàn)實(shí)使我認(rèn)識(shí)到,設(shè)計(jì)是個(gè)宏大的體系,設(shè)計(jì)應(yīng)該從物的桎梏中解放出來,進(jìn)行包括制訂政策、法規(guī)、社會(huì)發(fā)展及人類自身的設(shè)計(jì)在內(nèi)的更大系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。還要把設(shè)計(jì)從神秘的教育殿堂中解放出來,交給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),讓設(shè)計(jì)成為他們決策和振興經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略武器;交給企業(yè)家,讓它成為企業(yè)發(fā)展的金鑰匙;交給民眾,讓民眾成為用設(shè)計(jì)提高生活質(zhì)量的主人。

這一年高訪中,我還著重對(duì)干葉大學(xué)工學(xué)部工業(yè)意匠學(xué)科近十年教學(xué)改革和學(xué)科建設(shè)進(jìn)行了調(diào)查研究,查閱了大量的資料,化了近二個(gè)月時(shí)間撰寫了《跨世紀(jì)的教育改革一一千葉大學(xué)10年教育改革研究報(bào)告》,該成果于1998年10月回國(guó)前夕由江蘇工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)內(nèi)部出版單行本,作為國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)院校教學(xué)改革的借鑒?;貒?guó)后應(yīng)邀到各地院校介紹世界面向21世紀(jì)的高等教育改革的趨勢(shì)和我們的對(duì)策,多次應(yīng)邀向部、省、市領(lǐng)導(dǎo)江報(bào)國(guó)際現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)及世界發(fā)達(dá)國(guó)家振興制造業(yè)和傳統(tǒng)手工產(chǎn)業(yè)、振興中小企業(yè)的政策等,多次出席省、市開發(fā)旅游紀(jì)念品研討會(huì)等活動(dòng)。同時(shí),組織優(yōu)秀研究生從事我國(guó)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)的振興研究和開發(fā)提案。近幾年,盡管不少地方仍對(duì)歷史名城、民居等傳統(tǒng)文化進(jìn)行不同程度的破壞,但隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和旅游事業(yè)的發(fā)展,國(guó)內(nèi)的新聞媒體對(duì)有關(guān)傳統(tǒng)文化的話題日益增多,文藝界振興傳統(tǒng)文化的呼聲日高,出版界也出版了一些力作,使人們看到了傳統(tǒng)文化振興的希望。

在新技術(shù)革命浪潮的沖擊下,整個(gè)世界已從大工業(yè)時(shí)代的誰控制技術(shù)就控制市場(chǎng),轉(zhuǎn)到誰控制設(shè)計(jì)就控制市場(chǎng)的設(shè)計(jì)優(yōu)先時(shí)代。與之相適應(yīng)的大工業(yè)時(shí)代的工業(yè)設(shè)計(jì)體系和設(shè)計(jì)教育體系也面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從人類社會(huì)發(fā)展來考察產(chǎn)品設(shè)計(jì)的歷史,可以看到人類早期的產(chǎn)品在于“用”(實(shí)用功能),后來經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,技術(shù)提高了,產(chǎn)品便進(jìn)入了“用+美”的時(shí)期;隨著人類文明的進(jìn)步,產(chǎn)品進(jìn)一步增加了文化的內(nèi)涵,即發(fā)展到“(用+美)+文化”時(shí)期;在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在信息、精神、文化消費(fèi)的今天可以說正處在向“(用+美+文化)+個(gè)性”和“人一物一自然”系統(tǒng)的方向發(fā)展,為設(shè)計(jì)展現(xiàn)了無限美好的未來。工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史告訴我們:影響設(shè)計(jì)的因素從早期的使用功能、材料加工、審美、形態(tài)與色彩等因素到后來加上安全、人機(jī)工學(xué)、創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、經(jīng)濟(jì)性系統(tǒng)論、信息論和價(jià)值論等因素,現(xiàn)在政治形勢(shì)、政策以及設(shè)計(jì)教育已成為極為重要的因素。因此,我們的設(shè)計(jì)教育一方面要培養(yǎng)能開發(fā)設(shè)計(jì)的實(shí)務(wù)型人才,還要加快急需的設(shè)計(jì)管理、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略和策劃人才的培養(yǎng)。在當(dāng)今世界設(shè)計(jì)有社會(huì)影響而尚無學(xué)術(shù)地位的時(shí)候,我們一定要加大投入,加強(qiáng)設(shè)計(jì)科學(xué)與文化的研究和高層次人才的培養(yǎng)。一定要加強(qiáng)中國(guó)品牌和特色商品設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)的認(rèn)知科學(xué)、設(shè)計(jì)文化生態(tài)與人才生態(tài)、設(shè)計(jì)社會(huì)學(xué)、設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、造形形態(tài)與色彩學(xué)、城鄉(xiāng)社區(qū)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和感性工學(xué)等研究,探求設(shè)計(jì)藝術(shù)的科學(xué)奧秘。一定要深化設(shè)計(jì)教育改革,要用系統(tǒng)的理論為指導(dǎo),密切不同學(xué)科的交叉和合作,加快一專多能復(fù)合型人才培養(yǎng),造就一支中國(guó)的世界級(jí)的設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍。

中國(guó)是有56個(gè)民族、有五年文明歷史、有世界上最大的商品消費(fèi)市場(chǎng)的大國(guó)。無數(shù)歷史事實(shí)告訴我們:世界各國(guó)的發(fā)展必須靠本國(guó)的人民來完成。同樣,中國(guó)的設(shè)計(jì)事業(yè)必須依靠中華民族來完成。改革開放以來,我國(guó)設(shè)計(jì)事業(yè)取得了歷史性的發(fā)展,受到了世界的關(guān)注,然而也有不少值得總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在這里不能不指出,正如商品市場(chǎng)存在抄襲模仿的現(xiàn)象一樣,在設(shè)計(jì)界同樣存在盲目崇洋、輕視傳統(tǒng)、急功近利、學(xué)術(shù)道德下滑的現(xiàn)象。為此,在學(xué)習(xí)世界各國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí),我們一定要弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng),振奮民族精神。正如中國(guó)的現(xiàn)代化不能建立在外國(guó)現(xiàn)代化基礎(chǔ)之上一樣,中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)也決不能建立在外國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上。我們必須以世界發(fā)達(dá)國(guó)家為趕超目標(biāo),借鑒各國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),從國(guó)情出發(fā),走中國(guó)自己發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)的道路。

“人心齊,泰山移?!痹谖覈?guó)加入世界貿(mào)易組織、全球經(jīng)濟(jì)一體化、我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和中國(guó)產(chǎn)品面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)候,只要我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)21世紀(jì)中華民族偉大復(fù)興的共同目標(biāo),“產(chǎn)(企業(yè))、官(政府)、學(xué)(教育)、研(科研)相結(jié)合”,敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)一心,那么,我們一定能在不遠(yuǎn)的將來把我國(guó)建成世界的設(shè)計(jì)大國(guó)、設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó),世界設(shè)計(jì)教育的大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。一定能真正造就一批具有真才實(shí)學(xué)的、世界水平的設(shè)計(jì)大師和涌現(xiàn)一批世界級(jí)的中國(guó)品牌!

從上世紀(jì)60年代把設(shè)計(jì)理解為美術(shù)、圖案、裝飾,70年代理解為造型美術(shù),到80年代懂得工業(yè)設(shè)計(jì),90年代認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)戰(zhàn)略和專利戰(zhàn)略,到現(xiàn)在逐步明白設(shè)計(jì)是宏觀、系統(tǒng)、多元的全方位的大概念設(shè)計(jì),是時(shí)代的進(jìn)步迫使自己不斷學(xué)習(xí)、更新觀念的過程。設(shè)計(jì)領(lǐng)域是時(shí)刻伴隨著科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活文化和消費(fèi)觀念的變化而瞬息萬變、永恒的領(lǐng)域。設(shè)計(jì)將伴隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷豐富其內(nèi)涵,是一個(gè)必須靠群體才能完成的事業(yè)。盡管這幾十年近乎瘋狂地工作,在國(guó)內(nèi)外發(fā)表了一批論文,出版了數(shù)十冊(cè)各類專業(yè)圖書資料,做了一些社會(huì)工作,得到了一些獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù),但我深知設(shè)計(jì)領(lǐng)域的浩瀚,科學(xué)奧秘的精深,個(gè)人在歷史長(zhǎng)河中的渺小。“人貴有自知之明”,過去所做的一切都已成為歷史,沒有值得自我陶醉、自樂的理由。

“滴水之恩,涌泉相報(bào)。”憶往昔,是改革開放政策給了我出國(guó)的機(jī)會(huì),是全國(guó)人民的血汗為我提供了留學(xué)的條件,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神給了我無窮的智慧和力量,是中華民族偉大復(fù)興的歷史使命使我排除一切誘惑毅然回國(guó),始終不渝地堅(jiān)守在設(shè)計(jì)教育的崗位上,是老一輩學(xué)者專家為我樹立了教書育人、無私奉獻(xiàn)的榜樣?,F(xiàn)實(shí)告訴我:人的生命是有限的,一代人只能完成一代人的使命,要有所為有所不為。因此,在有生之年,期望完成兩件事:一是竭盡全力培養(yǎng)一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)研究人才,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;二是珍惜光陰,把自己幾十年來在設(shè)計(jì)及其教育這塊處女地上開拓耕耘的心得和對(duì)設(shè)計(jì)規(guī)律所作的探索與積累,寫幾本真正屬于自己和人類的學(xué)術(shù)著作,報(bào)答祖國(guó)人民,留給社會(huì),希望能讓后人利用這些學(xué)術(shù)成果去創(chuàng)造未來,造福人類。我想只有這樣,才能從學(xué)術(shù)意義上真正延長(zhǎng)自己的生命,才能在回首往事時(shí)無怨無侮。我愿與國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)界的同行一起,為創(chuàng)造世界設(shè)計(jì)學(xué)科的理論體系和確立學(xué)術(shù)地位鞠躬盡瘁。

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掌握4大工業(yè)元素,一秒變工業(yè)風(fēng)!
工業(yè)技術(shù)
跨越式跳高遞進(jìn)與分層設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)之味
7月份工業(yè)經(jīng)濟(jì)嵩位運(yùn)行 穩(wěn)中趨緩
上半年工業(yè)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行
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