張文龍　高恩澤　高棪琦　徐新　王晨陽

【摘 要】高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要機(jī)構(gòu)，高校校園流行文化則反映了一定時(shí)期青年整體的意識(shí)形態(tài)，包括思想、文化和心理素質(zhì)。做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作是保證改革沿著正確方向穩(wěn)定發(fā)展的重大課題。在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掌握主動(dòng)權(quán)，需要研究國(guó)際形勢(shì)變化下高校校園流行文化的變遷，找準(zhǔn)大學(xué)生思想政治教育工作的切入點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】高校校園流行文化；變遷；意識(shí)形態(tài)工作；切入點(diǎn)

由于改革引起的社會(huì)變動(dòng)因素和國(guó)外的影響，新時(shí)期各種思想和社會(huì)思潮十分活躍，這增加了大學(xué)生形成正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的不確定性。啟示我們要做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作，這是保證改革沿著正確方向穩(wěn)定發(fā)展的重大課題。為了落實(shí)習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議和文藝工作座談會(huì)上的講話精神，在宣傳思想文化戰(zhàn)線增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握話語權(quán)，要以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)高校大學(xué)生思想政治工作，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1 中美關(guān)系變遷的不同歷史階段，大學(xué)校園流行文化的變遷

1.1 對(duì)立對(duì)抗階段

從新中國(guó)成立到20世紀(jì)60年代末，中國(guó)處于社會(huì)主義建設(shè)初期，中美關(guān)系處于對(duì)立對(duì)抗階段，美國(guó)從全球戰(zhàn)略出發(fā)，對(duì)中國(guó)實(shí)施冷戰(zhàn)政策，表現(xiàn)為美國(guó)對(duì)華實(shí)施“封鎖、禁運(yùn)、孤立”，進(jìn)行侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)和侵越戰(zhàn)爭(zhēng)，并扶植臺(tái)灣蔣氏政權(quán)，阻撓我國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程。這一時(shí)期的校園文化與當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)有著密切關(guān)系，愛國(guó)主義、集體主義、革命精神、艱苦創(chuàng)業(yè)精神是這一時(shí)期的主旋律。毛澤東主席曾指出：“文藝是從屬于政治的，但又反轉(zhuǎn)來，給予偉大的影響于政治”。[1]因此，此時(shí)的文化政策也受政治方向所左右，在全國(guó)相對(duì)封閉的環(huán)境下，以教育的形式構(gòu)建起大眾傳播網(wǎng)絡(luò)，在人民群眾中建立起了政治色彩鮮明的社會(huì)主義的大眾文化，并滲透到大學(xué)校園流行文化，凝聚了中華民族強(qiáng)大力量，克服了建設(shè)新中國(guó)過程中遇見的重重困難。同時(shí)，值得指出的是，在這段時(shí)間里，由于我國(guó)政治體制的不完善和極左傾向時(shí)有發(fā)生，人們的思想集中在政治運(yùn)動(dòng)上，校園文化也被政治思想所左右，由于受傳統(tǒng)思想和歷史上政治因素的影響，校園文化的活動(dòng)形式及思想內(nèi)涵在較長(zhǎng)一段時(shí)間里都受到了影響和限制。[2]

1.2 試探性接觸階段

進(jìn)入20世紀(jì)70年代，美國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，又因越南戰(zhàn)爭(zhēng)遭受挫折，美蘇爭(zhēng)霸處在守勢(shì)，美國(guó)孤立中國(guó)的政策宣告失敗。出于應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)的要求，美國(guó)調(diào)整了對(duì)華政策，結(jié)束了中美對(duì)抗，并正式建立外交關(guān)系。同時(shí)也由于蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的威脅，以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，洞悉國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)所處歷史方位，重新校正了發(fā)展方向，抓住美蘇爭(zhēng)霸對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇，做出了改革開放的重大決策。在這樣的時(shí)代背景下，中美之間曾出現(xiàn)過十年蜜月期。意識(shí)形態(tài)上的矛盾暫時(shí)淡化，兩國(guó)逐步開展經(jīng)濟(jì)、文化、科技方面的試探性交流。此時(shí)期的大學(xué)流行文化也隨中美關(guān)系和國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變遷而呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。1978～1985年，改革開放初期劇烈的社會(huì)變革使我國(guó)青年開始以積極的方式和態(tài)度尋求新的文化歸屬和價(jià)值觀念。青年們以自主的態(tài)度思考自己與社會(huì)的關(guān)系和自身在社會(huì)中的位置，開始更為現(xiàn)實(shí)地探索如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等問題。[3]20世紀(jì)80年代中后期，西方各種形式的文化快餐和流行文化傳入，對(duì)我國(guó)大學(xué)生的思想造成巨大沖擊，此時(shí)反叛權(quán)威、尋求個(gè)性解放成為大學(xué)流行文化的主旋律。這一時(shí)期，搖滾和流行音樂迅速發(fā)展，王朔的小說一掃傳統(tǒng)文學(xué)嚴(yán)肅刻板的面目受大學(xué)生追捧，男男女女們興起了穿喇叭褲，染發(fā)、燙發(fā)，跳交誼舞、蹦迪士科。[4]尋求個(gè)性獨(dú)立，反傳統(tǒng)、反權(quán)威、個(gè)人主義的思想滲透到了大學(xué)生的頭腦中，集體主義精神漸漸從大學(xué)校園流行文化中淡出。

1.3 全面接觸階段

20世紀(jì)90年代初，蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束。美國(guó)精英們以和平演變的方式成功搞垮了戰(zhàn)略對(duì)手蘇聯(lián)，他們?cè)趯?duì)待中國(guó)的政策上也沿襲這一思想。1992年克林頓競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)就說：“中國(guó)有一天也會(huì)走上東歐和前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨政權(quán)的路。美國(guó)必須做它能做的一切來鼓勵(lì)這個(gè)進(jìn)程?！睋?dān)任總統(tǒng)后，克林頓進(jìn)一步表示，美國(guó)不是通過武力而是通過信息、國(guó)際交流、以及類似的柔軟手段來破壞中國(guó)共產(chǎn)主義制度。正是基于這一種戰(zhàn)略思想，美國(guó)進(jìn)一步擴(kuò)大同中國(guó)接觸，對(duì)華進(jìn)行以經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的全方位滲透，注重文化軟實(shí)力輸出，企圖以和平演變的方式逐步瓦解社會(huì)主義根基。

鄧小平同志在南方談話中提出，要抓住機(jī)遇發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。出于改善人民生活，提高綜合國(guó)力的考慮，中國(guó)政府推行改革開放政策，擴(kuò)大和西方國(guó)家的交流和接觸。

在這樣一個(gè)背景下，出于不同的戰(zhàn)略目的，中美兩國(guó)都選擇了同對(duì)方擴(kuò)大和加深接觸的政策。隨著接觸的廣度和深度日益加大，高校校園流行文化也悄然發(fā)生了巨大的變化。這一時(shí)期，大學(xué)生對(duì)西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化展現(xiàn)出了極大的興趣，出國(guó)留學(xué)成為熱潮，越來越多的大學(xué)生向往去西方發(fā)達(dá)國(guó)家留學(xué)。其中，自費(fèi)留學(xué)生數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了總量的90%。以往出國(guó)留學(xué)的動(dòng)因主要是為了向西方學(xué)習(xí)，探究救國(guó)的真理和富國(guó)的科技?，F(xiàn)在，推動(dòng)出國(guó)留學(xué)的因素從為國(guó)為民轉(zhuǎn)為公私兼顧。[5]曾經(jīng)被傳統(tǒng)的核心意識(shí)形態(tài)看作是低級(jí)趣味甚至是不道德、不正派的文藝形式也進(jìn)入校園。在價(jià)值觀層面，馬克思主義、共產(chǎn)主義雖然仍是社會(huì)主流話語，具有絕對(duì)價(jià)值，但這一主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)不再具有唯一性，而是與涌入國(guó)門的各種西方的思潮、話語、主義共同構(gòu)成了青年多元化的話語空間。[3]

此時(shí)的校園流行文化，對(duì)大學(xué)生的主體參與意識(shí)和自由民主意識(shí)思想發(fā)展有積極作用，大學(xué)生以身臨其境的參與感受了不同文化的韻味和內(nèi)涵，擺脫了對(duì)經(jīng)典和權(quán)威的依賴，用于更為廣闊的舞臺(tái)彰顯個(gè)性。[6]然而，把傳統(tǒng)的價(jià)值規(guī)范歪曲成“限制自由和民主”、“壓制個(gè)性”，使傳統(tǒng)價(jià)值觀在大學(xué)生中出現(xiàn)了認(rèn)同危機(jī)。在物質(zhì)生活層面，大學(xué)生對(duì)物質(zhì)的追求增加，傳統(tǒng)價(jià)值觀里自力更生、艱苦奮斗精神被看作不合時(shí)宜。在精神生活層面，大學(xué)生對(duì)政治領(lǐng)域的熱情和興趣減退，轉(zhuǎn)而關(guān)注娛樂和時(shí)尚。愛國(guó)主義、集體主義精神甚至被看作“喊口號(hào)”。有些學(xué)生開始認(rèn)為“學(xué)得好”不如“有錢好”，“父母好”不如“干爹好”。以名利為追求奮斗目標(biāo)，新的“讀書無用論”開始盛行。[7]

2 大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作的意義和切入點(diǎn)

高校校園流行文化的變遷沿著時(shí)代的變遷軌跡，與國(guó)際政治形勢(shì)的變化密不可分。如今，意識(shí)形態(tài)的較量，是中西方較量主戰(zhàn)區(qū)。思想文化領(lǐng)域的爭(zhēng)奪，是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，其影響卻往往大于槍林彈雨的真實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)。

黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)這個(gè)問題高度警惕。1964年6月14日，毛澤東主席談到防止帝國(guó)主義“和平演變”問題時(shí)，曾憂心忡忡地指出：“帝國(guó)主義說，和平演變對(duì)于我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣？有希望。帝國(guó)主義的講話靈不靈？我不希望它靈，但也可能靈?！编囆∑酵疽仓赋觯骸拔覀儾灰詾橛幸稽c(diǎn)精神污染不算什么，值不得大驚小怪。有的現(xiàn)象可能短期內(nèi)看不出多大壞處。但是如果我們不及時(shí)注意和采取堅(jiān)定的措施加以制止，而任其自由泛濫，就會(huì)影響更多的人走上邪路，后果就可能非常嚴(yán)重。[8]江澤民同志也告誡要警惕資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的泛濫，胡錦濤同志尖銳的指出，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域歷來是敵我爭(zhēng)奪的重要陣地……敵對(duì)勢(shì)力要搞亂一個(gè)社會(huì)……先從搞亂人們的思想下手。習(xí)近平同志也告誡全黨，西方國(guó)家遏制我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略圖謀不會(huì)改變，我們要提高警覺，不能抱任何幻想。

因此，為保證改革沿著正確方向穩(wěn)定發(fā)展，要研究大學(xué)校園文化變遷的歷史規(guī)律和新時(shí)期的特點(diǎn)，做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作。大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的表面問題是價(jià)值追求、審美方式、生活方式日趨多元化，人生觀、世界觀、價(jià)值觀偏離傳統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。其本質(zhì)是資本主義思想和社會(huì)主義思想爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的問題。高校教師在進(jìn)行大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作是要分清分析問題本質(zhì)，抓住主要矛盾，找好切入點(diǎn)。

2.1 依靠和發(fā)動(dòng)學(xué)生社團(tuán)組織開展豐富多彩的文化活動(dòng)，傳播正能量

高校老師和大學(xué)生在倫理上是代際關(guān)系，受儒家“師君并尊”，“師道尊嚴(yán)”思想的熏陶，傳統(tǒng)的師生關(guān)系是嚴(yán)格的長(zhǎng)幼輩分關(guān)系，老師有絕對(duì)的權(quán)威。這樣不利于學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生“自己人”效應(yīng)，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，甚至被認(rèn)為是灌輸愚民思想和洗腦。師道固然尊嚴(yán)，但在新時(shí)期若仍然固守成規(guī)，不主動(dòng)走到學(xué)生中間建立朋友關(guān)系，則不利于思想政治教育工作的順利開展。學(xué)生社團(tuán)組織和廣大同學(xué)有著天然的聯(lián)系，學(xué)生社團(tuán)組織干部的思想覺悟通常高于普通同學(xué)，高校學(xué)生管理老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生干部，敢于依靠和發(fā)動(dòng)學(xué)生社團(tuán)組織，鼓勵(lì)同學(xué)們創(chuàng)造性地傳揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，支持建立以弘揚(yáng)愛國(guó)主義和社會(huì)主義的紅色社團(tuán)，積極傳播正能量，抵制各種腐朽思想的侵蝕，豐富同學(xué)們的精神生活。

2.2 凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，掌握輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)

21世紀(jì)是信息化網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，各種網(wǎng)絡(luò)媒體在人們中普及，大學(xué)生網(wǎng)民率逐年攀升。調(diào)查顯示，到2007年初，學(xué)生宿舍網(wǎng)線插口已經(jīng)基本鋪就，每個(gè)宿舍基本配備電腦，到了大學(xué)三年級(jí)，94%的大學(xué)生都在宿舍上網(wǎng)。[9]近期，由于某些無良媒體片面追求點(diǎn)擊率、收視率，傳播一些未經(jīng)證實(shí)的消息，或者對(duì)一些社會(huì)不良事件進(jìn)行片面報(bào)道，甚至刻意歪曲事實(shí)、造謠傳謠，對(duì)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)造成了不好的影響。例如“秦火火”、“立二拆四”惡意造謠傳謠事件，編造雷鋒生活奢侈情節(jié)，造謠基層公務(wù)員被強(qiáng)令給紅十字會(huì)捐款……在社會(huì)上造成了惡劣的影響。

大學(xué)階段是青年人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，掌握輿論主動(dòng)權(quán)，是做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作的重要課題。意識(shí)形態(tài)教育不能只在課堂中進(jìn)行，高校思想政治輔導(dǎo)員應(yīng)該積極投身網(wǎng)絡(luò)，承擔(dān)起傳播正能量，積極同腐朽思進(jìn)行斗爭(zhēng)的任務(wù)，不能讓敵對(duì)勢(shì)力掌握了網(wǎng)絡(luò)輿論的主動(dòng)權(quán)，搞亂我國(guó)大學(xué)生的精神世界，要有“寇可往，我復(fù)亦往”的決心和勇氣，主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，利用新技術(shù)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，掌握主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)。

總之，高校校園流行文化的變遷，本質(zhì)上反映了敵我在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)形勢(shì)。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要建設(shè)者和接班人，是西方敵對(duì)勢(shì)力分化的重點(diǎn)，對(duì)此高校思想政治輔導(dǎo)員應(yīng)該有警惕意識(shí)，提高自身理論素養(yǎng)，用科學(xué)的世界觀和方法論武裝自己，尋找合適的切入點(diǎn)向青年傳播馬克思主義，形成共同的理想和信念，為改革沿著正確方向穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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[責(zé)任編輯：王楠]