佘雙好

內(nèi)容摘要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，十分重視意識形態(tài)工作和對人民思想的引領(lǐng)，用中國夢描繪當(dāng)代中國人的精神追求，用中國特色社會主義理論體系構(gòu)筑當(dāng)代中國人的精神世界，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代中國人的精神家園，用社會主義核心價(jià)值觀凝聚當(dāng)代中國人的精神力量，形成了引領(lǐng)中國人思想的獨(dú)特方略，這是習(xí)近平總書記治國理政新思想的重要組成部分，值得認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)。

關(guān)鍵詞：治國理政 思想引領(lǐng) 凝聚人心

黨的十八大以來，特別是2013年8月19日全國宣傳思想工作會議召開以后，習(xí)近平總書記把意識形態(tài)工作放在極端重要的位置，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中，特別注重從思想、精神和價(jià)值觀層面，對廣大人民群眾進(jìn)行精神塑造、思想引導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)，對當(dāng)代中國人價(jià)值觀的構(gòu)建產(chǎn)生了重要影響。

用中國夢描繪當(dāng)代中國人的精神追求

中國夢是習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話中提出的新概念，描述了當(dāng)代中國人的共同理想。在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上，他又進(jìn)一步闡述了中國夢的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)路徑，將中國夢與中國特色社會主義發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。”此后，習(xí)近平總書記又針對不同對象，在不同場合提到：中國夢是青春夢想，是創(chuàng)新夢想，是海內(nèi)外中華兒女共同的夢想，是世界和平、發(fā)展、共贏的夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民，與各國人民美好夢想是相通的，等等?！爸袊鴫簟背蔀榱?xí)近平總書記治國理政新思想的重要組成部分。

中國夢書寫了最廣大人民群眾對未來社會發(fā)展的目標(biāo)追求。中國夢作為團(tuán)結(jié)和調(diào)動廣大人民為理想而奮斗的目標(biāo)與追求，“凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！敝袊鴫舻奶岢?，為全體中華兒女凝神聚力建設(shè)我們的國家明確了奮斗目標(biāo)和努力前行的方向。

中國夢體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)實(shí)和共產(chǎn)主義理想的發(fā)展邏輯。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把共產(chǎn)主義確立為自己的最高理想。然而，我們強(qiáng)調(diào)黨員、干部要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，不是說要天天高喊共產(chǎn)主義口號，去干“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”那種事。我們黨明確指出，共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，將是一個非常漫長的歷史過程。我們要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績。中國夢就是在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的“接力賽”中重要一棒，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想的重要一站。

中國夢為當(dāng)代中國人提供了整合各種“夢想”的思想坐標(biāo)。理想信念是人的精神之鈣，是激發(fā)和調(diào)動人們積極性的精神動力。中國夢的提出，把個人發(fā)展與國家發(fā)展結(jié)合起來，使廣大群眾有了易于表述的日常生活語言，使人民群眾各種美好生活的向往和人生理想統(tǒng)一于中國夢中。同時，也可以有效地應(yīng)對和看待其他各種所謂的“夢想”，理直氣壯地表述中國的觀點(diǎn)和主張，為當(dāng)代中國人的精神塑造提供了精神動力和有效的思想武器。

用中國特色社會主義理論體系構(gòu)筑當(dāng)代中國人的精神世界

黨的十八大報(bào)告指出：“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，堅(jiān)持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民?！绷?xí)近平總書記用中國特色社會主義理論體系構(gòu)筑當(dāng)代中國人的精神世界，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義作為貫穿黨的十八大精神主線。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線。我們要緊緊抓住這條主線，把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)”。緊緊抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這條黨的十八大精神主線，形成強(qiáng)大的共識，凝聚中國人的精神合力。

不斷闡釋中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵與外延。對中國特色社會主義的理論來源、實(shí)踐歷程、基本構(gòu)成、總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)和奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，進(jìn)行全面系統(tǒng)準(zhǔn)確地闡述，使廣大干部群眾從思想上統(tǒng)一到黨的十八大精神上來，把中國特色社會主義理論轉(zhuǎn)化成為廣大人民群眾進(jìn)行社會主義實(shí)踐的思想指導(dǎo)依據(jù)。

用“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”譜寫中國特色社會主義實(shí)踐新篇章。用中國特色社會主義理論體系武裝人民既離不開中國特色社會主義理論的宣傳普及，更離不開中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)把實(shí)踐推進(jìn)、理論創(chuàng)新與理論武裝結(jié)合起來，進(jìn)一步提出“四個全面”戰(zhàn)略和“五大發(fā)展理念”，把人們對中國特色社會主義理論的認(rèn)識提升到了一個新的發(fā)展階段。

用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代中國人的精神家園

作為中華文化的繼承者和創(chuàng)新者，中國共產(chǎn)黨歷來十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記進(jìn)一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義文化的內(nèi)在關(guān)系，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展作為治國理政的重要內(nèi)容。

揭示了中國特色社會主義文化的歷史淵源。中國特色社會主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。從某種意義上講，中國特色社會主義文化是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。習(xí)近平總書記關(guān)于大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)，有力地回?fù)袅税疡R克思主義看成是一種外來文化，用中國傳統(tǒng)文化代替社會主義先進(jìn)文化的錯誤觀點(diǎn)。

喚醒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“精神基因”，更好地滋潤中國特色社會主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書記指出：“一個國家選擇什么樣的治理體系，是由這個國家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個國家人民決定的。我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，蘊(yùn)含著中華民族在幾千年歷史發(fā)展過程中積累起來的治國理政的智慧和方法，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，極大地豐富了中國特色社會主義先進(jìn)文化建設(shè)資源。

鼓勵人們增強(qiáng)探索中國特色社會主義道路的信心。正如習(xí)近平總書記指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！卑阎腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代中國人的精神基因，使當(dāng)代中國人保持了中華民族特有的精神特質(zhì)，以更開放的心態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)，對中國特色社會主義充滿信心。

用社會主義核心價(jià)值觀凝聚當(dāng)代中國人的精神力量

黨的十八大以來，社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行逐漸被納入國家治理體系，成為國家治理體系建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面?！?014年，習(xí)近平總書記多次講到社會主義核心價(jià)值觀問題，深刻闡明核心價(jià)值觀的地位、基本內(nèi)涵，核心價(jià)值觀建設(shè)的途徑、基本要求以及重要保障，把加強(qiáng)社會主義核心（下轉(zhuǎn)第18頁）（上接第15頁）價(jià)值觀建設(shè)作為抵御各種意識形態(tài)挑戰(zhàn)，凝聚當(dāng)代中國人精神力量的基本路徑。

社會主義核心價(jià)值觀凝聚了當(dāng)代中國人在價(jià)值觀念方面的最大公約數(shù)。讓社會主義核心價(jià)值觀成為團(tuán)結(jié)凝聚人心的最普遍的價(jià)值共識，形成全國人民共同的價(jià)值基礎(chǔ)。正是因?yàn)樯鐣髁x核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國人價(jià)值觀方面的最大公約數(shù)，因此，它在價(jià)值觀建設(shè)上起到了正本清源的作用。

社會主義核心價(jià)值觀為當(dāng)代中國人確立了價(jià)值觀上的至高點(diǎn)。社會主義核心價(jià)值觀的提出，使我們在面對西方價(jià)值觀念挑戰(zhàn)時有了自己的主心骨，讓當(dāng)代中國人深刻認(rèn)識到像自由、平等、公正、法治等思想并不是資產(chǎn)階級所固有的價(jià)值觀念，而是人類社會普遍的價(jià)值共識，只是資產(chǎn)階級把這些觀念用他們自己的理解進(jìn)行了“包裝”。

社會主義核心價(jià)值觀為中國特色社會主義建設(shè)提供了價(jià)值支撐。做任何事情都是在一定價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的，都需要一定的價(jià)值作支撐。黨的十八大以來，社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)被提升到國家治理的戰(zhàn)略層面，提升到每一個公民都應(yīng)遵循的價(jià)值準(zhǔn)則層面，為中國特色社會主義建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神支撐?！?/p>

[本文系國家社會科學(xué)重大招標(biāo)課題：《實(shí)施中國特色社會主義理論體系普及計(jì)劃的途徑、載體和方法研究》階段性成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號：12&ZD037。]

參考文獻(xiàn)：

1.《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社，2014年。

2.中共中央宣傳部理論局：《世界社會主義五百年》，學(xué)習(xí)出版社等，2014年。

（責(zé)任編輯：張紀(jì)）