文/許曌 宋寒亮 (魔術(shù)愛(ài)好者)
撲克魔術(shù)“頭牌之和”的數(shù)學(xué)解密與邏輯
文/許曌 宋寒亮 (魔術(shù)愛(ài)好者)
撲克魔術(shù)“頭牌之和”的秘訣在于記住某一張牌,而這張只有魔術(shù)師才知道的處于固定張數(shù)的牌,其實(shí)可以通過(guò)數(shù)學(xué)推理論證出來(lái)??此齐S機(jī)的魔術(shù)表演,其實(shí)總存在一個(gè)常數(shù),造就了“看似偶然的必然”。
以數(shù)學(xué)作為科學(xué)原理的魔術(shù),一定與數(shù)字有關(guān);而一提到數(shù)字,魔術(shù)師最常用的道具就是撲克牌。本文要用到的案例就是一個(gè)最近在魔術(shù)界比較火的撲克魔術(shù)——“頭牌之和”。該魔術(shù)的表演過(guò)程如下:
取一副完整的撲克牌,總牌數(shù)為54張;將大王、小王剔除,則剩下52張牌面有數(shù)字的牌。所有牌正面朝上,從上往下數(shù)出一半張數(shù),即26張牌。這26張牌依次摞好,順序不可打亂,然后牌面朝下扣著放置。此時(shí)手中還剩下26張牌,從手中的牌里任意取出3張牌,面朝上從左到右并排放置。此3張牌即為三個(gè)“頭牌”。以頭牌牌面上的數(shù)字為起點(diǎn)開(kāi)始數(shù)手里的牌,往后數(shù)連續(xù)的自然數(shù),每數(shù)一個(gè)數(shù)就從手里的牌中取出一張,放到該頭牌上面,一直數(shù)到13為止。例如,某一頭牌牌面上的數(shù)字為9,則以9為起點(diǎn)往后數(shù)10、11、12、13,到13為止有四個(gè)自然數(shù),則需從手中的牌中取出4張,放在這張9的上面。假如頭牌為K,而K代表的13本身又是終止數(shù),所以就不需要再往上加牌,這張頭牌一張自成一小堆。另外兩個(gè)頭牌也重復(fù)上述過(guò)程,這樣形成3小堆牌。數(shù)完3小堆牌后,將手中剩余的牌扣在先前那一摞扣著放置的一堆牌上面;如果手中的牌不夠數(shù)這3小堆牌,則從扣著的那一摞牌中,從上往下依次取牌,差幾張取幾張。此時(shí),準(zhǔn)備工作才算就緒,真正的魔術(shù)表演要開(kāi)始了。下一步,魔術(shù)師會(huì)和觀眾一起計(jì)算出3張頭牌牌面數(shù)字之和。設(shè)“頭牌之和”為R,魔術(shù)師可以準(zhǔn)確地說(shuō)出:在那一摞扣著放置的牌中,自上往下數(shù)的第R張牌是什么!
當(dāng)然,魔術(shù)師并沒(méi)有透視眼,其所使用的撲克牌也不是特殊道具。那么魔術(shù)師究竟是怎樣做到的呢?難道是他在最開(kāi)始數(shù)那26張牌的時(shí)候?qū)⑵淙坑浽谀X子里?那樣簡(jiǎn)直就是“最強(qiáng)大腦”了!那這個(gè)表演就不叫魔術(shù)了。但如果只需要記住一張牌,是不是人人都可以做到呢?沒(méi)錯(cuò),魔術(shù)師只需記住這26張牌中的其中一張——第16張牌。他只要在快速數(shù)出26張牌的時(shí)候牢記第16張就足夠了。接下來(lái)的“頭牌之和”不管是多少,只要把那摞扣著的牌從上往下數(shù),數(shù)到“頭牌之和”之?dāng)?shù)就是這神奇的第16張牌。
無(wú)論3張頭牌如何變換,無(wú)論“頭牌之和”是多少,只要按照這個(gè)自然數(shù)在那摞扣著的牌中從上往下數(shù)下去,總是會(huì)落到第16張牌上,所以記住第16張牌即可。既然16是一個(gè)常數(shù),就說(shuō)明其背后一定有規(guī)律,我們相信一定可以通過(guò)公式推導(dǎo)出來(lái),使這一常數(shù)在數(shù)學(xué)邏輯中得到論證。
假設(shè)魔術(shù)師在數(shù)出26張牌時(shí)需要記住的那張牌為第N張牌,3張頭牌的牌面數(shù)字分別為X、Y、Z,“頭牌之和”為R。先以第一小堆的頭牌X為例,因?yàn)槲覀冃枰赬基礎(chǔ)上往后數(shù)自然數(shù)到13為止,所以第一小堆牌的張數(shù)為13-X+1,這里的“1”代表頭牌本身。同理,第二、三小堆牌的張數(shù)分別為13-Y+1和13-Z+1。3小堆牌的張數(shù)總和為:(13-X+1)+(13-Y+1)+(13-Z+1),簡(jiǎn)化后即42-(X+Y+Z)。而X+Y+Z即為“頭牌之和”R,故3小堆牌張數(shù)總和為42-R。由于最初數(shù)完26張牌后,手中還應(yīng)剩26張,所以放完3小堆牌之后,手中還剩的牌張數(shù)為:26-(42-R),簡(jiǎn)化后即R-16。理論上,R的范圍在3至39之間,所以R-16有可能是正數(shù),也有可能是負(fù)數(shù)。再回到第N張牌,由于開(kāi)始數(shù)26張牌的時(shí)候是牌正面朝上數(shù),數(shù)完后又正面朝下扣著放置,所以魔術(shù)師記住的那張牌也就是這摞扣著的牌從上往下數(shù)第N張牌。再將手中剩余的牌扣到這摞牌上面,則記憶的那張牌的張數(shù)即為:R-16+N。我們已知這個(gè)數(shù)恒等于“頭牌之和”R,所以可列出等式:R-16+N=R。等式兩邊抵消后,得出:N-16=0。所以,N=16。
如此,我們就通過(guò)數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo),同樣得出了記住第16張牌的結(jié)論。人們驚訝于魔術(shù)師的出奇表演,其實(shí)魔術(shù)背后的數(shù)學(xué)原理卻是這樣簡(jiǎn)單。
上述案例是“頭牌之和”魔術(shù)的原初版本,也就是魔術(shù)師通常表演的版本,其前提條件是要將一副牌中的大小王剔除。如果我們進(jìn)行延伸思考:不把大小王剔除,而是用一整副54張撲克牌,會(huì)怎樣呢?
我們繼續(xù)沿用上例的邏輯來(lái)進(jìn)行一次推導(dǎo)。魔術(shù)師還是首先數(shù)出26張牌,設(shè)需要記住第N張牌。其它設(shè)定條件均不變,演示過(guò)程也不變,唯一會(huì)出現(xiàn)變化的是在數(shù)完這26張之后,手中所剩之牌的數(shù)量不再是26,而是28。所以將后面公式中出現(xiàn)26的地方替換成28,如放完3小堆牌之后,手中還剩的牌張數(shù)為:28-(42-R)。此后推導(dǎo)方法也同上,此處不再贅述。最終,可以得出結(jié)論:N=14。也就是說(shuō),如果是用一整副牌54張,那么在數(shù)26張牌的時(shí)候,記住第14張牌即可。
為什么這個(gè)魔術(shù)的原初版本要去掉大小王呢?是因?yàn)橛幸欢L(fēng)險(xiǎn)存在。大小王在整個(gè)魔術(shù)表演過(guò)程中,有可能存在于四個(gè)位置:第一,在那數(shù)出的26張牌中;第二,在頭牌中;第三,在3小堆中的非頭牌位置;第四,在3小堆數(shù)完后手中還剩余的牌中。在第一、第三、第四種情形下,對(duì)魔術(shù)表演沒(méi)有任何影響,即便是在第一種情形下剛好大小王就是要記住的那第N張牌。風(fēng)險(xiǎn)就出在第二種情形中。如果大小王作為頭牌,那么如何確定頭牌的點(diǎn)數(shù)呢?
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題也很好解決:可以把大小王設(shè)想成1至13之間任意一個(gè)自然數(shù),接著往后連續(xù)數(shù)到13為止。原因在于,從魔術(shù)的原初版本中我們得知,無(wú)論頭牌牌面數(shù)字是幾,均不影響結(jié)論的成立。頭牌牌面數(shù)字只是一個(gè)符號(hào)“X”而已,它的功能就是從這個(gè)數(shù)開(kāi)始往后數(shù)到13為止。如前文所述,若頭牌牌面數(shù)字為X,則這一小堆牌的張數(shù)為13-X+1,兩者相加為:X+(13-X+1),簡(jiǎn)化后為14。所以3小堆牌中每一小堆的牌張數(shù)與頭牌牌面數(shù)字之和恒等于14,這是一個(gè)常數(shù),與X等于幾沒(méi)有關(guān)系。所以將作為頭牌的大小王設(shè)想成1至13之間任意一個(gè)自然數(shù),并不會(huì)違背這個(gè)常量。那么3小堆牌的“頭牌之和”之?dāng)?shù)與總張數(shù)之和就等于42。42這個(gè)數(shù)字在上例的推導(dǎo)過(guò)程中也出現(xiàn)過(guò),沒(méi)錯(cuò),此42正是彼42,我們只不過(guò)換了一種方式將42證明了出來(lái)。從這里開(kāi)始按照上例的推導(dǎo)方法繼續(xù)論證下去,依然可以得出我們想要的結(jié)論。
由上文的推導(dǎo)論證,可見(jiàn)無(wú)論頭牌牌面數(shù)字為幾,無(wú)論“頭牌之和”是多少,在整個(gè)數(shù)學(xué)推理過(guò)程中,始終存在一個(gè)常數(shù)。正是這個(gè)常數(shù)的存在,才使這個(gè)魔術(shù)的表演有一種固定的可能性,這就是撲克魔術(shù)“頭牌之和”的數(shù)學(xué)原理。其實(shí)很多撲克魔術(shù)背后的原理也是如此。魔術(shù)師往往需要通過(guò)記住某張牌來(lái)制造玄機(jī),而這固定張數(shù)的一張牌卻往往是由一個(gè)常數(shù)來(lái)支撐的,使看似隨機(jī)的魔術(shù)表演,總是有固定因素的存在,這就是“看似偶然的必然”?!?/p>