“學(xué)而優(yōu)則仕”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，從來(lái)都處于主流地位。在農(nóng)耕文明中，知識(shí)分子只有附著于皇權(quán)，才能將所學(xué)經(jīng)世致用，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。30多年的改革開(kāi)放成果與全球洶涌澎湃的互聯(lián)互通技術(shù)，給人類文明帶來(lái)顛覆性沖擊。千萬(wàn)人國(guó)考的浪潮，其實(shí)遮掩不住“90后”價(jià)值觀的多元化。在這樣時(shí)代背景下，說(shuō)吳奇凌辭官是異類，毋寧說(shuō)他背棄了官本位的擁躉者，而成為順應(yīng)時(shí)代與內(nèi)心的先知先覺(jué)者。

—沈治鵬（讀第3期《向辭官者吳奇凌敬禮》）

在“觀望文化”慢慢侵入社會(huì)文化中時(shí)，隨著觀望的消極沉悶、被動(dòng)和彷徨仿佛占據(jù)了人們生活的全過(guò)程。這不禁讓我想起魯迅先生筆下的“看客”形象，這“看”往往隱藏著巨大的精神暴力欲望，“看客”們既想在觀望中獨(dú)善其身，也藏著成為矛盾沖突強(qiáng)者的愿望。這與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，通過(guò)“工作”這個(gè)中介，影響人們做出觀望選擇有異同。我們必須反思，現(xiàn)在的觀望，是無(wú)力于個(gè)體生活以外的社會(huì)發(fā)展，還是對(duì)人生的再思考、再出發(fā)。

—陳賢芝（讀第4期《朱善杰：重繪中國(guó)人的生活圖景》）

沒(méi)有想到，我國(guó)還有像夏昆這樣的“高中”語(yǔ)文老師。之所以強(qiáng)調(diào)“高中”階段，是因?yàn)殡S著教育體制的不斷改革，小學(xué)和初中已經(jīng)不像多年前那樣僵化，不少學(xué)校都為孩子們營(yíng)造著更豐富、愉快的學(xué)習(xí)生活。但是高中階段，面臨高考的巨大壓力，大部分的家長(zhǎng)、老師乃至學(xué)生，目標(biāo)都是功利地去追求分?jǐn)?shù)。夏老師以如此溫柔動(dòng)人的手法傳授中文的美妙，又在潛移默化中鼓勵(lì)著學(xué)生的成長(zhǎng)，令人敬佩。

—陸賓（讀第4期《年少如能逢夏昆》）

筆者一位學(xué)中文的朋友最近面試了一家互聯(lián)網(wǎng)金融公司。老板對(duì)她很是滿意，但毫無(wú)金融投資背景的她對(duì)自己的知識(shí)儲(chǔ)備有些擔(dān)心，但老板卻說(shuō)了一通和本文類似的觀點(diǎn)：類似于中文的文科專業(yè)歸根結(jié)底學(xué)的是了解人本身，而金融投資作為社會(huì)科學(xué)，本質(zhì)仍是研究人的學(xué)問(wèn)，所以兩者是相通的，而專業(yè)知識(shí)，以她的學(xué)歷和經(jīng)歷完全可以自學(xué)掌握。誠(chéng)然，在“文學(xué)青年”逐漸變?yōu)槲ㄙH義詞的當(dāng)今，其優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)力卻也被日益發(fā)現(xiàn)并得到重視。擁有多元化的文科思維，加上果斷明智的行動(dòng)力，文科生完全可以打破專業(yè)的藩籬，在新領(lǐng)域闖出一片天地。

—天天天藍(lán)（讀第4期《“文青”索羅斯給年輕人的啟示》）