?

馬克思意識(shí)形態(tài)批判的理論向度

溫權(quán)在《求是學(xué)刊》2016年第2期撰文指出，馬爾庫(kù)什歸納出馬克思意識(shí)形態(tài)批判所特有的理論向度，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先，馬爾庫(kù)什認(rèn)為，馬克思對(duì)先前各種意識(shí)形態(tài)的批判，旨在祛除隱含于其中的特殊階級(jí)利益，揭露其所攜帶的普遍有效性幻象。與此同時(shí)，對(duì)它固有的歷史局限性的揭露，又使馬克思的理論天然具有鮮明的論戰(zhàn)性質(zhì)。故而，馬爾庫(kù)什指出，馬克思的意識(shí)形態(tài)批判范式具有論戰(zhàn)的-揭露性特征。其次，在瓦解意識(shí)形態(tài)幻象之前，應(yīng)先分析造成該狀態(tài)的社會(huì)性根源。這就要求，批判的著眼點(diǎn)將逐漸轉(zhuǎn)向更為深入的日常生活領(lǐng)域。馬爾庫(kù)什認(rèn)為，正是馬克思關(guān)于日常思維社會(huì)規(guī)定的理論，既為解答上述問(wèn)題提供了基礎(chǔ)，也為理解意識(shí)形態(tài)在社會(huì)中的功能作用提供了基礎(chǔ)。這說(shuō)明，相對(duì)于具體的社會(huì)生活而言，馬克思的意識(shí)形態(tài)批判體系還具有解釋的-功能性內(nèi)涵。最后，既然馬克思將批判的觸角從純粹的思想層面，延伸至現(xiàn)實(shí)的日常生活維度，與之相應(yīng)，作為意識(shí)形態(tài)批判的客體，它必須涵蓋更為廣泛的社會(huì)文化領(lǐng)域。鑒于此，馬爾庫(kù)什進(jìn)一步指出：“意識(shí)形態(tài)一方面在彼此分離的文化領(lǐng)域的元素之間……另一方面，在特殊的額外文化性(extra-culture)條件與過(guò)程之間建立聯(lián)系?！睋Q言之，馬克思的意識(shí)形態(tài)批判，是一種廣義上的文化-哲學(xué)性批判。因此，馬爾庫(kù)什將馬克思意識(shí)形態(tài)理論的這一特征，稱之為批判的-哲學(xué)性。馬爾庫(kù)什對(duì)馬克思意識(shí)形態(tài)體系的解讀，實(shí)現(xiàn)了從抽象思想到宏觀現(xiàn)實(shí)再到微觀文化的理論嬗變。借助作為批判客體的“思想-日常生活-文化”的有機(jī)統(tǒng)一，馬爾庫(kù)什將馬克思對(duì)意識(shí)形態(tài)的批判向度，逐漸深入到廣裹的文化土壤中，從而真正詮釋了馬克思主義哲學(xué)深刻的批判性本質(zhì)。

(巨慧慧摘)

布達(dá)佩斯學(xué)派多元性的文化理論

杜紅艷在《黑龍江省社會(huì)科學(xué)》2016年第2期撰文指出，通過(guò)對(duì)盧卡奇理性一元主義文化論的批判，布達(dá)佩斯學(xué)派得出了對(duì)文化的新理解，這種新的理解超越了盧卡奇文化理論的非歷史傾向，在對(duì)文化的歷史性研究中布達(dá)佩斯學(xué)派得出了現(xiàn)代文化的多元性趨勢(shì)，并在多元性的基礎(chǔ)上展開了自己的文化理論。首先，在對(duì)文化概念的理解上，布達(dá)佩斯學(xué)派強(qiáng)調(diào)文化的多元性。在布達(dá)佩斯學(xué)派看來(lái)，沒(méi)有一個(gè)文化比另一個(gè)文化更高級(jí)的說(shuō)法，文化是平等的，每個(gè)人必須以自己的標(biāo)準(zhǔn)去判斷。布達(dá)佩斯學(xué)派反對(duì)區(qū)分高級(jí)文化概念和低級(jí)文化概念，強(qiáng)調(diào)人類學(xué)意義上的文化的多元性和平等性，提倡文化間的交流與溝通的重要性，強(qiáng)調(diào)作為“文化話語(yǔ)”的文化的交談作用，這種交談不在于是否要達(dá)成共識(shí)，而是在交換觀點(diǎn)和解釋，文化的交談可以抵制現(xiàn)代性的強(qiáng)制同一性，這就超越了盧卡奇理性主義一元文化論。其次，在具體的文化批判中布達(dá)佩斯學(xué)派也強(qiáng)調(diào)多元化的方式。布達(dá)佩斯學(xué)派從多個(gè)維度上對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了批判，多元化的需要、多元化的價(jià)值、多元化的道德規(guī)范、多元化的生存方式、多元化的文化是布達(dá)佩斯學(xué)派批判盧卡奇和建構(gòu)自己的文化理論的前提。最后，在研究方式上，布達(dá)佩斯學(xué)派強(qiáng)調(diào)多元化的研究視角。為了克服盧卡奇理性主義一元文化論，布達(dá)佩斯學(xué)派側(cè)重于在文化哲學(xué)意義上重新理解文化， 并將文化與現(xiàn)代性結(jié)合，發(fā)掘出現(xiàn)代性文化的多元化趨向，并在此基礎(chǔ)上展開了自己的理論研究。這種理解是在全新歷史條件下的文化闡釋，是來(lái)自東歐陣營(yíng)的一種時(shí)代聲音。

(杜娟摘)

俄羅斯學(xué)者對(duì)儒家思想的新詮釋

陳桂華在《華北水利水電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年第6期撰文指出，在當(dāng)代社會(huì)全球化趨勢(shì)下，俄羅斯學(xué)者對(duì)儒家思想作出新的闡釋：儒家學(xué)說(shuō)與其說(shuō)是宗教，不如說(shuō)是道德哲學(xué)。俄羅斯學(xué)者認(rèn)為：儒家思想是中國(guó)哲學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)人的生活方式和民族意識(shí)具有深刻影響，對(duì)中國(guó)人的行為模式和思維方式的形成起著重要作用，塑造了中華民族的民族精神和民族性格；起源于孔子及其弟子的人性自我完善的哲學(xué)思想是現(xiàn)代中國(guó)蓬勃發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力之一，今日中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)情況下仍能迅猛發(fā)展，與儒家思想的影響不無(wú)關(guān)系；孔子使人們懂得了教育的價(jià)值，懂得了人類應(yīng)與自然和諧相處，應(yīng)尊重祖先和前輩的智慧，在許多國(guó)家的民族精英圈子里，儒家思想富有建設(shè)性的中庸之道，開始居于主導(dǎo)地位，以儒家思想為指導(dǎo)的人性的自我完善和人與自然的和諧相處是全球化趨勢(shì)下當(dāng)代國(guó)際社會(huì)發(fā)展的新矢量。當(dāng)今世界，局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，民族矛盾和環(huán)境問(wèn)題成為國(guó)際社會(huì)不安定的重大隱患，根據(jù)俄羅斯歷史學(xué)家的研究，中國(guó)是世界上唯一一個(gè)從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，很多學(xué)者認(rèn)為儒家那種寬容別人，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的精神為中華民族的傳統(tǒng)文化打下了一個(gè)厚道包容的基礎(chǔ)。儒家思想以其深刻的哲理，表達(dá)了普通而智慧的人的精神追求，并在全世界廣泛傳播，在新世紀(jì)里，儒家思想的普世意義也得到了歐洲和美洲的認(rèn)可，儒家思想的一系列理念在未來(lái)不僅對(duì)個(gè)人，而且對(duì)建立新的國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系將產(chǎn)生深刻影響。

(孫琦摘)

中東歐國(guó)家政黨沒(méi)有清晰的認(rèn)同感

金美玲在《中國(guó)俄語(yǔ)教學(xué)》2016年第1期撰文指出，陀思妥耶夫斯基在作品中對(duì)同時(shí)期俄國(guó)著名革命民主主義者車爾尼雪夫斯基的美學(xué)觀、人性觀與社會(huì)觀進(jìn)行了辛辣的諷刺和批駁，這種對(duì)立是二人人文思想的不同視域、對(duì)理想社會(huì)的不同構(gòu)想使然，亦是俄羅斯文化中兩種意識(shí)形態(tài)與精神實(shí)質(zhì)的不同表現(xiàn)形態(tài)。然而值得注意的是，在眾多俄羅斯作家中，將塑造“十全十美的人”為己任的唯屬車陀二人，兩位作家分別為小說(shuō)人物拉赫梅托夫與梅什金公爵賦予了理想的人格，雖然，截然不同的社會(huì)和美學(xué)理想使得二位作家對(duì)完美人物的塑造大相徑庭，但兩個(gè)主人公在小說(shuō)《怎么辦？》和《白癡》當(dāng)中的作用卻有著相同之處。二人均是從外部世界來(lái)到一個(gè)新的環(huán)境，卷入在他們到來(lái)之前已然形成的復(fù)雜矛盾之中，并試圖解開它；他們的神秘使命并不是解決個(gè)人的問(wèn)題，而是服務(wù)于他們所代表的更高理想的開端。二人的相似之處不僅體現(xiàn)在故事的情節(jié)上。梅什金公爵在某種程度上是支持車爾尼雪夫斯基所宣揚(yáng)的社會(huì)主義思想的，而拉赫梅托夫身體力行的則是東正教圣徒的準(zhǔn)則。實(shí)際上，陀思妥耶夫斯基的基督教和車爾尼雪夫斯基的空想社會(huì)主義同出于一元，它們都來(lái)自于一個(gè)強(qiáng)烈的信念，即人類建筑在兄弟般的團(tuán)結(jié)一致的基礎(chǔ)上，建立在地上天國(guó)基礎(chǔ)上的共同的和諧生活是可能的也是必要的。但是陀思妥耶夫斯基認(rèn)為這樣的團(tuán)結(jié)一致應(yīng)該通過(guò)每個(gè)人內(nèi)部精神上的完善來(lái)達(dá)到，它不受周圍環(huán)境和社會(huì)歷史條件制約；車爾尼雪夫斯基則認(rèn)為應(yīng)以社會(huì)改造的方法來(lái)改變外在世界，對(duì)外部世界的改造必將導(dǎo)致人內(nèi)心世界的新生。一言以蔽之，車爾尼雪夫斯基主張“先組成聯(lián)盟，才能成為兄弟”，陀思妥耶夫斯基則堅(jiān)信“先成為兄弟，才能組成聯(lián)盟”。

(孫琦摘)

維謝格拉德集團(tuán)的政治地位

孔田平在《俄羅斯東歐中亞研究》2015年第4期撰文指出，維謝格拉德集團(tuán)成員國(guó)是歐洲一體化和歐洲大西洋一體化的積極參與者，目前均為歐盟和北約成員國(guó)，這提升了維謝格拉德集團(tuán)國(guó)家在歐洲乃至國(guó)際舞臺(tái)中的地位。作為北約成員國(guó)，維謝格拉德四國(guó)在北約架構(gòu)中的分量并不重。每個(gè)維謝格拉德國(guó)家的軍隊(duì)數(shù)量少，國(guó)防支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比率低于北約的平均水平。從軍事能力看維謝格拉德集團(tuán)并不強(qiáng)大。波蘭學(xué)者認(rèn)為，與北歐國(guó)家的防務(wù)合作相比，維謝格拉德集團(tuán)的軍事合作尚處在較低水平。近幾年來(lái)，維謝格拉德集團(tuán)試圖在軍事領(lǐng)域合作上取得突破。2012年，維謝格拉德集團(tuán)四國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)簽署協(xié)議，決定組建維謝格拉德戰(zhàn)斗部隊(duì)。2014年，維謝格拉德集團(tuán)四國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)在維謝格拉德簽署三項(xiàng)防務(wù)合作協(xié)定，這被認(rèn)為是維謝格拉德防務(wù)合作的里程碑。捷克國(guó)防部長(zhǎng)斯特羅普尼茨基強(qiáng)調(diào)，四國(guó)在防務(wù)問(wèn)題上協(xié)調(diào)立場(chǎng)可對(duì)北約處理重要議題產(chǎn)生影響。烏克蘭危機(jī)更加凸顯了維謝格拉德集團(tuán)成員國(guó)在北約中的戰(zhàn)略地位，波蘭強(qiáng)烈要求增加北約在該地區(qū)的軍事存在。維謝格拉德集團(tuán)成員國(guó)在歐盟理事會(huì)中擁有的投票權(quán)相當(dāng)于法國(guó)和德國(guó)投票權(quán)的總和。當(dāng)歐盟理事會(huì)以有效多數(shù)投票決策時(shí)，維謝格拉德集團(tuán)成員國(guó)的票數(shù)有相當(dāng)?shù)姆至俊＞S謝格拉德集團(tuán)國(guó)家在歐盟理事會(huì)的合作可以在諸如歐盟多年度預(yù)算框架、聚合政策以及歐盟對(duì)外行動(dòng)署人員的平衡等問(wèn)題上更好地捍衛(wèi)中東歐國(guó)家的利益。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在歐盟內(nèi)部維謝格拉德集團(tuán)具有一定的政治影響力，可平衡法德等大國(guó)的影響。

(巨慧慧摘)

波黑獨(dú)特的政治體制設(shè)計(jì)與運(yùn)作

高歌在《俄羅斯東歐中亞研究》2015年第6期撰文指出，作為《代頓協(xié)議》附件的《波黑憲法》確定了波黑政治體制的基本框架：第一，波黑是民主國(guó)家，實(shí)行法治和自由、民主選舉；第二，波黑由波黑聯(lián)邦和塞族共和國(guó)兩個(gè)實(shí)體組成；第三，波黑議會(huì)由民族院和代表院組成；第四，波黑主席團(tuán)由三個(gè)主要民族各一名成員組成，一名波族和一名克族成員由波黑聯(lián)邦直接選舉產(chǎn)生，一名塞族成員由塞族共和國(guó)直接選舉產(chǎn)生；第五，波黑部長(zhǎng)會(huì)議由部長(zhǎng)會(huì)議主席和各部部長(zhǎng)組成；第六，波黑憲法法院由9名成員組成，4名成員由波黑聯(lián)邦代表院挑選，2名成員由塞族共和國(guó)議會(huì)挑選，3名成員由歐洲人權(quán)法院院長(zhǎng)在與波黑主席團(tuán)協(xié)商后挑選，由歐洲人權(quán)法院院長(zhǎng)挑選的法官不能是波黑或其任何鄰國(guó)的公民?？梢?jiàn)，波黑在與其他中東政國(guó)家一樣實(shí)行議會(huì)制和三權(quán)分立的同時(shí)，特別注重維護(hù)和協(xié)調(diào)三個(gè)主要民族的利益、保證它們?cè)谡螞Q策和運(yùn)作中的有效代表和參與，實(shí)現(xiàn)其自治權(quán)力。這種獨(dú)特的政治體制符合“協(xié)和式民主”模式，如“協(xié)和式民主”所希望達(dá)到的那樣，促進(jìn)了波黑的民族和解和政治穩(wěn)定，為轉(zhuǎn)型提供了和平環(huán)境，波黑也的確獲得了20年的和平。然而，這一模式也在某種程度上固化了波黑各民族間的政治邊界，不利于波黑的國(guó)家整合和民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。轉(zhuǎn)型20年后，波黑政治體制運(yùn)作仍存在許多問(wèn)題，其轉(zhuǎn)型進(jìn)度在中東歐國(guó)家中處于末位，政治前景依然存在許多不確定性。

(孫琦摘)

大國(guó)關(guān)系調(diào)整與烏克蘭“歐洲一體化危機(jī)”

張弘在《世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇》2016年第1期撰文指出，2013年 11 月，在烏克蘭爆發(fā)的政治危機(jī)源于是否與歐盟簽署聯(lián)系國(guó)協(xié)定，此次危機(jī)既反映出烏克蘭存在的國(guó)家發(fā)展道路矛盾，也是大國(guó)矛盾激化的表現(xiàn)。第一，大國(guó)關(guān)系是影響烏克蘭外交走向的關(guān)鍵因素。“有選擇，無(wú)共識(shí)”已經(jīng)成為困擾烏克蘭發(fā)展多年的難題，在西方集團(tuán)與俄羅斯的不斷博弈之下，烏克蘭注定要承受代價(jià)高昂的流血沖突和經(jīng)濟(jì)代價(jià)，特殊的地緣環(huán)境決定了烏克蘭在短期內(nèi)都難以擺脫選擇的困境，如何從沖突和分裂的困境擺脫出來(lái)，不僅依賴于國(guó)內(nèi)政治派別的妥協(xié)，更依賴于俄羅斯和西方大國(guó)關(guān)系的調(diào)整。第二，俄羅斯與西方的關(guān)系將會(huì)長(zhǎng)期遇冷。俄羅斯與西方國(guó)家在烏克蘭的地緣政治競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)分出勝負(fù)，只要俄羅斯還作為西方世界中的“他者”存在，歐盟和美國(guó)就不會(huì)放棄爭(zhēng)取原蘇聯(lián)國(guó)家融入“民主”體系的努力，事實(shí)上，烏克蘭危機(jī)使美國(guó)和歐盟對(duì)俄羅斯的討厭情緒激化，西方國(guó)家不僅將俄羅斯開除“八國(guó)集團(tuán)”，而且還基本上關(guān)閉了除了全球安全和反恐議題之外的所有對(duì)話，從2014 年下半年開始，雙方緊張關(guān)系顯示出冷戰(zhàn)后的俄羅斯與西方互相視對(duì)方為最大的假想敵。第三，大國(guó)關(guān)系調(diào)整引發(fā)的烏克蘭國(guó)內(nèi)政治裂痕短期內(nèi)難以彌合。烏克蘭的歐洲一體化危機(jī)是國(guó)家發(fā)展道路選擇的難題，根源在于烏克蘭人的國(guó)家認(rèn)同分歧，由于民族國(guó)家認(rèn)同具有很強(qiáng)的歷史黏性，因此烏克蘭的道路選擇分歧很難在短時(shí)期內(nèi)改變，如何和平地化解危機(jī)已經(jīng)成為維持烏克蘭國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)完整的重要議題，目前單純依靠烏克蘭國(guó)內(nèi)政治力量達(dá)成妥協(xié)的可能性越來(lái)越低，雖然西方贏得了此輪地緣政治競(jìng)爭(zhēng)的勝利，但這個(gè)結(jié)果具有明顯的短期性和不確定性，如果西方國(guó)家不能支持烏克蘭政府實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)政治和解、消除武裝沖突和經(jīng)濟(jì)復(fù)興，那么歐盟的“軟實(shí)力”優(yōu)勢(shì)必將被消耗殆盡，烏克蘭局勢(shì)就可能進(jìn)一步惡化，甚至不排除沖突擴(kuò)大和國(guó)家陷入完全分裂的可能性。

(王巍摘)

轉(zhuǎn)型以來(lái)中東歐國(guó)家養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的改革趨勢(shì)

張水輝在《俄羅斯研究》2015年第6期撰文指出，中東歐各國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革深受自身政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度、歷史傳統(tǒng)以及國(guó)際組織和國(guó)際形勢(shì)的影響。二戰(zhàn)以前的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度也大都具有濃厚的俾斯麥模式特點(diǎn)。二戰(zhàn)后，在蘇聯(lián)的影響下，中東歐國(guó)家基本如出一轍地走上了國(guó)家養(yǎng)老保險(xiǎn)制度道路。1989年劇變后，中東歐各國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革已經(jīng)持續(xù)了20多年，各國(guó)改革的進(jìn)程及結(jié)果差別很大，但是還是可以找出一些具有一定共性的改革趨勢(shì)。第一，按照歐盟、世界銀行標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大覆蓋面，堅(jiān)持三(多)支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)模式。 2006年以后，歐盟已經(jīng)就養(yǎng)老保險(xiǎn)的基本權(quán)利、養(yǎng)老保險(xiǎn)的公平與效率兼顧、削減老年貧困等原則對(duì)申請(qǐng)入盟國(guó)家提出了原則性的指導(dǎo)意見(jiàn)。已經(jīng)入盟的中東歐國(guó)家，將繼續(xù)夯實(shí)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度覆蓋面，提供更多老年福利以削減老年貧困；尚未入盟的東南歐國(guó)家應(yīng)會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大制度覆蓋面，同時(shí)推出零支柱，以盡快達(dá)到入盟標(biāo)準(zhǔn)。第二，通過(guò)提高退休年齡、延長(zhǎng)最低繳費(fèi)期限、限制提前退休、削減養(yǎng)老金待遇等措施繼續(xù)深化第一支柱的參數(shù)改革，增強(qiáng)公共養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的財(cái)政平衡。第三，積極提振經(jīng)濟(jì)并提高國(guó)民就業(yè)率，同時(shí)增強(qiáng)對(duì)非正式經(jīng)濟(jì)部門的監(jiān)管。就業(yè)是最好的養(yǎng)老保障，在歐盟倡議下，大多數(shù)中東歐國(guó)家尤其是已入盟國(guó)家都明確要采取有力措施積極提振經(jīng)濟(jì)并切實(shí)提高國(guó)民的就業(yè)率，以增加養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的繳費(fèi)人口和繳費(fèi)收入。第四，提高養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的投資回報(bào)率，提升國(guó)民對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的信心。通過(guò)完善國(guó)內(nèi)金融市場(chǎng)、放寬養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的國(guó)內(nèi)外投資限制來(lái)提高養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的投資回報(bào)，從而提升國(guó)民對(duì)多支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的信心并為國(guó)民的養(yǎng)老保障提供更多的選擇和更好的回報(bào)。

(杜娟摘)

盧布危機(jī)中的貨幣權(quán)力博弈

肖斌在《歐亞經(jīng)濟(jì)》2016年第1期撰文指出，盧布危機(jī)發(fā)生后，國(guó)際社會(huì)一直密切關(guān)注其發(fā)展趨勢(shì)，大多數(shù)分析學(xué)家認(rèn)為，盧布危機(jī)主要是在以下因素共同作用下產(chǎn)生的：首先，石油價(jià)格下跌，石油是俄羅斯的主要出口換匯商品，國(guó)際原油價(jià)格震蕩走低，即油價(jià)下跌直接降低了俄羅斯的外匯儲(chǔ)備水平；其次，西方國(guó)家制裁，烏克蘭危機(jī)以來(lái)，西方國(guó)家對(duì)俄羅斯實(shí)施了經(jīng)濟(jì)制裁，導(dǎo)致本來(lái)就存在結(jié)構(gòu)性問(wèn)題的俄羅斯經(jīng)濟(jì)一再受挫；最后，俄羅斯大量資本外流，并且還需償還數(shù)額較大的外債。在上述三個(gè)因素中，西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)制裁正是貨幣權(quán)力博弈的結(jié)果。制裁的核心正是西方國(guó)家利用了現(xiàn)行的國(guó)際貨幣體制。在特定的政治秩序下，強(qiáng)國(guó)通過(guò)操縱國(guó)際貨幣制度安排來(lái)影響他國(guó)貨幣的價(jià)值、使用穩(wěn)定以及其他屬性，并以此維護(hù)或擴(kuò)大自己在國(guó)際政治中的權(quán)力。歷史上，盧布也曾是世界上最有影響力的貨幣之一。盧布危機(jī)起源于盧布的國(guó)際化，正是盧布的國(guó)際化為西方國(guó)家與俄羅斯進(jìn)行貨幣權(quán)力博弈提供了空間?？梢哉f(shuō)，即使危機(jī)過(guò)去，俄羅斯在“盧布區(qū)”國(guó)家所擁有的貨幣權(quán)力最終也會(huì)被大大削弱，并可能成為完全的貨幣依賴國(guó)，然而，盧布危機(jī)也可能會(huì)激發(fā)俄羅斯的創(chuàng)新動(dòng)力，從而使俄羅斯盧布能夠從容應(yīng)對(duì)貨幣權(quán)力博弈。

(杜娟摘)

中國(guó)企業(yè)對(duì)克羅地亞投資建議

張琳、姚海華在《歐亞經(jīng)濟(jì)》2015年第6期撰文指出，從克羅地亞外商投資總額、行業(yè)及來(lái)源國(guó)區(qū)域分布表明,其服務(wù)業(yè),特別是銀行業(yè)吸引了大量外商投資，中國(guó)企業(yè)可借助克羅地亞地理位置的優(yōu)勢(shì),謀求進(jìn)入中東歐市場(chǎng)。為便利中國(guó)企業(yè)對(duì)克羅地亞投資,提出建議:一是根據(jù)地區(qū)投資政策確定投資區(qū)域?？肆_地亞優(yōu)先鼓勵(lì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游設(shè)施建設(shè)及新能源等行業(yè)的發(fā)展,并結(jié)合各省區(qū)的重點(diǎn)行業(yè)吸引外商投資，為持續(xù)發(fā)揮旅游業(yè)對(duì)整體經(jīng)濟(jì)和就業(yè)的帶動(dòng)作用,克羅地亞政府計(jì)劃到2020年新增投資70億歐元,將克羅地亞打造為世界最具吸引力的旅游目的地之一，因此,中國(guó)企業(yè)首先應(yīng)結(jié)合克羅地亞投資政策的傾斜與各省市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)確定投資區(qū)域。二是利用自由區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)確定投資行業(yè)?？肆_地亞國(guó)內(nèi)各類自由區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施完善,側(cè)重發(fā)展的行業(yè)存在差異，中國(guó)企業(yè)可以憑借低層次的旅游、餐飲服務(wù)進(jìn)入克羅地亞市場(chǎng),并利用當(dāng)?shù)氐馁Y源和技術(shù)逐步向附加值較高的管理、咨詢和教育服務(wù)業(yè)方向發(fā)展,通過(guò)技術(shù)的反向溢出效應(yīng)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,以此促進(jìn)國(guó)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。第三，利用稅收優(yōu)惠政策確定最佳投資方式。為盡快走出危機(jī)并恢復(fù)國(guó)內(nèi)就業(yè),克羅地亞政府頒布《促進(jìn)投資與改善投資環(huán)境法》,將鼓勵(lì)投資與促進(jìn)就業(yè)掛鉤,克羅地亞“入盟”后,為加速完成私有化進(jìn)程,政府立即宣布對(duì)包括克羅地亞郵政、航空、航運(yùn)等領(lǐng)域的28家國(guó)有企業(yè)實(shí)行私有化，這對(duì)克羅地亞國(guó)內(nèi)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率和管理策略提出了挑戰(zhàn),同時(shí)為國(guó)際資本流入提供了機(jī)會(huì)，中國(guó)企業(yè)可以根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃,以獲取資源、技術(shù)或市場(chǎng)開拓為投資目的,利用東道國(guó)給予的優(yōu)惠政策,通過(guò)綠地投資或股權(quán)購(gòu)買等方式進(jìn)入中東歐市場(chǎng)。

(王巍摘)

俄羅斯當(dāng)代知識(shí)學(xué)研究路徑

閆泓多在《西伯利亞研究》2016年第1期撰文指出，作為知識(shí)學(xué)的重要目標(biāo)，認(rèn)知主體(個(gè)人或者集體)的一般理論建構(gòu)對(duì)其世界觀、行為方式和社會(huì)角色定位都會(huì)產(chǎn)生決定性影響。在俄羅斯學(xué)者看來(lái)，當(dāng)代知識(shí)學(xué)發(fā)展須在科學(xué)、藝術(shù)、宗教等大領(lǐng)域中知識(shí)的獲取、分析、綜合，以及傳統(tǒng)文化、日常經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)學(xué)、科學(xué)學(xué)、宗教學(xué)、教育學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、生物學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等學(xué)科知識(shí)的一體化認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上取得新的突破。正是這種聚集才得以構(gòu)建出不同配比的知識(shí)體系，形成個(gè)體和社會(huì)生活真正的信息基礎(chǔ)。在21世紀(jì)初的社會(huì)文化形式中，舊有的認(rèn)知邏輯條件開始發(fā)生變化。今天，在哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都已經(jīng)積累起極強(qiáng)的理論知識(shí)潛能，使知識(shí)學(xué)的研究可以沿著兩個(gè)方向進(jìn)行拓展：從事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)和具體材料出發(fā)，采取歸納方法得出知識(shí)學(xué)的一般理論；從元哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)的系統(tǒng)理論出發(fā)，通過(guò)基本演繹路徑進(jìn)行深入推導(dǎo)。這兩種方向并不矛盾，而且相互補(bǔ)充、相得益彰。俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，知識(shí)的一般原理可以而且應(yīng)該在如下方面得到呈現(xiàn)：作為概念，要突出它的世界觀和方法論觀點(diǎn)；作為實(shí)踐活動(dòng)的一般指導(dǎo)；作為教育活動(dòng)的一般指導(dǎo)；作為各個(gè)專業(yè)的理論建構(gòu)，能夠在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域得以自我發(fā)展和運(yùn)用；作為相關(guān)專業(yè)知識(shí)體系研究和運(yùn)用的基礎(chǔ)；作為一門預(yù)測(cè)學(xué)說(shuō)；作為文化學(xué)的特殊對(duì)象和理論基礎(chǔ)。以上可以得出：在知識(shí)學(xué)范疇中，我們可以在不同語(yǔ)境下對(duì)知識(shí)進(jìn)行剖析，例如在世界圖景中、在知識(shí)科學(xué)中、在知識(shí)基本理論中、在人類文化中等?？梢?jiàn)，這一研究領(lǐng)域既有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和問(wèn)題寬度，又有在不同領(lǐng)域中進(jìn)行理論研究活動(dòng)的自由。

(巨慧慧摘)

俄羅斯網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的社交媒體

馬強(qiáng)在《俄羅斯學(xué)刊》2016年第1期撰文指出，近年來(lái)俄羅斯網(wǎng)民群體規(guī)模迅速擴(kuò)大，從2011—2012 年“為了誠(chéng)實(shí)的選舉”運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)看，在政治反對(duì)派、公民積極分子的推動(dòng)下，在相關(guān)政治組織的精心組織下，社交媒體可以成為信息聚集與交換、引發(fā)討論、動(dòng)員民眾的網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的形成，可以成為反對(duì)派、逐漸興起的中產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自己權(quán)益，與政權(quán)黨和現(xiàn)政權(quán)進(jìn)行對(duì)抗、博弈的重要平臺(tái)，這是打破俄羅斯政治生態(tài)中“卡特爾”政黨壟斷各種資源格局的機(jī)遇，這也是俄羅斯政治民主化的機(jī)遇。但在“為了誠(chéng)實(shí)的選舉”運(yùn)動(dòng)結(jié)束之后，俄羅斯當(dāng)局通過(guò)立法出臺(tái)了一系列互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的治理措施，其核心是國(guó)家權(quán)力或者政權(quán)黨要增加對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的影響力，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的國(guó)家在場(chǎng)。一方面，現(xiàn)行的互聯(lián)網(wǎng)的管控措施采用的仍是“書報(bào)檢查制度”模式，這種措施延續(xù)了對(duì)傳統(tǒng)媒體管控的思維，但這對(duì)于匿名性強(qiáng)、信息流動(dòng)快、開放性高的網(wǎng)絡(luò)媒體未必奏效，為了達(dá)到預(yù)期的管控目的，將會(huì)付出巨大的成本；另一方面，在俄羅斯政府對(duì)待網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域態(tài)度不變的條件下，適用于管控網(wǎng)絡(luò)空間的措施定會(huì)被發(fā)明出來(lái)，如果這些措施被嚴(yán)格執(zhí)行，剛剛興起的、活躍的網(wǎng)絡(luò)空間將會(huì)受到嚴(yán)厲的打擊，那么俄羅斯公民社會(huì)建設(shè)會(huì)再一次受挫，俄羅斯將會(huì)喪失“為了誠(chéng)實(shí)的選舉”運(yùn)動(dòng)后的俄羅斯民主化機(jī)遇。此外，互聯(lián)網(wǎng)管控措施一方面使得政治反對(duì)派、民眾表達(dá)意見(jiàn)和發(fā)泄不滿及負(fù)面情緒的渠道消失，互聯(lián)網(wǎng)不再具有社會(huì)“安全閥”的功能，這些不滿情緒會(huì)從虛擬空間轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)空間，威脅社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全；另一方面，限制互聯(lián)網(wǎng)信息的獲取與傳播，對(duì)剛剛興起的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)也是嚴(yán)重打擊，會(huì)逐漸將俄羅斯與世界割裂開來(lái)，這在互聯(lián)網(wǎng)異軍突起、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)快速崛起的時(shí)代顯然是不合時(shí)宜的。

(王巍摘)

中東歐思想文化研究選粹

·論點(diǎn)摘編·