□人民日報社海南分社 陳偉光

閱讀是高級的人生享受

□人民日報社海南分社 陳偉光

很高興在這個讀書會與大家結(jié)善緣。莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”在知識的海洋，自己是很渺小的，是不敢當(dāng)著大家的面自詡讀書人的。

我出生在湖南的一個小山村，少年時代物質(zhì)生活苦，也沒讀什么書。20世紀(jì)80年代初上大學(xué)后，讀書的渴望如火山爆發(fā)一般。那個時候，每周從圖書館里面借一摞書出來，晚上點上蠟燭到床上讀，蚊帳都熏碎了，那時很珍惜讀書的時光?，F(xiàn)在誘惑多了，想靜下心來讀書，不容易。電視和手機像兩個妖怪，把小孩子的注意力從書本中拉開?？萍紟砦镔|(zhì)文明的發(fā)展，但未必帶來精神文明的進步。

我讀書比較雜，不注重目的性、專業(yè)性、系統(tǒng)性，比較注重思想性、趣味性、廣泛性，主要閱讀的是文學(xué)、政史、哲學(xué)等方面的書籍。我大學(xué)讀的是歷史專業(yè)，而歷史本質(zhì)上是人物史，所以我對歷史人物特別感興趣。我如果對某人感興趣，便會找與他有關(guān)的書看。由此人此書牽出對另一些人物感興趣，以至于興趣點越來越多，閱讀面越來越廣。

每個人的讀書習(xí)慣各不同，有的人喜歡在書上做眉批、點注，有的人喜歡做卡片，有的人喜歡做筆記。我只是瀏覽、思考，思有所得，便寫下心得，或只言片語，或洋洋數(shù)千言，以此消化、吸收思想養(yǎng)分。

常言道：文如其人。我讀書比較注重作者文字表達的句式結(jié)構(gòu)、語言節(jié)奏等。文字是思想的外衣，文字通脫曉暢，其人大致思想通透清晰；反之，文字纏夾晦澀，其人頭腦大概也是一團漿糊，讀其書也是一種受苦。比如毛澤東、鄧小平的著作，語言都極具個性，一個文采飛揚，一個直白如話，但是都沒有官話、套話，十分自然，讀來既受益又愉悅。

近代以來中國政治、思想、文化界臺面上人物的書或傳記，我都涉獵過，中國古代諸子百家的書也涉獵過，西方文藝復(fù)興時期代表性人物的書也涉獵過，宗教方面的書也看過一些。都是淺嘗輒止，很少通讀，多數(shù)是選讀，領(lǐng)略一下，走馬觀花，權(quán)當(dāng)書山漫步。

很難說哪本書對我影響最大。隨著閱歷、見識的變化，原先喜歡的人、喜讀的書，后來竟沒有共鳴、沒有感覺了。人到中年后，閱讀的興趣點越來越少，閱讀面越來越窄，偶爾展卷，有點“問道南山”的心態(tài)。讀書帶給我的最大好處是：不偏狹，比較看得開、放得下，比較有同情心，為人處事比較隨喜、隨和。下面，我與大家分享幾個關(guān)于讀書的看法。

第一個觀點，讀書要趁早。年輕的時候有精力有時間，思想沒有雜念，適可博覽深思。中年有精力沒時間，雜事纏身雜念煩心，讀書猶如奢侈的享受。老年有時間沒精力，讀書恰如品茶，且飲且竭，閑度時光而已?？v觀近代有成就的人，成名都比較早，不少在30歲上下，學(xué)者如梁啟超、胡適、梁漱暝等，文人如郭沫若、巴金、茅盾等，科學(xué)家如楊振寧、李政道、吳健雄等。時間、精力、專注，是取得成就的三要素?？鬃?5歲志于學(xué)，勤學(xué)15年，到30歲確立了自己的人生觀和價值觀；40歲的時候?qū)λ械膯栴}都有了判斷力；50歲時知道了宇宙人生的規(guī)律；60歲時對人世間的事情都見怪不怪了；70歲時純?nèi)蛔栽?，人我、人物、人天之間沒有障礙了，這是圣人的境界。

第二個觀點，讀書是提升境界的階梯。豐子愷說：人生有三層樓：物質(zhì)生活、精神生活及靈性生活。生活在不同樓層的人，讀書的取向是不同的。生活在物質(zhì)層面的人愛讀有用的書，即是為職業(yè)所需大多讀實用類、工具類書籍；生活在精神層面的人，要求獲得審美的愉悅，喜歡讀有趣的書，如文學(xué)藝術(shù)類書籍；生活在靈性層面的人，喜讀有道的書，即是宗教、哲學(xué)類書籍。個人也罷，人類也罷，都是從一層樓起步，再上一層樓，再上一層樓，越上人越少，境界越高、心量越大。我國經(jīng)過30多年的經(jīng)濟快速發(fā)展，人們物質(zhì)生活已經(jīng)比較豐富，開始追求精神生活甚至靈性生活，所以近年來藝術(shù)類、收藏類、宗教類的書籍比較暢銷。就我來說，隨著年齡、處境、心境的變化，閱讀重點也是從有用的書、有趣的書到有道的書遷移，現(xiàn)在更多的是看些要言不繁、直指人心的讀物。

第三個觀點，讀書是開啟人生智慧的鑰匙。我以為有這樣的三種讀書人：第一種是文人，想讀什么就讀什么，想寫什么就寫什么；第二種是學(xué)者，他們有目標(biāo)、有方向、有系統(tǒng)、有自己的構(gòu)建；第三種是大師，即是立門創(chuàng)派、影響深遠(yuǎn)的人物，他們的書就是經(jīng)典。稱得上大師的人很少，他必須建立自己的學(xué)說體系。這些人不是天生就這樣的，他們也是通過學(xué)習(xí)而來的，他們只是思考得更深入。佛祖釋迦牟尼7歲起，由名師課讀，學(xué)習(xí)當(dāng)時印度最高的學(xué)術(shù)，即科學(xué)知識的五明、哲學(xué)知識的四吠陀，到12歲都學(xué)得精通爛熟。這為他后來問道、尋道、悟道打下基礎(chǔ)。勤學(xué)深思，未必是每個人都能做得到?？鬃?5歲開始發(fā)奮讀書，，30歲創(chuàng)立儒學(xué)。釋迦牟尼和孔子都沒有專門的著作留世，僅僅靠弟子記錄的問答式語錄，就成為萬世師表的圣人。大師不在于著作的多少，而在于思想的偉大。讀書重要，選書更重要，我們一生能讀透100本書，深思10本書就不得了，不一定要讀很多，但一定要選好的書來讀。讀經(jīng)典書，是開啟人生智慧的鑰匙。