張　靖

(新鄉(xiāng)學(xué)院 社會科學(xué)部，河南 新鄉(xiāng) 453003)

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高校思想政治理論課教法探析

張靖

(新鄉(xiāng)學(xué)院 社會科學(xué)部，河南 新鄉(xiāng) 453003)

作為一門公共基礎(chǔ)課，思想政治理論課在培養(yǎng)大學(xué)生群體的政治素質(zhì)、提升其道德水平方面發(fā)揮著重要作用。高校教師只有滿懷激情與自信，積極探索課堂教學(xué)的新模式，主動嘗試新的教學(xué)方法，大膽重構(gòu)課程的內(nèi)容體系，認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，自覺增強(qiáng)自身的能力，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，才能夠增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。在新的歷史條件下，思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)自覺對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和社會主義核心價(jià)值觀教育，使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

思想政治理論課；文史結(jié)合；全媒體教學(xué)；政治鑒別力

高校思想政治理論課對于培養(yǎng)大學(xué)生群體的政治素質(zhì)、提升其道德水平具有重要作用。近年來，各高校在招聘思想政治理論課教師時(shí)過分關(guān)注應(yīng)聘者的學(xué)歷，忽視了對其教學(xué)能力的考察，導(dǎo)致在教師學(xué)歷層次不斷提高的情況下，思想政治理論課的教學(xué)效果越來越差。因此，設(shè)法增強(qiáng)高校思想政治理論課教師的教學(xué)能力，提高其課堂教學(xué)水平是目前各高校要著力做好的事情。

筆者認(rèn)為，高校教師要上好思想政治理論課，需要做好九個(gè)方面的工作。

一、用激情感染學(xué)生，用自信說服學(xué)生

如果說學(xué)生的思想是一束有待點(diǎn)燃的木柴，那么高校思想政治理論課教師就是火種。對一名思想政治理論課教師來說，掌握豐富的專業(yè)知識固然重要，但保持旺盛的工作熱情更加重要。有些教師把教學(xué)工作僅僅當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，在課下不認(rèn)真?zhèn)湔n，在課堂上有氣沒力，這種精神狀態(tài)是不可能講好思想政治理論課的。一名優(yōu)秀的思想政治理論課教師必定是滿懷激情的，一站到講臺上就應(yīng)該高度興奮。對于教師而言，只有在課堂上傾注了全部熱情才有可能把抽象枯燥的理論化作生動的生活哲理，只有滿懷激情才能打動學(xué)生，才能調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。思想政治理論課教師從事的是信仰教育[1]，教師的自信可以使學(xué)生受到感染。因此，要想上好思想政治理論課，教師就必須對自己所講授的理論充滿自信。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出，要堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這四個(gè)“自信”對思想政理論課教師來說十分重要，因?yàn)橹挥凶孕挪拍苷f服學(xué)生。

二、改革教學(xué)內(nèi)容，使抽象的理論變得通俗易懂

高校的思想政治理論課教師所要培養(yǎng)的不是研究馬克思主義理論的專家學(xué)者，而是對馬克思主義基本理論有所了解，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度的普通勞動者。過度強(qiáng)調(diào)知識體系的完整性，只會讓大多數(shù)學(xué)生對這門課敬而遠(yuǎn)之。因此，教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，既要立足于大綱和課本，又不能拘泥于此，要在保留大綱核心精神的前提下有所取舍，在必要時(shí)可以選擇一些生動有趣、時(shí)代感強(qiáng)的案例來輔助理論教學(xué)。在課堂上，教師對理論的講解要做到深入淺出，教學(xué)內(nèi)容一定要“接地氣”。有些教師喜歡用高深的理論嚇唬學(xué)生，這是不明智的，因?yàn)檫@樣做會使學(xué)生對思想政治理論課望而生畏，進(jìn)而望而生厭。對于思想政治理論課教師來說，課堂并不是一個(gè)賣弄學(xué)問的地方，而是培養(yǎng)人的地方，因此，教師在課堂上的一切活動都要以提高學(xué)生的認(rèn)知水平為目的。

三、突出教學(xué)重點(diǎn)，力戒過度拓展

今天，獲取信息的渠道日益多元化，相較于以前的思想政治理論課教師，現(xiàn)在的教師可以很方便地獲取海量信息。但是，如果對信息利用不當(dāng)，優(yōu)勢又將轉(zhuǎn)化為劣勢。如果教師對所獲取的各種信息不加選擇、機(jī)械移植，就可能影響課堂教學(xué)的效果。一些年輕教師從網(wǎng)上下載了各種信息，卻不懂得選擇，雖然他們講得很有激情，課堂上信息量也很大，但學(xué)生在聽完課之后卻不知道教師想要說明什么，只記得課堂上很熱鬧。過度拓展必然導(dǎo)致教學(xué)目的不明確、教學(xué)主線不清晰，如果教學(xué)重點(diǎn)被淹沒在龐雜的信息里面，教學(xué)效果就可想而知了。在信息時(shí)代，“得”并不難，打開手機(jī)、電腦，各種信息撲面而來，真正體現(xiàn)教師智慧的是“舍”。一個(gè)合格的思想政治理論課教師一定要敢于舍棄，凡是與教學(xué)重點(diǎn)無關(guān)的信息，即使再精彩也要忍痛舍棄，不能讓其喧賓奪主。例如，筆者在給學(xué)生講解改革開放問題時(shí)，就曾舍棄了大量的圖片、數(shù)據(jù)和案例，只選取了一張糧票和一個(gè)購糧本作為例證。筆者以改革開放前后中國人吃飯問題上的變化，說明改革開放的必要性。這種處理方式能夠突出教學(xué)重點(diǎn)，比羅列大量的數(shù)據(jù)與圖片更能說明問題。

四、重視導(dǎo)入、銜接、收尾諸環(huán)節(jié)

古人作文有“鳳頭”“豹尾”之說，說的是文章的開頭要像鳳凰的頭那樣精美，具有吸引力，文章的結(jié)尾則要像豹子的尾巴那樣有力道，不拖泥帶水。對于思想政治理論課來說，好的“導(dǎo)入”、好的“收尾”，以及各部分順暢的“銜接”，缺一不可。首先，教師要重視“導(dǎo)入”部分的設(shè)計(jì)。好的“導(dǎo)入”可以先聲奪人，在最初幾分鐘里就牢牢地抓住學(xué)生。有研究者指出，人與人見面之后的最初三分鐘最重要，有沒有眼緣就看這三分鐘了[2]。同樣，教師與學(xué)生見面的最初三分鐘也很重要，教師要趁學(xué)生還有新鮮感的時(shí)候成功地吸引他們的注意力。例如，筆者在講解臺灣問題的時(shí)候，就曾發(fā)揮自己發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、嗓音渾厚的優(yōu)勢，以配樂詩朗誦《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入，令學(xué)生耳目一新。在接下來的授課過程中，學(xué)生一直保持著積極的狀態(tài)，師生互動頻繁，教學(xué)效果很好。其次，教師要重視教學(xué)內(nèi)容的“銜接”。好的“銜接”可以使課堂教學(xué)富有連貫性，令學(xué)生有一種“間不容發(fā)”的感覺，從而無暇分心。雖然有時(shí)銜接語只是一句話，但為了設(shè)計(jì)好這句話，讓前后兩個(gè)部分過渡得順暢、自然，卻需要教師反復(fù)推敲。最后，教師要重視“收尾”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。好的“收尾”一方面可以在一堂課結(jié)束時(shí)形成一個(gè)小高潮，使學(xué)生的情感得到升華，另一方面也可以對整堂課的學(xué)習(xí)作一個(gè)生動的總結(jié)，對學(xué)生的思想產(chǎn)生持久的影響。例如，筆者在講解臺灣問題的時(shí)候，設(shè)計(jì)了一個(gè)師生齊唱《我的中國心》的“收尾”環(huán)節(jié)，師生唱得激情澎湃，場景感人至深。

五、努力做到“史論結(jié)合”，使理論教學(xué)變得生動起來

歷史是過去的政治，今天的政治就是將來的歷史[3]。學(xué)習(xí)歷史，有助于人們分析現(xiàn)在的政治問題。一個(gè)好的思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)在史學(xué)方面有較高造詣的人，這里所說的歷史不僅包括中國歷史，而且還包括世界歷史。教師只有廣泛涉獵，深入思考，才能在課堂上做到“史論結(jié)合”。在思想政治理論課上引入歷史故事會使理論教學(xué)變得生動起來。例如，筆者在講解對外開放的必要性的時(shí)候，就曾拿漢朝和唐朝的事情作為例子，給學(xué)生講中國人的菜籃子和水果籃子是如何豐富起來的，講中國的宗教和音樂體系是如何形成的。古人講，以史為鑒，可以知興替。通過向?qū)W生介紹這些生動的史實(shí)，可以使學(xué)生從歷史的高度理解對外開放的必要性，這比空喊口號更受學(xué)生歡迎，教學(xué)效果也更好。

六、增強(qiáng)邏輯思維能力和語言表達(dá)能力

思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。在沒有多媒體的時(shí)代，一名有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的思想政治理論課教師僅憑一張嘴就可以把課上得十分精彩，令學(xué)生沉醉其中。而現(xiàn)在很多青年教師卻對多媒體課件產(chǎn)生了依賴心理，有些人甚至表示沒有課件就上不成課。筆者認(rèn)為，一個(gè)好的思想政治理論課教師不應(yīng)該是一個(gè)只會守在電腦前播放課件的人，而應(yīng)該是一個(gè)會運(yùn)用手勢和表情隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流的人。對工具的過度依賴會導(dǎo)致教師的某些技能逐漸退化，越是先進(jìn)的工具越容易使人們產(chǎn)生依賴心理。思想政治理論課教師在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)努力使自己擺脫對課件的依賴，要理性地看待多媒體課件，將其僅僅看作一種輔助性的工具，教師應(yīng)當(dāng)自覺通過“干講”來鍛煉邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。

七、變“多媒體教學(xué)”為“全媒體教學(xué)”

隨著多媒體技術(shù)的普及，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為高校思想政治理論課常用的教學(xué)方式。教師綜合運(yùn)用圖片、視頻、音頻等電子資源授課，以多種媒體信息作用于學(xué)生，使原本抽象、枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得直觀、生動，多媒體教學(xué)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有助于提高教學(xué)效率。但多媒體教學(xué)也存在一些缺點(diǎn)，比如，由于過度依賴計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，教師的個(gè)人魅力無法得到展示。筆者主張變“多媒體教學(xué)”為“全媒體教學(xué)”，這里的“全媒體”，指的是掌握歌唱、朗誦、書法、繪畫等多項(xiàng)技能的思想政治理論課教師。教師努力學(xué)習(xí)與教學(xué)相關(guān)的各種技藝，把自己打造成一個(gè)“媒體群”，將有助于教學(xué)工作的開展。教師在課堂上展現(xiàn)其才華，可以使學(xué)生因“親其師”而“信其道”，從而極大地改善教學(xué)效果。如果一名教師學(xué)識淵博、思路清晰、語言生動，再加上精通各種才藝，無疑會成為學(xué)生心中的偶像，為了獲得老師的贊許，學(xué)生會積極完成老師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。

八、建立跨學(xué)科的知識體系

在一些人看來，思想政治理論課教師就是“教政治的”，因此，他們平時(shí)所涉獵的也應(yīng)該是“政治學(xué)”領(lǐng)域的知識。筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)存在偏頗之處。思想政治理論課教師講的是黨的政治理論和國家的大政方針，但由于政治學(xué)科與多個(gè)學(xué)科都有交叉，因此，要想教好這門課，教師必須掌握多方面的知識。例如，筆者講授的是“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”，課程內(nèi)容涉及哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，僅僅精通政治學(xué)的專業(yè)知識很難將一些問題講清楚。筆者認(rèn)為，思想政治理論課教師不應(yīng)該僅僅滿足于做一個(gè)精通政治學(xué)的“專家”，而應(yīng)該努力成為一個(gè)博聞廣記的“雜家”。思想政治理論課教師應(yīng)該是一個(gè)“上知天文、下知地理”的人，只有這樣才有可能打破學(xué)科壁壘，靈活自由地組織教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)。

九、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，提高他們的政治鑒別力

俗話說，授人以魚，不如授人以漁。教師在傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂上所從事的就是“授人以魚”的工作，教師只是告訴學(xué)生哪些是對的，哪些是錯(cuò)的，很少告訴學(xué)生為什么是對的，為什么是錯(cuò)的。這種教法看似簡單直接，但卻讓學(xué)生失去了獨(dú)立思考的機(jī)會，學(xué)生學(xué)到的是一個(gè)結(jié)論，而學(xué)習(xí)這個(gè)結(jié)論的唯一目的是應(yīng)付考試。習(xí)慣于接受這種教育的學(xué)生，一旦遇到了實(shí)際問題，比如需要判斷某種說法是否正確，或者某條微信該不該轉(zhuǎn)發(fā)等，就會感到茫然無措。思想政治理論課教師是學(xué)生的精神導(dǎo)師，他們的職責(zé)就是培養(yǎng)學(xué)生的分析判斷能力，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。圍繞如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，筆者曾經(jīng)作過一些探索。例如，筆者在向?qū)W生介紹中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的價(jià)值的時(shí)候，搜集了博古當(dāng)年所寫的文章、報(bào)告、講話等，和學(xué)生一起逐段分析，使學(xué)生了解教條主義的特征和危害。又如，筆者在每次上課之前都會精心選擇一條微信作為例子，在課堂上指導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行分析，增強(qiáng)學(xué)生的政治鑒別力，使其能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的輿情環(huán)境中堅(jiān)持正確的政治立場。實(shí)踐證明，這些措施對于增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性是非常有效的。

2014年9月9日，習(xí)近平在北京師范大學(xué)考察時(shí)指出，“扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)”[4]。高校思想政治理論課教師必須牢記自己肩負(fù)的使命，自覺提高專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任意識，努力改進(jìn)教學(xué)方法，勤于思考，勇于實(shí)踐，切實(shí)改善思想政治理論課的教學(xué)效果，使思想政治理論課課堂成為高校意識形態(tài)建設(shè)的主陣地。

[1]劉建軍.信仰教育:馬克思主義思想理論教育的本質(zhì)內(nèi)容[J].中國人民大學(xué)學(xué)報(bào),2000(4)：14-17.

[2]詹萬生.公共關(guān)系的藝術(shù)[M].北京：北京師范學(xué)院出版社,1991:49.

[3]杜君立.歷史的細(xì)節(jié)[M].上海：上海三聯(lián)書店，2013:91.

[4]李斌，霍小光.習(xí)近平在北京師范大學(xué)考察時(shí)號召全國廣大教師: 做黨和人民滿意的好老師[N].新華每日電訊，2014-09-10(1).

【責(zé)任編輯王素】

2016-08-29

張靖(1975—)，男，河南新鄉(xiāng)人，講師，研究方向：高校思想政治教育。

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2095-7726(2016)10-0070-03