劉竹

圖形主要是指所有可視的圖與形。圖形憑借其別具一格的形態(tài)，在平面構(gòu)成中彰顯出了其獨(dú)特的視覺效果與美麗。從一定程度上講，圖形是強(qiáng)化視覺沖擊力以及提高視覺藝術(shù)價(jià)值的主要素材。二十一世紀(jì)可以稱之為是一個(gè)讀圖的時(shí)代，視覺傳達(dá)中的圖形元素占據(jù)了版面中的重要位置，甚至是整個(gè)版面。圖形通常非常易于引起觀眾的注意力，并激發(fā)其興趣，從視覺效果來講，圖形元素要超越于文字元素，科學(xué)合理的應(yīng)用圖形元素能夠更好的傳達(dá)作品信息以及提升作品的藝術(shù)價(jià)值。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，每一歷史發(fā)展階段都對(duì)視覺傳達(dá)藝術(shù)有著獨(dú)特的要求與標(biāo)準(zhǔn)，且不同歷史時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與條件也不相同，因此，這就要求設(shè)計(jì)者要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，對(duì)自己的設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行不斷的更新與完善，對(duì)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)進(jìn)行持續(xù)的再認(rèn)知，這樣才能夠使得視覺禪達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)更具時(shí)代性與現(xiàn)實(shí)意義。圖形創(chuàng)意彰顯出了設(shè)計(jì)所具有的本質(zhì)性特征，既創(chuàng)造思維，通過圖形創(chuàng)意防范的應(yīng)用，能夠促使藝術(shù)作品的內(nèi)容更為豐富，表現(xiàn)效果也更為明顯。本文在對(duì)圖形創(chuàng)意的基本內(nèi)容進(jìn)行概述的基礎(chǔ)上，深入分析了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的必要性，探討了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意應(yīng)用途徑。

圖形創(chuàng)意的基本概述

1.圖形的定義

平面設(shè)計(jì)由文字、色彩與圖形三大要素構(gòu)成。這三種要素憑借自身不同的特點(diǎn)與功能在平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮著不同的影響。所謂的“圖形”，簡(jiǎn)單的理解既是具有廣告宣傳特性的美術(shù)作品，其產(chǎn)生來源于人類對(duì)自然概念與形象的創(chuàng)造。圖形創(chuàng)意概念在二十世紀(jì)二十年代首次被提出，其英文全稱為“Visual communication Design”，既視覺信息設(shè)計(jì)。

2.圖形創(chuàng)意的思維方式

優(yōu)秀的圖像創(chuàng)意與發(fā)散性、創(chuàng)造性的思維方式有著緊密的聯(lián)系。圖形設(shè)計(jì)的過程，從本質(zhì)上講就是創(chuàng)造性思維方法的具體實(shí)現(xiàn)，因此，我們將“創(chuàng)意”視為圖形的生命與靈魂。人類思維的活動(dòng)主要由意象思維、具象思維、抽象思維以及形象思維等多種思維方式組成。對(duì)于圖形創(chuàng)意而言，出了以上所述幾種思維方式，還包括邏輯思維、發(fā)散思維以及逆向思維等方式。

3.圖形創(chuàng)意的特點(diǎn)

文字通常會(huì)受到地域限制，然而圖形創(chuàng)意卻能夠?qū)⑦@一問題解決，比如女廁所采用用的一個(gè)穿裙子的女士圖形是全世界通用的女廁所標(biāo)志；兩根骨頭與骷髏頭的組合則是危險(xiǎn)的警示圖等等。具體而言，圖形創(chuàng)意的特點(diǎn)主要包括：一是象征性。所有的圖形設(shè)計(jì)都具有特定的內(nèi)在象征含義，這也是圖形設(shè)計(jì)的精神本質(zhì)與起源；二是個(gè)性化。只有具有個(gè)性化、特色化的圖形設(shè)計(jì)才能夠稱得上是圖形創(chuàng)意，也才能夠給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊；三是審美性。圖形形態(tài)是傳達(dá)視覺效果的一種主要途徑，因此，圖形創(chuàng)意作品一定要符合人民的審美心理與情趣。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的必要性

1.提升大眾的審美水平

多樣化的圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)，個(gè)性化的圖形情感表達(dá)，鮮明的色彩語言應(yīng)用以及精心編制的畫面等在方便商品經(jīng)濟(jì)流通的同時(shí)，也潛移默化的提升著大眾的審美水平。對(duì)于廣大群眾而言，在工作、生活與學(xué)習(xí)節(jié)奏較快的今天，都承受著不同程度的心理壓力，因此，無論是在身體方面還是在心理、情感方面都更為渴望獲得適度的放松與緩解。而個(gè)性化的圖形創(chuàng)意語言，不但能夠使得創(chuàng)意手法更加的幽默與夸張，同時(shí)能在心理方面與視覺方面對(duì)人們產(chǎn)生一定的影響，讓人們?cè)诮邮招畔⒌耐瑫r(shí)，也能獲得身心的愉悅與放松，尤其是使得人們的審美水平得到有效的提升。

2.增強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力

文化發(fā)展形態(tài)、科技信息的傳播媒介以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展方式等，都能夠推動(dòng)圖形設(shè)計(jì)在形式、功能與審美方面的深化與演變。因此，要設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的、經(jīng)典的圖形設(shè)計(jì)作品，就必須適應(yīng)消費(fèi)者的實(shí)際心理需求，就必須通過圖形創(chuàng)意加以實(shí)現(xiàn)，只有情感豐富、文化意蘊(yùn)深厚的圖形才更具有說服力。通過感情感染消費(fèi)者的圖形，能夠增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)可與接受度，而在信息傳播的基礎(chǔ)上更是對(duì)形式美與審美情趣的升華，進(jìn)一步增強(qiáng)了設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)魅力與價(jià)值。

3.促進(jìn)作品的信息傳遞

圖形作為人類社會(huì)無聲的、直觀的、通用的一種視覺性語言，在世界范圍內(nèi)被廣為通用。通過圖形進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，能夠使得設(shè)計(jì)作品的信息傳播更加的迅速、高效與直接。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息化高度發(fā)展的社會(huì)，各種信息傳播媒介形式不斷涌現(xiàn)，例如網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視、多媒體等等，這就使得人們每天所接觸到的信息量是十分大的。而圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的諸多優(yōu)勢(shì)正好順應(yīng)了新時(shí)代人們的心理需求，能夠讓人們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)獲取產(chǎn)品的信息，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品內(nèi)容的有效表達(dá)與傳播。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意應(yīng)用

1.圖形創(chuàng)意在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

標(biāo)志設(shè)計(jì)是由圖像或者特殊文字構(gòu)成的大眾性傳播符號(hào)，其基本功能就是用圖形傳遞信息，對(duì)其內(nèi)在的特點(diǎn)與質(zhì)量進(jìn)行表現(xiàn)。標(biāo)志設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意主要有具象、抽象、綜合型、漢字以及吉祥圖案等幾種途徑。其中，具象型標(biāo)志通常以插圖的形式應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，具有直觀、形象、易記憶、易識(shí)別等優(yōu)勢(shì)；抽象型標(biāo)志主要是由點(diǎn)、線、面等一系列視覺元素所組成的無機(jī)圖形、幾何圖形以及有機(jī)圖形，具有時(shí)代感強(qiáng)、視覺效果好、便于傳播、意念表達(dá)豐富等特點(diǎn)；綜合型標(biāo)志主要是由兩種或者多種設(shè)計(jì)方式構(gòu)成，具有視覺傳達(dá)、聽覺傳達(dá)、可讀性與可視性等綜合性優(yōu)勢(shì)。漢字與吉祥圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更是隨處可見，比如2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽就是采用了漢字設(shè)計(jì)的方法，由漢字與印章相互組合而成，寓意十分深刻；還有中國(guó)國(guó)際航空公司所采用的鳳凰標(biāo)志，就是運(yùn)用了鳳凰美好的吉祥寓意等。

2.圖形創(chuàng)意在書籍裝幀中的應(yīng)用

人們對(duì)書籍裝幀設(shè)計(jì)中的圖形元素的理解、認(rèn)知與應(yīng)用是一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。現(xiàn)代化的書籍裝幀設(shè)計(jì)追求的是傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美相互融合的新型藝術(shù)美，致力于創(chuàng)造具有主觀能動(dòng)性的、獨(dú)特的書籍裝幀，能夠?qū)ψx者起到積極的啟發(fā)作用，使其展開豐富的聯(lián)想與想象，并能夠在閱讀中尋求到自由的感覺。一般而言，書籍裝幀中的圖形創(chuàng)意主要有圖形的變形、寫實(shí)、意象、綜合等方法。其中變形圖形是通過轉(zhuǎn)變事物的原本形象而產(chǎn)生全新的形象，既具有原來的內(nèi)涵又具有全新的含義，極大的豐富了書籍裝幀的視覺傳達(dá)效果；寫實(shí)圖形是書籍裝幀設(shè)計(jì)種十分常見的一種視覺傳達(dá)手段，既對(duì)原本事物真實(shí)客觀的反映，不做任何的特效，是一種極其直觀、明了的書籍裝幀設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)；意象圖形是指對(duì)事物意象的提煉與概括，是一種輕形貌重精神的設(shè)計(jì)表達(dá)，能夠最大程度的展現(xiàn)書籍裝幀設(shè)計(jì)的藝術(shù)水準(zhǔn)；綜合圖形是把多個(gè)、含義不同的圖形融合在一起，構(gòu)成新的圖形，增加圖形視覺傳達(dá)效果的豐滿性，在書籍裝幀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍十分廣泛。

3.圖形創(chuàng)意在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

包裝設(shè)計(jì)中所運(yùn)用到的圖形元素，主要是通過圖形創(chuàng)意所具有的視覺傳達(dá)優(yōu)勢(shì)，將商品的內(nèi)容與信息直觀性的傳達(dá)給廣大消費(fèi)者，吸引消費(fèi)者的注意力，促使消費(fèi)者進(jìn)行購買，進(jìn)而達(dá)到包裝設(shè)計(jì)的預(yù)期效果。包裝設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意表現(xiàn)形式主要有裝飾圖形、具象圖形以及抽象圖形這三種，其中，裝飾圖形是對(duì)紋樣裝飾元素的運(yùn)用，是介于具象與抽象圖形間的獨(dú)特裝飾圖形，包括傳統(tǒng)裝飾紋樣與人工裝飾紋樣兩種應(yīng)用途徑，而且還要根據(jù)地區(qū)、文化層次、產(chǎn)品檔次、產(chǎn)品屬性等多方面的實(shí)際情況，選用相對(duì)應(yīng)的裝飾性紋樣；具象圖形最突出的特征就是寫實(shí)性，既能夠真實(shí)地對(duì)產(chǎn)品的色彩、質(zhì)感與外形進(jìn)行再現(xiàn)，往往可以增加受眾對(duì)產(chǎn)品的信任感，有助于產(chǎn)品的推廣與銷售，其通常是由攝影或者寫實(shí)性的繪畫途徑進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，內(nèi)容豐富多彩；抽象圖形主要是用點(diǎn)、線、面等元素做出的規(guī)律性或無規(guī)律性的排列組合，盡管抽象圖形沒有具象圖形那樣直觀、客觀與真實(shí)，但依然能夠傳遞產(chǎn)品的特征、信息與內(nèi)容等，且具有的強(qiáng)烈的視覺沖擊力與簡(jiǎn)潔特征，可以極大的拓展商品的想象空間。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的精神要求與審美標(biāo)準(zhǔn)也隨之不斷提升，圖形設(shè)計(jì)更是產(chǎn)生了巨大的變化，尤其是對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的要求更是日益加劇，視覺傳達(dá)實(shí)現(xiàn)了從文字語言表達(dá)向圖形創(chuàng)意語言表達(dá)的跨越式轉(zhuǎn)變，個(gè)性化與簡(jiǎn)約化成為發(fā)展主流。所以，對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的工作人員來講，尤其需要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，始終讓自己保持與時(shí)俱進(jìn)，意識(shí)到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的重要性，將自己所學(xué)到的知識(shí)綜合應(yīng)用到設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)作出符合時(shí)代需求的、優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

（作者單位：河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院）