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基于秩序感在招貼中的運(yùn)用

2016-03-01 19:39:06張聰
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年1期
關(guān)鍵詞:視覺效果美感秩序

張聰

強(qiáng)烈的秩序感有利于設(shè)計(jì)中視覺效果的形成。分析秩序感原理,使在設(shè)計(jì)中產(chǎn)生不同的視覺效果。這不僅是體現(xiàn)在巧妙的圖形設(shè)計(jì)上,同時(shí)也體現(xiàn)在創(chuàng)新的設(shè)計(jì)技術(shù)。具有視覺沖擊力的秩序感,是海報(bào)設(shè)計(jì)一個(gè)極具魅力的設(shè)計(jì)表達(dá)方式,也是設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。

秩序的概述

自然界的秩序無處不在,形態(tài)的秩序、結(jié)構(gòu)的秩序、運(yùn)動(dòng)的秩序都在大自然中,簡(jiǎn)單地說,根據(jù)一定的規(guī)則,有序的存在,運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的事物叫秩序,從本質(zhì)上來說這是有規(guī)律的,而不是人為地規(guī)定的。秩序感表現(xiàn)的不僅僅是一種自然形態(tài),也是一種規(guī)律性和條理性。自然形態(tài)中存在很多的秩序感,自然形態(tài)中享受著秩序,欣賞著秩序。在生活和藝術(shù)創(chuàng)作的意義上講,我們正享受著改變秩序帶來享受的視覺沖擊力,生活與藝術(shù)創(chuàng)造,秩序與生活藝術(shù)一直如影隨形,產(chǎn)生了不解之緣。藝術(shù)心理學(xué)家貢布里希在《秩序感》寫道:“有機(jī)體在為生存而進(jìn)行的斗爭(zhēng)中發(fā)展了一種秩序感,這不僅因?yàn)樗鼈兊沫h(huán)境在總體上是有序的,而且因?yàn)橹X活動(dòng)需要一個(gè)框架,以作為從規(guī)則中劃分偏差的參照。”由此可見,各種形式的藝術(shù)都具有特征的順序,它是反映在視覺感受,感知和選擇。了解秩序感的過程,也是感知和創(chuàng)造形式美的藝術(shù)過程。

秩序感對(duì)招貼設(shè)計(jì)指導(dǎo)的意義

秩序和無秩序?qū)τ谡匈N設(shè)計(jì)來說是有著不同影響的分析,最終的目的還是證明是否有美感。但是,如果要對(duì)秩序感下一個(gè)明確定義是很困難的,不能確切定義并不表示我們不能探討和研究相關(guān)問題,探討和研究的是為了更好的了解秩序感的重要性,以及它在招貼設(shè)計(jì)中的作用。

秩序感在招貼構(gòu)圖中的運(yùn)用

招貼設(shè)計(jì)是運(yùn)用藝術(shù)原理將文字、圖形的等藝術(shù)元素進(jìn)行布局設(shè)計(jì)。因此,秩序感在這些圖形和文字排列的過程中被創(chuàng)建,秩序感不僅符合人的視覺范圍內(nèi)的規(guī)律,而且也符合形式美的規(guī)則。

在招貼設(shè)計(jì)中并不代表著越復(fù)雜、多樣化、就是越好的,過于多樣化和復(fù)雜的形式會(huì)讓我們視覺感到負(fù)荷而停止對(duì)其的欣賞??梢姡鄻踊囊曈X形式,并不意味著沒有秩序,越多樣化和復(fù)雜的形式越需要秩序,這樣形成的形式才最具有美感的。設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),創(chuàng)造不同的形式,有意讓觀察者的視覺受到阻礙,在秩序與變化之中把握一定的相對(duì)關(guān)系。設(shè)計(jì)出讓人既容易理解又具有豐富形式的作品,表現(xiàn)出更多的刺激來吸引讀者的注意力。

1.常規(guī)秩序在招貼中的表現(xiàn)

在招貼設(shè)計(jì)中,運(yùn)用重復(fù)、平衡、節(jié)奏韻律、對(duì)比與調(diào)和等方法來構(gòu)成不同的視覺效果,這些都是常規(guī)秩序的表現(xiàn)手法。下面將對(duì)具體的方法和手段進(jìn)行分析,并且結(jié)合設(shè)計(jì)作品進(jìn)行舉例分析說明。

(1)重復(fù)形式表現(xiàn)的秩序感

重復(fù)指的是相同或類似的兩個(gè)或兩個(gè)以上的形態(tài),連續(xù)、周期性、有序的反復(fù)出現(xiàn),重復(fù)能視覺秩序化將整個(gè)畫面以達(dá)到統(tǒng)一、和諧的視覺效果,其結(jié)構(gòu)高度有序,自然界的基本秩序就是由重復(fù)得來的。

最簡(jiǎn)單,最質(zhì)樸的方式來獲得秩序感的手法便是重復(fù)的表現(xiàn),巧妙地利用重復(fù)仍是得到秩序美感的有效途徑。同時(shí)它也存在著缺陷,相同元素的反復(fù)組合排版會(huì)導(dǎo)致單調(diào)、乏味的視覺享受。為了避免重復(fù)所帶來的缺陷,大多數(shù)設(shè)計(jì)師會(huì)在版面整體中尋找一些在細(xì)節(jié)上的細(xì)微變化,使重復(fù)表現(xiàn)形式為設(shè)計(jì)作品中增添靈動(dòng)的氣息。例如田中光海報(bào)設(shè)計(jì)作品,圖1采用了重復(fù)的形式使之作品具有高度的秩序性,但是為了避免嚴(yán)格重復(fù)帶來的單調(diào)畫面,設(shè)計(jì)師尋求在每個(gè)細(xì)節(jié)微妙的變化,重復(fù)著每個(gè)看似相近的圖形,多變的色彩也使整個(gè)畫面變得十分活躍。

(2)對(duì)稱形式表現(xiàn)的秩序感

對(duì)稱的手法是設(shè)計(jì)中最為常見的設(shè)計(jì)形式之一,由于它體現(xiàn)的平衡、穩(wěn)定的視覺效果,使人們很容易的去接受。然而,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱和嚴(yán)格的重復(fù)大同小異,即使實(shí)現(xiàn)高度的秩序性,但在作品中這絕對(duì)的秩序性,會(huì)使整體畫面看上去沒有生命力。因此,在創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中,尋求對(duì)稱的同時(shí)也要追求對(duì)稱,調(diào)整改變對(duì)稱,實(shí)現(xiàn)對(duì)稱與變化的和諧統(tǒng)一性。也是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作追求的藝術(shù)境界。如圖2,該海報(bào)拒絕了規(guī)則均衡的對(duì)稱方式,以文字為中心將四周進(jìn)行旋轉(zhuǎn)對(duì)稱,給人另一種動(dòng)感又十分具有活力的視覺感覺,能夠強(qiáng)有力的吸引觀賞者的視覺注意。

3.用節(jié)奏和韻律表現(xiàn)秩序感

藝術(shù)來源于自然和生活的節(jié)奏。在自然生活中,晝夜的變化,月的陰晴圓缺,四季的交替等等,節(jié)奏的秩序無處不在。在招貼設(shè)計(jì)中,視覺元素連續(xù)、條例的重復(fù)反映了秩序性的美感。這個(gè)排列組合,可以是重復(fù)的形式,也可以是以由大變小、由密變疏的漸變形式。

雖然節(jié)奏是單體的重復(fù)再現(xiàn),但它和重復(fù)在本質(zhì)上是有差別的。在平面設(shè)計(jì)中節(jié)奏形式產(chǎn)生的是一個(gè)流動(dòng)的運(yùn)動(dòng)感,而重復(fù)所產(chǎn)生的是一種靜止的美感。海報(bào)的設(shè)計(jì)主要是點(diǎn),線,面等的基本元素以及文字圖形進(jìn)行排版,畫面中可以將所有的元素都可以看作是抽象的點(diǎn),線,面。通過不同形式的布局安排形成具有節(jié)奏感的畫面。

(4)用對(duì)比與調(diào)和表現(xiàn)秩序感

在招貼設(shè)計(jì),對(duì)比的表現(xiàn)手法無處不在,例如:色彩的冷暖色調(diào),濃淡對(duì)比,畫面的疏密對(duì)比,形狀的大小對(duì)比等,可以通過對(duì)比因素之間的差異,形成主次關(guān)系,也使整個(gè)畫面生動(dòng),活潑和鮮明的個(gè)性。

要能夠創(chuàng)造一個(gè)和諧關(guān)系,不孤立的視覺元素的設(shè)計(jì),需要適當(dāng)調(diào)和。簡(jiǎn)單的說在事物某一特征進(jìn)行對(duì)比時(shí),往往就在其他特征尋求協(xié)調(diào)以保持整個(gè)畫面的統(tǒng)一性,擁有豐富的秩序感。

2.非常規(guī)秩序在招貼中的表現(xiàn)

“秩序”并不是一個(gè)肯定不變的標(biāo)準(zhǔn),什么樣的結(jié)構(gòu)才是有秩序和無秩序。因此,在平面設(shè)計(jì)中視覺形式根據(jù)它們的特性的結(jié)構(gòu)也可以構(gòu)成一個(gè)“非常規(guī)秩序”?!胺浅R?guī)秩序”的應(yīng)用,是現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)形式的常用手法。對(duì)于秩序感,我們很容易被習(xí)慣影響,我們相信所謂的秩序一定是前高后低,或從低到高,或升序或降序排列,而其他表現(xiàn)秩序感方式常常被忽視,因此,這種思維很容易被僵死,設(shè)計(jì)想法被進(jìn)入死角。就如小說家在寫作的時(shí)候往往也采用倒敘,插敘的寫法來吸引讀者,使他們產(chǎn)生種新奇感。因此,在招貼設(shè)計(jì)中,我們也可以運(yùn)用一些反常規(guī),反思維的的秩序感來吸引觀者。

結(jié)語

設(shè)計(jì)界中的一切每時(shí)每刻都在不停地變化發(fā)展著,通過不同的秩序編排帶給受眾視覺的刺激;當(dāng)然在這種設(shè)計(jì)變化中要不斷突破舊有的條條框框,進(jìn)行創(chuàng)新。

利用視覺設(shè)計(jì),在舊秩序中尋找新元素形成了新的秩序,使它的功能與形式的完美組合。

(作者單位:江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

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