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《西游記》到底誰是第一主人公?

2016-03-02 21:49:49張錦力
投資與理財(cái) 2016年3期
關(guān)鍵詞:大乘吳承恩佛法

誰是第一主人公

今天如問你,誰是《西游記》第一主人公?你一定會(huì)說,這不是廢話。你想,《西游記》一開頭講的啥?孫悟空大鬧天宮?。?/p>

再說,西天取經(jīng)的路上,要是沒這個(gè)猴子的伏妖降魔,唐僧他們能越過重重難關(guān),取得真經(jīng)嗎?

看看這幾年的影視作品,無論央視版的《西游記》,還是周星馳主演的《大話西游》,以及最近公映的《大圣歸來》,又有哪部劇不是孫悟空為主角呢?

但在這里,我卻要告訴大家,這些影視作品弘揚(yáng)孫悟空、貶低唐僧的做法,不僅是對(duì)觀眾的一種誤導(dǎo),更是對(duì)小說作者吳承恩的嚴(yán)重誤讀。

也許有人會(huì)說,你又憑啥出此言?眾所周知,《西游記》這部書,它的故事主線,講的就是西天取經(jīng)。那我想請(qǐng)問大家,誰最想取經(jīng)?難道是孫悟空嗎?

應(yīng)該說,孫悟空最想干的事,是在花果山當(dāng)猴大王,他之所以去西天取經(jīng),是因唐僧半路救了他,他想還唐僧一個(gè)人情。

再說豬八戒,他想取經(jīng)嗎?他的最大愿望,是當(dāng)高老莊的女婿,娶妻生子,過個(gè)小日子啊??梢哉f,他是被連拖帶拽,硬推上取經(jīng)路的。

那《西游記》里,誰最想取經(jīng)呢?當(dāng)然是唐僧。自從在李世民那兒接過袈裟,立下誓言,他就做好了犧牲一切的心理準(zhǔn)備。大家還記得,臨行前,他對(duì)徒兒們說的那番話吧!——“我此去真是渺渺茫茫,吉兇難定,我已發(fā)誓,不取真經(jīng),永墮地獄。”

綜上所述,既然《西游記》講的是取經(jīng)故事,而最想取經(jīng)的人,又是唐僧,那《西游記》的第一主人公,怎么會(huì)是孫悟空呢?正因如此,我們才說,任何褒孫貶唐的做法,都是對(duì)作者吳承恩的嚴(yán)重誤讀。

“經(jīng)”的寓意是什么

說到西天取經(jīng),我還想特別指出,如果僅僅把書中的“經(jīng)”,理解為“佛經(jīng)”或“經(jīng)書”,那未免太過狹隘。其實(shí),作者的原意,是想借唐僧取經(jīng)這件事兒,去講一個(gè)怎么實(shí)現(xiàn)理想的過程。

打個(gè)比方,大家都知道,三四十年代,錢學(xué)森、鄧稼先這些先驅(qū),曾漂洋過海,到美國學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),后來回到祖國,他們利用所學(xué)的本領(lǐng),為中國造出了導(dǎo)彈和原子彈,難道他們的這種留洋之旅,就不算西天取經(jīng)嗎?再有,80年代,李彥宏、張朝陽這幫青年,為什么要不遠(yuǎn)萬里,去美國留學(xué)和打工,還不是想把美國互聯(lián)網(wǎng)的“真經(jīng)”給取回來?

因此,在《西游記》中,作者對(duì)取經(jīng)賦予了很深的寓意,他所描繪的“經(jīng)”,絕非單指“大乘佛法”,它更隱喻著,這是一種理想、一種信仰、一種目標(biāo)。

別人為啥不取經(jīng)

那么,在《西游記》中,吳承恩又是如何來講述這個(gè)尋夢故事的呢?首先,我們先聊聊,唐僧是如何上路的?

話說有一天,玄奘正在宣講佛法,突然,寺里來了兩位不速之客,聽了他的講座,兩位和尚很不客氣地說:“你講的小乘佛法,只能解救人間疾苦,而佛祖的大乘佛法,則能超度死者的亡靈?!?/p>

玄奘一聽,趕忙將兩位來客,請(qǐng)入上座,詢問道:“那到哪兒,才能學(xué)到這大乘佛法呢?”一見玄奘滿臉虔誠,二位法師則言道:“這大乘佛法,只有天竺國大雷音寺才有,您若想學(xué),必須到那里潛修?!闭蚴苓@兩位和尚的啟示,玄奘才有了西天取經(jīng)的念頭。

其實(shí),這兩位和尚是觀世音菩薩和惠岸行者變的。后來,他們還將這種佛法的好處,上奏給當(dāng)朝皇帝李世民。而李世民也因玄武門之變,正受兄弟冤魂所擾,因此,聽了菩薩的宣講自然是興趣萬分,于是他當(dāng)即下詔頒令,宣布征集高僧,去西天取經(jīng)。可詔令頒布下去后,除了唐僧一人,就沒有其他和尚來報(bào)名。

說到這里,一個(gè)問題就產(chǎn)生了:西天取經(jīng)之人,是以訪問學(xué)者身份去的,他取得真經(jīng),掌握大乘教法,回國以后,至少也是大師級(jí)的人物,而且還會(huì)獲得皇帝獎(jiǎng)勵(lì),那么,面對(duì)這個(gè)“美差”,全國那么多和尚,他們?cè)趺床蝗?,偏偏只有唐僧來?yīng)征呢?

關(guān)于這個(gè)問題,從唐僧徒弟所做的表態(tài),我們就可略窺一二。當(dāng)時(shí),唐僧領(lǐng)了李世民恩賜的袈裟,回到寺廟以后,按理徒弟應(yīng)該慶賀一番,然而他們一個(gè)個(gè)卻哭喪著臉,簡直如喪考妣。他們悲傷地說:“師父,西天路遠(yuǎn),盡是虎豹妖魔,只怕有去無回,難保性命?!?/p>

由此不難看出,西天取經(jīng)不是一個(gè)好活,甚至可以說就是去送死。對(duì)此,有人調(diào)侃道:如果從長安到西寧,就能取得真經(jīng),那上百個(gè)和尚都會(huì)爭先恐后報(bào)名,怎么也輪不到唐僧了。

那么,唐僧又是怎樣對(duì)待這件事呢?其實(shí),對(duì)西行的艱險(xiǎn),唐僧心里是清楚的。他就對(duì)徒弟說:“我此去真是渺渺茫茫,吉兇難定,但我已發(fā)誓,不取真經(jīng),永墮地獄。我走后,如果過了三年五載,那山門的枝頭還沒有向東,就說明我回不來了?!边@句話說明了什么?唐僧去西天取經(jīng),是帶著必死的決心上路的。

張錦力履歷

頗有名氣的記者

90年代,張錦力在《人民日?qǐng)?bào)》工作,率先報(bào)道了華旗事、明星碑事等具有重大影響力的新聞事。

著名電視策劃人

1995年,張錦力剛進(jìn)入電視界,就創(chuàng)造了轟動(dòng)全國的電視欄目——BTV《北京特快》,并帶出了大批電視精英,比如,著名電視主持人胡紫薇,光線傳媒掌門人王長田等。之后,他又參與了央視《實(shí)話實(shí)說》和《生活》等欄目的策劃,并寫下了影響整個(gè)業(yè)界經(jīng)典之作《解密中國電視》。

著名營銷策劃人

2000年之后,張錦力轉(zhuǎn)身營銷策劃界,僅僅五年間,就打造了“美菱”保鮮冰箱、“婷美”內(nèi)衣、“圣象”木地板、“再清椿”美容面具、“好記星”學(xué)習(xí)機(jī)等諸多品牌。

歷史學(xué)者

2008年,張錦力專注歷史研究,寫出經(jīng)典之作《解讀青年毛澤東》。2015年9月,其主講的歷史節(jié)目《九一八大揭秘》,在騰訊視頻熱播。2016年1月,其主講的四大名著評(píng)點(diǎn),在中國教育電視臺(tái)《國史演義》欄目熱播。

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