徐明利

（皮山縣第三小學(xué) 新疆和田 845150）

談在小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)中如何滲透德育教育

徐明利

（皮山縣第三小學(xué) 新疆和田 845150）

素質(zhì)教育理論提出:要把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新型人才，德育排在首位，可見(jiàn)其重要性。德育是教育的靈魂。作為一名小學(xué)漢語(yǔ)教師，在漢語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的德育教育。

教育 滲透 責(zé)任感

作為人類靈魂的工程師，我們不僅要教書，而且還要育人。特別是處于21世紀(jì)的今天，更是任重而道遠(yuǎn)?！皩W(xué)漢語(yǔ)，就是學(xué)做人”，這是我國(guó)著名漢語(yǔ)教育家葉圣陶給我們留下的至理名言?！安粩嗵岣咧瓌?dòng)力在于思想政治也”，那么我們?cè)撊绾卧跐h語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢？現(xiàn)結(jié)合自己在小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)中的體會(huì)，談淡如何在小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

一、以教師的修養(yǎng)影響學(xué)生

教師的責(zé)任是教書育人，就小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)而言既要教給學(xué)生基本的漢語(yǔ)知識(shí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成終生受用的漢語(yǔ)意識(shí)，同時(shí)又要教給學(xué)生做人的道理，培養(yǎng)與正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀一致的意志品質(zhì)。這對(duì)小學(xué)漢語(yǔ)教師的素質(zhì)提出了更高的要求，教師不僅要具備扎實(shí)豐厚的漢語(yǔ)專業(yè)知識(shí)，還需要具備崇高的道德修養(yǎng)，要成為學(xué)生效仿的榜樣，要義高尚的道德情操、良好的職業(yè)道德、過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)、高超的教學(xué)技術(shù)來(lái)影響學(xué)生，真正做到教書育人。

1．以愛(ài)貫穿教學(xué)的始終

烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果你厭惡學(xué)生，那么，教育工作剛剛開始就結(jié)束了?！睕](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，丑小鴨就是在愛(ài)的教育下變成白天鵝的，愛(ài)是教育的靈魂，我們要對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)倍加，不僅要愛(ài)優(yōu)生，更要愛(ài)差生，要把愛(ài)的陽(yáng)光灑向全體學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們深沉的愛(ài)。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中遇到的困難即與真誠(chéng)的幫助。學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，教師也要及時(shí)鼓勵(lì)，樹立孩子們的信心，讓他們積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。只有這樣，教師才能得到學(xué)生真正的發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)戴，拉近了師生之間的距離，才有利于滲透德育教育。

2．豐厚的知識(shí)和高尚的情操

教師要是一個(gè)眼波的學(xué)者，要有過(guò)硬的專業(yè)基礎(chǔ)，要把漢語(yǔ)課上得有聲有色?！皩W(xué)高為師，德高為范”。教師要外塑形象，內(nèi)修品質(zhì)，要在知識(shí)技能和思想品德上成為學(xué)生的表率。教師要注意自己的一言一行、一舉一動(dòng)，要嚴(yán)格要求自己，要做到教師所需具備的基本素養(yǎng)，如舉止大方、衣著整潔、儀表端莊、用漢語(yǔ)明、品行端正。所有這些都會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的震撼，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

二、結(jié)合教材講授滲透德育教育

1．教育小學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。但當(dāng)今的人類環(huán)境――地球，正在遭受著空前規(guī)模的破壞，而學(xué)校首當(dāng)其中要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識(shí)的任務(wù)，因此，在小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識(shí)滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生了解地球是渺小的，地球所擁有的自然資源也是有限的，科學(xué)家已經(jīng)證明了目前地球是適合人類生活的唯一星球。然后啟發(fā)學(xué)生，資源枯竭原因是什么呢？原來(lái)是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻?，那我們?nèi)祟惥偷米允称鋹汗?。引?dǎo)學(xué)生從我做起，用自己的言行去影響和帶動(dòng)身邊的人，保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會(huì)共同呼聲。那么，我們生存的地球會(huì)變得越來(lái)越美好。

2．激發(fā)小學(xué)生珍愛(ài)生命

生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是來(lái)之不易的。但是我們的一些中學(xué)生由于缺乏對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，不尊重自己的生命，把自己的生命當(dāng)作兒戲，貪玩、荒廢等。針對(duì)這些情況，在教學(xué)《匆匆》時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)讀文了解到作者對(duì)虛度光陰感到無(wú)奈和惋惜，又為前途不明而感到彷徨的復(fù)雜心情，懂得人生短暫，珍惜生命。 我讓學(xué)生了解到：我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過(guò)豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個(gè)人都要珍惜、熱愛(ài)我們這來(lái)之不易的生命。我教育學(xué)生不要任意把生命浪費(fèi)掉。而是應(yīng)該憑時(shí)間的有效利用，去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。針對(duì)我們的一些學(xué)生認(rèn)為世上無(wú)愛(ài)心從而把自己的愛(ài)心收藏起來(lái)的這種現(xiàn)象。教育學(xué)生只有尊重生命，才會(huì)愛(ài)惜自己，進(jìn)而愛(ài)惜他人。

3．向小學(xué)生滲透團(tuán)結(jié)友愛(ài)

現(xiàn)代家庭多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧，使他們有聰慧能干等優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也滋生著個(gè)性強(qiáng)、突出自我和嬌縱任性等缺點(diǎn)。在教學(xué)中，如何讓他們懂要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助呢？在學(xué)習(xí)《藍(lán)色的樹葉》時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)讀文了解到林園園舍不得借給李麗綠鉛筆，最后李麗只能用自己的藍(lán)鉛筆去畫樹葉，讓學(xué)生明白林園園一開始的做法是不對(duì)的，同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，但林園園能知錯(cuò)就改，熱情地幫助同學(xué)，和李麗成為好朋友，這方面也是值得我們學(xué)習(xí)的。

4．培養(yǎng)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)精神

在人的素質(zhì)中，責(zé)任感是極其重要的，它是一個(gè)人有所作為，事業(yè)成功的基本因素之一。如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國(guó)家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。而現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負(fù)責(zé)任的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行扼殺在萌芽狀態(tài)里。如在學(xué)習(xí)《難忘的一天》時(shí)，先通過(guò)讀文引導(dǎo)學(xué)生鄧小平爺爺已經(jīng)有了一定的感性認(rèn)識(shí)。但故事情境的變化，使學(xué)生體會(huì)“我”心情變化成了本課的一個(gè)重點(diǎn)。為此教學(xué)時(shí)應(yīng)通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，體會(huì)小作者的心情，使學(xué)生懂得自己是祖國(guó)的未來(lái)，激發(fā)學(xué)生樹立理想。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，那在生活中，我們需要不需要這種使命感和責(zé)任感呢？

結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)學(xué)科是聚科學(xué)性、知識(shí)性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，努力做到既教書又育人，只要堅(jiān)持不懈地貫穿整個(gè)小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的始終，在教學(xué)中切忌乏味枯燥的說(shuō)教，做到寓教于情，情景交融，這樣學(xué)校的德育工作定會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

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