王 歡

（遼寧省錦州市義縣青少年素質(zhì)教育中心 遼寧錦州 121100）

如何用音樂(lè)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情

王 歡

（遼寧省錦州市義縣青少年素質(zhì)教育中心 遼寧錦州 121100）

本文以“愛(ài)國(guó)”為主線(xiàn)，結(jié)合相關(guān)理論知識(shí)與自身教學(xué)實(shí)踐，從音樂(lè)欣賞、聲樂(lè)、鋼琴等課程中分別論述了如何在音樂(lè)課上滲透愛(ài)國(guó)主義教育，從而達(dá)到音樂(lè)教育中的審美要求。

音樂(lè)教學(xué) 愛(ài)國(guó)熱情 民族文化

作為一名音樂(lè)教師，在講授音樂(lè)知識(shí)，音樂(lè)技能的時(shí)候，如何將愛(ài)國(guó)主義教育融入到音樂(lè)課堂中，是我目前所要探究的一個(gè)重要課題。在教學(xué)中，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，在繼承、弘揚(yáng)、發(fā)展民族文化的同時(shí)，開(kāi)拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華名族優(yōu)秀的音樂(lè)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。

下面就是我在不同的幾個(gè)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課上進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的探究：

一、音樂(lè)欣賞課中通過(guò)了解民族民間音樂(lè)作品滲透愛(ài)國(guó)主義教育

一提到愛(ài)國(guó)主義教育，很多學(xué)生想到的就是口號(hào)，以為簡(jiǎn)單的喊喊口號(hào)就是愛(ài)國(guó)了，甚至覺(jué)得這種虛情假意的口號(hào)讓他們難以接受，形成抵觸情緒，而不是真實(shí)的感受到作品中的內(nèi)涵情感，從而無(wú)法把握作品內(nèi)蘊(yùn)的深刻含義，不能夠激發(fā)其對(duì)祖國(guó)音樂(lè)文化的共鳴。而音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力，想像力，理解力，和創(chuàng)造力。進(jìn)而提高其鑒賞水平，作為教師，我們要讓學(xué)生感受到作品深刻含義，把握作品的社會(huì)價(jià)值，還要在其中吸取人生哲理，那么，我們的欣賞課就不是簡(jiǎn)單的讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)，而是要讓學(xué)生感受到作品的內(nèi)涵情感，產(chǎn)生情感交流的共鳴。這是音樂(lè)欣賞的最高層次。

我國(guó)的民族音樂(lè)有著悠久的歷史，其內(nèi)容和形式豐富多彩，為了使學(xué)生熟悉各民族的音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，在欣賞課的內(nèi)容選擇上，重點(diǎn)突出了民族性。當(dāng)今世界科技高度發(fā)展，國(guó)際間的文化交流也日益繁榮，音樂(lè)也體現(xiàn)多元文化的視野。每個(gè)國(guó)家都越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到一定要弘揚(yáng)本國(guó)的文化藝術(shù)才能走向世界，針對(duì)這一問(wèn)題，我將學(xué)生的欣賞水平劃分為三個(gè)層次，通過(guò)循循善誘，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解、鑒賞水平，喚起學(xué)生崇高的道德情感，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。在教學(xué)中，我為了讓學(xué)生深入理解作品的含義，采用了多種輔助教學(xué)手段，比如；念白，唱段的模仿，介紹伴奏樂(lè)器，行頭，觀(guān)看錄像等等加深學(xué)生對(duì)京劇表演的印象，從而達(dá)到學(xué)生鑒賞美的能力，對(duì)我們國(guó)家的文化瑰寶深層次的了解。這節(jié)課中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有學(xué)生參與，從自身的感受來(lái)體會(huì)國(guó)粹的博大精深，無(wú)論從貼臉譜，敲打擊樂(lè)，念鑼鼓經(jīng)還是學(xué)念白，模擬身段，聽(tīng)辨唱腔每一樣都調(diào)動(dòng)起學(xué)生們積極性，并在其中感受到民族文化的美感，從內(nèi)心深刻體會(huì)到作品的情感特征。學(xué)生從一開(kāi)始“看熱鬧”的最低層次的欣賞，慢慢轉(zhuǎn)化為能感受作品內(nèi)涵的情感，有初步的美感，覺(jué)得京劇造型很漂亮精致，念白很有趣的第二層次。進(jìn)一步升華到欣賞的最高層次，不僅能感知情感的性質(zhì)，還能把握作品內(nèi)蘊(yùn)的深刻含義，不僅有較高的鑒別能力，還能從中吸取人生的哲理。

我還讓學(xué)生欣賞大量的民族民間音樂(lè)，有聲樂(lè)作品，有器樂(lè)作品，比如；欣賞民間鑼鼓《陜北腰鼓》，既可以發(fā)展學(xué)生的節(jié)奏感和對(duì)民間打擊樂(lè)的認(rèn)知，又可以培養(yǎng)學(xué)生的民族感情。我從錄像欣賞導(dǎo)入教學(xué)，講解民間鑼鼓的歷史。告訴他們民間鑼鼓遍布祖國(guó)各地各民族，應(yīng)用范圍十分廣泛，婚、喪、喜慶、點(diǎn)兵布陣無(wú)處不在，從喜慶歡樂(lè)到威武雄壯，學(xué)生們不但提高了審美鑒賞水平，還通過(guò)主動(dòng)調(diào)查收集，深入了解民族民間音樂(lè)的社會(huì)功能，從對(duì)中華民族的音樂(lè)文化了解開(kāi)始，進(jìn)一步讓音樂(lè)的美感慢慢的滋潤(rùn)著一顆顆幼小的心靈，從而達(dá)到對(duì)民族文化的喜愛(ài)，激發(fā)出學(xué)生們的愛(ài)國(guó)之情。

二、聲樂(lè)課上通過(guò)演唱各個(gè)國(guó)家的民歌來(lái)激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情

在這幾年的聲樂(lè)教學(xué)中，很多同學(xué)都有這樣的現(xiàn)象，不愛(ài)唱民歌，覺(jué)得民歌土，特別是帶有地方腔調(diào)的作品，在演唱時(shí)居然能笑起來(lái)，本來(lái)一首優(yōu)美的中國(guó)元素的作品，給他們演繹成了幽默曲了。通過(guò)思考，為了讓同學(xué)們擺脫對(duì)中國(guó)民歌“土”的觀(guān)念，我便從他們喜歡的“洋”作品進(jìn)行入手。

在演唱時(shí)，我讓學(xué)生注意旋律的進(jìn)行在C音和上方5度，尤其在第一、二和四樂(lè)句的開(kāi)篇和結(jié)束。還要注意其中重復(fù)出現(xiàn)的節(jié)奏，這些都是匈牙利民間音樂(lè)的典型特征。還讓同學(xué)們跳了一下匈牙利國(guó)家民間舞蹈。同學(xué)們沉浸在美妙的歌聲中，同學(xué)們都很喜歡奧匈帝國(guó)的歷史也熟悉了匈牙利民間音樂(lè)的旋律特點(diǎn)了。于是，我讓學(xué)生們知道，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，國(guó)外的民族音樂(lè)是新奇的，我們從內(nèi)心樂(lè)于接受它們，我們那么喜歡別國(guó)的民歌，為什么不去了解和熟悉本國(guó)的民族歌曲呢，于是我在聲樂(lè)課上常常是這樣的中西同步和對(duì)比，讓他們知道只有民族的才是世界的。

在對(duì)比中，我講解了河北民歌二部合唱《小白菜》，首先，我講解作品的創(chuàng)作背景，把同學(xué)們的思路帶回到那個(gè)年代，并且讓學(xué)生演唱時(shí)要表現(xiàn)出悲痛、傷心，并強(qiáng)調(diào)咱們民族特有的五聲調(diào)式，加入的低 聲部色彩比較暗淡，好像一副陰天的背景畫(huà)。尾聲處的4小節(jié)表達(dá)的是呼應(yīng)關(guān)系，加深了作品的悲劇色彩。在課堂上，我沒(méi)有采取先練聲，再唱譜的基本教學(xué)方式，而是以情帶聲，引導(dǎo)學(xué)生用什么樣的音色和情感去歌唱，從而讓學(xué)生感受到我國(guó)民族音樂(lè)的特點(diǎn)，進(jìn)一步了解民族文化，喚起同學(xué)們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

三、在琴法課上，通過(guò)演奏民族音樂(lè)作品，更深入的了解中國(guó)文化的博大精深，激發(fā)深層次的愛(ài)國(guó)熱情

在鋼琴課上我讓學(xué)生學(xué)習(xí)《北風(fēng)吹》、藏族民歌《弦子舞》，新疆民歌《葡萄熟了》等各民族的鋼琴曲，讓學(xué)生感嘆我國(guó)文化的博大精深，每個(gè)民族音樂(lè)都有其特點(diǎn)，我校有一部分藏族學(xué)生，同學(xué)們也有不少藏族好朋友，對(duì)這個(gè)民族有一定的親切感，我就從藏族音樂(lè)作品上進(jìn)行引入，如在學(xué)習(xí)演奏藏族民歌《弦子舞》時(shí)，為了讓學(xué)生感受到熱烈、歡快的節(jié)奏和充滿(mǎn)豐收的喜悅之情，我特意請(qǐng)來(lái)藏族班的同學(xué)們?yōu)闈h族同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)表演弦子舞，并講解該作品的創(chuàng)作背景，藏族孩子們表現(xiàn)了對(duì)自己民族的喜愛(ài)和自豪，也表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)，這種情感深深觸動(dòng)了我們的學(xué)生，在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)作品時(shí)更加用心和努力。

另外，我充分利用自己的專(zhuān)長(zhǎng)，通過(guò)自己邊演奏邊講解的形式向?qū)W生介紹了二胡曲改編的鋼琴曲《二泉映月》，古曲《春江花月夜》等。這些經(jīng)典樂(lè)曲深深地打動(dòng)了學(xué)生的心靈。讓學(xué)生又深深的體會(huì)到中國(guó)文化的精深。

讓學(xué)生從民族音樂(lè)里感受到中華民族文化的風(fēng)采和精髓，從而把我們民族的音樂(lè)通過(guò)各種方式傳輸給不了解它的人，激發(fā)我們的民族自豪感，真正理解“只有民族的，才是世界的”這句話(huà)的含義，在音樂(lè)的教育中，無(wú)時(shí)無(wú)刻的滲透我們的愛(ài)國(guó)主義教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育”。我們培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)生們的音樂(lè)技能，我們教育的首要目標(biāo)是育人，做音樂(lè)教師不應(yīng)僅僅是培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美素質(zhì)，更應(yīng)該懂得通過(guò)美的教育早就一批身心健康，愛(ài)國(guó)進(jìn)取的優(yōu)秀學(xué)生。

《藝術(shù)欣賞》 –人民教育出版社

《情感教學(xué)心理學(xué)》-上海教育出版社