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淺談紫砂《祥瑞壺》的文化意蘊(yùn)及魅力

2016-03-07 07:00:49陳鳳娟
佛山陶瓷 2015年10期
關(guān)鍵詞:文化意蘊(yùn)紫砂陶造型

陳鳳娟

摘 要:紫砂《祥瑞壺》雖不是鴻篇巨制,卻飽含深情。壺底如磐石般堅(jiān)固而穩(wěn)定,盡顯作者的赤子之心。壺鈕塑一靈獸, 是中華民族的象征。頭部圓眼、大鼻、耳朵方圓、腿部線條彎曲,腳爪微微向上翹起,用曲折的弧形線,盡情地把關(guān)節(jié)主要活絡(luò)胛骨都表現(xiàn)出來(lái)。此壺流露出壺的秀氣、銳氣和霸氣,頗有大器風(fēng)范。

關(guān)鍵詞:紫砂陶;祥瑞壺;文化意蘊(yùn);造型

1 前言

紫砂藝術(shù)以獨(dú)有的陶文化面目出現(xiàn),具有如詩(shī)如畫的藝術(shù)風(fēng)格,具有深厚的藝術(shù)魅力和強(qiáng)烈的感染力。深蘊(yùn)的文化內(nèi)涵,強(qiáng)烈的文化底蘊(yùn)豐富的文化形式,再通過(guò)紫砂藝人的藝術(shù)創(chuàng)造。藝人的文化素質(zhì)在紫砂陶藝作品中表現(xiàn)出來(lái)的“書卷氣”,因傳統(tǒng)文化的精神和氣魄融匯進(jìn)造型藝術(shù)之中,形成了紫砂藝術(shù)專盛不衰的生命力。

2 紫砂《祥瑞壺》的文化意蘊(yùn)及魅力

紫砂壺,是中國(guó)特有的,集繪畫、雕刻、手工制造于一體的工藝品。紫砂壺的原產(chǎn)地在江蘇宜興,故又名宜興紫砂壺。紫砂壺的起源一直可以上溯到春秋時(shí)代的越國(guó)大夫范蠡,就是那位功成身退的“陶朱公”。數(shù)來(lái)已有二千四百多年的歷史了。不過(guò),紫砂做成壺,還是明武宗正德年間以后的事情。從此蔚成風(fēng)氣,名家輩出,花色品種不斷翻新,五百年間不斷有精品傳世。

壺最初本是生活中的一種器皿,日斟化境,上升為一種藝術(shù),但其本質(zhì)仍是離不開(kāi)生活的羈絆,自然也是離不開(kāi)此中的一洼清水的。欣茶之道古已有之。泡茶又以紫砂為最妙。中國(guó)茶道講究“廉、美、和、敬”,意即“廉儉育德、真美廉樂(lè)、合誠(chéng)處世、敬愛(ài)為人”。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身被中國(guó)文人雅士放在首位,而在鳥(niǎo)語(yǔ)花香、悠揚(yáng)古琴中,聽(tīng)溪水淙淙,看云卷云舒,品一杯香茗,自是一種修身的至高境界。手持一把古樸的茶壺,看清清的茶水從壺嘴間流出。壺中日月似在此刻凝固。如此精心定氣,放下手頭工作,偷得浮生半日閑,即使像我輩普通,雖品不出壺與茶中的千百種風(fēng)情,但喝茶時(shí)也無(wú)一不是靜心的,要不怎么會(huì)有人說(shuō)喝一杯茶靜靜心吧。中國(guó)的茶文化、陶文化歷經(jīng)千年,飽經(jīng)時(shí)間的沖洗,其中的喧囂與浮華早已在歷史長(zhǎng)河中沉淀,剩下的只有那份淡定與清靜了。茶壺既然上升為一種藝術(shù)品,那它當(dāng)然會(huì)形成另一種用途,家居裝飾。不管是放在茶盤中還是放在飾品架上,茶壺獨(dú)有的古樸氣質(zhì)都可讓家中多出一份沉穩(wěn)與溫馨。

祥瑞又稱“福瑞”,被儒學(xué)認(rèn)為是表達(dá)天意的、對(duì)人有益的自然現(xiàn)象。如出現(xiàn)彩云,風(fēng)調(diào)雨順,禾生雙穗,地出甘泉,奇禽異獸出現(xiàn)等等。

《祥瑞壺》雖不是鴻篇巨制,卻飽含深情。壺底如磐石般堅(jiān)固而穩(wěn)定,盡顯作者的赤子之心。壺鈕塑一靈獸, 是我中華民族的象征。頭部圓眼、大鼻、耳朵方圓、腿部線條彎曲,腳爪微微向上翹起,用曲折的弧形線,盡情地把關(guān)節(jié)主要活絡(luò)胛骨都表現(xiàn)出來(lái)。此壺流露出壺的秀氣、銳氣和霸氣,頗有大器風(fēng)范。

《祥瑞壺》壺嘴堅(jiān)挺有力,出水順暢,流線揉和中見(jiàn)剛強(qiáng),壺身鼓起飽滿,圓潤(rùn)而富有張力,凸顯一種陽(yáng)剛之美,蓄滿了無(wú)限福氣在其中,讓人愛(ài)不釋手。整壺色澤溫潤(rùn),方圓非式,古拙韻味,線條流暢中閃耀泥之本色光芒,比例協(xié)調(diào),過(guò)渡轉(zhuǎn)折不落窠臼,技藝功底非同一般。

《祥瑞壺》壺身造型,精雕細(xì)琢,砂質(zhì)隱現(xiàn),泛著隱隱的古樸之色,壺嘴蜿蜒流暢,濃縮著流轉(zhuǎn)歲月,凝練著歷史的沉重。壺體鑲金字,增添了一份古書的神奇魅力,千古獨(dú)秀。

紫砂壺以其特有的藝術(shù)圖樣和濃郁的文化氣息,而為人們稱頌和珍視。紫砂壺不僅是中華民族傳統(tǒng)工藝的代表,更是人類社會(huì)的共同創(chuàng)造、共同擁有的文化藝術(shù)結(jié)晶。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著人們文化藝術(shù)生活的發(fā)展,人們對(duì)美的藝術(shù)追求更無(wú)止境。以大自然形態(tài)為源泉的紫砂工藝陶瓷的創(chuàng)作,題材更為豐富。每一個(gè)紫砂藝術(shù)工作者,必須更加珍惜。筆者相信傳統(tǒng)的歷史文化和紫砂文化,在先輩的藝術(shù)熏陶下,必將涌現(xiàn)更多、更好、更美的藝術(shù)佳作,繁榮我們的紫砂藝術(shù)事業(yè),展現(xiàn)紫砂工藝無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

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