唐如平

摘 ? 要：歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，紫砂壺的造型可謂千姿百態(tài)，風(fēng)格迥異。數(shù)百年來其造型層出不窮，尤其在現(xiàn)代，紫砂壺的造型更是花樣繁多，琳瑯滿目，讓人目不暇接。

關(guān)鍵詞：紫砂壺;造型;經(jīng)典

中圖分類號：J527 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）30-0048-01

紫砂陶藝是我國獨具地域特色的民間工藝之一，興于北宋，盛開明清，可謂名家輩出，代有精品，紫砂具有無拘無束的表達(dá)性，使紫砂陶藝別具一格、獨秀一方。 宜興紫砂壺，從它問世以來，就為世人所喜愛，所看重。明代有“名手所作，一壺重不數(shù)兩，價重每一二十金，能使土與黃金爭價”的說法。

歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，紫砂壺的造型可謂千姿百態(tài)，風(fēng)格迥異。數(shù)百年來其造型層出不窮，尤其在現(xiàn)代，紫砂壺的造型更是花樣繁多，琳瑯滿目，讓人目不暇接。在從多紫砂壺造型中，有十種傳統(tǒng)經(jīng)典，紫砂壺型始終經(jīng)久不衰，如西施壺、石飄壺、仿古如意壺、井欄壺、井欄壺、掇球壺、報春壺、供春壺、秦權(quán)壺，竹段壺、這十種壺型幾乎所有制壺老師多做過。下面將逐一介紹給大家認(rèn)識。

1.西施壺。西施壺是紫砂壺器眾多款式中最經(jīng)典、最傳統(tǒng)、最受人喜愛的壺型之。西施壺壺身圓潤、蓋、短嘴、倒把，憨態(tài)可掬，實為品茗者把玩的佳品。此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就構(gòu)成了世人喜愛的西施壺。西施壺看似簡約，實則嚴(yán)謹(jǐn)，好似渾然天成。此壺是紫砂壺愛好者必收藏的壺型。

2.石飄壺。石飄壺是，紫砂壺的傳統(tǒng)經(jīng)典造型。溯源歷史，有相關(guān)資料和實物佐證的石飄壺，當(dāng)在清代乾、嘉年間。歷代名家制作較多，但每個人風(fēng)格各異，其類型主要有高石飄，矮石飄、子治石飄三種。

3.仿古如意壺。仿古壺如意壺的壺把和壺嘴線形流暢，壺蓋有拱橋式襯托，特別是壺身有特別的如意花紋，形成了一種特殊的風(fēng)格，此壺形成于明朝，流傳數(shù)百年，經(jīng)典不朽，深受壺友喜愛。

4.井欄壺。水井四壁一般用“井”字形木架從下而上壘成，用不保護(hù)井壁使其不塌陷，而凸地表的則是井欄。紫砂壺的工藝師按照井欄的輪廓制作成了井欄壺。井欄壺方中有圓，圓中有方，壺形簡約美觀、流暢大氣，深受人們的喜愛。

5.井欄壺。仿古壺為前人制作，經(jīng)過數(shù)百年后傳承到今天，此類壺壺頸渾圓、敦實，與下壓的壺肩開成緩沖;壺體較大，位置矮、刷、沉;壺口沿寬大，子母線嚴(yán)絲合縫，密不透氣，壺蓋扁、滿，壺鈕扁圓，備受紫砂愛好者的青睞。

6.掇球壺。掇球壺以大、中、小三個球體重疊而成，壺身為大球，壺蓋為中球，壺鈕為小球，似小球掇于大球上，故稱掇球。掇球壺按黃金分割雙例巧妙布局按排，三個圓球均衡、和諧、對比、勻正，利用點線面的巧妙組合和各種線形的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到形體合理、珠圓玉潤的完美性。掇球壺是紫砂壺中最受歡迎的款式之一。

7.報春壺。報春壺原意是立春前一日以及立春當(dāng)日，讓人扮演成春官、春吏或春神的樣子，在街市上高聲喧叫“要來了”，將春天來臨的消息報告給鄰里鄉(xiāng)親。報春民俗的另一層用意在于把春天和甸芒神接回來。紫砂壺工藝師根據(jù)這一民間風(fēng)俗，憑靠大膽的想象和高超的設(shè)計水平制作出了報春壺。報春壺的壺蓋、壺把和壺嘴以樹木為形，壺身卻為圓壇形，恰恰顯示出報春壺的美麗逼真。特別是壺嘴勁松一樣向上做立，象征著松樹的頑強(qiáng)生命力和不屈不饒的精神，同時也象征春天的到來和大地復(fù)蘇，樹木伸開枝干迎接春天。報春壺從古至今都受到文人墨客的喜愛。

8.供春壺。供春壺是紫砂壺中的經(jīng)典款型，此壺形得以流傳至今，不僅是為了紀(jì)念供春這個人，更是因為它奇特的造型和經(jīng)典的令人難忘。作者精心制作而成的此壺，可謂是別出心裁，做工精湛。此壺壺身仿若古老的樹皮，歷經(jīng)滄桑，壺鈕若嫩芽，預(yù)示著春天萬物的生機(jī)盎然。該壺，在繼承傳統(tǒng)壺型的基礎(chǔ)上，寓意深刻，雅趣無窮，具有吉祥和祝福之意。

9.秦權(quán)壺。秦權(quán)壺為紫砂壺中一種常見經(jīng)典壺型，秦權(quán)壺乃秤砣式形制，短流，環(huán)耳形把手，蓋微鼓，鈕似橋頂，整體櫥練、古樸、大方。此壺為什么稱“秦權(quán)壺”是因為秦始皇統(tǒng)一中國的度量衡，秤權(quán)以秦為準(zhǔn)。更值得稱道的是古代“秦權(quán)壺”上所題到的行楷銘文：“文中透露出生活的智慧和幽默，桃源賣茶，買家自帶秤，帶的是一把秤砣形的紫砂壺，既買又賞，何等的瀟灑不羈。如此壺銘，不僅文辭高雅，而且既切合壺又切合茶，從而升華了這件秦權(quán)壺的魅力，確是一件難能可貴的精品。

10.竹段壺。竹段壺是利用色泥和塑形，營造出竹子的高風(fēng)亮節(jié)。此壺的創(chuàng)造是藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)造的完美結(jié)合，寓意壺之主人的品位和格調(diào)和同竹子一樣被人稱贊。

總之，紫砂壺的造型要求是所話說的;方非一式，圓不一相。這是幾百年來無數(shù)紫砂藝人們的制作茶壺的經(jīng)驗總結(jié)。紫砂壺一在造型上可以進(jìn)行豐富并發(fā)展。紫砂壺的另一種的藝術(shù)特點是以自身的造型變化與色澤相對比，已表現(xiàn)出紫砂作品的裝飾效果，除了雕刻以外，紫砂壺的裝飾工藝都是由藝人在成型過程中一次完成。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐秀棠.中國紫砂[M].上海：上海古籍出版社，1998.。

[2]錢劍華.紫砂茶壺的造型與鑒賞[M].南京：江蘇人民出版社，1992.