王芳龍 葉姍虹
(淮海工學(xué)院 江蘇連云港 222005)
高校校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計探究
——以淮海工學(xué)院蒼梧校區(qū)為例
王芳龍 葉姍虹
(淮海工學(xué)院 江蘇連云港 222005)
導(dǎo)視系統(tǒng)是高校校園文化景觀建設(shè)的重要組成部分,對于提升校園整體形象起著重要作用。本文以淮海工學(xué)院蒼梧校區(qū)為例從當(dāng)下高校校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)存在的問題出發(fā),分析并提出高校校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計策略及其創(chuàng)新應(yīng)用。
校園景觀;導(dǎo)視系統(tǒng);創(chuàng)新應(yīng)用
校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)作為文化景觀建設(shè)的重要元素,不僅起到引導(dǎo)、說明、指示等功能,也對校園空間環(huán)境布局、校園整體文化建設(shè)起到點睛的作用。高校校園是一個集教學(xué)、科研、生活、旅游等多功能于一體的社區(qū)形態(tài),創(chuàng)新性的校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)不僅為師生及參觀者提供便利,而且能夠彰顯現(xiàn)代高校校園的魅力,并使外來參觀學(xué)習(xí)者快速了解校園環(huán)境、加深印象?;诖耍疚囊陨n梧校區(qū)為例,分析當(dāng)下高校景觀導(dǎo)視系統(tǒng)存在的不足并提出導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計策略及其創(chuàng)新應(yīng)用。
1.1 整體性不足
高校景觀導(dǎo)視系統(tǒng)普遍存在的問題是對于導(dǎo)視系統(tǒng)整體設(shè)計考慮不足,缺乏系統(tǒng)性的專項規(guī)劃,導(dǎo)致這一問題的主要原因是對導(dǎo)視系統(tǒng)的重視度不夠及資金投入不足。蒼梧校區(qū)出入口及校園主要道路拐角處、院系樓宇之間缺少系統(tǒng)性的標(biāo)識設(shè)計,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計時對于規(guī)劃、建筑、景觀三者之間的關(guān)聯(lián)性考慮不足,且校園整體導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計無明顯分區(qū)。
1.2 校園文化特色不足
每所高校都有其自身的特色文化,校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計時應(yīng)融地域文化與校園文化一體,構(gòu)筑校園特有的文化體系。淮海工學(xué)院地處沿海城市,并正在籌辦江蘇海洋大學(xué),海洋品牌特色凸顯,當(dāng)下蒼梧校區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計對于海洋品牌特色體現(xiàn)不足,校園文化的彰顯不足,借學(xué)院更名契機,導(dǎo)視系統(tǒng)可結(jié)合連云港地域文化及校園特色文化重新規(guī)劃設(shè)計。
1.3 功能性不足
校園規(guī)劃設(shè)計時往往對景觀導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計缺乏系統(tǒng)的專項設(shè)計,進(jìn)而出現(xiàn)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計不全面,信息傳達(dá)不足。例:標(biāo)識牌設(shè)計應(yīng)為雙語,滿足外籍學(xué)生及外教對標(biāo)識語言的獲??;導(dǎo)視牌設(shè)計過于簡單,文字及造型達(dá)不到審美意識的訴求;現(xiàn)代導(dǎo)視設(shè)計還應(yīng)結(jié)合數(shù)字化技術(shù)體現(xiàn)導(dǎo)視與使用者間的交互應(yīng)用。
2.1 導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的規(guī)范性
導(dǎo)視系統(tǒng)是學(xué)校視覺形象系統(tǒng)及文化建設(shè)的重要組成部分,是一所大學(xué)的辦學(xué)特色、教學(xué)理念、精神理念的重要體現(xiàn),其內(nèi)容、字體造型、版面等的規(guī)范化設(shè)計側(cè)面反映學(xué)校的文化理念。因此,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)結(jié)合學(xué)校自身文化特色并融合中國標(biāo)準(zhǔn)化研究院設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)識進(jìn)行總體規(guī)劃設(shè)計,做到科學(xué)化、規(guī)范化。例:版式設(shè)計應(yīng)注意字體大小、尺寸、字與圖的比例關(guān)系及導(dǎo)視系統(tǒng)中所選用的標(biāo)準(zhǔn)色,視覺導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計過程中應(yīng)按照符合人體工程學(xué)比例的尺寸進(jìn)行設(shè)計。
2.2 導(dǎo)視系統(tǒng)的文化融合性
文化的設(shè)計是設(shè)計的最高境界,其精髓是傳承和積淀。校園為傳道授業(yè)的場所,具有良好的文化氛圍和學(xué)習(xí)氛圍,它不僅能表現(xiàn)處于校園文化中人的行為和情感,在潛移默化中規(guī)范和指導(dǎo)著在校園生活和活動的人們,成為傳達(dá)信息的載體,還體現(xiàn)著一種獨特的人文內(nèi)涵,讓人產(chǎn)生親切感。蒼梧校區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)將學(xué)校海洋文化與連云港特有的地域文化融合,例如西游文化、鏡花緣文化、絲路文化等在導(dǎo)視中的重塑,以體現(xiàn)人文關(guān)懷。
2.3 導(dǎo)視系統(tǒng)的現(xiàn)代科技性
現(xiàn)代科技的進(jìn)步帶來新材料、新技術(shù)的引入,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中應(yīng)綜合考慮當(dāng)下市場新技術(shù)并結(jié)合新材料在設(shè)計中的綜合應(yīng)用。例如:將具有“交互性”特點的新媒體引入校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中,可滿足師生對現(xiàn)代科技的個性化體驗,使當(dāng)代高校校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)在數(shù)字化背景下展現(xiàn)全新的面貌,通過可視化終端實現(xiàn)互動性、娛樂性、多維性。
導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)已突破了單一的感官體驗,不再是單純的信息引導(dǎo)的工具,以導(dǎo)視牌為載體對整體空間環(huán)境的真實體驗成為導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的新趨勢?;谔摂M現(xiàn)實技術(shù)將具有“交互性”特點的新媒體引入高校導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中,是現(xiàn)代新科技在環(huán)境空間設(shè)計中的具體應(yīng)用,也是設(shè)計師與人機交互設(shè)計師未來共同研究的創(chuàng)新課題。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)可對校園的規(guī)劃、建筑、景觀進(jìn)行真實模擬,通過建立一個虛擬校園漫游系統(tǒng)全方位地展示校園整體環(huán)境,師生在虛擬校園中漫游會有身臨其境的感覺。使用者也可對虛擬校園中的實體進(jìn)行全方位的預(yù)覽,通過界面操作可進(jìn)入部分建筑內(nèi)部進(jìn)行體驗,體驗者可通過智能移動終端掃描二維碼實現(xiàn)對校園整體或局部空間的真實體驗。
數(shù)字化虛擬技術(shù)為校園的規(guī)劃建設(shè)、觀光指導(dǎo)、校園內(nèi)外宣傳等提供了系統(tǒng)化、智能化的平臺,也為用戶提供了便利。本系統(tǒng)能夠為學(xué)校樹立一個直觀且全方位的校園形象,也對我校知名度的提升以及校園管理朝著現(xiàn)代化與技術(shù)性的方向推進(jìn)。交互設(shè)計越來越增強了人對環(huán)境的體驗感,使人能夠通過這種體驗加深對環(huán)境的印象,以實現(xiàn)理解環(huán)境與體驗環(huán)境的雙重功能。校園導(dǎo)視系統(tǒng)的交互設(shè)計滿足了師生對現(xiàn)代科技的個性化體驗的需求,促使了當(dāng)代高校景觀導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計在數(shù)字化背景下展現(xiàn)全新的感官體驗。
高校導(dǎo)視系統(tǒng)體現(xiàn)著人文關(guān)懷,規(guī)范著校園環(huán)境,推動著校園形象及文化的發(fā)展。本文基于高校校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)存在的問題,從導(dǎo)視系統(tǒng)的規(guī)范性、文化融合性、現(xiàn)代科技性的角度提出校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計策略,最后,文章從導(dǎo)視系統(tǒng)的交互設(shè)計上闡釋高校景觀導(dǎo)視系統(tǒng)的創(chuàng)新應(yīng)用,為高校校園景觀導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計提供實踐應(yīng)用。相信隨著數(shù)字模擬技術(shù)的不斷進(jìn)步及在設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計也將會在形式和內(nèi)容上突破傳統(tǒng)。
課題項目:2015年度淮海工學(xué)院高等教育科學(xué)研究立項課題(GJ2015-03)。
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TU224.3
A
1005-7897(2016)18-0042-02
2016-9-5
王芳龍(1987-),男,碩士研究生,教師。
葉姍虹(1988-),女,碩士研究生,教師。