張善存

評(píng)價(jià)2015年高考作文的文章中有這樣一句話：“每年高考命題都會(huì)引起社會(huì)的一番熱議，眾說(shuō)紛紜，媒體、學(xué)校，觀念不同，評(píng)說(shuō)往往南轅北轍。但是，其表現(xiàn)形式卻不約而同，那就是取鳥瞰式的評(píng)說(shuō)?！保ā?015年高考作文題分析分評(píng)》）結(jié)合語(yǔ)境看，其中“南轅北轍”的使用似有不妥。

南轅北轍這個(gè)成語(yǔ)故事的淵源大家并不陌生，它出自西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“以廣地尊名，王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也?！痹闹v述的是一個(gè)人要乘車到楚國(guó)，由于選擇了相反的方向又不聽別人的勸告，結(jié)果只能離楚國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)。它告訴人們：無(wú)論做什么事，首先要看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了，有利條件只會(huì)起到相反的作用。

由此形成的成語(yǔ)是“北轅適楚”，后來(lái)在流傳過(guò)程中人們習(xí)慣說(shuō)成“南轅北轍”。查詞典可知，其中的“轅”指車杠，是大車前部套在牲口左右兩邊的長(zhǎng)木，用以拖車；“轍”是車輪駛過(guò)在路上留下的印跡。轅向南，轍向北，言外之意是說(shuō)本來(lái)要往南去而車子卻向北行使，結(jié)果離目的地越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，這個(gè)成語(yǔ)一般用來(lái)比喻行動(dòng)和想要達(dá)到的目的相反。例如：

1.如果你沒(méi)有好的學(xué)習(xí)方法，卻想取得好成績(jī)，即便再刻苦認(rèn)真，也只能是南轅北轍，結(jié)果也不會(huì)多么理想。

2.你一面急著想要減肥，一面卻葷甜不忌，豈非南轅北轍？難怪越減越肥，一點(diǎn)沒(méi)有成效。

3.你嘴里說(shuō)要實(shí)行愛(ài)的教育，可是動(dòng)不動(dòng)就要體罰，如此南轅北轍，教育的效果當(dāng)然不彰。

有資料認(rèn)為，“南轅北轍”和成語(yǔ)“背道而馳”意義相同，其實(shí)不盡然。雖然二者都有“彼此相反”之意，但用法有別：前者指人的行為和目的相反，主語(yǔ)常是同一體，暗含結(jié)果離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)；后者則比喻彼此的方向或目標(biāo)完全相反，主語(yǔ)應(yīng)是二者以上。

理解了這些，再品讀開篇事例的說(shuō)法，就不難明白其“不妥”之所在。

媒體、學(xué)校每年對(duì)高考命題的“熱議”確是眾說(shuō)紛紜，但各有各的立場(chǎng)和看法，其目的無(wú)非是表達(dá)一己之見(jiàn)，自然，這些評(píng)說(shuō)因水平差異難免有高下之別，甚至也有對(duì)同一命題存在截然相反的看法。但若因它們“觀念不同”，認(rèn)為這些評(píng)說(shuō)“和想要達(dá)到的目的相反”，并無(wú)實(shí)據(jù)，也于理不通。揣摩上文題旨，第一段強(qiáng)調(diào)這些評(píng)說(shuō)不約而同都采用了“鳥瞰式”的表現(xiàn)形式，但“對(duì)于具體命題的分析不免粗糙”，因而斷言這些評(píng)說(shuō)“往往南轅北轍”，似采用“大相徑庭”“見(jiàn)仁見(jiàn)智”一類成語(yǔ)更恰當(dāng)。既然各家評(píng)說(shuō)不存在“行為和目的相反”的現(xiàn)象，主語(yǔ)亦非同一體，“南轅北轍”之說(shuō)也就不通了。

高考題中，對(duì)南轅北轍一詞也有所涉及，如2013年江蘇卷第2題選項(xiàng)（1）——

讀者欣賞作品清新的故事，卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情，欣賞文字的樸實(shí)，卻忽略了作品隱伏的悲痛，實(shí)際上近于____。

題干要求在空缺處填人最恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)，該處提供的是“南轅北轍”和“買櫝還珠”。據(jù)語(yǔ)意可知，該句是兩層轉(zhuǎn)折復(fù)句，每一轉(zhuǎn)折分句的前句說(shuō)的都是作品表面，后句說(shuō)的則是作品實(shí)質(zhì)?！百I櫝還珠”本指買下木匣退還珍珠。這個(gè)成語(yǔ)比喻那些沒(méi)有眼光，取舍不當(dāng)，只重外表，不重實(shí)質(zhì)的人；又諷刺那些不了解事物本質(zhì)，舍本逐末、棄主求次的人?！澳限@北轍”則比喻行動(dòng)和目的相反，該句主語(yǔ)雖然都是“讀者”，實(shí)際涉及的是兩個(gè)方面。因此，用“買櫝還珠”更為恰當(dāng)。

由此看來(lái)，“南轅北轍”的誤用主要在于望文生義，誤用者常將其理解為完全不同、截然相反之類的意思，卻忽略了它的比喻義。至于說(shuō)它和“背道而馳”是近義詞，并不錯(cuò)，但若認(rèn)為二者意義完全相同，那就抹殺了它們?cè)诒玖x上的分歧。“背道而馳”則充其量是“南轅北轍”引申出的一個(gè)成語(yǔ)。

即便知名媒體，使用這一成語(yǔ)時(shí)也不免誤用，比如CCTV一套“今日說(shuō)法”節(jié)目（9月12日《那天下著雪》）中，主持人解說(shuō)時(shí)也用錯(cuò)了這個(gè)成語(yǔ)——

究竟是畢勇不想給孩子，還是付娟根本沒(méi)去找孩子，兩個(gè)人的說(shuō)法完全南轅北轍。

“南轅北轍”的誤用頻率如此之高，多因望文生義所致。老師們總是告訴同學(xué)們，做成語(yǔ)題時(shí)不光要理解成語(yǔ)意思，還要根據(jù)語(yǔ)境去判斷。這當(dāng)然很有道理，因?yàn)檎Z(yǔ)境對(duì)成語(yǔ)起著限制、闡釋、照應(yīng)作用，離開具體語(yǔ)境無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。但僅此還遠(yuǎn)不夠，如果不能了解一些成語(yǔ)背后的文化知識(shí)，還是不好判斷。因?yàn)闈h語(yǔ)成語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著約定俗成的習(xí)慣用法，更兼古今漢語(yǔ)差異等原因，使其包含較多的陌生信息，難度自然增大。

其實(shí)，要恰當(dāng)運(yùn)用漢語(yǔ)成語(yǔ)，更重要的是理解它的整體意義，特別是字面意義與整體意義不一致時(shí)?！械恼w意義用的是比喻義，如囫圇吞棗、張冠李戴等；還有的因?yàn)閬?lái)自一定的典故，其整體意義與典故有關(guān)，所以不能僅從字面理解，如刻舟求劍、揠苗助長(zhǎng)、南轅北轍等。這類與典故有關(guān)的成語(yǔ)，只有把握其出處，考慮其比喻意義，使用時(shí)才能避免望文生義、盲目搬用。