于海洋

在一場(chǎng)可能要搭上全部身家的賭局里，外人看的是輸贏，局中人想的是存亡，小勝如履薄冰，小敗則如喪考妣，想盡早脫身又不敢面對(duì)結(jié)果，如坐針氈的滋味外人真無(wú)法體會(huì)。

伊朗與沙特今天的處境便如同賭局中人，尼米爾教士之死是一點(diǎn)火花，德黑蘭沙特大使館的大火也是一點(diǎn)火花。若沒(méi)有中東大賭局的干柴遍地，這點(diǎn)火花本不至于鬧到中斷邦交、各國(guó)站隊(duì)的地步;但也正因?yàn)橹袞|地區(qū)早已狼煙四起，這點(diǎn)火花也不會(huì)左右兩國(guó)關(guān)系、地區(qū)形勢(shì)的大局。IS殺人盈野，兩國(guó)軍隊(duì)攻城略地，在一個(gè)已經(jīng)混亂且可見(jiàn)未來(lái)還要繼續(xù)混亂下去的中東地區(qū)，所有的一切都是地區(qū)大勢(shì)中小小的起伏，脫離開(kāi)大勢(shì)其意義無(wú)從談起。

尼米爾之死

教士尼米爾為什么會(huì)被執(zhí)行死刑？他除了是伊朗在沙特什葉派信眾中的代言人以外，其本人是與IS沆瀣一氣證據(jù)確鑿的恐怖分子，還是一個(gè)死于反抗專制的自由斗士？在現(xiàn)有的資訊下，這一切如墜云霧之中。

尼米爾曾經(jīng)在伊朗受過(guò)嚴(yán)格的神學(xué)教育，以伊斯蘭律法學(xué)家的身份回國(guó)。但尼米爾對(duì)伊朗的教士-議會(huì)二元體制并不認(rèn)同，對(duì)伊朗在敘利亞的擴(kuò)張政策及核政策也頗多公開(kāi)非議。尼米爾多年來(lái)堅(jiān)持抨擊沙特的政治體制及宗教政策，甚至對(duì)王室成員及其忠仆口出惡言——2012年他在布道時(shí)公開(kāi)宣稱已故沙特內(nèi)政部長(zhǎng)納伊夫“蟲(chóng)嚙其尸”。但公開(kāi)場(chǎng)合下，尼米爾一直要求沙特東部200萬(wàn)什葉派信眾以和平方式維護(hù)自身權(quán)利。

維基解密資料顯示，尼米爾還和美國(guó)政府尤其是國(guó)務(wù)院存在著秘密聯(lián)系，也似乎證明他是一個(gè)符合西方偏好的政治人物。因此，尼米爾之死甚至成為了此次美國(guó)總統(tǒng)大選的熱門話題。但就是這么一個(gè)人物，卻又和IS瓜葛不清，2015年12月甚至發(fā)生了一次真假難辨的綁架案，自稱IS的武裝分子抓了狩獵途中的卡塔爾王子，公開(kāi)要求交換尼米爾。吊詭的是，IS歷來(lái)堅(jiān)持屠殺什葉派信眾的政策。

展示在世人面前的尼米爾，與各派政治力量對(duì)話又屢屢冒犯，卻從沒(méi)真正踩到不可觸摸的底線，如果沒(méi)有中東局勢(shì)的大亂與各國(guó)的風(fēng)聲鶴唳，沙特原本可以在容忍他多年之后繼續(xù)容忍他。如果沒(méi)有什葉派盟主的帽子扣在頭上，再加上沙特領(lǐng)導(dǎo)海合會(huì)與什葉派武裝鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)，伊朗大概也不會(huì)對(duì)很不聽(tīng)話的尼米爾如此重視。

尼米爾死于一個(gè)“王侯將相，寧有種乎”的局勢(shì)，自舊時(shí)代已經(jīng)成形的秩序結(jié)構(gòu)已然打破，那些千年不倒的王室部族、教士集團(tuán)，以及新興的議會(huì)政黨、軍事強(qiáng)人，在中東的混亂局面下要么丟掉性命，要么深陷危機(jī)。而出身草莽、好勇斗狠的武裝團(tuán)伙IS拿出幾段經(jīng)義就能拉起隊(duì)伍創(chuàng)下偌大基業(yè)，甚至自稱哈里發(fā)。

傳統(tǒng)秩序下的尼米爾們被排斥在政治權(quán)力之外，他們的牢騷無(wú)關(guān)痛癢。但在人心思亂的今天，他們振臂一呼就可能據(jù)地稱王。有復(fù)雜的海內(nèi)外關(guān)系，有足夠的信眾，有幾十年的“反骨”傳統(tǒng)，這一切在非常時(shí)期已成為非常之罪。尼米爾的命運(yùn)就此一錘定音。

沙特、伊朗各展抱負(fù)

由果推因，其實(shí)不難得出伊朗與沙特在中東亂局中各展抱負(fù)、得利甚多的結(jié)論。說(shuō)起來(lái)，霍梅尼革命之后的伊朗處境確實(shí)堪憂：打倒巴列維王朝占領(lǐng)大使館與美國(guó)交惡，輸出伊斯蘭革命引發(fā)世俗政權(quán)、王朝政府的憂慮，彰顯統(tǒng)一什葉派大志引來(lái)遜尼派的敵視，最后波斯人的身份又引來(lái)阿拉伯的圍攻，伊朗一時(shí)間四面楚歌。薩達(dá)姆在設(shè)計(jì)兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)因?yàn)楂@得了多方助力甚至曾樂(lè)觀地實(shí)施了一戰(zhàn)讓伊朗亡國(guó)的計(jì)劃。伊朗人咬牙頂住了薩達(dá)姆的進(jìn)攻，但百萬(wàn)兵民的鮮血代價(jià)，也不過(guò)就換得了最基本的生存空間。

反觀今天的伊朗，“什葉大走廊”初見(jiàn)端倪，伊朗軍事顧問(wèn)已經(jīng)深入到伊拉克、巴林、也門、敘利亞的前線，與美國(guó)掰了幾年手腕的核開(kāi)發(fā)，最后換得美伊協(xié)議，石油制裁措施解除在即，霍梅尼沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)在新宗教領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊手中全部完成。按照現(xiàn)實(shí)主義的邏輯來(lái)看，伊朗進(jìn)可攻、退可守，幾乎是毫無(wú)疑問(wèn)的贏家。正值春風(fēng)得意，沙特竟然敢于在什葉派揚(yáng)眉吐氣之時(shí)殺害名聲顯赫的教士，伊朗不做反應(yīng)豈不是怪事？

不過(guò)，伊朗如是，沙特何嘗不是？自伊拉克、埃及、利比亞諸國(guó)相繼內(nèi)亂，由納賽爾締造的復(fù)興黨為主體的世俗主義政權(quán)在遜尼派世界中已經(jīng)煙消云散。沙特王權(quán)在反恐戰(zhàn)爭(zhēng)、世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、阿拉伯之春和IS勃興等壓力之下不但穩(wěn)住了國(guó)內(nèi)局勢(shì)，過(guò)去不起眼的海合會(huì)在今天更成為對(duì)抗伊朗軍事擴(kuò)散、穩(wěn)定遜尼派陣營(yíng)的定海神針。新王薩勒曼繼位之后，沙特更是威風(fēng)八面，一場(chǎng)石油戰(zhàn)爭(zhēng)不但讓美國(guó)頁(yè)巖油商人損失慘重，更使俄羅斯狼狽不堪。中東地區(qū)敢于同時(shí)和美俄叫板的政治領(lǐng)袖只此一位，他自然不能忍受伊朗焚燒大使館的外交侮辱。海合會(huì)其他國(guó)家與伊朗斷交和降低外交級(jí)別，也從另一側(cè)證明了沙特的威望。

于是，人們看到的是一場(chǎng)兩強(qiáng)的對(duì)峙，哈梅內(nèi)伊公開(kāi)宣稱“天罰”與“神圣報(bào)復(fù)”，沙特將縱火定性為恐怖襲擊，沙特安全官員甚至和宿敵以色列軍方秘晤。眼花繚亂的口水戰(zhàn)讓兩國(guó)隨后幾天的滅火降溫工作也顯得別有深意。伊朗逮捕了縱火者，罷免了負(fù)有安保責(zé)任的地方官員，沙特外交官則表示與伊朗開(kāi)戰(zhàn)是“瘋了”“胡說(shuō)”。誰(shuí)都知道兩國(guó)不會(huì)罷手，大家揣測(cè)他們?nèi)绾卧诮膛杉m紛、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中布局落子。

1月3日，在印控克什米爾地區(qū)首府斯利那加，一些什葉派民眾在抗議教士尼米爾被沙特處決的活動(dòng)中與警察發(fā)生沖突。沙特司法機(jī)關(guān)1月2日處決什葉派教士尼米爾，引發(fā)多國(guó)什葉派民眾強(qiáng)烈抗議。

1月4日，巴林首都麥納麥，一名巴林人在抗議活動(dòng)中手舉著什葉派教士尼米爾的頭像。

1月2日，位于德黑蘭的沙特駐伊朗大使館內(nèi)冒出濃煙。據(jù)伊朗塔斯尼姆通訊社報(bào)道，示威民眾2日晚在沙特駐伊朗使館前高喊抗議口號(hào)，有人向使館內(nèi)投擲燃燒彈。幾名抗議者闖入使館內(nèi)，打砸門窗，并在樓內(nèi)放火，現(xiàn)場(chǎng)濃煙滾滾。伊朗警察和安全人員隨后驅(qū)散示威人群，控制住現(xiàn)場(chǎng)局勢(shì)，逮捕數(shù)名抗議者。

無(wú)人可以否認(rèn)伊朗和沙特如今在中東地區(qū)影響力的上升。但是這種上升對(duì)于這兩個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)能帶來(lái)什么，并不是短期就可以蓋棺定論的。

就伊朗而言，誰(shuí)都知道哈梅內(nèi)伊有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但是誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為他有著與霍梅尼一樣的野心。伊朗自中東亂局之后的外交進(jìn)展是明顯的，但西方分析人士往往將這種優(yōu)勢(shì)稱為“沙灘”之上的建筑。

首先，1979年以來(lái)的經(jīng)濟(jì)制裁、兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)再到伊朗核問(wèn)題以來(lái)的追加制裁，伊朗經(jīng)濟(jì)在近些年的疲軟態(tài)勢(shì)已經(jīng)極為明顯。溫和的魯哈尼能夠執(zhí)政并在核問(wèn)題上做出巨大讓步，代表著伊朗精英界休養(yǎng)生息的共識(shí)。

其次，伊朗人不是阿拉伯人，什葉派聯(lián)盟的出現(xiàn)是這一宗教派別政治權(quán)力長(zhǎng)期被壓抑的產(chǎn)物，而非波斯人與阿拉伯人的徹底和解。因此，伊朗不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)像埃及前總統(tǒng)、阿拉伯世界領(lǐng)袖納賽爾一樣的人物，他們也無(wú)法深入其他什葉派阿拉伯國(guó)家內(nèi)部。

最后，什葉派在穆斯林人口居于少數(shù)是無(wú)法改變的事實(shí)，遜尼派的太多豪強(qiáng)在反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的特定背景下被美國(guó)人拉下馬來(lái)，但這不能改變遜尼派底蘊(yùn)強(qiáng)大的事實(shí)。伊朗沒(méi)有在任何一個(gè)國(guó)家取得無(wú)可爭(zhēng)議的勝利，甚至在伊拉克也是如此。伊拉克什葉派的虛弱已經(jīng)昭然于世人面前，無(wú)論美國(guó)大兵還是IS匪徒都在伊拉克如入無(wú)人之境。戰(zhàn)爭(zhēng)是如此昂貴的游戲，很難想象如果斗爭(zhēng)長(zhǎng)期化伊朗還能夠游刃有余，伊朗的中東布局必將面臨慢性失血的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

至于沙特，熟悉戰(zhàn)后中東歷史和沙特家族史的人都能清楚地看到，沙特過(guò)去不曾是也不曾謀取過(guò)遜尼派領(lǐng)袖的地位，它也從來(lái)不是一個(gè)真正的軍事大國(guó)。沙特王室在運(yùn)用石油經(jīng)濟(jì)、操縱歐佩克方面的能力有目共睹。但沙特在中東地緣政治格局中長(zhǎng)期充當(dāng)?shù)亩际且粋€(gè)合作者的角色，而且這種角色在很大程度上是沙特自愿承擔(dān)的。

即便政治體制不同，沙特依然在幾十年里先后配合納賽爾的埃及、薩達(dá)姆的伊拉克，這體現(xiàn)了這個(gè)家族一以貫之的政治風(fēng)格。他們很清楚沙特社會(huì)結(jié)構(gòu)的脆弱和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的孱弱，重視自己與美國(guó)和西方世界的友誼，不愿意讓過(guò)多的政治責(zé)任影響自家的買賣。

即便這些曾經(jīng)的阿拉伯領(lǐng)導(dǎo)者一一失敗，沙特感到伊朗將戰(zhàn)線推到巴林及自己的東部邊界，但豪華的沙特軍隊(duì)依然沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出令人信服的戰(zhàn)斗力和積極的進(jìn)攻精神。與石油戰(zhàn)的孤注一擲相比，沙特如今在中東地區(qū)的對(duì)外干涉行為在本質(zhì)上其實(shí)是防守，它并沒(méi)有采取像當(dāng)年的薩達(dá)姆試圖要滅亡什葉派之國(guó)科威特一樣的做法，也沒(méi)有表現(xiàn)出這種意圖，所做的只是威懾什葉派武裝使其離沙特王國(guó)稍遠(yuǎn)點(diǎn)而已。

斗爭(zhēng)規(guī)則變了

在習(xí)慣了沙特和伊朗這兩個(gè)國(guó)家勢(shì)力范圍眼花繚亂的拓展后，似乎沒(méi)有人談及兩個(gè)大國(guó)的疲憊，更沒(méi)人談?wù)搩蓚€(gè)國(guó)家戰(zhàn)略如果失敗的后果。但是，那些身處亂局之中的政治家們則不可能不考慮這樣的問(wèn)題。自9·11以后，從伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)到阿拉伯之春，從利比亞革命到敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，阿拉伯世界無(wú)日不戰(zhàn)。即便是勝利者，看著熟悉的老對(duì)手或老朋友身死族滅或鐵籠受審，他們的感受絕不會(huì)像局外人那樣輕松。

過(guò)去的地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)雖也不是溫良恭儉讓，但國(guó)家間還保持著基本的平衡，社會(huì)還維持著基本的秩序。但今天的中東，世道變了。統(tǒng)治者一旦喪失權(quán)威，無(wú)論基于政策失敗還是其他什么理由，這種失敗就意味著內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，西方人或鄰居的軍事占領(lǐng)，然后就是監(jiān)禁或肉體消滅。

那么，是什么讓中東的政治波動(dòng)迅速由我們?cè)?jīng)熟悉的街頭示威、投擲石塊轉(zhuǎn)化得如此血腥和殘暴？當(dāng)很多人還在津津樂(lè)道美軍在伊拉克戰(zhàn)場(chǎng)的摧枯拉朽時(shí)，幾乎一夜間，善戰(zhàn)的民兵就出現(xiàn)在伊斯蘭世界當(dāng)中，然后迅速由一個(gè)地區(qū)擴(kuò)張到另一個(gè)地區(qū)，一個(gè)個(gè)默默無(wú)聞的小集體最后做大成像基地分支、IS這樣的巨梟。

美國(guó)占領(lǐng)軍的肆無(wú)忌憚、伊斯蘭情感受到的傷害、武器的失控、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞與民眾赤貧化，這些都是理由之一。但最最重要的是，阿拉伯地區(qū)幾乎所有國(guó)家，都在阿拉伯之春之后喪失了統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。

有一種錯(cuò)誤的說(shuō)法，認(rèn)為無(wú)論反恐戰(zhàn)爭(zhēng)還是阿拉伯之春，美國(guó)打擊的對(duì)象都是阿拉伯世俗主義政權(quán)。當(dāng)然，從結(jié)果看，復(fù)興黨系統(tǒng)的納賽爾主義政權(quán)紛紛落馬是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，這種說(shuō)法將阿拉伯之春的影響評(píng)估得過(guò)于簡(jiǎn)單。

顏色革命的最大問(wèn)題在于它摧毀了阿拉伯地區(qū)社會(huì)改革法制化、秩序化的最后希望，摧毀了世俗政治在伊斯蘭世界的最后威望。顏色革命成功的國(guó)家，上臺(tái)的要么是煽動(dòng)者，要么是貪污犯，被熱情推舉出來(lái)的街頭政治家不是和老派政治沆瀣一氣，就是因沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)舉步維艱，最后全民陷入幻滅。而顏色革命失敗的國(guó)家，民眾憤懣難平，不再相信和平抗?fàn)?，又在街頭政治中鍛煉了隊(duì)伍，最后在槍支泛濫、極端分子橫行的世界中走向暴力。根本沒(méi)發(fā)生顏色革命的國(guó)家，則同時(shí)要面對(duì)世俗派和激進(jìn)宗教組織的雙重壓力。

在西方政治話語(yǔ)的語(yǔ)境里，如果連阿拉伯世俗主義都沒(méi)有了合法性，那么王朝體制則更不可問(wèn)了。美國(guó)可以選擇性地搞阿拉伯之春，但它沒(méi)法阻止街頭政治的邏輯在阿拉伯世界蔓延，更沒(méi)法用美國(guó)派的簡(jiǎn)單模式復(fù)制出一個(gè)成功榜樣來(lái)。世俗政治家威望掃地，國(guó)王酋長(zhǎng)們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，民眾則徹底斷了世俗主義的期待，大踏步走向極端宗教主義。今天的中東，已經(jīng)沒(méi)有了所謂的溫和派，在IS、基地組織還有大大小小的軍閥的映襯下，連伊朗政權(quán)都可以被視為溫和了。要放在20年前，誰(shuí)會(huì)相信霍梅尼革命竟然還算是理性溫和的呢？

極端主義的泛濫、遜尼派什葉派的混戰(zhàn)，有伊朗和沙特這樣弄潮兒的戰(zhàn)略考慮，但更多是一種彌漫于整個(gè)伊斯蘭世界的恐懼和絕望。流了如此多的鮮血，犧牲如此多的青年，政治依然故我甚而更壞，民眾如何不走向激進(jìn)？社會(huì)的反撲如此激烈，傳統(tǒng)的鎮(zhèn)壓全不見(jiàn)效，還沒(méi)被關(guān)進(jìn)籠子或死掉的統(tǒng)治者如何不更鐵腕？

幾乎一夜間，各國(guó)社會(huì)內(nèi)精英階層與草根之間相互擠壓相互妥協(xié)的空間就這樣消失，有條件的國(guó)家立刻陷入混戰(zhàn);暫時(shí)還穩(wěn)定的國(guó)家則危機(jī)四伏，急于把社會(huì)的戾氣轉(zhuǎn)嫁到國(guó)外。至于那些拿起武器的民兵，沒(méi)人敢真的相信他們，又沒(méi)人敢完全拒絕他們。

中東的政治家都清楚，這個(gè)地區(qū)的斗爭(zhēng)規(guī)則變了，被武裝起來(lái)的不再是不問(wèn)政治的職業(yè)軍人，而是立場(chǎng)不明、朝秦暮楚的民兵，他們可能與世俗政權(quán)或國(guó)王合作，更可能投向激進(jìn)的IS或自己IS化，反過(guò)來(lái)在伊朗、沙特或其勢(shì)力范圍內(nèi)再建一個(gè)新的哈里發(fā)。今天的中東地區(qū)幾乎找不到一個(gè)不承認(rèn)教法神圣的國(guó)家，因此誰(shuí)也不能說(shuō)面對(duì)IS的傳染自己是免疫的。

遜尼派與什葉派的斗爭(zhēng)、伊朗與沙特的地緣政治競(jìng)爭(zhēng)，是歷史性的老命題。當(dāng)所有人都知道新的變化發(fā)生了之后，這些命題還能否起到曾經(jīng)起到的作用就很難說(shuō)了。伊朗和沙特在地緣政治上取得的成就，在一個(gè)舊秩序存在的情況下當(dāng)然足以讓兩國(guó)政府的支持率再創(chuàng)新高。但天知道，在新的形勢(shì)下所有的成果會(huì)不會(huì)被躲在一旁的IS或其他什么組織攫?。?/p>

要命的是，那些被推翻的政權(quán)、那些陷入混亂的社會(huì)與伊朗、沙特并無(wú)太大區(qū)別，他們的統(tǒng)治方式、他們的社會(huì)矛盾都是雷同而非各異的。誰(shuí)也不能保證明天的伊朗、沙特不會(huì)陷入這樣的混亂當(dāng)中。

什葉派聯(lián)盟和遜尼派聯(lián)盟還可能存在，但那些努力把握著聯(lián)盟船舵的國(guó)家，卻未必能夠握緊舵把。更激進(jìn)、更純粹也更危險(xiǎn)的教派武裝正在建立新的規(guī)則、新的秩序和新的政治哲學(xué)。在阿拉伯之春毀掉了伊斯蘭世界向前看的動(dòng)力之后，這些向后看的最純粹的教派武裝遠(yuǎn)比已經(jīng)融入現(xiàn)行秩序中的國(guó)王或神學(xué)家更能吸引信眾。于是在什葉派和遜尼派的大旗下，國(guó)家與極端組織競(jìng)逐誰(shuí)更極端，展開(kāi)了這場(chǎng)前路不明的危險(xiǎn)賭局。誰(shuí)都知道它終將結(jié)束，但誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料誰(shuí)最先倒下，誰(shuí)最深受其害。

（作者系吉林大學(xué)行政學(xué)院教授、國(guó)際政治系副主任）