諧音聯(lián)中有趣事

諧音對(duì)聯(lián)就是在對(duì)聯(lián)中利用語(yǔ)言文字同音、同義的關(guān)系，使一句話涉及兩件事、多件事或兩種內(nèi)容、多種內(nèi)容，一語(yǔ)雙關(guān)地表達(dá)作者所要表達(dá)的意思。古人利用漢字中讀音相似的詞語(yǔ)進(jìn)行巧對(duì)，留下了不少有趣的故事。

唐代有一個(gè)叫袁愛(ài)新的讀書(shū)人，考中狀元后，厭妻色衰，想納新歡，寫(xiě)一上聯(lián)于案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕?！逼淦蘅吹胶髮?xiě)了下聯(lián)：“禾黃稻熟，吹糠見(jiàn)米現(xiàn)新糧?！甭?lián)中的“老藕”，諧音“老偶”，“新糧”即“新娘”。丈夫看了妻子寫(xiě)的下聯(lián)，知道她是賢惠女子，便放棄了納新的念頭，隨手又寫(xiě)了一聯(lián)：“老婆一片婆心?！逼拮与S即回應(yīng)：“老公十分公道?！睆拇朔蚱藁?ài)永不分離。

江蘇吳縣畫(huà)家陳白陽(yáng)與唐伯虎都是著名畫(huà)家。一天，兩人在酒館飲酒，唐伯虎喝得酩酊大醉，陳見(jiàn)此吟一上聯(lián)：“賈島醉來(lái)真假倒?！逼鋵?shí)唐伯虎并沒(méi)有醉酒，隨即回應(yīng)他下聯(lián)：“劉伶飲盡未留零。”上聯(lián)中的“假倒”諧音為“賈島”。賈島是唐代詩(shī)人，每遇喝酒，酒醉必倒。這里用來(lái)表達(dá)唐伯虎醉酒的意思。下聯(lián)里的“留零”諧音是“劉伶”（竹林七賢之一），唐伯虎下聯(lián)的意思是把酒喝得干凈未留點(diǎn)滴。劉伶的確是個(gè)嗜酒如命之人，故更切聯(lián)意。

嘉靖年間，大學(xué)士楊慎因兒子結(jié)婚乘船回鄉(xiāng)，途中巧遇武狀元夏公瑾，兩船并行。夏聞楊學(xué)士博學(xué)多才，出一上聯(lián)求教：“二舟同行，櫓速哪及帆快。”聯(lián)中“櫓速”諧音“魯肅”（三國(guó)時(shí)期吳國(guó)名臣），“帆快”諧音是“樊噲”（西漢猛將），上聯(lián)的隱意是“文不及武”之意。楊慎當(dāng)時(shí)未回應(yīng)下聯(lián)，兩船分道回家。在兒子結(jié)婚那天，一陣鼓樂(lè)聲，讓楊慎突來(lái)靈感，寫(xiě)出下聯(lián)：“八音齊奏，笛清怎比簫和。”“笛清”諧音“狄青”（北宋大將），“簫和”諧音為“蕭何”（西漢名相），下聯(lián)的隱意是“武不及文”之意。此聯(lián)上下對(duì)仗工整，自然貼切，很有妙趣。

傳說(shuō)乾隆皇帝一天與紀(jì)曉嵐在御花園巧對(duì)，乾隆出：“豆”；紀(jì)曉嵐對(duì)“油”。乾隆出：“兩碟豆”；紀(jì)曉嵐對(duì)：“一甌油”。乾隆出：“林問(wèn)兩蝶斗”；紀(jì)曉嵐對(duì)：“水上一鷗游”。此聯(lián)巧借諧音，“豆”為“斗”，“油”為“游”?！皟傻埂敝C音為“兩蝶斗”，“一甌油”諧音是“一鷗游”。諧音之變，食物變成了動(dòng)物，真是妙哉！

何為“老皇歷”

“老皇歷”這個(gè)詞語(yǔ)始于宋代，原本是褒義詞。宋太祖趙匡胤把帝位傳給弟弟趙匡義，是為宋太宗。宋太宗在位期間，注重發(fā)展農(nóng)田水利，鼓勵(lì)開(kāi)荒，每年到了年終，便要宴請(qǐng)群臣，記功行賞，并送給每人一本歷書(shū)。這本歷書(shū)記載著農(nóng)歷時(shí)令及耕作方面的有關(guān)知識(shí)，其中有一欄叫作《回時(shí)作物觀覽》，是希望大臣們忙于政治事務(wù)的同時(shí)不要誤了農(nóng)時(shí)。由于歷書(shū)是由皇上贈(zèng)送，所以稱之為《皇歷》。

《皇歷》中所記載的，主要是當(dāng)年的歷法，過(guò)了這一年就要更換新歷法，但由于歷法都是由皇上贈(zèng)的，舊的歷法顯然也要認(rèn)真保存，并給舊歷法冠以一個(gè)“老”字，由此便有了“老皇歷”。

“老皇歷”對(duì)于新的一年來(lái)說(shuō)，是不合時(shí)宜的，也正因?yàn)檫@個(gè)意思，“老皇歷”也就逐漸演變成了一個(gè)貶義詞，用來(lái)指守舊的思想和行為了。

我國(guó)古代方位的代稱

現(xiàn)代的地理方位習(xí)慣用東、南、西、北來(lái)表示，在古代則以“青龍”“朱雀”“白虎”“玄武”來(lái)分別代表東南西北四個(gè)方位。

“青龍”在我國(guó)古代神話中通常是指東方之神。如位于東海之濱的歷史名鎮(zhèn)青龍鎮(zhèn)。此外有青龍河、青龍塔、青龍港等，都代表著它們的位置在東方。

“朱雀”指南方之神。我國(guó)眾多的舊城南門均以朱雀冠名。如金陵朱雀門、朱雀橋、長(zhǎng)安的內(nèi)街朱雀門等，都是歷代著名的古跡勝地。

“白虎”是指西方之神。古人因“白虎”含有貶義，所以以其作地名的甚少，常用于禁入之要地的名稱。如《水滸傳》中高衙內(nèi)為霸占林沖之妻，將林沖騙人“白虎節(jié)堂”來(lái)加罪于他。因此，白虎堂、白虎廳、白虎廟等，以白虎之勢(shì)喻地之緊要。這些地方的大門都是朝西的。

“玄武”是指北方之神。唐代高祖皇帝李淵之子李建成、李世民，為爭(zhēng)太子引發(fā)的“玄武門之變”就是在長(zhǎng)安的北門——玄武門發(fā)生的骨肉相殘的事件。還有南京的玄武湖，實(shí)際就是北湖，它位于鐘山之陰，故東晉初年稱為北湖。

我們?cè)陂喿x古籍或游歷名勝時(shí)，若看到了“青龍”“朱雀”“白虎”“玄武”之類的詞語(yǔ)，就應(yīng)了解它們多半與當(dāng)?shù)氐姆轿挥嘘P(guān)。

蘇東坡讓道

某日，宋代大學(xué)士蘇東坡郊游，見(jiàn)眾多農(nóng)夫在挑塘泥肥田。他信步走到一條小田埂上，不想迎面碰上一挑泥農(nóng)婦。二人相對(duì)，互不讓路。蘇學(xué)士出大言道：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。吾乃讀書(shū)之人，汝婦當(dāng)讓道于我?！眿D人一笑，說(shuō)道：“既自稱讀書(shū)人，當(dāng)能對(duì)？”東坡說(shuō)：“胸藏斗牛，當(dāng)然能對(duì)！”婦人于是脫口而出：“一擔(dān)重泥擋子路?！?/p>

蘇東坡大驚，半晌無(wú)言以對(duì)，兩旁田埂上送泥返回的人都望著他的窘態(tài)，哈哈大笑。蘇東坡見(jiàn)此情景，忽有所悟，趕忙“借梯”下臺(tái)對(duì)道：“兩行夫子笑顏回?！?/p>

他雖然對(duì)出了下聯(lián)，但仍心有余悸。村野之中竟有如此聰穎農(nóng)婦，再不能等閑視之，而作此狂態(tài)。遂脫鞋襪下水田，拱手讓路。

柳公權(quán)寫(xiě)詩(shī)

柳公權(quán)是唐代著名的書(shū)法家，不僅在書(shū)法上造詣很深，而且還擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)。

一年夏天，皇帝唐文宗和幾個(gè)大臣乘涼對(duì)詩(shī)，唐文宗說(shuō)：“人皆苦炎熱，我愛(ài)夏日長(zhǎng)。”讓大臣們對(duì)出后面兩句。當(dāng)時(shí)，幾個(gè)大臣都對(duì)出了后兩句，唐文宗卻最喜歡柳公權(quán)對(duì)出的詩(shī)句：“熏風(fēng)自南來(lái)，殿閣生余涼?！碧莆淖谫澷p柳公權(quán)的這兩句詩(shī)詞情皆足，命柳公權(quán)重新謄錄后貼在皇宮里。柳公權(quán)遵旨提筆，一揮而就，謄錄了“熏風(fēng)自南來(lái)，殿閣生余涼”這兩句詩(shī)，字體很大，約有五寸，精美非凡。唐文宗贊嘆道：“鐘王無(wú)以尚也?！币馑际钦f(shuō)，柳公權(quán)的書(shū)法和詩(shī)才超過(guò)了大書(shū)法家鐘繇和王羲之。

還有一次，唐文宗怪罪一個(gè)宮女，柳公權(quán)剛好在場(chǎng)，見(jiàn)宮女受到了冤枉，柳公權(quán)就為宮女求情。唐文宗對(duì)柳公權(quán)說(shuō)：“如果你能寫(xiě)一首詩(shī)，我就饒恕她?！闭f(shuō)著，將視線移往案頭，以示讓他作詩(shī)。柳公權(quán)提起筆來(lái)，略加思索，頃刻之間就寫(xiě)了一首七絕：“不忿前時(shí)忤主恩，已甘寂寞守長(zhǎng)門。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕?！碧莆淖诳戳肆珯?quán)寫(xiě)的詩(shī)，心中大悅，當(dāng)即饒過(guò)了那個(gè)宮女，并賞賜給柳公權(quán)二百匹錦緞。柳公權(quán)寫(xiě)詩(shī)救宮女的故事也被傳成一段佳話。