回聲
『門神是干什么的?』
『門神是保護(hù)家的,過年貼幅門神的年畫,有了門神保護(hù),家家戶戶都平安吶?!?/p>
聽著電影《小門神》這段母女對話,不禁想起兒時(shí)過年貼門神,也問過同樣的問題。只是從來沒想過,為什么過年要貼門神?
兇神惡煞的庇佑
門是房屋的臉面,主出入。古時(shí)家庭祭祀,門為五祀之首(五祀:門、戶、中溜、灶、行五種主要祭祀)。所以有神明守護(hù)?!伴T神”一詞,最早見于《禮記·喪大記》鄭玄注:“君……釋藥、禮門神。”
電影《小門神》中,因?yàn)槿碎g不再信奉神明,面臨失業(yè)而來到凡間大干一場以證明實(shí)力的兩位門神,是上古神明神荼和郁壘,他們算是“第一任”門神。
電影里,神荼和郁壘讀作【shén tú;yù lěi】,其實(shí)古音讀法是【shēn shū;yù lǜ】。荼,古音讀“舒”,是可入藥的植物,夏代人有把植物掛在門上辟邪的習(xí)俗,荼是其中一種;壘,古音讀“綠”,是一種螺,是商代人掛在門上的東西。夏商兩代門上的風(fēng)俗物事,到漢代被人格化,變成了人物形象的門神。
最早出現(xiàn)神荼和郁壘的典籍,大約是漢代王充《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》曰:“滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二曰郁壘。主閱領(lǐng)萬鬼。惡害之鬼,執(zhí)以葦索,而以食虎。”說他們兩兄弟,是度朔山上守護(hù)鬼門的神,抓到惡鬼,就拿去喂老虎。
他們既然能守護(hù)鬼門,自然也能守護(hù)人間門戶。于是漢代人們就削桃木,刻出他們的像,立在門的兩邊,防止鬼魅入室作祟。為何會用桃木呢?因?yàn)椤兜湫g(shù)》有講:“桃乃西方之木,五木之精,仙木也,味辛、氣惡,故能壓伐邪氣,制百鬼?!碧夷練馕恫缓寐?,人都不喜歡,鬼肯定也不喜歡。
到了南北朝,人們覺得木雕費(fèi)事,就將桃板釘在門上,畫上他們的神像,或?qū)懮纤麄兊拿?。到了宋代,干脆桃木都省了,改成兩張大紅紙年畫。畫中神荼身著斑斕戰(zhàn)甲,手執(zhí)金色戰(zhàn)戟,面容威嚴(yán),姿態(tài)神武;郁壘一襲黑色戰(zhàn)袍,神情悠然自得,兩手并無神兵,只是探出一掌,輕撫坐立在他身旁的大金眼白虎。
一直疑惑,為何古人會認(rèn)為雕像、畫像就是神明呢?這一點(diǎn)《山海經(jīng)》也有說,在中國神話中,神的活動空間和人在同一個(gè)地理平臺,神、人混雜在一起。神明盡管遙遠(yuǎn),但和我們在一個(gè)世界。只要他們愿意,就能來。用二次元的話來說,就是他們能接收到我們發(fā)出的信號,跨空間瞬間到達(dá)吧。
大鬼小鬼進(jìn)不來
自從神荼、郁壘開門神先河后,他們的隊(duì)伍便不斷壯大。不少歷史人物也成了門神,最知名的是秦瓊和尉遲恭,他們當(dāng)屬第二任門神。
秦瓊和尉遲恭之所以當(dāng)上門神,看過《西游記》的同學(xué)都知道,因?yàn)樘铺诶钍烂癖还眵燃m纏,難以入眠。秦瓊、尉遲恭兩位大將就分別站在太宗寢殿門的兩邊,果然一夜好夢。為了不辛苦兩位大將,就把他們的畫像貼在寢殿門口,鬼魅也不敢闖。
如此厲害的守門大將,很快就受到民間百姓喜愛,紛紛在門上貼他們的畫像,以求平安。從此秦瓊和尉遲恭就成了新一代門神,神荼和郁壘慢慢退居二線。不過,人們并未忘記他們。在某些地方的門神年畫中,除了秦瓊和尉遲恭,在角落還保留著草和貝的形象,正是神荼和郁壘。
相比上古門神,秦瓊和尉遲恭更實(shí)在、更親切,傳承至今,他們也成了大家最熟悉的門神。他們的年畫樣式也最多,有坐式、有立式、有披袍式、有貫甲式、有步戰(zhàn)、有騎馬、有舞單鞭雙锏、有執(zhí)金爪。不管有多少變化,執(zhí)锏者是秦瓊,執(zhí)鞭者是尉遲恭。
當(dāng)然,門神不僅僅是這兩任。僅是武門神,明清至今,全國各地就有許多。河南人供奉趙云、馬超;河北人供奉馬超、馬岱;冀西北則供奉薛仁貴、蓋蘇;陜西人供奉孫臏、龐涓;漢中一帶供奉孟良、焦贊。建國后,還供奉過新時(shí)代門神劉胡蘭與趙一曼、董存瑞與黃繼光等。
更有趣的是,北京民居有一種專貼后門的門神。因?yàn)橹挥幸簧乳T,貼誰呢?不是鐘馗就是魏征。魏征是因?yàn)樘铺趯嫷钋伴T已有人把手,他便一個(gè)人去把守后門,漸成門神。但鐘馗是抓鬼的天師,怎么也成了門神?其實(shí)鐘馗在春節(jié)是門神,在端午是斬五毒的天師,還是福神、財(cái)神、送子神、酒神、神判……總稱“福祿壽禧判子妹文武財(cái)酒門花天魁星”。大意就是要福得福,要財(cái)?shù)秘?cái)。鐘馗是道教諸神中唯一的萬應(yīng)之神,有求必應(yīng)。
反貼門神 左右為難
每到臘月底,都是貼門神的時(shí)候。小時(shí)候總也搞不清,誰在左邊,誰在右邊?
南北朝《荊楚歲時(shí)記》一書中有記載:“左神荼,右郁壘,俗謂門神?!倍丨偤臀具t恭,則是后者左,前者右。因?yàn)殚T的左邊叫“門丞”,右邊叫“護(hù)尉”。左邊是高于右邊的,凌煙閣二十四功臣中,尉遲恭排名第七,秦瓊因?yàn)檫^世太早,排名最末。
貼門神時(shí),可千萬不要貼錯(cuò)。如果貼錯(cuò),就是“反貼門神”,新一年中容易諸事不順,總感覺左右為難。其實(shí)不管什么門神,只要臉朝內(nèi)就是對的。因?yàn)閮蓮埬樝鄬Γ疟硎就膮f(xié)力守護(hù)家園。要是貼反了,兩人臉是朝外的,表示不和,還談何守護(hù)。
另外,門神的位置也有講究,一般貼在門的中上部中心處。
《小門神》中,門神無事可做,面臨“下崗”。其實(shí)現(xiàn)代社會,門神的確漸行漸遠(yuǎn)。之所以如此,很大程度在于“無處可站”?,F(xiàn)在都市人,大都住在一梯幾戶的高樓里,只有一扇防盜門,貼瘦長的對聯(lián)已嫌不夠從容,何況這么大紙張的門神。且在古代漢語中,單開者只能叫“戶”,雙開才叫“門”。總不能只貼一個(gè)鐘馗吧,畢竟他最知名的本事是抓鬼。
寒冬臘月,鮮艷嶄新的門神貼上去,頂盔貫甲的威風(fēng)抖起來,熱鬧、喜慶,如果天空中再飄起雪花,滿滿都是年味兒。只是,這樣的場景在城里已經(jīng)很難見到了。