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從MOBY—DICK看人與自然

2016-03-14 21:46:55吳佳儀盛婧
科教導(dǎo)刊·電子版 2016年1期
關(guān)鍵詞:自然水資源

吳佳儀+盛婧

摘 要 本文試從MOBY-DICK這部美國作品入手來探討人與自然的關(guān)系。分別從現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象、古人所敘述的哲理以及保護(hù)自然資源水資源的途徑展開論述,從而認(rèn)識到人與自然關(guān)系的重要性以及保護(hù)自然的重要性。

關(guān)鍵詞 自然 Moby-dick 水資源

中圖分類號:B03 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

當(dāng)今社會,人與自然的關(guān)系一直很微妙。人類不知道到底和自然是什么樣的關(guān)系,到底是敵對還是和諧?人類到底是愿意與自然和諧相處,還是抗?fàn)幍降??在學(xué)習(xí)過Herman Melville寫的小說MOBY-DICK之后,筆者陷入了深思。是不是人類對自然做的事情最終自然都會還回來?

MOBY-DICK是Herman Melville的著作,它講述的是一個叫Ahab的船長對一只咬斷了他腿的鯨魚進(jìn)行的復(fù)仇計劃。這講述的是人與自然的沖突-Ahab和鯨魚之間的戰(zhàn)爭。Herman Melville相信的是人類是邪惡的。他不相信超驗主義,所以MOBY-DICK是一個悲劇。人和自然的力量究竟誰更大呢?Ahab雖然殺死了鯨魚,但是犧牲了許多無辜的人。這值得嗎?

1從現(xiàn)實中認(rèn)識人與自然

現(xiàn)在的社會越來越發(fā)達(dá),鋼筋和水泥遍布了整個中國。綠色越來越少,中國正在經(jīng)歷美國曾經(jīng)經(jīng)歷的那樣。門肯諷刺美國是一個遍地都是“丑陋房子”的地方,很臟很空曠。中國現(xiàn)在也正在經(jīng)歷著這一時期。到處都在大修,煙塵霧霾等等彌漫在空氣中。植物越來越少,災(zāi)難也越來越多。

筆者曾經(jīng)認(rèn)為,以前的地震,雪災(zāi),海嘯都是自然對于人類對它的傷害的懲罰。它想告誡人類,可以珍惜環(huán)境,不要再傷害它。但是人與自然在某一程度上來說,是做不到和諧相處的。想要發(fā)展就要有開發(fā),人們現(xiàn)在羨慕著歐洲國家的空氣,交通,以及生活,但是它們這些國家也是經(jīng)歷過了中國現(xiàn)在正在經(jīng)歷的過程,當(dāng)所有的都發(fā)展成熟后,國家政府就有足夠的能力再補償大自然。但是大自然現(xiàn)如今把給予中國的機(jī)會變得越來越少了。中國如今面臨著重大的環(huán)境問題,例如水資源短缺,干旱,全球變暖等等問題。當(dāng)2008年連續(xù)出現(xiàn)了這么多災(zāi)難之后,人類還能不能夠隨意的踐踏自然?

人類現(xiàn)在的很多行為都是對自然的挑釁,許多人喜歡吃野生保護(hù)動物,喜歡穿動物的皮毛,喜歡動物牙齒做成的工藝品。當(dāng)人類做這些事情的時候,有沒有想過以后也許這些動物也會找你們復(fù)仇??墒请S著科技越來越發(fā)達(dá),動物很多時候都逃不過人類的手掌心。就像MOBY-DICK里講述的一樣,人類捕殺鯨魚被鯨魚報復(fù),雖然到最后Ahab捕殺了那頭鯨魚,但是還是死了很多人。其實這就證明了我們還是應(yīng)該和自然和諧相處的。

2從哲學(xué)上分析人與自然

在哲學(xué)上,強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”和“人為”的相通、相類和統(tǒng)一的觀點。莊子認(rèn)為,“天地與我并生,而萬物與我為一”,人與天本來合一;孔子提倡“天命論”,把“天命”奉為萬物的主宰,要人們“尊天命”“畏天命”;老子主張 “自然無為”,認(rèn)為人在自然和社會面前是無能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點,造成了中國古代一種人與自然親近和諧的關(guān)系。在對待洪水方面,“擇丘陵而處之”,“順?biāo)?,遷城邑以避之”進(jìn)行避洪,“疏九河”進(jìn)行分洪,在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息,左右游波,寬緩而不迫”進(jìn)行行蓄洪,這些都是這種思想的反映。在水土資源開發(fā)上,先秦時期,強(qiáng)調(diào)“斧斤以時入山林,林木不可勝用也”,“不樹者無槨”,對于保護(hù)植被、植樹育林等起到很好的作用。 隨著時間的推移,人口的急劇增加,人類經(jīng)驗和知識的積累以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是工業(yè)革命以后,人類改造自然、影響自然的能力越來越強(qiáng),“人定勝天”人是自然界的主宰”的思想日益增強(qiáng),把自然界逐步看作是取之不盡、用之不竭的寶藏,肆無忌憚地掠奪式開發(fā)利用,同時把自然界看成是一個無底的垃圾箱,毫無顧忌地向其中排放廢水、廢渣、廢氣。近幾十年來,我國“改天換地”行動空前,為了負(fù)載過多的人口,爭取更多的空間,生產(chǎn)足夠的糧食,人們侵占河灘,圍湖造田,毀林開荒;為了滿足快速增長的用水需求,人們建起一個又—個蓄引堤工程,可以讓黃河斷流,讓海河干涸,把地下含水層疏干,利用每一滴水;為了降低生產(chǎn)成本,污水、廢水不經(jīng)處理,隨意排人江河湖泊。 一百多年前,恩格斯指出,人類可以通過改變自然來使自然界為自己的目的服務(wù),來支配自然界,但我們每走一步都要記住,人類統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的。

3從根本上保護(hù)人與自然

人在自然中最需要的是什么?是水。水是生命之源,現(xiàn)如今水污染是越來越嚴(yán)重。雖然我們的大自然面臨著許多的困境,比如環(huán)境污染等等,但是水污染卻是我們不得不大力關(guān)注與保護(hù)的問題。

在整個流域生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和恢復(fù)的框架下,統(tǒng)籌考慮解決我國水資源問題的對策流域是水資源的載體,任何河流、湖泊等水體都與其所在的流域休戚相關(guān)。健康的河流、湖泊必須有健康的流域生態(tài)系統(tǒng)作為基礎(chǔ)和支撐。治水實踐不能就水論水,要從整個流域生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和恢復(fù)的框架下,考慮水資源問題的解決。 流域生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和恢復(fù),既包括湖泊、河流、濕地等水生態(tài)系統(tǒng),也包括森林、草地、農(nóng)田等陸地生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和恢復(fù)。主要是指對流域內(nèi)的水、土地、濕地、植被等自然資源進(jìn)行合理開發(fā)利用,限制或消除引起生態(tài)系統(tǒng)退化的各種干擾,實現(xiàn)水資源的永續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。流域內(nèi)植被、濕地等保護(hù)和修復(fù),對于緩解洪澇、干旱災(zāi)害,減輕土壤流失和水污染問題將發(fā)揮一定作用。從水文學(xué)的角度看,森林植被及其下面的土壤,就像海綿一樣,當(dāng)降雨發(fā)生時,可以吸納一定數(shù)量的雨水,然后逐漸釋放出來,流人河流或滲入地下含水層。如果森林植被遭到破壞,土壤涵養(yǎng)水源的能力減弱,雨水匯人河流的速度加快,對于我國降雨在時間上分布極不均勻的現(xiàn)實而言,這無疑加重了汛期洪水和非汛期干旱缺水的程度。另外,植被的退化,也將使土壤受到雨水侵蝕的程度加重,增加了江河湖庫的淤積,加重了洪災(zāi),也對水資源開發(fā)利用造成不利影響。濕地具有類似的作用,在雨季涵養(yǎng)洪水,在旱季可以逐步利用。有研究表明,流域每增加1%的濕地面積,河流的洪峰就會減少近4%。同時,植被、沼澤和其他形式的濕地,可以自然地過濾水流中的污染物和過量養(yǎng)料,阻滯沉淀物,提高水體的抗污染能力。 近幾年,在植被恢復(fù)中,強(qiáng)調(diào)利用自然規(guī)律,充分利用大自然的自我修復(fù)能力,結(jié)合局部的人工措施,許多地區(qū)的生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。實踐表明,一些退化土地封育三五年后,植被的覆蓋度可大于0.6。對于大規(guī)模的退耕還林 、封山禁牧、退牧還草等生態(tài)修復(fù)工程,雖然可以從大的區(qū)域范圍內(nèi)考慮其經(jīng)濟(jì)效益問題,但是必須從長計議,解決好當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人民生活水平提高等問題,建立良性發(fā)展機(jī)制。通過實施小流域綜合治理、淤地壩、坡改梯、小水窖、集雨水柜等措施,建設(shè)一定數(shù)量的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,解決農(nóng)民吃糧和發(fā)展問題;通過發(fā)展人工草地灌溉的“牧區(qū)水利”,解決休牧、禁牧后的牧業(yè)發(fā)展問題;通過發(fā)展小水電代燃料、太陽能、沼氣、薪炭林,解決農(nóng)村能源問題,使大面積植被恢復(fù)可以持續(xù)進(jìn)行下去。1998年以后,在長江中下游等地區(qū)進(jìn)行了大面積的退田還水(江、湖),保護(hù)濕地和水域,使入水爭地問題的解決有了良好開端。但是,我國畢竟是人口大國,土地資源寶貴,需要做好水體、濕地利用的文章,在利用中保護(hù),在保護(hù)中利用。利用好水體、濕地,需要統(tǒng)籌考慮水土資源利用,核心是利用好水,如種植水生經(jīng)濟(jì)作物、水產(chǎn)養(yǎng)殖、發(fā)展旅游農(nóng)、業(yè)和濕地牛態(tài)旅游等,形成洪水經(jīng)濟(jì)和濕地產(chǎn)業(yè),使人與水找到新的平衡。近幾年來,我國加強(qiáng)了涵養(yǎng)水源工程建設(shè),對地下水超采區(qū)進(jìn)行回灌、補給利保護(hù),對生態(tài)脆弱區(qū)的牛態(tài)系統(tǒng)調(diào)水進(jìn)行修復(fù),對干旱濕地進(jìn)行補水等,這些有益的嘗試和實踐,收到了良好的效果。

可能單方面的談?wù)撍Y源保護(hù)有點太片面,但是水是大自然給予我們的最珍貴的資源,也是人類萬萬不能失去的資源。在這個人們生活的地球村上,人類,自然界是兩大派系。雙方都不要希望可以征服對方。人與自然應(yīng)該和諧相處,這樣才能在地球這個家園中生活的更好!

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