姚琨

（貴州醫(yī)科大學(xué) 醫(yī)學(xué)影像學(xué)院，貴州 貴陽 550001）

論傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育

姚琨

（貴州醫(yī)科大學(xué) 醫(yī)學(xué)影像學(xué)院，貴州 貴陽 550001）

在我國五千年的文明之中，傳統(tǒng)文化是非常一筆寶貴的財(cái)富。在悠久的歷史之中，為民族的昌盛發(fā)展奠定了非常重要的基礎(chǔ)，即使在現(xiàn)階段也有著非常重要的作用。在當(dāng)前的高校教學(xué)中，不單單也重視知識(shí)的傳授，也要對(duì)思想政治教育工作有著高度的認(rèn)識(shí)，在這其中融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)思想，也會(huì)起著很有利的作用，本文中筆者就對(duì)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)工作展開了研究。

傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；思想政治教育

在當(dāng)前的社會(huì)背景下，大學(xué)生的思想政治教育工作面臨著非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，瞬息萬變的社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景等等這都要求此項(xiàng)工作必須要投入更多的人力和物力才能夠很好的完成。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作的融入，就需要相關(guān)的部門不斷創(chuàng)新出新的教育方法。在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作的融和是有很多方法的，文化方面的建設(shè)、實(shí)現(xiàn)課程的改變、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力等等都是行之有效的方法，同時(shí)，傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作相互結(jié)合起來也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。

一、傳統(tǒng)文化滲透是大學(xué)生思想政治教育工作的重要方面

在我國傳統(tǒng)的文化中，有許多的文化都是涉及思想政治教育的，其中一些思想和理論能夠?yàn)樗枷胝谓逃ぷ魈峁┖芎玫乃悸?，?duì)大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的養(yǎng)成、愛國素養(yǎng)以及思想道德品質(zhì)的建設(shè)等等都有著非常積極的作用，此外，還會(huì)使得大學(xué)生的文化以及民族認(rèn)同感大大加強(qiáng)。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相關(guān)工作的時(shí)候，一定要注意當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及全球化進(jìn)程的加快，使得人們獲取信息的途徑和速度都有所提升，但是這對(duì)大學(xué)生思想的沖擊是非常強(qiáng)烈的，為了不使得當(dāng)代大學(xué)生沉迷的享受之中，就需要極度重視思想政治工作的重要作用。

隨著改革開放進(jìn)程的不斷加快，現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化已經(jīng)在一定程度上呈現(xiàn)斷層的趨勢(shì)，惰性思維在擴(kuò)散，崇洋媚外的風(fēng)氣也有了苗頭。傳統(tǒng)文化，能夠使得當(dāng)代大學(xué)生重拾重視人生、重視自然、重視生活的作用，這也是思想政治教育工作的主要目的之一，因此，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思想政治工作的融入就是非常必要了。高校教育者也要對(duì)我國的傳統(tǒng)文化有著一定程度上的了解，多多開展一些此方面的活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)的教育形式進(jìn)行創(chuàng)新，避免填鴨式教學(xué)，盡可能實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)，使得學(xué)生自身就能夠?qū)λ枷胝斡幸欢ǔ潭壬系牧私狻?/p>

高校教育對(duì)思想政治教育工作有著不可代替的作用。在實(shí)行此項(xiàng)工作的時(shí)候，就需要貫徹落實(shí)國家的相關(guān)措施，使大學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。思想政治教育工作進(jìn)行中，就要使得學(xué)生能夠有著更加正確的價(jià)值取向，讓他們能夠在社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出更大的力量。大學(xué)生整體素質(zhì)的提升，就需要其能夠遵守國家的各項(xiàng)規(guī)范，在其學(xué)習(xí)的過程中，就將傳統(tǒng)文化的相關(guān)思想灌輸?shù)剿麄兊哪X海之中，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。要將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為各方面素質(zhì)都足夠高的新一代青年模范形象，在社會(huì)、祖國以及人民的多個(gè)角度的需要上，都能夠建設(shè)出比較優(yōu)秀的思想政治體系。堅(jiān)決擁護(hù)黨和國家的各項(xiàng)方針，使得思想政治教育工作深入人心，建設(shè)優(yōu)良的高校傳統(tǒng)文化體系，使得校園環(huán)境適合各項(xiàng)思想政治工作的開展，知行統(tǒng)一，使得每一位大學(xué)生都能夠在今后的工作崗位有更好的發(fā)展。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)思想政治教育工作的意義

（一）傳統(tǒng)文化是加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)的必要途徑

教育的本質(zhì)目的就是為了實(shí)現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的提升。大學(xué)生在今后都是社會(huì)各行業(yè)的核心人才，因此，培養(yǎng)其健全人格的養(yǎng)成對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展也是有著很重要的作用。在高校教育中，更要從教育的本質(zhì)出發(fā)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，從這個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育工作，也往往會(huì)起到事半功倍的作用。在高校教育中，推行傳統(tǒng)文化的主要作用就是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的加強(qiáng)，以大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，然后在最大程度上實(shí)現(xiàn)大學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)過程中國，最重要的就是要實(shí)現(xiàn)科技與人文的高度統(tǒng)一，最大程度上保證人的思維的自由成長。大學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)就是思想政治教育工作，民族文化和人文因素在這其中也占據(jù)著非常重要的位置，所以說在大學(xué)生人格培養(yǎng)過程中融入傳統(tǒng)文化文化的相關(guān)理念也是必須要進(jìn)行的工作。在高校教育中充分強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的作用，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展，社會(huì)的正常運(yùn)行，其潛在作用也是不容忽視的。

（二）傳統(tǒng)文化是打破當(dāng)前高校教育的重要手段

在現(xiàn)階段，我國已經(jīng)步入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速的時(shí)期，在此階段，市場(chǎng)化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代特點(diǎn)體現(xiàn)的越來越明顯，這固然使得我國財(cái)富總額和財(cái)富積累的速度大大增長，但是在這個(gè)過程中產(chǎn)生的問題也是需要重點(diǎn)關(guān)注的。在傳統(tǒng)的社會(huì)體系之中各種理念和機(jī)制都面臨著非常嚴(yán)重的外來沖抵，并且在現(xiàn)如今的社會(huì)形勢(shì)下是不適用的，所以我國相關(guān)部門就要適應(yīng)文化、經(jīng)濟(jì)、體制等等方面的多元化發(fā)展，并且結(jié)合現(xiàn)今的社會(huì)形勢(shì)，保證高效思想政治教育工作的正常進(jìn)行。傳統(tǒng)文化能夠?yàn)榇髮W(xué)生正確人生價(jià)值觀的養(yǎng)成提供非常好的方向，這是其他文化種類所不具備的特點(diǎn)。在高校思想政治教育工作中，需要傳統(tǒng)文化的相關(guān)理念和思維進(jìn)行創(chuàng)新，改變僵化的教學(xué)模式，使得思想政治教育工作的有效性得到保障。

三、傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容

（一）道德觀教育

在傳統(tǒng)文化之中，是非常重視個(gè)人的道德品質(zhì)的，這就需要人有比較強(qiáng)的自律能力，思想道德品質(zhì)就是非常重要的。學(xué)生只有不斷的提升自身的道德素養(yǎng)才能夠使自己適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。傳統(tǒng)文化比較精華的部分對(duì)學(xué)生健康人格的養(yǎng)成、遠(yuǎn)大理想的樹立以及誠信品質(zhì)等等都有著很好的培養(yǎng)作用。儒家的部分理論也是實(shí)現(xiàn)人格完善的有效途徑。

（二）人際觀教育

在我國傳統(tǒng)文化中使比較崇尚“仁愛”的，“和諧”思想是“仁愛”思想中比較核心的部分?！昂汀币彩俏覈嗣褚恢倍急容^重視的生活態(tài)度。我國傳統(tǒng)文化對(duì)主觀和客觀的作用分的也是很清楚的，認(rèn)為，在人與自然實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的時(shí)候，就會(huì)情操得到很大幅度的提升。在現(xiàn)階段推行此觀念，對(duì)人際關(guān)系的和諧相處也是非常有效的。在大學(xué)生思想政治教育工作中，實(shí)現(xiàn)和諧的相關(guān)思想，對(duì)大學(xué)生和諧人格、胸襟的擴(kuò)廣的培養(yǎng)等等正面作用很大。

（三）價(jià)值觀教育

“天行健、君子以自強(qiáng)不息?！边@正是我國人民自強(qiáng)不息精神力量的真實(shí)寫照。在這樣的精神背景下，國家、民族、人民的奮斗都會(huì)有更加強(qiáng)的源動(dòng)力?，F(xiàn)如今的大學(xué)生都存在比較容易受到挫折的缺點(diǎn)，為當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀會(huì)很好的解決這種問題，對(duì)他們堅(jiān)韌品格的養(yǎng)成以及今后的發(fā)展是其他方式達(dá)不到的。

四、在傳統(tǒng)文化背景下實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作的相關(guān)途徑

（一）對(duì)傳統(tǒng)的高校文化氛圍進(jìn)行改革

高校文化是實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的重要途徑，可以說也是思想政治工作能夠正常進(jìn)行的隱形條件，在大學(xué)校園文化氛圍的建設(shè)中，高校文化可以與其他顯性的建設(shè)條件實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)的作用。在大學(xué)生校園中實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作，不是一朝一夕就可以完成的，需要經(jīng)過很長一段的時(shí)間熏陶之下才可以取得一定的效果，學(xué)生一直都處在良好的文化氛圍之中，無時(shí)無刻都在被傳統(tǒng)文化感染著，其能夠達(dá)到的效果也是值得肯定的。

流行元素、網(wǎng)絡(luò)元素等等都對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生正確人生態(tài)度的養(yǎng)成造成了一定的負(fù)面影響，使部分大學(xué)生的人格和道德都出現(xiàn)了一定程度上的扭曲，價(jià)值和審美取向也與社會(huì)主流存在差距，對(duì)今后的人生道路比較迷惑。從大學(xué)生心理角度上來講這種現(xiàn)象的發(fā)生時(shí)很正常的，但是高校需要針對(duì)這種現(xiàn)象制定合理的策略，盡量避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，因此對(duì)高校文化氛圍進(jìn)行改革就是非常有必要的，結(jié)合高校的實(shí)際辦學(xué)條件，開展一些關(guān)于文藝、知識(shí)、巖漿、讀書等等關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，這樣做是宣傳傳統(tǒng)文化非常有效的手段，同時(shí)高校大學(xué)生的業(yè)余生活也得到了極大程度上的擴(kuò)展。

（二）加開傳統(tǒng)文化課程

為了使得高校大學(xué)生能夠更好的與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行接觸，高校就需要在課程中加開一些傳統(tǒng)文化課程，并且結(jié)合學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)的教材為基礎(chǔ)，使得傳統(tǒng)文化逐漸的融入到學(xué)生的高校學(xué)生中去。我國的綜合實(shí)力正在處于逐漸上升的階段，在這種形勢(shì)下，各大高校都在響應(yīng)國家的號(hào)召，都在重視傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)課程中的重要作用。各大高校不單單在課程的設(shè)置上加開一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的東西，還采取開展一些活動(dòng)的方式，來促進(jìn)高校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，閱讀、書法、武術(shù)等等活動(dòng)都是比較熱門的。在傳統(tǒng)的課程開設(shè)傻瓜，都存在著比較普遍的問題，教學(xué)方式過于死板，內(nèi)容、形式等等都缺乏新意，使得傳統(tǒng)文化沒有發(fā)展的空間，如果在課程設(shè)置上引入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，就會(huì)使得課堂教學(xué)更加的充滿活力。所以，在高校課程上開設(shè)傳統(tǒng)文化課程，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的開展進(jìn)程就是非常有利的，另外，還可以在學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源方面加上傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，使高校學(xué)生能夠有更多的途徑獲取此方面的信息。

（三）利用社會(huì)實(shí)踐加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的作用

社會(huì)實(shí)踐能夠使學(xué)生比較直觀的感受傳統(tǒng)文化，在自我疏導(dǎo)、自我教育、自覺服務(wù)等等思想道德教育工作方面也是很有效的，因此高校領(lǐng)導(dǎo)著就必須要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展力度，重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)高校學(xué)生的正面作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是有很多種的，但是要盡可能的選擇一些適合學(xué)生思想道德教育工作的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如參觀傳統(tǒng)文化景點(diǎn)、人文文化、愛國主義基地等等，這些地點(diǎn)都會(huì)使得大學(xué)生能夠更好的接觸傳統(tǒng)文化，這其中蘊(yùn)含的人格、情懷等等，對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展的潛在作用是值得肯定的。

五、傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生政治素養(yǎng)的正面作用

現(xiàn)階段的大學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，這就使得當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)十分強(qiáng)烈，團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)非常的差，對(duì)人際關(guān)系的處理也不是十分的擅長，而在當(dāng)前的社會(huì)崗位需求上，往往都是需要一些團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力強(qiáng)的人才。在我國傳統(tǒng)文化之中，有著“和諧統(tǒng)一”的相關(guān)理論，這正是與當(dāng)前時(shí)代需要相吻合的。當(dāng)前大學(xué)生的生活環(huán)境比較特殊，一般都是爺爺奶奶帶大的，父母和老一輩人的寵愛使得這部分學(xué)生好逸惡勞、好吃懶做，一位的索取不知道付出，在步入社會(huì)之后，遇到挫折就會(huì)產(chǎn)生反社會(huì)情緒，往往不會(huì)從自身的角度發(fā)現(xiàn)問題，吃苦的精神和毅力等等基本為零，在高校新生開學(xué)的時(shí)候，往往會(huì)有父母陪同，照顧學(xué)生的生活，這也說明了當(dāng)代大學(xué)生的動(dòng)手能力非常的差。在這種形式下，培養(yǎng)學(xué)生的意志力、責(zé)任感以及自強(qiáng)能力就是思想政治教育工作必須要進(jìn)行的方面。使傳統(tǒng)文化深入到每一個(gè)大學(xué)生的內(nèi)心中，鞭策大學(xué)生不斷的奮斗。

六、結(jié)語

總而言之，在當(dāng)前形勢(shì)下，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)展開高校的思想政治教育工作是有關(guān)閉門必須要重視的話題。根據(jù)時(shí)代的變化特點(diǎn)以及實(shí)際需求，不斷的挖掘傳統(tǒng)文化的在思想政治教育工作的積極作用，使得大學(xué)生思想政治教育工作能夠得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。大學(xué)生要不斷的吸取傳統(tǒng)文化中的正面因素，對(duì)自身進(jìn)行豐富，使得當(dāng)前思想政治教育工作能夠有更好的發(fā)展空間。

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