黃愛英

（湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南湘潭411201）

2015年“毛澤東探索社會主義建設(shè)道路”研究綜述

黃愛英

（湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南湘潭411201）

2015年關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索研究，學(xué)術(shù)界取得了較為豐富的研究成果，呈現(xiàn)出一些新的關(guān)注點，主要有關(guān)于“兩論”的研究、關(guān)于毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論的研究、關(guān)于毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的研究、關(guān)于毛澤東探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的研究、關(guān)于“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”的研究以及關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與中國道路的研究。

2015年；毛澤東；社會主義；建設(shè)道路；研究綜述

2015年關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索研究，學(xué)術(shù)界取得了較為豐富的研究成果，呈現(xiàn)出一些新的關(guān)注點。本文擬對本年度研究成果做一全面梳理與綜述，以期推進(jìn)相關(guān)研究。

一、研究概況

（一）總體研究概況

本年度關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索研究，學(xué)術(shù)界發(fā)表了不少學(xué)術(shù)論文，出版了一批學(xué)術(shù)著作，也召開了若干學(xué)術(shù)會議。根據(jù)中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)，2015年發(fā)表的相關(guān)期刊論文有81篇，如《地方黨政系統(tǒng)與毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾問題研究》（《現(xiàn)代哲學(xué)》2015年第4期）、《從〈毛澤東年譜（一九四九—一九七六）〉看毛澤東社會主義商品經(jīng)濟思想》（《毛澤東鄧小平理論研究》2015年第3期）、《毛澤東發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟的思想與實踐探析》（《黨的文獻(xiàn)》2015年第2期）、《毛澤東與農(nóng)村人民公社制度的修護(hù)》（《現(xiàn)代哲學(xué)》2015年第3期）、《毛澤東與中國道路三談——讀〈毛澤東年譜（1949-1976）〉》（《黨的文獻(xiàn)》2015年第2期）、《毛澤東與中國特色社會主義關(guān)系的幾點思考》（《毛澤東研究》2015年第4期），等。根據(jù)中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)，2015年發(fā)表的相關(guān)會議論文有5篇，如《正視新形勢下的社會矛盾——〈關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題〉的現(xiàn)實啟示》（“時代變遷與當(dāng)代世界社會主義”學(xué)術(shù)研討會暨當(dāng)代世界社會主義專業(yè)委員會2015年會）、《論毛澤東對中國特色革命與建設(shè)道路的探索和貢獻(xiàn)》（新四軍研究——第七輯）、《試論中國特色社會主義建設(shè)道路的思想理論之源——毛澤東在黨的八大前后的積極探索及其理論成果》（新四軍研究——第七輯），等。根據(jù)超星發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)，2015年出版的相關(guān)學(xué)術(shù)著作有9本，如《毛澤東對新中國的歷史貢獻(xiàn)》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2015年）、《毛澤東對中國社會主義道路的探索》（中國社會科學(xué)出版社2015年）、《毛澤東思想的當(dāng)代價值與中國特色社會主義道路的拓展研究》（四川人民出版社2015年）、《雄才偉略毛澤東》（中國社會科學(xué)出版社2015年），等。根據(jù)中國學(xué)術(shù)會議在線數(shù)據(jù)，2015年召開的相關(guān)學(xué)術(shù)會議有2場，分別是：2015年4月中國社會科學(xué)院舉辦的第二屆毛澤東思想論壇和2015年7月中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院與湖南省社會科學(xué)院、湖南科技大學(xué)舉辦的第二屆中國特色社會主義道路、理論體系、制度論壇。

本年度研究成果是以過去相關(guān)研究為基礎(chǔ)的?；仡櫧暄芯?，成果頗豐的幾個方面主要有：關(guān)于毛澤東社會主義社會矛盾理論的研究、關(guān)于“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”的研究和關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與中國特色社會主義的研究等。以過去研究為基礎(chǔ)，2015年關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索的研究繼續(xù)向前發(fā)展，其研究成果主要集中在如下六個方面：關(guān)于“兩論”的研究、關(guān)于毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論的研究、關(guān)于毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的研究、關(guān)于毛澤東探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的研究、關(guān)于“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”的研究以及關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與中國道路的研究。其中，關(guān)于“兩論”的研究、關(guān)于毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的研究和關(guān)于毛澤東探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的研究是本研究在2015年度呈現(xiàn)出的新的關(guān)注點。

（二）具體研究概況

本年度具體研究概況如下：（1）關(guān)于“兩論”(《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》和《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》)的研究。這是本年度呈現(xiàn)出的新的關(guān)注點，以往的專門研究極少?！皟烧摗斌w現(xiàn)了毛澤東對社會主義建設(shè)道路的初步探索，而且與蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)驗直接相關(guān)。“以蘇為鑒”是貫穿毛澤東探索社會主義建設(shè)道路始終的一個重要考量。因此，本研究是毛澤東社會主義建設(shè)道路探索研究中很有價值的研究內(nèi)容。（2）關(guān)于毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論的研究。本年度在以往研究毛澤東社會主義社會矛盾理論的基礎(chǔ)上，重點研究了毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論最主要的文獻(xiàn)載體。有學(xué)者研究了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的國內(nèi)、國際反響，這是研究毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論的一個獨特視角，有助于更加全面深入了解毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論。另外，在當(dāng)前社會矛盾多發(fā)凸顯的背景下，不少學(xué)者還深入探討了毛澤東人民內(nèi)部矛盾的現(xiàn)實指導(dǎo)意義與深刻啟示。（3）關(guān)于毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的研究。這也是本年度呈現(xiàn)出的新的關(guān)注點，以往研究不多。深化對于該問題的研究，有助于為當(dāng)前中國特色社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展提供重要啟示。（4）關(guān)于毛澤東探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的研究。這也是本年度呈現(xiàn)出的新的關(guān)注點，以往研究較少。有學(xué)者分別圍繞毛澤東對“包產(chǎn)到戶”的認(rèn)識和態(tài)度、毛澤東發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟進(jìn)行了研究，這是研究毛澤東農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化探索非常好的視角。深化毛澤東農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化探索研究，對于破解當(dāng)前“三農(nóng)”問題具有重要意義。（5）關(guān)于“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”的研究。在毛澤東社會主義建設(shè)道路探索研究中，這是一個長久以來的研究熱點，在以往研究的基礎(chǔ)上，本年度研究繼續(xù)向前發(fā)展并得以深化。關(guān)于“大躍進(jìn)”的發(fā)生原因，一直是以往“大躍進(jìn)”研究的重點。有學(xué)者分別從國際視角、“政治救世主義”視角進(jìn)行了分析和探討，這是對現(xiàn)有研究的一個重要補充。關(guān)于“大躍進(jìn)”和人民公社化運動期間糾“左”，也是近年研究的一個重要方向，這在本年度的研究中也得以繼續(xù)體現(xiàn)?？傊?，“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”，是毛澤東探索社會主義建設(shè)道路的重要實踐，也是評價毛澤東不可回避的重要問題，對它的研究必將繼續(xù)深入下去。（6）關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與中國道路的研究。關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與中國特色社會主義的研究，是近年毛澤東社會主義建設(shè)道路研究中的一個熱點問題，學(xué)術(shù)界也已基本形成共識。中國特色社會主義包括思想、道路、制度三個方面，本年度在以往研究基礎(chǔ)上，深化了毛澤東社會主義建設(shè)道路與中國道路的研究。

二、主要研究成果

2015年學(xué)術(shù)界關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索六個方面的研究成果，具體體現(xiàn)如下：

（一）關(guān)于“兩論”的研究

“兩論”，此即《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》和《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》（以下簡稱“一論”和“再論”），是1956年4月和12月由毛澤東主持起草，集中闡發(fā)中國共產(chǎn)黨在斯大林問題以及由此引發(fā)的蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)驗和社會主義建設(shè)規(guī)律等重大問題的意見的兩篇重要文獻(xiàn)。

關(guān)于“兩論”的重要理論觀點，李捷進(jìn)行了詳盡闡述?！耙徽摗钡闹匾碚撚^點有：第一次提出實現(xiàn)馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際第二次結(jié)合的命題；正確評價斯大林的是非功過，實事求是地對待共產(chǎn)黨人所犯錯誤和工作中的失誤；提出要建立一定的制度保證群眾路線和集體領(lǐng)導(dǎo)的貫徹實施，防止個人突出和個人崇拜現(xiàn)象發(fā)生；根據(jù)蘇聯(lián)和中國的社會主義建設(shè)經(jīng)驗，初步論述了社會主義社會的矛盾問題[1]?！霸僬摗钡闹匾碚撚^點有：進(jìn)一步強調(diào)要正確總結(jié)和堅持蘇聯(lián)革命和建設(shè)的基本道路、基本經(jīng)驗；全面評價斯大林的是非功過的問題，指出全盤否定斯大林的嚴(yán)重后果；在進(jìn)一步強調(diào)反對教條主義的同時，鮮明地提出了堅決反對右傾思潮的問題；進(jìn)一步論述了社會主義社會的矛盾問題，初步形成關(guān)于正確區(qū)別和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾問題的思想[1]。

關(guān)于“兩論”的重要意義。李捷認(rèn)為，“兩論”是對國際共產(chǎn)主義運動經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，也可以看做是對中國社會主義建設(shè)規(guī)律的初步探索的開端[1]。仝華認(rèn)為，“兩論”反映了在蘇共二十大的復(fù)雜國際環(huán)境下，以毛澤東為主席的黨中央對國際共產(chǎn)主義運動的歷史經(jīng)驗和發(fā)展前途，以及對中國社會主義建設(shè)道路的深入思考；是以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)所做的重要理論準(zhǔn)備之一[2]。

（二）關(guān)于毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論的研究

人民內(nèi)部矛盾理論是毛澤東探索社會主義建設(shè)道路的重要理論成果，其最主要的文獻(xiàn)載體即《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（以下簡稱《正處》）。

關(guān)于《正處》的理論貢獻(xiàn)，李捷做了新的闡述。第一，運用唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律和矛盾學(xué)說，深入剖析社會主義社會的實際狀況，并吸取斯大林在這個問題上的嚴(yán)重教訓(xùn)，在科學(xué)社會主義理論的發(fā)展史上創(chuàng)立了關(guān)于社會主義社會矛盾的學(xué)說；第二，創(chuàng)立了關(guān)于社會主義兩類矛盾的學(xué)說。這是關(guān)于社會主義矛盾學(xué)說的深入和具體化；第三，提出了“工人階級同民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾”、“工人階級和民族資產(chǎn)階級的階級斗爭一般地屬于人民內(nèi)部的階級斗爭”的論斷，為在社會主義條件下堅持和發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了新的理論依據(jù)；第四，以“百花齊放，百家爭鳴”的方針為指導(dǎo)，提出了在思想和意識形態(tài)領(lǐng)域里正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法；第五，總結(jié)第一個五年計劃經(jīng)驗，提出中國社會主義工業(yè)化道路；第六，從中國人口眾多的基本國情出發(fā)，提出統(tǒng)籌兼顧思想[1]。仝華總結(jié)了《正處》的重要思想。第一，正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論和邏輯前提：前提之一是“社會主義社會還有矛盾”，“正是這些矛盾推動著我們的社會向前發(fā)展”，前提之二是在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾，前提之三是社會主義社會的基本矛盾“不是對抗性的矛盾，可以經(jīng)過社會主義制度本身，不斷地得到解決”；第二，社會主義社會有兩類社會矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題；第三，用民主的方法、團結(jié)—批評—團結(jié)的方法，正確處理人民內(nèi)部的矛盾[2]。

關(guān)于《正處》的國內(nèi)、國際反響，有學(xué)者進(jìn)行了研究。周兵探討了地方黨政系統(tǒng)對《正處》的傳達(dá)和反響情況。毛澤東非常重視宣傳正確處理人民內(nèi)部矛盾問題，從一些時間節(jié)點對比來看，一些省份學(xué)習(xí)傳達(dá)正確處理人民內(nèi)部矛盾問題的態(tài)度并不是很積極，由于理論認(rèn)識和現(xiàn)實選擇兩方面的考慮，相當(dāng)一部分地方干部對正確處理人民內(nèi)部矛盾問題存在抵觸心理[3]。周兵還探討了國際輿論對《正處》的關(guān)注和評價，以及《正處》對國際政治的推動和影響。國際輿論對《正處》的關(guān)注和報道可以分為兩個階段：公開發(fā)表前對人民內(nèi)部矛盾理論感到神秘和好奇，公開發(fā)表后對人民內(nèi)部矛盾理論出現(xiàn)報道熱潮；國際輿論對《正處》的評價：社會主義國家對人民內(nèi)部矛盾理論持有不同態(tài)度，資本主義國家對中國局勢做出不同判斷；《正處》對國際政治的推動和影響表現(xiàn)在：引領(lǐng)了非斯大林化運動，促進(jìn)了社會主義陣營的團結(jié)；改善了中國的外交環(huán)境，促進(jìn)了中國的對外交往；促進(jìn)了毛澤東和中國的崛起[4]。

關(guān)于《正處》的現(xiàn)實啟示，不少學(xué)者進(jìn)行了研究。李文輝指出，《正處》一文具有重要的理論價值和長遠(yuǎn)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。第一，新時期我國人民內(nèi)部矛盾更多地表現(xiàn)為利益矛盾，人民內(nèi)部的利益矛盾已成為現(xiàn)階段我國人民內(nèi)部矛盾的重要特點和突出表現(xiàn)；第二，帶著深厚的感情千方百計解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，不斷踐行好群眾路線，關(guān)心群眾利益，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；第三，不斷改進(jìn)作風(fēng)，克服官僚主義，密切黨群干群關(guān)系，提高黨員干部處理人民內(nèi)部的利益矛盾的能力；第四，居安思危，常懷憂患，高度正視人民內(nèi)部利益矛盾問題，建立人民內(nèi)部矛盾調(diào)處機制，健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益的制度；第五，新形勢下，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)率先垂范，勇于擔(dān)當(dāng)，講黨性重品行做表率[5]。胡振平認(rèn)為，毛澤東人民內(nèi)部矛盾理論的現(xiàn)實啟示主要體現(xiàn)在兩方面：如何解決國家利益、集體利益和個人利益的關(guān)系問題；在共產(chǎn)黨長期執(zhí)政和平建設(shè)時期，解決矛盾的主要方法問題[6]。

（三）關(guān)于毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的研究

對社會主義商品經(jīng)濟的探索，是毛澤東探索中國社會主義建設(shè)道路的重要組成部分。

關(guān)于毛澤東社會主義商品經(jīng)濟思想。賀全勝認(rèn)為其主要體現(xiàn)在：強調(diào)適應(yīng)不發(fā)達(dá)的社會主義生產(chǎn)力狀況，發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換是“為社會主義服務(wù)”“極其必要、極其有用”的客觀要求；揭示社會主義經(jīng)濟是有計劃按比例發(fā)展、平衡發(fā)展的商品經(jīng)濟，充分發(fā)揮計劃規(guī)律和價值法則在發(fā)展社會主義商品生產(chǎn)中的重要作用；遵循和利用價值法則，加強經(jīng)營管理，促進(jìn)社會主義商品經(jīng)濟發(fā)展[7]。1958-1960年是毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的主要集中階段。林志友、曲星頤認(rèn)為這一時期毛澤東社會主義商品經(jīng)濟思想主要體現(xiàn)在：中國需要一個發(fā)展商品生產(chǎn)的階段；發(fā)展商品生產(chǎn)可以為社會主義建設(shè)服務(wù)；發(fā)展商品生產(chǎn)是鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的需要；要重視價值規(guī)律的作用[8]。

關(guān)于毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的主要貢獻(xiàn)。賀全勝認(rèn)為其主要體現(xiàn)在：創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義商品經(jīng)濟思想；為我們黨在改革開放新時期發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟開辟了道路，指明了方向；為構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟體制和完善市場經(jīng)濟政策體系先行做了可貴的理論準(zhǔn)備和實踐嘗試，積累了寶貴經(jīng)驗，提供了有益啟示和借鑒[7]。林志友、曲星頤認(rèn)為，1958-1960年毛澤東社會主義商品經(jīng)濟思想，在理論上，堅持并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義商品生產(chǎn)的基本理論，無論在深度上還是在廣度上都有重大突破；在實踐上，對于當(dāng)時糾正“左”傾錯誤起到了巨大的作用，并為此后的社會主義建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗[8]。

關(guān)于毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的歷史局限性。賀全勝認(rèn)為其主要體現(xiàn)在：在商品生產(chǎn)與生產(chǎn)力狀況的關(guān)系上，沒有充分論述兩者之間的內(nèi)在關(guān)系，在實踐上到后來基本上是處于淡化和限制商品經(jīng)濟的狀態(tài)；在商品經(jīng)濟發(fā)展的范圍上，沒有看到全部生產(chǎn)資料都是商品；在價值規(guī)律的作用上，認(rèn)為它是調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的輔助工具，不起決定作用[7]。林志友、曲星頤認(rèn)為，1958-1960年毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟的局限性主要體現(xiàn)在：沒有以生產(chǎn)力為尺度，對商品生產(chǎn)與社會發(fā)展階段的關(guān)系做出更為清晰的回答；思考問題的著眼點并非是經(jīng)濟運行的客觀現(xiàn)實，而是鞏固和發(fā)展社會主義政權(quán)的政治需要；堅持價值規(guī)律只是起調(diào)節(jié)作用，起決定作用的是計劃；沒有看到在經(jīng)濟運行模式上西方與中國具有同一性，市場經(jīng)濟是人類的共同財富[8]。

關(guān)于毛澤東探索社會主義商品經(jīng)濟未果的原因，郭根山進(jìn)行了研究。第一，毛澤東對馬克思主義經(jīng)典作家一定程度上存在著理論崇拜和理論依賴，對理論創(chuàng)新不自覺、不自信，使他沒有能夠沿著正確的理論探索繼續(xù)前進(jìn)，沒能把關(guān)于社會主義商品生產(chǎn)和價值規(guī)律等問題的理論探索深化一步；第二，社會主義建設(shè)實踐展開得不充分，毛澤東對計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的屬性了解不深，他僅僅能夠認(rèn)識到商品生產(chǎn)、商品經(jīng)濟是能夠為社會主義服務(wù)的工具，而不能認(rèn)識到它們是社會主義的一部分；第三，時代主題轉(zhuǎn)換展現(xiàn)得不明顯、不充分，毛澤東沒有能夠認(rèn)識到蘇聯(lián)模式在中國暴露出來的問題不僅是因為它與中國國情不適，而且更是因為它已經(jīng)開始不適應(yīng)時代主題轉(zhuǎn)換的要求[9]。

（四）關(guān)于毛澤東探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的研究

對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的探索，也是毛澤東探索中國社會主義建設(shè)道路的重要組成部分。

關(guān)于毛澤東探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的主要內(nèi)容。馬蘋認(rèn)為其主要體現(xiàn)在：對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為“四個現(xiàn)代化”首位的探索；對“以蘇為鑒”的中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的探索；對中國實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟的探索；對以適度“化肥化”推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的探索[10]。陳燕認(rèn)為毛澤東農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的構(gòu)想與實踐主要體現(xiàn)在：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的根本道路：社會主義；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的基本原則：自力更生；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的實踐路徑：先合作化后機械化；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的核心任務(wù)：農(nóng)業(yè)機械化；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的產(chǎn)業(yè)布局：“以糧為綱、全面發(fā)展”，“以農(nóng)輕重為序、工農(nóng)業(yè)并舉”；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件：發(fā)展農(nóng)村商品經(jīng)濟[11]。

實踐證明，“包產(chǎn)到戶”是中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。改革開放后，中國農(nóng)村普遍推行的“包產(chǎn)到戶”，并非是新生事物，事實上早在上世紀(jì)五六十年代就已出現(xiàn)。張海榮探討了毛澤東對“包產(chǎn)到戶”的認(rèn)識和態(tài)度。1957年整風(fēng)運動前后，中央領(lǐng)導(dǎo)層對“包產(chǎn)到戶”的態(tài)度經(jīng)歷了由不明朗到不公開否定的轉(zhuǎn)化；1959年上半年在糾“左”的過程中，“包產(chǎn)到戶”被嚴(yán)禁；1962年七千人大會前后，中央領(lǐng)導(dǎo)層中不少人主張和同情“包產(chǎn)到戶”，但由于毛澤東明確反對，“包產(chǎn)到戶”最終未能獲得合法地位，其原因主要是：“包產(chǎn)到戶”當(dāng)時難以有理論支撐；不符合國家的工業(yè)化戰(zhàn)略部署；沒能得到毛澤東的認(rèn)同[12]。

集體經(jīng)濟是毛澤東探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的重要內(nèi)容，李安增、趙丹對此進(jìn)行了研究。毛澤東發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟的依據(jù)與動因主要有：馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于農(nóng)村集體經(jīng)濟思想的影響，堅持社會主義發(fā)展方向的需要；解決社會主義工業(yè)化同農(nóng)業(yè)個體經(jīng)濟之間矛盾的需要；促進(jìn)農(nóng)民共同富裕和鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的需要[13]。毛澤東發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟的探索主要有：建立以土地為主的生產(chǎn)資料集體所有制；改革和完善農(nóng)村集體經(jīng)濟的經(jīng)營管理體制；推動農(nóng)村工業(yè)化，鞏固和壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟；強化發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟的政治保障[13]。毛澤東發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟對于當(dāng)前“三農(nóng)”問題的重要啟示主要有：集體經(jīng)濟是中國特色社會主義的重要基礎(chǔ)，必須發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟；發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟不能模式化，要積極探索多種實現(xiàn)形式；農(nóng)村集體經(jīng)濟要健康發(fā)展，必須依靠國家政策的引導(dǎo)與支持[13]。

（五）關(guān)于“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”的研究

“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”是毛澤東探索社會主義建設(shè)道路過程中的嚴(yán)重失誤。

關(guān)于“大躍進(jìn)”的發(fā)生原因，一些學(xué)者從新的視角進(jìn)行了研究。吳繼軒從國際視角探討了毛澤東發(fā)動“大躍進(jìn)”的歷史動因。從新中國成立到“大躍進(jìn)”發(fā)動這一歷史階段，中國面臨著極其復(fù)雜險惡的國際環(huán)境，作為黨和國家最重要的領(lǐng)導(dǎo)者，毛澤東從戰(zhàn)略思維的高度出發(fā)，試圖通過加速實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，建立起雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)，增強我國國防實力，確保國家國防安全，為此，他發(fā)動了“大躍進(jìn)”運動。“大躍進(jìn)”期間，毛澤東提出的“工業(yè)以鋼為綱”、“農(nóng)業(yè)以糧為綱”，正是他試圖通過發(fā)展重工業(yè)增強國防力量以及他長期“備戰(zhàn)備荒”思想的真切體現(xiàn)[14]。徐久剛認(rèn)為，“大躍進(jìn)”的發(fā)生，是由當(dāng)時的歷史條件決定的：一是中國太窮，人民太苦；二是落后就要挨打；三是外國人“看不起”；四是毛澤東競賽思想的自我激勵；五是1958年初已有躍進(jìn)之勢的苗頭[15]。徐久剛甚至認(rèn)為，“毛澤東發(fā)動‘大躍進(jìn)’”的表述值得商榷，此種表述，凸顯了毛澤東個人的領(lǐng)導(dǎo)作用，卻忽視了廣大群眾的社會主義積極性，也未必符合歷史真實[15]。陶東風(fēng)從“政治救世主義”的角度分析了“大躍進(jìn)”發(fā)生的原因。大躍進(jìn)不是孤立發(fā)生的，它后面有“三面紅旗”撐腰，而為“三面紅旗”撐腰的則是社會主義的基本信念：計劃經(jīng)濟，公有制，社會主義必然比資本主義更高級、更發(fā)達(dá)、更合乎生產(chǎn)力的要求，等[16]。

徐俊忠、劉紅衛(wèi)探討了毛澤東對農(nóng)村人民公社制度的修護(hù)。毛澤東從1958年直至他的逝世，一直都在致力于對于農(nóng)村人民公社制度的修護(hù)。毛澤東對農(nóng)村人民公社制度的修復(fù)主要體現(xiàn)在：關(guān)于所有制和經(jīng)營核算體制的問題、關(guān)于商品生產(chǎn)與商品交換問題、關(guān)于分配問題，此外，還大量體現(xiàn)在探索一系列便于群眾參與管理和監(jiān)督、并能防止由經(jīng)濟集體化通向權(quán)力壟斷等消極前途的制度，也體現(xiàn)在形成一系列關(guān)于防止干部脫離實際的措施，如關(guān)于干部參加生產(chǎn)勞動制度、推廣干部種試驗田的經(jīng)驗等[17]。

針對“大躍進(jìn)”和人民公社化運動出現(xiàn)的嚴(yán)重問題，毛澤東率領(lǐng)全黨著手糾“左”，形成了一系列理論成果。李捷對此進(jìn)行了總結(jié)。從1958年11月第一次鄭州會議到1959年6月廬山會議之前的理論成果有：第一，關(guān)于大力發(fā)展商品經(jīng)濟；第二，關(guān)于生產(chǎn)和生活要兩條腿走路；第三，關(guān)于同時并舉問題；第四，關(guān)于壓縮空氣和假話一定不能講；第五，關(guān)于不要把科學(xué)當(dāng)迷信破除；第六，關(guān)于農(nóng)村人民公社所有制及體制問題；第七，關(guān)于價值是一個偉大的學(xué)校；第八，關(guān)于農(nóng)業(yè)的根本出路在于機械化；第九，社會主義建設(shè)很重要的一個問題是綜合平衡[1]。1959年12月至1960年2月倡導(dǎo)讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》的理論成果有：從理論上提出了社會主義社會需要劃分階段的問題，并做出中國正處在社會主義不發(fā)達(dá)階段的重要論斷；明確提出要利用商品生產(chǎn)、商品交換和價值法則為社會主義服務(wù)；明確提出社會主義經(jīng)濟建設(shè)要以農(nóng)、輕、重為序，進(jìn)一步發(fā)展了關(guān)于中國工業(yè)化道路的思想；提出中國要走種植業(yè)與畜牧業(yè)并重的道路；提出社會主義經(jīng)濟建設(shè)要注意搞好綜合平衡；進(jìn)一步發(fā)展了社會主義社會基本矛盾的學(xué)說；基本形成中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)[1]。三年嚴(yán)重困難期間的理論成果有：第一，重新端正探索中國社會主義建設(shè)道路的思想路線，強調(diào)一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，實事求是；第二，論述堅持民主集中制在進(jìn)行社會主義建設(shè)、探索社會主義建設(shè)規(guī)律中的極端重要性；第三，在系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)全黨制定了各行各業(yè)的工作條例，初步形成適合中國情況的社會主義建設(shè)的各項具體政策；第四，正式向全黨提出了實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，并制定了“兩步走”戰(zhàn)略；第五，回顧新中國成立以來特別是1956年以來探索的歷史經(jīng)驗，提出從“必然王國”到“自由王國”的轉(zhuǎn)變問題，承認(rèn)我們對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識還有很大的盲目性[1]。

李捷分析了毛澤東發(fā)動“文化大革命”的幾個問題。第一個問題：毛澤東為什么會發(fā)動“文化大革命”？毛澤東發(fā)動“文化大革命”的主觀愿望，是為抵御帝國主義“和平演變”的圖謀，消除官僚主義和特權(quán)思想等現(xiàn)象，防止國內(nèi)資本主義復(fù)辟，并為人民群眾參與對國家事務(wù)的監(jiān)督和管理尋找一條途徑；第二個問題：毛澤東的錯誤從何而來？毛澤東的錯誤源于其發(fā)動“文化大革命”的理論，即曾被概括成為所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，歷史證明，毛澤東發(fā)動“文化大革命”的主要論點，既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實際，這些論點對當(dāng)時國內(nèi)階級形勢以及黨和國家政治狀況的估計，是完全錯誤的，明顯地脫離了毛澤東思想的軌道；第三個問題：毛澤東在整個“文化大革命”中是不是“一摸黑走到底”？有沒有在他認(rèn)識所及的范圍內(nèi)糾正察覺的錯誤？“文化大革命”是毛澤東發(fā)動的，而最早提出要盡快結(jié)束“文化大革命”的，同樣是毛澤東，從現(xiàn)有的史料看，從中共九大起，他至少三次提出結(jié)束“文化大革命”，并為此做過努力[1]。

（六）關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與中國道路的研究

中國道路，即中國特色社會主義道路。關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與中國道路，是研究毛澤東社會主義建設(shè)道路探索不可回避的重要問題。

關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索對中國道路的貢獻(xiàn)。張海鵬、高中華指出，盡管在毛澤東手里沒有能夠走出一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，但探索的成就不能因此而否定，探索所取得的積極成果，成為中國特色社會主義理論的重要來源，探索過程中出現(xiàn)的失誤，成為開啟中國特色社會主義道路的契機[18]。程水棟認(rèn)為，毛澤東同志作為第一代中國共產(chǎn)黨人的主要代表，團結(jié)和帶領(lǐng)全國人民在社會主義革命和建設(shè)的實踐探索過程中，把馬列主義與中國具體實際相結(jié)合，以蘇聯(lián)為鑒，探索中國自己的革命和建設(shè)之路，取得了重要的理論和實踐成果，為建設(shè)中國特色社會主義道路積累了重要的歷史經(jīng)驗，提供了重要的道路自信、理論自信和制度自信，為開辟中國特色社會主義道路做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)[19]。崔曉麟認(rèn)為，毛澤東對中國道路的突出貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在：毛澤東開辟的中國特色革命道路是中國道路自信的歷史基礎(chǔ)；毛澤東創(chuàng)立中國特色的社會主義國家治理體系是中國道路自信的制度因素；毛澤東關(guān)于經(jīng)濟體制改革的認(rèn)識，是中國道路自信寶貴的經(jīng)濟思想來源；中國特色社會主義道路之“中國特色”與毛澤東開辟中國特色革命道路一脈相承，是中國道路自信的精神實質(zhì)[20]。

關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與中國道路的關(guān)系。陳晉指出，毛澤東與中國道路的關(guān)系，從根本上來說，突出地反映在他領(lǐng)導(dǎo)黨和人民，創(chuàng)建了中華人民共和國，確立了中國社會主義基本制度上，同時也體現(xiàn)在他對中國社會主義建設(shè)道路的探索上[21]。毛澤東那一代人的理論探索，為中國特色社會主義的開創(chuàng)作了理論準(zhǔn)備，是中國特色社會主義理論體系的重要思想來源，而中國特色社會主義理論體系，則是對毛澤東艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律的重要思想成果的繼承和發(fā)展。梁柱認(rèn)為，毛澤東與中國特色社會主義的關(guān)系體現(xiàn)為三個關(guān)鍵詞：科學(xué)社會主義、適合中國國情、實事求是[22]。堅持科學(xué)社會主義的基本原則，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立和發(fā)展中國社會主義事業(yè)的立足點，是貫穿中國社會主義建設(shè)的全過程、不能有任何動搖或放棄的基本原則，也是毛澤東和中國特色社會主義相統(tǒng)一的前提。毛澤東開始的探索工作，是希望能找到一條比蘇聯(lián)、東歐搞得更好、更快的建設(shè)社會主義的道路。而這一探索的主題，就是要找到適合中國國情的建設(shè)道路。在新時期探索形成的中國特色社會主義，其內(nèi)在含義就包含了適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的這一主題。這表現(xiàn)了毛澤東的探索與中國特色社會主義內(nèi)在統(tǒng)一的一個重要特點。堅持和發(fā)展毛澤東創(chuàng)立的實事求是的思想路線，是毛澤東與中國特色社會主義相聯(lián)接的又一個重要問題。

此外，2015年召開的兩場相關(guān)學(xué)術(shù)會議，即第二屆毛澤東思想論壇和第二屆中國特色社會主義道路、理論體系、制度論壇，均以“毛澤東與中國特色社會主義道路”為主題，不少學(xué)者進(jìn)行了深入的交流和研討。沙健孫指出，毛澤東關(guān)于堅持馬克思列寧主義基本原理與中國具體實際有機結(jié)合的論述，為我們黨探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路指明了方向[23]。黃迎旭從堅持國防現(xiàn)代化的正確方向和獨立自主道路、堅持正確借鑒和吸收其他國家的國防現(xiàn)代化建設(shè)先進(jìn)經(jīng)驗等方面，探討了毛澤東對中國特色國防現(xiàn)代化建設(shè)所作出的重要貢獻(xiàn)[23]。陳東林認(rèn)為，毛澤東對社會主義社會的矛盾、性質(zhì)、主體結(jié)構(gòu)等問題進(jìn)行了積極探索，始終把服務(wù)于廣大人民作為建設(shè)社會主義的前提，這是建設(shè)中國特色社會主義的基礎(chǔ)[23]。陳志剛梳理了毛澤東對待資本的態(tài)度的曲折變化過程，認(rèn)為其中一些正確思想，如強調(diào)以社會主義原則來遏制資本邏輯泛濫的問題，對于我們今天建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟仍然具有重要的現(xiàn)實意義[23]。王佳菲認(rèn)為，毛澤東始終秉持開放意識和世界眼光，他所回答的如何認(rèn)識利用資本主義等理論問題、他提出的對待經(jīng)濟交往的原則和策略，以及在他領(lǐng)導(dǎo)下所創(chuàng)立的政治前提和物質(zhì)基礎(chǔ)基礎(chǔ)等，為我國新時期的對外開放作出了奠基性貢獻(xiàn)[23]。劉建武探討了毛澤東的探索與習(xí)近平的探索之間的關(guān)系問題，指出習(xí)近平總書記系列講話大量引用毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的論述，表明毛澤東和習(xí)近平思考的問題是一致的，即共產(chǎn)黨執(zhí)政以后如何保持黨不變質(zhì)、國不變色的問題；關(guān)注的核心問題是一致的，即公與私的關(guān)系問題；追求的目標(biāo)是相同的，即實現(xiàn)共同富裕[24]。鄧純東指出，毛澤東與中國特色社會主義道路這一主題，關(guān)系中國和中華民族的前途命運，是一篇大文章。唐洲雁指出，毛澤東是探索中國特色社會主義道路的先行者[24]。

三、有待進(jìn)一步拓展和深化的研究領(lǐng)域

綜觀2015年學(xué)術(shù)界關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索的研究成果，結(jié)合近年學(xué)術(shù)界相關(guān)研究成果，筆者認(rèn)為，下述三個研究領(lǐng)域有待進(jìn)一步拓展和深化。

（一）關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索的“與蘇分歧或沖突”研究

蘇聯(lián)是第一個社會主義國家，又是一個社會主義大國，因此，蘇聯(lián)不僅成為毛澤東探索社會主義建設(shè)道路的一個重要參考，而且基本貫穿在毛澤東探索社會主義建設(shè)道路的始終。關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)道路探索與蘇聯(lián)的相互關(guān)系，大致體現(xiàn)為兩方面：一方面是“以蘇為鑒”，其與毛澤東社會主義建設(shè)道路探索直接相關(guān)，如探索之初對蘇聯(lián)經(jīng)驗教訓(xùn)的借鑒、“大躍進(jìn)”和人民公社化運動期間讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學(xué)教科書等，另一方面是“與蘇分歧或沖突”，其與毛澤東社會主義建設(shè)道路探索間接相關(guān)，如蘇共二十大后“兩論”的發(fā)表、60年代中期的中蘇論戰(zhàn)和“九評”等?；仡櫧晗嚓P(guān)研究，其研究成果大多集中在“以蘇為鑒”方面，而“與蘇分歧或沖突”方面的研究極少，或者不是從毛澤東社會主義建設(shè)道路探索的角度來研究。其實，“與蘇分歧或沖突”同樣體現(xiàn)和影響著毛澤東對社會主義建設(shè)道路的探索，也是毛澤東社會主義建設(shè)道路探索研究的一個重要視角。因此，從“與蘇分歧或沖突”方面對毛澤東社會主義建設(shè)道路探索進(jìn)行研究，是一個值得拓展和加強的研究領(lǐng)域，有助于我們?nèi)媪私馓K聯(lián)對毛澤東社會主義建設(shè)道路探索的深刻影響。

（二）關(guān)于毛澤東晚年失誤的“自我糾錯”研究

毛澤東的晚年失誤主要指“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”。由于這是毛澤東社會主義建設(shè)道路探索的重要實踐，又是涉及毛澤東評價不可回避的重要問題，因此一直以來學(xué)術(shù)界都不乏這方面的研究成果。近年來，學(xué)術(shù)界主要從原因、后果、評價等方面對毛澤東晚年失誤進(jìn)行了研究，取得了一系列重要成果，而對于毛澤東晚年失誤的“自我糾錯”的研究卻不多。事實上，在“大躍進(jìn)”、人民公社化運動和“文化大革命”進(jìn)行的同時，毛澤東一直在努力進(jìn)行“自我糾錯”。其主要表現(xiàn)有：在“大躍進(jìn)”和人民公社化運動期間“大興調(diào)查研究之風(fēng)”；當(dāng)“大躍進(jìn)”和人民公社化運動出現(xiàn)嚴(yán)重問題時率領(lǐng)全黨開展糾“左”和倡導(dǎo)閱讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學(xué)教科書；對農(nóng)村人民公社體制進(jìn)行不間斷的調(diào)整和修護(hù)；曾多次提出要終止“文化大革命”，等。毛澤東晚年失誤的“自我糾錯”，也是毛澤東社會主義建設(shè)道路探索研究的重要視角之一，它有助于我們?nèi)嫔羁塘私馔砟晏剿髦械拿珴蓶|以及對毛澤東做出更加客觀、公正和實事求是的評價。因此，學(xué)術(shù)界有待在今后的研究中進(jìn)一步加大關(guān)于毛澤東晚年失誤的“自我糾錯”的研究力度。

（三）關(guān)于毛澤東社會主義建設(shè)相關(guān)理論和思想的“現(xiàn)實啟示”研究

毛澤東在社會主義建設(shè)道路探索中做出了重要理論貢獻(xiàn)，提出了一些重要理論和思想，如，社會主義社會矛盾理論、社會主義商品經(jīng)濟思想、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想等。這些理論和思想由于一度反復(fù)，或沒有堅持下去，因而在當(dāng)時沒有產(chǎn)生較大的積極效果，但由于其本身所具有的科學(xué)性與正確性，直至今日依然具有實踐上的重要現(xiàn)實啟示價值。其實，歷史的最大價值就在于觀照現(xiàn)實和啟迪未來。而且毛澤東當(dāng)年面對的那些問題，在今天依然高度相似地擺在我們面前。當(dāng)下的中國正處于發(fā)展中國特色社會主義的偉大進(jìn)程中，同樣面臨著諸多亟待解決的問題和困難。重溫毛澤東社會主義建設(shè)相關(guān)理論和思想，有助于為當(dāng)前中國特色社會主義發(fā)展提供重要啟迪。如，研究毛澤東社會主義社會矛盾理論，尤其是人民內(nèi)部矛盾理論，有助于為化解當(dāng)前多發(fā)凸顯的社會矛盾提供重要現(xiàn)實啟示；研究毛澤東商品經(jīng)濟思想，有助于為完善和發(fā)展中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制提供重要現(xiàn)實啟示，研究毛澤東農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想，有助于為破解當(dāng)前“三農(nóng)”問題提供重要現(xiàn)實啟示，等?？傊?，在今后的研究中，學(xué)術(shù)界應(yīng)該加強對于毛澤東社會主義建設(shè)相關(guān)理論和思想的現(xiàn)實啟示研究。

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[18]張海鵬、高中華.雄才偉略毛澤東[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2015：96.

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Research Review on“Mao Zedong’s Exploration of Socialist Construction Road”in 2015

HUANG Ai-Ying
(School of Marxism,Hunan University of Science and Technology,Xiangtan,Hunan 411201)

Academia has gained rich research results and presented some new concerns about“Mao Zedong’s exploration of socialist construction road”in 2015,including research on“Liang-Lun”,Mao Zedong’s theory of contradictions among the people,Mao Zedong’s exploration of socialist commodity economy,Mao Zedong’s exploration of agricultural modernization,“The great leap forward”,Movement to Establish People’s Communes and the“Cultural Revolution”,Mao Zedong’s exploration of socialist construction road and China’s roads.

the year 2015;Mao Zedong;Socialism;construction road;research review

A841

A

1674-831X（2016）05-0013-08

[責(zé)任編輯：羅昂]

2016-09-20

2014年國家社科基金青年項目“井岡山時期黨的思想政治工作及其歷史經(jīng)驗研究”（14CKS028）

黃愛英（1982-），女，湖南湘潭人，湖南科技大學(xué)副教授，法學(xué)博士，主要從事毛澤東思想研究。