石　欣

(西華師范大學(xué)　文學(xué)院，四川　南充　637009)

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21世紀(jì)《三國演義》軍事謀略研究應(yīng)用綜述

石欣

(西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川南充637009)

摘要：《三國演義》作為我國古代一部兵書寶典，其中所展示的軍事謀略一直為人們喜愛和重視。20世紀(jì)80年代開始，對其軍事謀略的研究逐漸增多，從軍事戰(zhàn)略、軍事心理到把其和我國古代其他兵法作品中的軍事謀略進行比較。同時，這些軍事謀略也被廣泛運用到人才管理和企業(yè)經(jīng)營等領(lǐng)域，對這些行業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。21世紀(jì)以來，對《三國演義》軍事謀略上述方面的探究繼續(xù)深入和擴展，同時也出現(xiàn)了《三國演義》軍事謀略與教育、影視、新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)小說等新的研究方向。

關(guān)鍵詞：21世紀(jì)；《三國演義》；軍事謀略

作為我國古代第一部章回體長篇小說，《三國演義》一直深受國內(nèi)及日本、韓國等國家人們的喜愛，對它的研究批評也從未間斷過。自20世紀(jì)70年代末開始，國內(nèi)對《三國演義》在文化、文本、文獻等方面的學(xué)術(shù)研究取得了不少重大突破，80年代學(xué)術(shù)界對《三國演義》研究的熱潮繼續(xù)推進，并且開始“從人才學(xué)、謀略學(xué)、運籌學(xué)、決策學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、軍事科學(xué)、經(jīng)營管理等角度探討它的文化價值”[1]。到了21世紀(jì)，學(xué)者們繼續(xù)從文化、文本、文獻、人才學(xué)、謀略學(xué)等方面不斷深入研究《三國演義》的文化價值。其中，對《三國演義》中軍事謀略運用的研究十分值得我們關(guān)注。下文分類述評十五年來的研究成果。

一、《三國演義》軍事謀略研究

(一)軍事戰(zhàn)略研究

從整體來看，《三國演義》軍事謀略研究中對戰(zhàn)爭謀略的研究所占比例較大，其中包含對具體戰(zhàn)役戰(zhàn)略、戰(zhàn)爭謀略描寫的文學(xué)價值、具體作戰(zhàn)計謀、具體人物軍事謀略幾個方面的研究。

第一，對具體戰(zhàn)役戰(zhàn)略的研究。據(jù)武志國在其《論〈三國演義〉中的軍事謀略描寫》中的統(tǒng)計我們可以得知，《三國演義》中共有189次較為明顯的軍事謀略描寫，這些軍事謀略分布在大大小小的戰(zhàn)役中[2]。潘逸的《三國時期經(jīng)典戰(zhàn)役研究之一——官渡之戰(zhàn)》[3]《三國時期經(jīng)典戰(zhàn)役研究之二——赤壁之戰(zhàn)》[4]《三國時期經(jīng)典戰(zhàn)役研究之三——夷陵之戰(zhàn)》[5]三篇文章就分別以三場大戰(zhàn)為例，在對三場大戰(zhàn)階段性敘述的同時對各種軍事謀略的使用進行分析。這類研究還有何際海《不戰(zhàn)而屈人之兵 善之善者也——〈三十六計〉在赤壁之戰(zhàn)中的運用》、張作耀《關(guān)于夷陵之戰(zhàn)中蜀敗吳勝的必然性探索》等。

第二，對戰(zhàn)爭謀略描寫文學(xué)價值的研究。學(xué)者們從寫作學(xué)角度，對《三國演義》中大量的戰(zhàn)爭謀略描寫進行分析，探討其文學(xué)和藝術(shù)價值。武志國的《論〈三國演義〉中的軍事謀略描寫》把《三國演義》具體戰(zhàn)爭中所采用的軍事謀略描寫作為研究對象，將具體戰(zhàn)術(shù)計謀歸納分類，再系統(tǒng)分析其藝術(shù)特點及作用和對古代兵學(xué)的繼承及影響。陳冬梅、彭建華《試論羅貫中的軍事謀略描寫》，王亞華《〈三國演義〉的戰(zhàn)爭藝術(shù)分析》，陳懷利《〈三國演義〉戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)的當(dāng)代性闡釋及反思》，陳曦《〈三國演義〉赤壁之戰(zhàn)敘述探索》，吳國聯(lián)《智斗藝術(shù)描寫的典范——談“赤壁之戰(zhàn)”的智斗藝術(shù)描寫》等文章均是21世紀(jì)以來這方面代表性作品。相比21世紀(jì)以前，關(guān)于《三國演義》謀略描寫文學(xué)價值的探討逐漸增多并且更加深入和全面，從簡單的歸納論述到對虛實結(jié)合、情節(jié)預(yù)設(shè)等寫作手法及對謀略描寫背后所體現(xiàn)的作者態(tài)度的探究。

第三，對具體作戰(zhàn)計謀的研究。首先是對火攻的探討。李陽《〈三國演義〉中火攻戰(zhàn)的敘事藝術(shù)研究》對《三國演義》中使用火攻的戰(zhàn)略進行了統(tǒng)計，并比較分析了官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)中火攻戰(zhàn)略使用的異同[6]。而張鳴的《火攻軼事》從《三國演義》中具體的戰(zhàn)役出發(fā)，認(rèn)為火攻用于實際作戰(zhàn)作用不大，作者夸大了火攻的作用[7]。專門論述火攻的還有袁益梅《論赤壁之戰(zhàn)中的火攻》，歐陽鋒《〈三國演義〉中的火攻戰(zhàn)例簡析之一》《〈三國演義〉中的火攻戰(zhàn)例簡析之二》等。其次是對“空城計”的探討。這是《三國演義》中被單獨探討得最多的一個計謀。一方面學(xué)者們對小說中“空城計”的真實性進行了考證。20世紀(jì)90年代以來，學(xué)者們一致贊成小說中的“空城計”是虛構(gòu)的。褚殷超《“空城計”考略》[8]、趙建偉《“空城計”考辨》[9]兩篇文章都對《三國演義》中“空城計”的真實性及其創(chuàng)作的雛形來源進行了考證；孫啟祥《漢末三國時“空城計”芻議》一文將《三國演義》中的“空城計”和歷史上三國時期真實存在的“空城計”進行了比較探究[10]。另一方面則是對司馬懿是否識破了諸葛亮的“空城計”的論爭。21世紀(jì)以來，越來越多的學(xué)者贊成司馬懿是識破了諸葛亮的“空城計”的，而他退兵只是為了自身的長久利益。伍俊華《“空城計”的另一種懸念》、朱艷平《〈三國演義〉“空城計”探析》、佘欣未《論〈三國演義〉中西城樓的博弈》、吳景泰《“空城計”雙贏博弈分析》等文章均持這種觀點。也有學(xué)者認(rèn)為司馬懿根本沒有識破諸葛亮的“空城計”，如潘家樂《武侯何以退仲達——探〈三國演義〉中“空城計”的奧妙》一文就認(rèn)為諸葛亮“空城計”的成功是因為其神機妙算，司馬懿則因?qū)χT葛亮智慧的畏懼和決策失誤敗兵而歸[11]。沈伯俊教授在其《說三國》中也持這種觀點。

第四，對具體人物的軍事謀略進行研究。首先是從整體出發(fā)，對《三國演義》中的人物性格形象及其謀略進行比較分析。梁中效《曹操與諸葛亮取用漢中戰(zhàn)略之比較》一文比較分析了曹操與諸葛亮對奪取漢中在戰(zhàn)略、戰(zhàn)略目標(biāo)、所面對難題上的共同點[12]。此外如胡敏寬《亂世出英雄——對三國時期謀士人才的研究》、苗富強《〈三國演義〉主要謀士品析》等。其次是對諸葛亮、司馬懿、曹操、周瑜等小說主要人物的軍事謀略進行單獨研究，以諸葛亮為首。謝遂聯(lián)《智慧與忠義之間——論諸葛亮的‘人謀’悲劇》一文另辟蹊徑，透過現(xiàn)象，從諸葛亮“人謀和‘天時’的矛盾”“人謀和劉關(guān)張‘義氣’的矛盾”、“其自身性格中智謀和忠義的矛盾”三個方面出發(fā)，探討了諸葛亮看似神機妙算謀略背后的悲劇性[13]。相關(guān)的還有朱鴻《談諸葛亮的謀略智慧——一論〈三國演義〉中諸葛亮的形象》、惠民《諸葛亮剛?cè)嵯酀闹\略》、袁興狀《從〈三國演義〉看諸葛亮的情報思想》、張志艷《繪街亭攻守圖析孔明用兵術(shù)》、陳新元《諸葛亮的心理謀略》、黨天正《諸葛亮荊益戰(zhàn)略芻議》等。作為諸葛亮的勁敵，司馬懿的軍事謀略也極受學(xué)者關(guān)注。對其研究的有劉玉慧《〈三國演義〉中司馬懿形象簡析》，李文君《〈三國演義〉司馬懿論》《三國總會計師——大智大勇司馬懿》，李京斌《司馬懿——以柔克剛的鬼才》，郭秀琦《評司馬懿的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)特點》等。郭秀琦《評司馬懿的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)特點》中分析了司馬懿的戰(zhàn)略思想，并通過具體戰(zhàn)役來探討司馬懿戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的變化，最后歸納了其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上“從政治上去處理軍事問題”“以糧食為武器去打擊敵人”“善于調(diào)動對手，尋機殲敵”的特點[14]。研究曹操軍事謀略的有覃佳《論〈三國演義〉曹操官渡之勝與赤壁之?dāng)〉暮侠硇浴?、鄭秀真《論〈三國演義〉中的大智者曹操》、趙克堯《論赤壁烏林之戰(zhàn)中曹操軍事上的失誤》等。研究周瑜軍事謀略的有楊柳《從“赤壁之戰(zhàn)”看周瑜的軍事才華》、林錫明《周瑜的軍事謀略和統(tǒng)帥素質(zhì)》等。此外還有胡覺照《魏延與諸葛亮》、李永瑞《魯肅全局思維與組織化推進能力》等關(guān)于《三國演義》中其他次要謀士軍事謀略的研究，這類研究較少并且大部分在闡述中都結(jié)合了史料。

(二)軍事心理研究

心理戰(zhàn)是戰(zhàn)爭中常用的戰(zhàn)術(shù)，并且在對敵方心理的把握上使用謀略往往能夠事半功倍。20世紀(jì)80年代就有魯?shù)虏拧丁慈龂萘x〉中的軍事心理學(xué)》、楊芳《論〈三國演義〉中的軍事心理思想》等少數(shù)幾篇論文問世，到了21世紀(jì)，雖然關(guān)于《三國演義》心理學(xué)的研究總體較多，但對軍事心理的研究仍舊較少。代表作主要是宋文翠《論〈三國志演義〉的心理戰(zhàn)術(shù)描寫》《論〈三國志演義〉關(guān)于計謀描寫的心理戰(zhàn)術(shù)》《論〈三國志演義〉心理戰(zhàn)術(shù)描寫的個性化特征》三篇論文?！墩摗慈龂狙萘x〉的心理戰(zhàn)術(shù)描寫》主要探討心理戰(zhàn)術(shù)描寫在《三國志演義》中的具體表現(xiàn)、基本特征及其成因[15]；《論〈三國志演義〉關(guān)于計謀描寫的心理戰(zhàn)術(shù)》對三國計謀中將帥之間的心理戰(zhàn)術(shù)及人物的性格關(guān)系進行了分析[16]；而《論〈三國志演義〉心理戰(zhàn)術(shù)描寫的個性化特征》則探討了如何通過心理戰(zhàn)術(shù)的使用來窺探人物性格，并揭示人物性格與戰(zhàn)爭勝敗的關(guān)系[17]。

(三)軍事謀略比較研究

20世紀(jì)80年代將《三國演義》中的軍事謀略和我國古代其他優(yōu)秀作品中的軍事謀略進行比較就已開始，但真正步入正軌則是在21世紀(jì)。首先，最多的當(dāng)屬《三國演義》和《孫子兵法》軍事謀略的比較研究?！秾O子兵法》作為我國古代一部重要的兵書寶典，《三國演義》的寫作無疑借鑒了其兵學(xué)思想和作戰(zhàn)謀略。1988年，霍雨佳在《〈三國演義〉謀略的淵源與應(yīng)用》一文中就指出《孫子兵法》是理論，而《三國演義》更多的是對其理論的實踐[18]。張小龍《〈孫子兵法〉在〈三國演義〉戰(zhàn)例中的運用》探討了《三國演義》和《孫子兵法》在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的內(nèi)在聯(lián)系，并結(jié)合《三國演義》中具體事例，論述了《孫子兵法》中“妙算在先”“以奇用兵”“心理戰(zhàn)”等戰(zhàn)術(shù)在《三國演義》中的使用[19]。賈瓊《〈孫子兵法〉在〈三國演義〉中的運用》探討了《三國演義》對《孫子兵法》“慎戰(zhàn)論”“不戰(zhàn)而屈人之兵”“兵以詐立”等軍事思想的應(yīng)用[20]。類似研究還有陳穎《〈三國演義〉與〈孫子兵法〉——中國戰(zhàn)爭小說與兵學(xué)文化關(guān)系研究之一》、董曄《從三次戰(zhàn)役看〈孫子兵法〉在〈三國演義〉中的體現(xiàn)》等。其次，把《三國演義》和《左傳》《東周列國志》《老子》等書的軍事謀略思想進行比較研究。具體研究有陳莉娟《〈左傳〉與〈三國演義〉比較研究》、余玲《〈東周列國志〉與〈三國演義〉謀略上的對應(yīng)與比較》、王前程《〈三國演義〉與〈老子〉兵家文化》等。再次，從整體出發(fā)探討《三國演義》對古代兵法謀略的繼承與發(fā)揚。如鄭桂森《〈三國演義〉戰(zhàn)爭描寫對古代兵法的繼承與發(fā)展》以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)及三國鼎立階段的戰(zhàn)爭為例，具體分析其中“出奇制兵”“圍師必闕”“假途伐虢”“美人計”“苦肉計”等戰(zhàn)略對古代《孫子兵法》《吳子》《六韜》《司馬法》等兵書中兵法的繼承，同時對虛構(gòu)戰(zhàn)役的軍事謀略、沒有智謀的混戰(zhàn)都進行了分析[21]。

(四)軍事謀略影響研究

學(xué)者們還探討了《三國演義》戰(zhàn)爭謀略對中國古代軍事影響，然而對這方面具體研究一直很少，大多數(shù)時候都是被學(xué)者們簡單提及?！度龂萘x》作為一部兵法運用實例展示的寶典，其對我國古代的軍事不可能不產(chǎn)生影響。皇太極為除掉袁崇煥使用的“離間計”；張秀忠、李自成、洪秀全等古代農(nóng)民起義者，他們均在作戰(zhàn)中借鑒使用了《三國演義》的軍事謀略，取得了不少勝利，這些在黃晉《〈三國演義〉中的謀略描寫及其對明清軍事領(lǐng)域的影響》一文中有比較詳細地論述[22]。

二、《三國演義》軍事謀略應(yīng)用的研究

(一)軍事人才學(xué)與人才管理研究

軍事人才學(xué)是軍事謀略中不可或缺的一部分，在軍事中如何用人以及謀士的謀略往往會成為勝敗的關(guān)鍵。對《三國演義》中軍事人才學(xué)的研究不僅深入剖析了人物性格和魏、蜀、吳三方實力，更對當(dāng)今的人才管理應(yīng)用有著不少啟示意義。如周育平《〈三國演義〉的用人藝術(shù)》就探討歸納了《三國演義》中如何保護人才、發(fā)現(xiàn)人才、珍重人才幾個方面[23]；關(guān)四平《是靠一人才智還是眾士互補——〈三國演義〉蜀、魏人才建構(gòu)模式之比較》一文則對蜀、魏集團的軍事人才建構(gòu)模式進行了分析，從“得人”和“用人”兩方面展開論述，在謀略提出與使用上比較兩個集團用人方式的優(yōu)劣，最后再來談這種建構(gòu)模式對當(dāng)今集團人才智慧、領(lǐng)導(dǎo)人才模式等的啟示意義[24]。同研究具體人物的軍事謀略一樣，學(xué)者們更多的聚焦于曹操、諸葛亮等主要人物的軍事用人謀略。李磊《從官渡之戰(zhàn)看曹操用人》以官渡之戰(zhàn)為切入點，從曹操和袁紹的“實力對比”“用人之道”兩方面展開論述，突出了曹操在用人謀略和納諫上的優(yōu)勢[25]。其他如連超鋒《〈三國演義〉中曹操的用人策略》、何元茂《亂世梟雄魏武帝曹操的用人韜略》、劉靜意《治世之能臣+亂世之奸雄——試論〈三國演義〉中曹操的形象》等文都專門探討了曹操的軍事用人策略及其在現(xiàn)代人才學(xué)中的管理應(yīng)用價值。關(guān)于諸葛亮的軍事用人謀略則是對其成功和失誤兩個方面展開探究。吳國聯(lián)《試論諸葛亮用人的兩個失誤》從諸葛亮不重用魏延而重用馬稷出發(fā)以探討諸葛亮軍事用人上的失誤[26]；朝魯盟《諸葛亮“七觀法”新解——兼談團干識人與用人藝術(shù)》則探討分析了諸葛亮識人用人的“七觀法”及其對當(dāng)今人才選拔任用的啟發(fā)意義[27]。此類研究還有肖薇薇、雷芳《以“諸葛亮”為例淺析〈三國演義〉中蘊含的人才學(xué)》，張退之《諸葛亮的若干失誤啟思》，蔡偉《諸葛亮用人得失》等。其實，通過比較對曹操和諸葛亮的論述，我們不難看出曹操的軍事用人謀略更受今人贊賞。此外，還有尹遜剛《一代梟雄——蜀漢霸主——論〈三國演義〉中劉備形象》，韓卓、仲崇勝《東吳創(chuàng)建者孫權(quán)的用人之道》，王朝峰《孫權(quán)的用人策略初探》，付開鏡《曹操、劉備、孫權(quán)用人思想之異管窺》，劉敬圻《首腦智慧的深層較量——〈三國演義〉用人之道比較談》等關(guān)于劉備、孫權(quán)用人謀略或?qū)Σ懿?、劉備、孫權(quán)三個核心領(lǐng)導(dǎo)人物軍事用人謀略進行比較的探究。

(二)軍事謀略與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營

商場如戰(zhàn)場，把《三國演義》中的戰(zhàn)略思想運用于商場有著難以言說的契合點。將《三國演義》謀略與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營相結(jié)合最先起于日本，并且取得了顯著成效，以松下電器公司最為有名。我國受日本影響，加上改革開放后經(jīng)濟的騰飛，在20世紀(jì)80年代中葉掀起了對此研究的熱潮，并出版了不少相關(guān)的書籍和論文，直至現(xiàn)在仍是一個研究熱點。宋虹橋《〈三國演義〉中的兵家權(quán)變管理思想探析》從《三國演義》中“不戰(zhàn)而屈人之兵”“兵無常勢，水無常形”“以利動，利而治權(quán)”等兵家權(quán)謀思想出發(fā)，分別論述了這些思想在企業(yè)經(jīng)營管理中的運用體現(xiàn)，如企業(yè)要增加自己的實力、為消費者提供高質(zhì)量高服務(wù)的消費品、在競爭中根據(jù)不同的形式采取不同的方式管理企業(yè)[28]。莊嚴(yán)《〈三國演義〉中的經(jīng)營智慧》以《三國演義》中“借”和軍事聯(lián)盟為立足點，認(rèn)為《三國演義》中借東風(fēng)、借水、借箭，那么現(xiàn)代企業(yè)可以借名氣、借資金、借技術(shù)；而軍事聯(lián)盟的基礎(chǔ)是信任，為了利益要嚴(yán)格遵守承諾[29]。王曉喬《三國時期蜀國戰(zhàn)略管理思想的當(dāng)代意義》從《三國演義》中戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略規(guī)劃、戰(zhàn)略基礎(chǔ)、戰(zhàn)略保障等方面出發(fā)，探討其戰(zhàn)略管理思想對現(xiàn)代企業(yè)集團管理的啟示[30]。其余如姜松延《論軍事指揮謀略在商戰(zhàn)中的應(yīng)用》，王洪義《〈三國演義〉中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》，胡旭輝《試論〈三國演義〉中的謀略對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示》，史雋《〈三國演義〉與商戰(zhàn)謀略一——商戰(zhàn)決策》《〈三國演義〉與商戰(zhàn)謀略二——商戰(zhàn)制勝之道》《〈三國演義〉與商戰(zhàn)謀略三——商戰(zhàn)外交術(shù)》，胡旭暉《試論〈三國演義〉中的謀略對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示》等。通過和20世紀(jì)八、九十年代此類論文比較我們可以看出，雖然關(guān)于《三國演義》軍事謀略在企業(yè)中具體應(yīng)用的思想內(nèi)容論述變化不大，但20世紀(jì)八、九十年代對此的研究大多商業(yè)味更濃，并且大部分會提及日本企業(yè)對《三國演義》軍事謀略的運用及其成功范例；而21世紀(jì)以來此類研究則比較注重探析其文化內(nèi)涵，而且更多的是結(jié)合我國實際情況。其中比較有新意的有譚儒的《從〈三國〉軍師的謀略談鞋企對策劃人才的善用》，作者先對鞋企的實際情況進行了調(diào)查，之后結(jié)合《三國演義》中的軍師謀略，探討論述了當(dāng)今人才缺乏的鞋企該如何對人才進行選拔任用[31]。方雪飛《看〈三國演義〉教你如何創(chuàng)業(yè)》聯(lián)系當(dāng)今創(chuàng)業(yè)的時事熱點，在文中結(jié)合《三國演義》的軍事謀略和軍事用人討論了在創(chuàng)業(yè)中該怎樣使用謀略、作為創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人該有怎樣的心態(tài)及如何任用人才[32]。徐漢峰《以會計文化視角看〈三國演義〉“草船借箭”籌資決策》則從會計學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，分析了諸葛亮“草船借箭”中所包含的籌資決策理論，以探討對當(dāng)今籌資謀略的啟示[33]。

(三)21世紀(jì)研究新的增長點

上述《三國演義》軍事謀略的探究基本上是沿著20世紀(jì)80年代開拓的方向繼續(xù)延伸，在21世紀(jì)，我國學(xué)者又開辟了新的學(xué)術(shù)增長點。其一，軍事謀略與教育。這方面的論文主要是研究論述如何在教學(xué)中運用《三國演義》中的具體謀略來改進教學(xué)方式，促進學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。陳元勛《“激將法”與“連環(huán)式激勵”》一文，以諸葛亮對司馬懿運用“激將法”為例，具體探討論述了“激將法”在教學(xué)中的積極作用，即有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[34]。王亞麗《暗示法在體育教學(xué)中的運用》亦屬此類文章。其二，軍事謀略與影視。隨著現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，以《三國演義》為題材的電視劇和電影越來越多并且深受觀眾喜愛，而為了拍攝和視覺效果，勢必要對原著有所改編。不少研究者從影視入手，探討影視改編后所呈現(xiàn)的軍事謀略。王然《新版〈三國〉對“謀略”主題的闡釋與重塑——以吳蜀夷陵之戰(zhàn)為例》一文，作者從高希希執(zhí)導(dǎo)的新版《三國演義》中夷陵之戰(zhàn)入手，剖析了影視手法的運用對原著戰(zhàn)爭謀略的展示與創(chuàng)新[35]。其三，軍事謀略與新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)小說。電腦和手機的普及促進了網(wǎng)絡(luò)小說的迅速發(fā)展，甚至出現(xiàn)了不少以寫作網(wǎng)絡(luò)小說為職業(yè)的“網(wǎng)絡(luò)寫手”。網(wǎng)絡(luò)小說的風(fēng)靡讓不少學(xué)者將目光聚集在這領(lǐng)域，開始研究網(wǎng)絡(luò)小說的語言、改編、類型化、敘事模式、負面影響等。童娣《權(quán)謀文化與新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)類型小說》一文就從“權(quán)謀文化”這一視角入手，論述分析了權(quán)謀文化在網(wǎng)絡(luò)小說中的泛濫和原因。其中特別指出以三國題材或模仿三國模式寫作的網(wǎng)絡(luò)小說，例如《三國厚黑傳》《混在三國當(dāng)軍閥》《三國兵鋒》等[36]。作者雖然沒有明確指出這些三國題材的小說中究竟具體運用了《三國演義》中哪些軍事謀略，但結(jié)合文章所要探究的主題和小說內(nèi)容，小說中對《三國演義》軍事謀略的借鑒運用絕不會少。其四，軍事謀略和國外文學(xué)作品中軍事謀略的比較研究。這類研究開始將視角由國內(nèi)轉(zhuǎn)向國外，讓我們能夠更加了解三國文化在國外的傳播與接受情況。母秀丹《〈三國演義〉與〈興武王演義〉比較研究》一文把《三國演義》和韓國的《興武王演義》進行了比較，作者論述分析了《三國演義》在政治、軍事、外交等方面都影響了模仿借鑒其寫作而成的《興武王演義》。同時，作者以具體人物為例，比較了諸葛亮和金庾信的軍事謀略才能、劉備和金春秋的軍事外交才能[37]。王柏松《〈三國演義〉對〈壬辰錄〉的影響研究》中對比分析了《壬辰錄》對《三國演義》戰(zhàn)略思路、草船借箭等軍事計謀及人物高超的軍事謀略才能的模仿借鑒[38]。吳蓉斌《論〈南總里見八犬傳〉對〈三國演義〉戰(zhàn)爭場景描寫的模仿》中通過比較《南總里見八犬傳》和《三國演義》中的具體戰(zhàn)爭場景描寫，指出了《南總里見八犬傳》對《三國演義》中“張冀德大鬧長坂橋”“草船借箭”等戰(zhàn)爭場景描寫和戰(zhàn)爭計謀上的借鑒[39]。此類研究還有趙峰《越南漢文歷史小說與〈三國演義〉人物比較研究》《越南〈皇越春秋〉黎利與中國〈三國演義〉劉備人物形象的相似性》[40]，夏露《〈三國演義〉對越南漢文歷史小說的影響》，黃達士《〈三國演義〉與越南漢字歷史小說》等。

三、21世紀(jì)《三國演義》研究的不足與展望

21世紀(jì)以來，我國對《三國演義》軍事謀略的研究與應(yīng)用不斷發(fā)展和深入，進一步擴大了三國文化在軍事戰(zhàn)略研究、人才管理、企業(yè)經(jīng)營等方面的學(xué)術(shù)影響。但是存在明顯的不足，諸如軍事戰(zhàn)略、戰(zhàn)爭謀略描寫的文學(xué)價值、具體作戰(zhàn)計謀、具體人物的軍事謀略以及軍事人才學(xué)等方面的研究，顯得創(chuàng)新性不強，有些問題甚至出現(xiàn)重復(fù)性論述。例如軍事人才學(xué)中對諸葛亮用人失誤上所探討的事必躬親、用人不當(dāng)、不善于培養(yǎng)人才等觀點其實在1988年黃劍華的《諸葛亮的人才觀和人才政策》與1996年曾良的《“蜀中無大將”之反思——論劉備、諸葛亮用人之誤》等文中已有論述，21世紀(jì)以來對諸葛亮用人失誤的論述也大都圍繞這幾方面來展開，鮮見新意。

事實上，《三國演義》軍事謀略的研究應(yīng)用仍具有廣闊的前景。其一，《三國演義》軍事心理探究方面，隨著心理科學(xué)越來越發(fā)達，我們可以用更多的現(xiàn)代心理理論知識來解釋《三國演義》中所體現(xiàn)出來的軍事心理和探討如何促進這些軍事心理的應(yīng)用，以更好的促進我國現(xiàn)代軍事的發(fā)展。其二，《三國演義》軍事謀略對我國古代軍事影響的專題的研究很少，缺乏《三國演義》軍事謀略對農(nóng)民起義等軍事活動具體影響的考證和整理歸納。其三，《三國演義》軍事謀略與教育。首先，關(guān)于教育和《三國演義》軍事謀略的結(jié)合還有很大的發(fā)展空間，學(xué)者們可以深入挖掘其中對教學(xué)有所助益的軍事謀略，以改進教學(xué)方式和提高教學(xué)質(zhì)量。其次，孔子學(xué)院現(xiàn)在在海外日漸增多，在傳播中國文化的過程中勢必要介紹《三國演義》，在國外教學(xué)中如何對其中的軍事謀略進行教學(xué)并讓學(xué)生能夠體會其奧妙，也值得探究。其四，《三國演義》軍事謀略與新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)小說。三國題材在網(wǎng)絡(luò)小說中如此盛行，我們不妨探求一下《三國演義》軍事謀略在三國題材的網(wǎng)絡(luò)小說和其他類型小說中的運用及影響，亦或?qū)⒍哕娛轮\略進行比較。最后，《三國演義》軍事謀略與影視傳媒、《三國演義》軍事謀略與國外同類作品軍事謀略的比較這兩方面都還值得我們繼續(xù)拓展和深入。

隨著時代的發(fā)展，我們有理由相信對《三國演義》軍事謀略的研究應(yīng)用還會出現(xiàn)更多的新領(lǐng)域，并且作為三國文化的一部分，這些軍事謀略將會產(chǎn)生更大的社會影響。

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(責(zé)任編輯：陳道斌)

Review of the Research and the Application about Military Strategies in The Romance of The Three Kingdoms in the 21st Century

SHI Xin

(School of Chinese Language and Literature， China West Normal University， Nanchong 637009， China)

Abstract：As a masterwork on the art of war in ancient China， the military strategies of The Romance of the Three Kingdoms have always been loved and valued by people. The study of military strategies about The Romance of the Three Kingdoms has been gradually increasing since 1980s，which includes military strategies， military psychological and comparing with military strategies of other works on the art of war in ancient China.At the same time，these military strategies are widely used in the fields of talent management and enterprise management， played a positive role in the development of these industries. Since the 21st century， the military strategies of The Romance of the Three Kingdoms has been further studied and expanded.Besides， the new research directions about the military strategies of The Romance of the Three Kingdoms and education， film and television， network novels in the new century has also appeared.

Key words：The 21st century； The Romance of the Three Kingdoms； Military strategies

收稿日期：2016-03-24；

修訂日期：2016-04-19

作者簡介：石欣(1992— )，女，四川峨眉人，西華師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。

中圖分類號：I207.413

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：2095-4476(2016)04-0015-06