曾廣志

(湖南工業(yè)大學 思想政治教學部，湖南 株洲 412007)

基于馬克思主義中國化的“中國夢”解讀

曾廣志

(湖南工業(yè)大學 思想政治教學部，湖南 株洲 412007)

“中國夢”是新時期我黨提出的重大戰(zhàn)略思想。“中國夢”具有特定的價值內(nèi)涵，承載著新時期全國人民的強國夢、復興夢、幸福夢和和諧夢。“中國夢”與馬克思主義密切相關(guān)聯(lián)，以馬克思主義為前提，與馬克思主義既一脈相承又與時俱進，在繼承馬克思主義基本原理的同時，為馬克思主義在中國的進一步發(fā)展提出了新的要求、新的科學內(nèi)涵和新的境界。

馬克思主義中國化；“中國夢”；價值內(nèi)涵；新境界

習近平總書記在黨的十八大結(jié)束后參觀《復興之路》展覽時提出了“中國夢”的戰(zhàn)略思想，并在十二屆全國人大一次會議的閉幕會上對這一思想作了進一步的闡述。習總書記認為：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！睆闹髦己蛢r值內(nèi)涵來看，“中國夢”與馬克思主義中國化存在一定的理論契合性。為此，本文試圖從馬克思主義中國化這一視域下對“中國夢”進行嘗試性的解讀。

一、“中國夢”與馬克思主義的相關(guān)性

“中國夢”以中國化的馬克思主義為前提?！爸袊鴫簟笔腔谝匀鎸崿F(xiàn)小康社會而不斷促進中國文明建設(shè)而提出的戰(zhàn)略性思想，其實質(zhì)是強國夢、復興夢、幸福夢和和諧夢；也是以馬克思主義為指導而提出的、符合中國特色社會主義要求的戰(zhàn)略性思想。[1]因此，實現(xiàn)“中國夢”，必先深入馬克思主義中國化；只有不斷深入馬克思主義中國化，才能更好地實現(xiàn)“中國夢”；“中國夢”與中國化的馬克思主義、中國特色社會主義有機結(jié)合起來，才能更好地引領(lǐng)中國的未來發(fā)展。而且，“中國夢”很好地推動了馬克思主義中國化。隨著時代的發(fā)展，中國化的馬克思主義不斷會有新的思想、新的內(nèi)容出現(xiàn)，馬克思主義中國化也會不斷有新的歷史使命，當前的“中國夢”就是其新使命的具體呈現(xiàn)?！爸袊鴫簟笔邱R克思主義基本原理與中國的建設(shè)實踐相結(jié)合的又一最新理論成果，具有歷史性——其中凝結(jié)了馬克思主義中國化的所有歷史成果，更具劃時代性——開啟了馬克思主義中國化的新篇章。

二、“中國夢”的實質(zhì)和價值內(nèi)涵

“中國夢”按照馬克思主義中國化的要求，著眼于中國發(fā)展的人本實質(zhì)和人文底色，提出了一條符合中國特色社會主義發(fā)展要求、富于時代特征和馬克思主義價值內(nèi)涵的實踐路線，為中國當下乃至未來的發(fā)展指明了方向，并引領(lǐng)中國穩(wěn)步發(fā)展、社會和諧進步、人民幸福安康，集中體現(xiàn)了現(xiàn)時代馬克思主義中國化的價值追求，其中還含有更加濃郁的人本理念。

“中國夢”實現(xiàn)的是每個中國人民的夢，更是中華民族的夢。它繼承和發(fā)揚了馬克思主義的人本價值，富含中國文化底蘊，不斷賦予馬克思主義中國化更加深刻的人本理念和人文精神，以中國人民喜聞樂見的文化形式，使這一夢想在價值內(nèi)涵與價值目標層面上與馬克思主義中國化的內(nèi)在要求永遠保持一致，使個體的主體性及其利益的正當性永遠得以滿足，從而不斷激發(fā)出人民實現(xiàn)“中國夢”的意氣。[2]這種以人民為實現(xiàn)主體和權(quán)利主體，將“中國夢”的實現(xiàn)權(quán)利付諸于人民的人本價值理念，與馬克思主義的人本思想強調(diào)并重視人的自由而全面發(fā)展是一致的。在實踐當中，“中國夢”進一步完善并充實了社會主義核心價值體系中的人本價值，使人民的價值在國家、社會和個人三者價值中的地位更加突出，并在實踐中協(xié)調(diào)三個層面間的核心價值與利益聯(lián)系，不斷深化馬克思主義的人本理念。所有這些價值內(nèi)涵，都充分說明馬克思主義中國化是“中國夢”得以實現(xiàn)的思想動力和價值源泉，為真正實現(xiàn)人的價值提供了理念支撐和價值依托。“中國夢”以中國化馬克思主義為指引，具時代意義和科學內(nèi)涵，又一次刷新了馬克思主義中國化的理論成果。

三、“中國夢”對馬克思主義中國化的創(chuàng)新與發(fā)展

(一)“中國夢”賦予馬克思主義中國化新的時代性

一是“中國夢”體現(xiàn)了中國化馬克思主義的與時俱進要求。馬克思主義在中國的兩次巨大飛躍證明，只有運用馬克思主義的理論、思維和方法分析和解決中國的實際問題，中國才會不斷取得進步和發(fā)展，這是一條符合中國實際的解決問題思路?！爸袊鴫簟钡膽?zhàn)略思想及其引領(lǐng)中華民族在實現(xiàn)偉大復興的進程中所運用的解決問題的思路和方法是其符合馬克思主義中國化要求的集中體現(xiàn)，即它能夠體現(xiàn)馬克思主義中國化的與時俱進要求，在新的歷史條件下，始終站在時代的前沿，用馬克思主義的最新理論、觀點、立場和方法不斷指導并實現(xiàn)中國人民的夢想和愿望。

二是“中國夢”戰(zhàn)略下的中國當前發(fā)展新態(tài)勢符合馬克思主義中國化的新要求。當前，歷史賦予新一代共產(chǎn)黨人的使命也極其重要而莊嚴。尤其目前已進入全面建成小康社會的深水區(qū)，我們肩負的新的歷史任務更為繁重和艱巨，所面臨的問題、考驗及挑戰(zhàn)復雜而罕見。提出“中國夢”戰(zhàn)略思想，集中體現(xiàn)了以習總書記為中心的新一屆中央領(lǐng)導人的馬克思主義理論造詣以及他們對于推進馬克思主義中國化的堅強決心。新一屆黨中央領(lǐng)導集體在破解實現(xiàn)“中國夢”過程中遇到的問題時，是馬克思主義進一步與中國的時代接軌，使中國化的馬克思主義更具中國特色。

三是符合利益主體多元化中馬克思主義中國化的新要求?！爸袊鴫簟蓖苿酉碌奈覈袌鼋?jīng)濟條件利益主體多元化和社會生活多樣化更加顯現(xiàn)，在此影響下的人的思想活動出現(xiàn)獨立性、多樣性、選擇性和差異性，人的社會意識和價值觀呈現(xiàn)多樣性也是在所難免的。所以，當前人們的思想觀念和意識形態(tài)呈現(xiàn)多元、多樣和多變也屬于我國社會發(fā)展的常態(tài)，這非常有利于創(chuàng)新和發(fā)展中國化的馬克思主義，與時俱進地豐富和完善馬克思主義的內(nèi)容，使之在多元化的各種利益主體中得以更好推進，也是現(xiàn)階段我國發(fā)展實際所允許的推進馬克思主義中國化的新要求。

四是符合在世界大局中推進馬克思主義中國化的新要求。在全球化背景下，中國與世界進行交流、對話與合作的過程中離不開馬克思主義的理論、觀點的指導，更需要站在馬克思主義的立場、運用馬克思主義的方法去解決實際問題。[3]73-76+91“中國夢”正以一種全新的方式和嶄新姿態(tài)向世界表述和展現(xiàn)著中國的發(fā)展目標和前景，讓世界進一步了解中國，并與中國人民心連心，共同追求美好生活和和平與發(fā)展夢想的“世界夢”。

(二)”中國夢”進一步深化了馬克思主義中國化的成果——中國特色社會主義

首先，“中國夢”有機地聯(lián)系起了國家、民族和個人三大利益主體，從體現(xiàn)個人利益出發(fā)，通過聯(lián)系國家和民族利益，使廣大人民在實現(xiàn)全民族利益的過程中更加深切地理解和感受到國家夢、民族夢與個人夢的高度統(tǒng)一，從而使中國特色社會主義的本質(zhì)屬性和根本原則更加深入人心。[4]35-38同時，“中國夢”極為生動和鮮明地表述了中華民族偉大復興的總?cè)蝿?，完全順應我國?jīng)濟社會的新發(fā)展，與人民群眾對祖國發(fā)展前景的新期待也是相當吻合的，因而更加增強了人們的信心，提振了人們的精氣神。

其次，“中國夢”在總結(jié)我國社會主義建設(shè)的成就和歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從中國當前的發(fā)展實際出發(fā)，用簡明扼要的語言，指明了中國特色社會主義發(fā)展的根本要求和前進方向——實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，其中還包含了非常深刻的價值內(nèi)涵——人本理念，這在中國的發(fā)展過程中是史無前例的?！爸袊鴫簟钡膽?zhàn)略思想強調(diào)，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，中國特色社會主義道路必須永遠堅持，民族精神和時代精神必須永遠弘揚，凝心聚力的態(tài)勢必須永遠堅持，這樣才能不斷匯聚人心，不斷將中國引向更加精彩的未來。[5]19-26

最后，“中國夢”緊密聯(lián)系中國的過去、現(xiàn)在和未來，緊密地聯(lián)系中國與世界乃至全人類的命運，使中國特色社會主義逐漸成為和平發(fā)展的社會主義?！爸袊鴫簟币灾腥A民族偉大復興為主線，以其廣闊背景和歷史全貌為藍本，繪制出了實現(xiàn)中華民族強國夢、復興夢、幸福夢和和諧夢的偉大復興前景，讓人們在認真回顧和總結(jié)復興歷程的基礎(chǔ)上進一步認識實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史必然性，認識“中國夢”的內(nèi)在規(guī)律，自覺為實現(xiàn)“中國夢”而勇?lián)厝巍Ｍ瑫r，與其他馬克思主義中國化理論相比較，“中國夢”更加注重中國與世界的接軌和把握時代脈搏，時刻站在新的歷史起點上不斷詮釋和實踐中國特色社會主義的和平理念和和平性質(zhì)，同國際社會一道，引領(lǐng)中國始終走和平發(fā)展的道路，為推動人類社會持久和平發(fā)展，實現(xiàn)人類社會的共同繁榮夢而奮斗。

(三)“中國夢”在新時期開啟了馬克思主義中國化的新征程

中華民族偉大復興事業(yè)能夠不斷發(fā)展壯大，根本原因之一是以馬克思主義為指導，始終站在新的歷史起點上，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為新的歷史重任，開啟了推進馬克思主義中國化的新征程。即，“中國夢”是站在新的歷史起點上，以科學的態(tài)度對待馬克思主義，堅定不移地堅持和不斷推進馬克思主義中國化；始終堅持人本理念，高度重視人的全面發(fā)展；放眼世界，不斷注入馬克思主義中國化肌體新的中國特色成果；堅持內(nèi)修理論素質(zhì)，外強理論加工，用更加精深的理論不斷推進馬克思主義中國化。通過這些途徑，“中國夢”正以全新的精神，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭攻堅克難，真抓實干，銳意進取，使馬克思主義中國化在新時期成為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的最為堅實的精神支柱，以更新的理論底蘊指導中國勇往直前，最終屹立于世界發(fā)達國家之林。

[1] 中共中央宣傳部.習近平重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2014.

[2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

[3] 徐學綏,張勇.馬克思主義人本思想中國化的新發(fā)展:習近平“中國夢”釋論[J].九江學院學報:社會科學版,2013(2).

[4] 劉鑫淼.馬克思主義中國化與中國夢的價值內(nèi)涵[J].湛江師范學院學報,2014(10).

[5] 劉建武.中國夢與馬克思主義中國化的新境界[J].毛澤東研究,2015(1).

2015-12-02

曾廣志(1987-)，男，湖南邵陽人，湖南工業(yè)大學思想政治教學部馬克思義中國化專業(yè)2014級碩士研究生，研究方向為馬克思主義中國化。

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1671-8275(2016)01-0006-02

仲耀黎