李偉萍

跨越時空的生態(tài)警示作品《污染海域》

李偉萍

生態(tài)推理小說《污染海域》以少女美津由佳的自殺引出工業(yè)化環(huán)境污染的現(xiàn)代性命題。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展激發(fā)了人類的無限潛能與欲望，于是，以局部眼前私利為目的的物欲追逐，使人類喪失了基本的生態(tài)倫理觀，泯滅了基本的人性，官商勾結(jié)，形成了“有組織的不負(fù)責(zé)任”，導(dǎo)致了威脅人類健康及海洋種群的生態(tài)災(zāi)難。在物質(zhì)利益與生態(tài)整體利益的拉鋸戰(zhàn)中，中原律師、吉川等覺醒了的知識分子站在了生態(tài)正義的立場，進(jìn)行了艱苦而決絕的斗爭，他們的堅守，讓我們看到了人類的希望與人性的閃光。

“有組織的不負(fù)責(zé)任”；生態(tài)倫理觀；缺失與堅守

《污染海域》是日本著名推理小說家西村京太郎的作品，他的小說多以兇殺案件為題材，偵破懸念迭起，可讀性極強(qiáng)。主要作品有《恐怖的星期五》《藍(lán)色列車上的謀殺》《約會中的陰謀》《危險的撥號盤》等，《污染海域》在他的作品系列中是一個獨(dú)特的存在。該小說依然利用了推理小說的架構(gòu)，圍繞冬木教授的他殺展開。然而，在這部小說中，兇殺案只是一個引子，其核心問題則是西村太郎對環(huán)境污染問題的思索。上世紀(jì)五、六十年代，日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，環(huán)境污染嚴(yán)重?fù)p害了當(dāng)?shù)鼐用竦慕】担八畟R病”“第二水俁病”“四日市哮喘病”“痛痛病”是日本的四大公害病，這都是工業(yè)化帶來的惡果。生態(tài)危機(jī)歸根結(jié)底是人性危機(jī)的外化，同理，環(huán)境污染說到底是精神污染的病癥。在工業(yè)信息化時代，人類借助科技的推動力量，經(jīng)濟(jì)獲得了極大發(fā)展，物質(zhì)得到了極大豐富。然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也激發(fā)出人類無窮的欲望，忘記了自身“是這個世界中唯一能夠用關(guān)于這個世界的理論來指導(dǎo)其行為”的物種*[美]霍爾姆斯·羅爾斯頓：《環(huán)境倫理學(xué)》，楊通進(jìn)譯，北京：中國社會科學(xué)出版社，2000年，第96頁。，“人們追名逐利、如蚊嗜血、如蠅逐臭，從古至今，釀成了無量悲劇”。*莫言：《在東亞文學(xué)論壇上的演講》，http://www.jushui.com.cn/thread-225421-1-1.html。在竭澤而漁式的非理性發(fā)展中，人類迷失了方向，背離了發(fā)展的初衷，不僅破環(huán)了大自然，而且摒棄了本真的人性，陷入爾虞我詐的生存危機(jī)之中。物質(zhì)利益與長效生態(tài)效益之間的拉鋸戰(zhàn)充滿了張力，對物質(zhì)的追求若缺少基本的生態(tài)倫理觀為導(dǎo)向，特別是官商勾結(jié)在一起，這種“有組織的不負(fù)責(zé)任”就會導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。小說《污染海域》充分展現(xiàn)了只顧當(dāng)前局部利益的物質(zhì)追求所造成的生態(tài)災(zāi)難，并彰顯了有良知的知識分子站在生態(tài)正義的立場進(jìn)行的艱苦而決絕的斗爭。《污染海域》反映的工業(yè)化發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)之間的對立問題，具有一定的前瞻性和警示意義。

《污染海域》由少女美津由佳的自殺拉開序幕。少女美津由佳是錦浦地區(qū)新太陽化工的一名女工，工作兩年來，本來健康活潑的她患上了哮喘病，母親也因為在化工廠工作患上了哮喘，臥病在床。陷于絕境的美津向企業(yè)提出請假和補(bǔ)償請求，但企業(yè)方認(rèn)為，美津由佳的哮喘是體質(zhì)性問題，若請假就辭退，這“第二十二條軍歸”無疑把少女逼上了死路。美津于是給東京的中原律師發(fā)出了求救信，這是她最后的救命稻草，但中原律師為了其他能帶來收入的案子，把美津的訴求擱淺了。絕望中，美津選擇在錦浦海灣污濁的水域投海自盡，發(fā)出了無助而強(qiáng)烈的抗議。深感愧疚的中原律師在報紙上看到這一則消息后連夜趕往錦浦，開始了為少女美津由佳之死的訴訟之路。由此，中原律師展開了與以新太陽集團(tuán)為首的利益團(tuán)體的斗爭。這是一個以利益的輸送帶捆綁起來的非常強(qiáng)大的集團(tuán)，包含了冬木調(diào)查團(tuán)、錦浦市立醫(yī)院、環(huán)保局、警察局等等，甚至是當(dāng)?shù)氐臐O民。與中原一起抗?fàn)幍膬H有中學(xué)老師吉川、館林和他們的學(xué)生，大學(xué)老師伊丹，新聞記者日下部，秘書京子，還有以身試法的美津由佳的男友鈴木晉吉等。無論從財力還是權(quán)勢來說，后者完全不是前者的對手，但他們沒有放棄，因為他們超越了個人利益，站在了生態(tài)正義的立場。中原、吉川他們以其堅實(shí)的生態(tài)倫理觀，向這種“有組織的不負(fù)責(zé)任”發(fā)起了攻擊，并擔(dān)當(dāng)起漁民思想啟蒙的作用，實(shí)踐了知識分子的責(zé)任與良知，他們不是“人民公敵”，而是社會的中堅。上世紀(jì)五、六十年代的錦浦，乃至整個日本，甚至當(dāng)下環(huán)境污染事件頻發(fā)的中國，需要的正是這種胸懷大局、堅持真理并為之奮斗到底的擔(dān)當(dāng)精神。

一、“有組織的不負(fù)責(zé)任”

“有組織的不負(fù)責(zé)任”*[德]烏爾里?！へ惪耍骸妒澜顼L(fēng)險社會》，吳英姿、孫淑敏譯，南京：南京大學(xué)出版社，2000年，第192頁。是烏爾里?！へ惪嗽谄洹妒澜顼L(fēng)險社會》中的核心概念。這一理論有助于理解為什么風(fēng)險爆發(fā)后，經(jīng)常會沒有個人或機(jī)構(gòu)明確地為該風(fēng)險負(fù)責(zé)。具體來說，“有組織的不負(fù)責(zé)任”體現(xiàn)在兩個方面：首先，現(xiàn)代社會的制度高度發(fā)達(dá)，關(guān)系緊密，環(huán)環(huán)相扣，容易造成風(fēng)險來臨迅速，影響范圍不可控的特性。其次，就人類環(huán)境來說，無法準(zhǔn)確界定環(huán)境迫害的責(zé)任主體，各種治理主體反而利用法律和科學(xué)作為辯護(hù)之利器，而進(jìn)行“有組織的不承擔(dān)真正責(zé)任”的活動。小說《污染海域》中，海水污染這僅是環(huán)境鏈條中的一環(huán)，之后會引起一系列的連鎖反應(yīng)：工業(yè)化會導(dǎo)致海水污染，海水污染會造成魚類中毒，食用了中毒的魚類會造成二次中毒，這樣錦浦的污染就不僅限于錦浦，而會擴(kuò)散到整個社會，波及范圍會越來越廣……面對污染，作為治理者應(yīng)當(dāng)是從公眾利益出發(fā)，盡快找到污染的源頭，控制、消除污染源。然而，《污染海域》中的當(dāng)政者，卻出于各種非生態(tài)的、不可告人的目的，完全喪失對企業(yè)的環(huán)境監(jiān)督作用，而是與企業(yè)沆瀣一氣，隨意利用、篡改科學(xué)數(shù)據(jù)，互相推諉，掩蓋環(huán)境污染的真相，進(jìn)行“有組織的不負(fù)責(zé)任”。恰如莫言所說：“時至今日，我感到人類面臨著的最大危險，就是日益先進(jìn)的科技與日益膨脹的人類貪欲的結(jié)合?！?莫言：《在東亞文學(xué)論壇上的演講》，http://www.jushui.com.cn/thread-225421-1-1.html。

圍繞美津由佳的死，中原律師首先來到了新太陽化工，人事科長拒不承認(rèn)美津由佳的哮喘是由公害引起。企業(yè)方的代表此種態(tài)度尚可理解，但縣政府的庇護(hù)卻讓中原滿腹憤慨。中原要求和環(huán)保局長見面，結(jié)果說局長為了研究公害問題出國了，這一聽就是敷衍之辭。很快，副局長一副官僚姿態(tài)接待了中原。作為錦浦環(huán)境的守護(hù)者，中原沒想到環(huán)保局竟和新太陽集團(tuán)一個鼻孔出氣，不但沒有起到基本監(jiān)督的作用，反而利用企業(yè)虛假的環(huán)評數(shù)據(jù)應(yīng)付中原，欺騙百姓。錦浦上空明明彌漫著陰霾，海水被污染，漁業(yè)產(chǎn)量急劇下降，哮喘病肆虐，卻閉著眼說錦浦沒有公害，新太陽化工是零污染。理由是：去年傻瓜貝產(chǎn)量急劇增長，漁民還提出了錦浦無公害證明申請。豈不知，傻瓜貝畸形繁殖是錦浦灣生物要滅絕的前兆，漁民的申請是絕望的訴求，字里行間隱含著他們的悲泣之聲。中原又來到市立醫(yī)院，無論是醫(yī)生還是醫(yī)院的人事宣傳部門，都認(rèn)為哮喘病沒有增多，住院治療的僅有“兩人”，并統(tǒng)一口徑說美津由佳的哮喘是體質(zhì)性問題。這樣的回答顯然與中原在路上看到的情形大相徑庭，滿大街都是治療哮喘病特效藥的宣傳廣告，這些醫(yī)生難道看不到？帶著疑惑走出醫(yī)生辦公室后，中原看到了新太陽集團(tuán)總裁佐伯大造的塑像，明白了一切，原來醫(yī)院也是受佐伯資助所建。這些為官之人，完全是睜著眼說瞎話，因為他們已經(jīng)被太陽集團(tuán)通過利益輸送捆綁在一起。中原明白，錦浦的污染調(diào)查從正面是找不到突破口的，他便向旅館下女那里打聽，得知錦浦縣立高中的吉川老師和他的學(xué)生是少有的反對公害運(yùn)動的人。下女還說，吉川帶領(lǐng)的學(xué)生曾想在旅館按裝測量硫酸瓦斯的簡單儀器，但是被老板娘拒絕了，因為新太陽石油的人經(jīng)常來這里安排飯局。由此可見，新太陽的勢力已經(jīng)滲入到錦浦的每一個毛孔，這種環(huán)環(huán)相扣、休戚相關(guān)的利益鏈條是非常難以攻破的。同樣，被佐伯大造綁架的還有當(dāng)?shù)鼐炀?。美津由佳的死被定性為不勘體質(zhì)性哮喘病的折磨而自殺，這時警察局消失了，因為如若追查，勢必會影響到新太陽集團(tuán)的聲譽(yù)。冬木教授被殺后，警察局卻在證據(jù)不足的情況下就逮捕了善良、正直、切實(shí)為錦浦著想的吉川老師，這顯然是為了應(yīng)和企業(yè)方的要求。中原明確告訴警察局香取昌一郎是兇手，但他們最終逮捕的不是香取，而是替罪羊浦野八郎。毋庸置疑，這一切都是新太陽集團(tuán)總裁佐伯大造一手安排的，因為如若逮捕了香取，就暴露了冬木調(diào)查團(tuán)的御用本質(zhì)，他們背后的齷齪勾當(dāng)就會大白于天下，零污染的報告也就純屬謊言。當(dāng)然，佐伯不會讓浦野八郎去送死，這只是過風(fēng)頭的權(quán)宜之計，在公判時，佐伯會讓浦野逃脫。佐伯有信心，警察局的一切都在他的掌控之中。

更具諷刺意味的是，冬木調(diào)查團(tuán)是受東京通商局的委托去調(diào)查錦浦的污染，佐伯大造應(yīng)極力避免與調(diào)查團(tuán)的顯在關(guān)系。唯有如此，調(diào)查團(tuán)才具有表面上的獨(dú)立性，調(diào)查數(shù)據(jù)才有可信度，但在小說的結(jié)尾卻發(fā)生了戲劇性的一幕。佐伯大造在調(diào)查團(tuán)即將離開的當(dāng)天，突降錦浦?！熬驮谶@時，穿上一身大禮服，站立正姿勢的市長，忽然拉開嗓門大喊一聲‘萬歲！’許多市民附和般地喊起來?！闭麄€錦浦都被歡迎二字淹沒了，可見錦浦的中毒之深，他們是在向“財神爺”禮拜。在市民會館，調(diào)查團(tuán)成員樋口教授作終結(jié)報告，“他在站到麥克風(fēng)之前，先向貴賓席的佐伯敬禮?！痹跇靠谧鞒鲥\浦沒有污染的斷言后，佐伯鼓起掌來，“那是目空一切的鼓掌方式。市長為首的名流們愣了一下，這才慌忙地拍了幾下手。”“聽眾們竟也跟著鼓掌”。是誰給了佐伯如此目空一切的權(quán)威？一個字——“錢”！在這種空氣中，“佐伯好像花了兩億元，就把居民的心全買到了。”*[日]西村京太郎：《污染海域》，陸仁譯，出版社及出版年代不詳，譯著無標(biāo)識，第195-200頁。官商勾結(jié)這種異常現(xiàn)象，在錦浦卻顯得那么自然！這種勾結(jié)是對錦浦人民的極度不負(fù)責(zé)任，是“有組織的犯罪”！從短期看，錦浦經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，就業(yè)問題解決了，人口增多了，收入增加了，但對利益趨之若鶩的人們沒想到，這種竭澤而漁的發(fā)展方式，付出的卻是海、天和生命健康的代價。

大自然是我們?nèi)祟愂来毖苌⒌募覉@，維護(hù)好這個家是每個成員的責(zé)任，當(dāng)然，更需要靠社會組織的強(qiáng)制力量，這就要求治理者應(yīng)從更高的生態(tài)整體主義理念，構(gòu)建和諧的人與人、人與自然以及人與社會之間的關(guān)系。如果社會組織失去了正確的引領(lǐng)作用，把一己眼前私利與公眾長遠(yuǎn)利益相對立，失去有效的監(jiān)督，與污染環(huán)境的企業(yè)沆瀣一氣，就會構(gòu)成“有組織的不負(fù)責(zé)任”，這是一種“更高的不道德?！毙≌f中，新太陽集團(tuán)通過利益輸送，將錦浦的地方政府、環(huán)保局、警察局、市立醫(yī)院等，牢牢地捆綁在企業(yè)的戰(zhàn)車上，一起構(gòu)成了“有組織的不負(fù)責(zé)任”，這種唯物質(zhì)至上的心靈污染才是錦浦環(huán)境污染的根源。

二、生態(tài)倫理觀的缺失

“對環(huán)境文學(xué)的忽視，背后是對環(huán)境問題的忽視?！?周懷宋：《環(huán)境文學(xué)作家哲夫：中國環(huán)境文學(xué)困難重重》，《海南人大》2014年第5期。在功利化的社會中，人們很難沉下心來閱讀一部有真正文學(xué)意義的作品。一部環(huán)境小說，遠(yuǎn)沒有一部隨意捏造的宮廷戲來得更起勁。上世紀(jì)五、六十年代的日本，正是工業(yè)高速發(fā)展，唯物質(zhì)至上的時代，純文學(xué)很難進(jìn)入大眾的視野，連川端康成這樣的純小說家，都寫出了不少“中間小說”和“掌小說”。西村京太郎是著名的推理小說家，將濃厚的生態(tài)倫理意識隱含在推理小說的框架之中。這種舊瓶裝新酒，吸引大眾、教化大眾的方法，值得尊崇?！段廴竞Ｓ颉凡]有落入單純設(shè)置懸念、破解懸念的娛樂化窠臼之中，懸念的設(shè)置也沒有沖淡小說的核心——生態(tài)倫理觀，這是更為深層的人性觀。這種人性觀，以人與人、人與社會、人與自然和諧平衡為基本理念，把人與自然的關(guān)系作為衡量人性善惡的標(biāo)準(zhǔn)，“人類有其權(quán)利，但我們還必須尊重其他生物按照它們自己的生存方式，在它們自己的空間里生存的權(quán)利”。*Jamese Bishop jr.,Epitaph for a Desert Anarchist, the life and legacy of Edward Abbey,New York:Macmillan,1994,p.17.這種倫理觀使得道德探索在環(huán)境意識方面有了一個新的高度，對肆意掠奪和踐踏大自然的貪婪行為進(jìn)行了道德意識上的衡量與評價?！叭伺c自然的關(guān)系不僅包含著生態(tài)學(xué)方面的內(nèi)容,而且包含著非常豐富的道德方面的內(nèi)容。對大自然是掠奪還是保護(hù),既是從生態(tài)學(xué)角度區(qū)分是非的標(biāo)準(zhǔn),也是從人道主義的觀點(diǎn)衡量人性善惡的尺度?！?李貴蒼、江玉嬌：《文學(xué)與自然的對話：自然文學(xué)與環(huán)境文學(xué)的異同》，《外國文學(xué)》2010年第3期?！段廴竞Ｓ颉分?，錦浦市政與冬木調(diào)查團(tuán)等，構(gòu)成“有組織的不負(fù)責(zé)任”的根本原因，正是由于生態(tài)倫理觀的缺失，人性的善惡，在與環(huán)境的關(guān)系方面，顯得具體而深刻。外表俊朗的香取昌一郎，最為鮮明地展現(xiàn)了人性的丑惡與畸形，為了一己私利，不惜一切代價，利用愛情、出賣恩師、漠視同窗之誼，沒有半點(diǎn)知識分子的道德良知和社會責(zé)任感。

1.利用愛情。香取昌一郎可以說是日本的于連索雷爾，只是從骨子里缺少于連高貴的品質(zhì)，內(nèi)心更為齷齪。他把愛情當(dāng)作向上爬的手段，利用俊朗的外表，迷惑女性，與之保持曖昧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自己的野心。冬木亞矢子是冬木教授的掌上明珠，是個冷美人，中原律師經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了她“冷”的原因，并喚起了她的良知，強(qiáng)忍父親被殺、愛情被欺騙的傷痛，主動為營救吉川提供有利的證據(jù)。原來，冬木亞矢子深愛香取昌一郎，但香取愛的女人卻不只是她一個，愛與不愛首先得看這位女性對他有沒有利用價值。亞矢子是教授的女兒，人長得漂亮，對剛?cè)肼毚髮W(xué)的香取來說或許曾經(jīng)有一些利用價值。隨著欲望的不滿足，香取需要獵取有更深厚背景的女性，打臺球只是他引誘女性的幌子，因為新太陽集團(tuán)總裁佐伯大造的女兒喜歡打臺球，并在美國留學(xué)。香取于是又展開了新的追逐，希望通過與其女兒的愛情，建立與佐伯大造的關(guān)系，并進(jìn)而獲得留學(xué)美國的機(jī)會。就在這個當(dāng)口，發(fā)生了美津由佳投錦浦灣自殺的事件。香取為了進(jìn)一步贏得佐伯大造的信任，將自己的恩師冬木教授出賣給佐伯大造。

2.出賣師生之情。為了確保錦浦的調(diào)查無損于新太陽集團(tuán)的利益，香取與佐伯勾結(jié)，將不懂政治、不會耍手腕的冬木教授玩弄于股掌之中，用利益的輸送帶，緊緊地困住冬木教授的良知。在將恩師推薦給佐伯大造后，佐伯首先用利益收買冬木，讓他在退休之后擔(dān)任新太陽研究所的所長，并以飛快的速度給冬木出書，確立冬木在環(huán)境調(diào)查方面的權(quán)威。此外，冬木無需馬上辭職，新太陽可以先給他發(fā)工資，等九月份退休之后再來擔(dān)任研究所所長也不遲。在冬木看來這么貼心的做法，實(shí)際包含了佐伯的謀術(shù)。眼下，冬木與新太陽沒有任何關(guān)系，更能從表面上看到調(diào)查團(tuán)的獨(dú)立性與公正性，這是佐伯的障眼法，只是可憐的冬木沒有認(rèn)識到而已。此時的冬木已經(jīng)被佐伯牢牢地捆住，佐伯提出讓他擔(dān)任錦浦調(diào)查團(tuán)的團(tuán)長時，冬木已沒有后退之地。想必此時，冬木是多么希望回到原初，回到跟佐伯沒有任何關(guān)系，更沒有接受他的好處，心靈自由、豁達(dá)的過去，但為時晚矣！擔(dān)任調(diào)查團(tuán)團(tuán)長的冬木，在潦草地進(jìn)行了兩天的調(diào)查之后，就發(fā)布了中間報告，聲稱錦浦無污染。若一切按佐伯和香取的安排進(jìn)行下去，香取很快就會實(shí)現(xiàn)他的野心，會有享不盡的榮華富貴。冬木雖然做了傀儡，但他畢竟具有知識分子的良知，愛徒吉川的質(zhì)疑及其三年的調(diào)查日記，喚醒了冬木的良知，“慚愧！我連這些高中生都不如。吉川老弟，你是對的。——冬木”。*[日]西村京太郎：《污染海域》，陸仁譯，第177頁。香取擔(dān)心冬木良心發(fā)現(xiàn)后，會發(fā)表不利于新太陽的終結(jié)報告，這是香取的監(jiān)督不力，到時，佐伯不會輕饒香取，更妄談美好的前途。在利益受到威脅，而冬木又堅持己見的情況下，香取殺害了恩師，并拋尸于錦浦污染的海域。

3.漠視同窗之誼。吉川與香取是大學(xué)時的同窗好友，在吉川口中，香取是青年才俊型人物，是他的好朋友。在吉川的介紹下，中原到東京拜訪香取，邀請他加入錦浦高中調(diào)查團(tuán)。當(dāng)中原提到吉川時，“香取反復(fù)了一下吉川這個姓氏，稍頃才說：??！是那個吉川?！?[日]西村京太郎：《污染海域》，陸仁譯，第54頁。這種反應(yīng)讓中原很不受用，吉川把他當(dāng)作好友，但他卻沒有把吉川當(dāng)朋友，還奪走了吉川深愛的冬木亞矢子，更為關(guān)鍵的是他對冬木亞矢子不是出于愛，而是利用！接著，香取接了一個電話，告訴中原他要加入的是冬木調(diào)查團(tuán)，這明擺著就是要和以吉川為首的錦浦高中調(diào)查團(tuán)為敵，完全辜負(fù)了吉川對他的信任。更為可恥的是，香取并不覺得這里面有什么別扭。冬木老師被殺，警察局逮捕了吉川，在昔日的好友身陷囹圄之時，作為真正的兇手，他卻極力掩蓋自己的罪行，為自己的前途擔(dān)憂、奔波，置好友的生死于不顧。

香取是一名大學(xué)教師，卻沒有知識分子的半點(diǎn)良知，更沒有絲毫社會責(zé)任感，利欲熏心，物質(zhì)財富是他唯一追逐的對象，利益是他處理人與人之間關(guān)系的唯一準(zhǔn)繩。他極力用神圣的愛的名義與新太陽集團(tuán)總裁佐伯大造建立利益關(guān)系，殺害恩師、拋棄同窗之誼，這是人性的極度扭曲。殊不知，他與佐伯這種靠利益維系起來的關(guān)系有時也會非常脆弱。在為了一己私利殺害恩師冬木教授后，若亞失子沒有出現(xiàn)，吉川成為替罪羊，那么，佐伯就會順?biāo)浦?，香取還有所謂的美好前程；然而，香取沒想到的是吉川卻被釋放了，此時，佐伯大造找替罪羊并不意味著對香取的保護(hù)，佐伯保護(hù)的僅是新太陽的利益。香取自會明白，在他沒有利用價值后，佐伯大造會親自處置他。毋庸贅言，香取的野心，所謂的前途已徹底破沒。難怪，逃離錦浦時，猶如喪家之犬。

對香取昌一郎而言，環(huán)境污染根本不是他關(guān)心的問題，這個生態(tài)倫理觀完全缺失的人形畜生，為他骯臟的心靈付出了沉痛的代價。極具諷刺性的是，從錦浦灣里打撈出來的冬木教授是他殺，而非自殺的依據(jù)是：冬木教授身體里被灌注的鹽水是清潔的，而錦浦灣里的海水是被污染的。作為調(diào)查團(tuán)成員之一，其基本職責(zé)是調(diào)查錦浦的污染，令人吃驚的是，連小孩兒都知道錦浦灣海水早已被污染，香取卻視而不見，因為他的心靈早已比錦浦灣的海水還要臟！正如中原對他的怒斥：

“你為了自己的利益，殺了恩師。你是這么想飛黃騰達(dá)嗎？你表面上充滿現(xiàn)代感，帥極了?？墒莾?nèi)心里，對公害的義憤，做學(xué)問的良心，簡直一絲絲也沒有。有的只是利己主義，新的公害就是像你這種人造出來的?！?[日]西村京太郎：《污染海域》，陸仁譯，第162頁。

環(huán)境污染的根源是人類心靈的污染，而佐伯大造及錦浦相關(guān)當(dāng)政者則是制造瘟疫、毒害人們精神生活根源的人。官商的結(jié)合應(yīng)是為社會謀取更大的福利，不是為了勾結(jié)起來掩蓋污染的真相，當(dāng)物質(zhì)利益裹挾著扭曲的價值觀在社會橫行之時，人們往往喪失基本的是非曲直觀念，人性極度扭曲，“利害往往比正義來得更重要”。在物質(zhì)的追逐中，人們忘卻了發(fā)展的初衷，打著“文明”的遮羞布一路高歌猛進(jìn)，最終發(fā)現(xiàn)這種非理性的發(fā)展是作繭自縛，吃著被污染的食物，喝著被污染的水，呼吸著被污染的空氣……

三、啟蒙者的堅守

法語中，“啟蒙”的本意是“光明”。當(dāng)時先進(jìn)的思想家認(rèn)為，人們處于黑暗之中，應(yīng)該用理性之光驅(qū)散黑暗，把人們引向光明。啟蒙者大都是先知先覺者，一般由知識分子來承擔(dān)這一角色。知識分子有思想的進(jìn)步性，但也有其軟弱性。既追求精神的高潔，又難以抵御外界的誘惑，且又不甘心下地獄?！段廴竞Ｓ颉穼χR分子的啟示意義在于：知識分子只有堅守住道德的底線，追求本真的存在，才能獲得精神的救贖。小說中，香取是徹底下地獄型的存在，是社會的蛀蟲。冬木教授無疑是最痛苦、焦灼的靈魂，他一方面不甘清貧，另一方又具有知識分子的良知。中原、吉川、伊丹、館林等，則是優(yōu)秀知識分子的代表，他們超越了個人利益，從生態(tài)整體利益出發(fā)，為錦浦的公害調(diào)查作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，在他們前行的路上鋪滿了荊棘，只顧短期政績的為官之徒、未覺醒的漁民都起來阻撓，但中原他們頂住了壓力。因為，他們堅信，通過自身的努力，人們會有覺醒的那一天，如若不去除內(nèi)心的陰霾，那么，還會有第二、第三……個錦浦。在工業(yè)文明與自然文明的對立日益白熱化的時代，啟蒙者面臨著令他們極其困惑的兩難選擇：“做地球的朋友，你就不得不做人類的敵人，做工業(yè)文明的敵人！”*T.Coraghessan Boyle, A Friend of the Earth, New York:Viking Press,2000,p.133盡管環(huán)境問題已威脅到錦浦漁民的生存安全，但當(dāng)?shù)鼐用窈蜐O民在短時間內(nèi)卻只顧眼前利益，面對群眾的不支持，中原、吉川等知識分子擔(dān)當(dāng)起了漁民啟蒙的責(zé)任。在小說的結(jié)尾，他們的目的實(shí)現(xiàn)了，漁民反抗的不再是中原他們，而是組織起來向污染企業(yè)發(fā)起了攻擊。

中原只是東京的一名普通律師，接手美津由佳的案子，多處于愧疚和正義之感。一到錦浦，中原就感受到了污染的嚴(yán)重性，在拜訪美津由佳的祖母、母親后，中原也感受到了老百姓面對公害的無知、軟弱與絕望。出于知識分子的責(zé)任與良知，中原毅然擔(dān)當(dāng)起了錦浦公害調(diào)查的責(zé)任。當(dāng)然，中原深知“公害官司，一向都是最難打的，而且?guī)谉o例外地會拖地很久，尤其證明病與公害之間的因果關(guān)系，是難中之難?！?[日]西村京太郎：《污染海域》，陸仁譯，第44頁。況且，盡管錦浦灣里的海水都變成了茶褐色，散發(fā)著臭味，但當(dāng)?shù)氐臐O民卻極力反對公害調(diào)查。錦浦工業(yè)化污染，傷害最大的應(yīng)是生于斯、長于斯的漁民，漁業(yè)產(chǎn)量急劇下降、海產(chǎn)品質(zhì)量與價格下滑、哮喘病盛行……為什么漁民卻反對公害調(diào)查？這正是西村京太郎的高妙之處。小說敏感地把握住了這一關(guān)鍵而又深刻性的問題，正是在此點(diǎn)上，漁民的愚昧、只顧眼前利益的特性展露無遺，這是啟蒙者前行路上的最大障礙和悲哀之處，具有一定的普世性意義。中原、吉川等的悲哀，也正是《人民公敵》中斯多克芒醫(yī)生的悲哀，也是魯迅小說《藥》中夏瑜的悲哀。作為啟蒙者的知識分子，既不能向香取那樣徹底地墮入地獄，也不能像冬木教授那樣出賣自己的靈魂，更不能像美津由佳的戀人——鈴木晉吉那樣與敵人魚死網(wǎng)破，炸毀化工廠，也炸死自己。中原、吉川他們首先要堅守的是生態(tài)正義的信念，遇到挫折絕不動搖，并堅信漁民終將覺醒。

小說中，漁民經(jīng)歷了由蒙昧到逐漸覺醒的過程，當(dāng)然這種覺醒還多限于行動上，難以上升到生態(tài)正義的高度。多半時間里，漁民對中原、吉川等的調(diào)查多持反對態(tài)度，并主動向環(huán)保局提出錦浦無污染證明申請。這并非意味著漁民認(rèn)為錦浦無污染，而恰恰是認(rèn)為錦浦早已受到嚴(yán)重污染。他們只是擔(dān)心，若錦浦公害大白于天下，那錦浦的魚就賣不到好價錢，甚至賣不出去，至于吃了遭受污染的海產(chǎn)品會對人體造成多大的危害，這不是他們考慮的問題。此外，從長遠(yuǎn)來看，海水污染在多大程度上會影響漁業(yè)產(chǎn)量，也不是他們考慮的問題，他們只知道，去年傻瓜貝大量繁殖，大撈了一把，卻不知這是錦浦灣生物即將滅絕的前兆。另外，即使公害問題明了了，漁民也不會起來反抗，因為“他們有個錯覺，認(rèn)為比起公害的害處，企業(yè)來這里設(shè)廠所受的利益還大?！卞\浦成立了相關(guān)產(chǎn)業(yè)工業(yè)區(qū)之后，錦浦的人口膨脹了將近五倍之多，人們的收入也增加了，夠氣派的醫(yī)院、市民會館也蓋了起來……這些物質(zhì)生活的改善，才是漁民真正關(guān)心的問題。沒有絲毫生態(tài)環(huán)保意識，活在當(dāng)下，不理解中原、吉川等的抗?fàn)幨菫榱怂麄儯@就是當(dāng)?shù)鼐用竦乃枷胗X悟水平。因此，當(dāng)冬木教授做出錦浦零污染的中間報告時，漁民申請錦浦無污染證明的愿望實(shí)現(xiàn)了，他們高呼萬歲，這樣“我們抓的茜蝦一定可以賣到好價錢的?！?/p>

面對這樣的情形，吉川老師突然站起來，向自己的恩師冬木教授發(fā)出了質(zhì)疑：

“我對錦浦的海水沒有污染的結(jié)論，實(shí)在無法信服。那臟得成茶褐色的海，還有臭味，相信調(diào)查團(tuán)各位先生都看到嗅到了，怎么能夠說那是沒有污染呢？據(jù)我們的調(diào)查，錦浦的海已經(jīng)因為工廠的廢液，完全受到污染。尤其油輪靠岸的碼頭附近、錦河河口附近，因為加上廢油污染，氧氣已接近零，我們已經(jīng)查出了這個數(shù)據(jù)。請問：調(diào)查團(tuán)分析的是哪里的海水？在哪里撒網(wǎng)采取魚類標(biāo)本？”

緊接著，大學(xué)教師伊丹更不客氣地發(fā)言：

“我也調(diào)查了兩天錦浦灣的水質(zhì)，從我的結(jié)果來看，你現(xiàn)在列出來的數(shù)字和沒有污染的結(jié)論，根本不能置信。錦浦的海完全污染了。水銀、鎘、氰等數(shù)量超過了東京灣。換一種說法，東京灣已經(jīng)被稱作“死海”，而這里的海水比東京灣的糟。你們究竟分析了哪里的海水呢？”

“就在你說的十六個地方，讓我們一起再來做一次海水分析吧。一定可以看出你們是造假的?！?[日]西村京太郎：《污染海域》，陸仁譯，第98頁。

伊丹的話音剛落，農(nóng)業(yè)會會長、漁夫等撲向伊丹和吉川，中原也被以拳頭相向，整個會場亂作一團(tuán)，怒斥聲四起。中原、吉川、伊丹儼然成了“人民公敵”。中原、吉川等與漁民的沖突達(dá)到了高潮。佐伯大造在市民會館的演講，再一次將當(dāng)?shù)鼐用竦男睦卫蔚厥召I，交換條件是佐伯僅僅付出2億元的代價。中原、吉川等為了當(dāng)?shù)鼐用裨趭^斗，而他們根本不理解，甚至和企業(yè)方勾結(jié)在一起。秘書京子不禁發(fā)牢騷：“真氣死人?！薄拔覀冞@些外地人這么替他們擔(dān)心著，可是他們還在為加害人喝彩鼓掌還要?dú)g呼，真實(shí)無聊透頂啦。還有那些漁夫們，海被污染成那個樣子，他們應(yīng)該比誰都憤怒的，可是他們只會向虛偽的調(diào)查團(tuán)喊萬歲。”中原、吉川也很氣憤，但中原明白，“在那些為生活而奔波的人，利害往往比正義來得更重要”，并且沒有當(dāng)?shù)鼐用竦闹С?，公害官司不可能打贏的。吉川對居民的反應(yīng)倒沒那么強(qiáng)烈，他對漁民的理解更為深刻：

“有一次，我去散發(fā)反對公害的傳單，被一個漁夫打了一頓。他的說法是：干嗎？想使我們抓的魚賣不出去？受公害最嚴(yán)重的人，結(jié)果成了替公害企業(yè)辯護(hù)的人，這真是諷刺，卻也是現(xiàn)實(shí)。不過我還是有個期待，當(dāng)人們被逼得無路可走的時候，最有力的反抗者，必定也是這些漁人?！?[日]西村京太郎：《污染海域》，陸仁譯，第40頁。

正是這種深刻的認(rèn)識和信念支撐著吉川，無論遇到什么挫折，甚至生命的威脅，都不能放棄對錦浦公害的調(diào)查，為居民的覺醒做準(zhǔn)備。事實(shí)證明，吉川的堅持是對的，在小說的結(jié)尾，抓不到茜蝦的漁民揭竿而起。在中原看來，這不是漁民的覺醒，“這不是正義感，而是漁民的利己主義?！钡ɑ貞?yīng)道：“所以他們才是可信賴的?！?/p>

吉川已經(jīng)在錦浦生活了多年，他對當(dāng)?shù)鼐用窦皾O民的認(rèn)識是更為深刻的，對于他們的啟蒙，不能用理論的說教，更不可能一蹴而就。這些掙扎在生活線上的人，他們看到的只是個人的眼前利益，所謂的生態(tài)正義之類，無法灌注到他們的內(nèi)心。誰能給他們解決吃飯問題，誰就是他們的神靈，誰剝奪了他們的飯碗，他們就會義無反顧地跟誰斗爭到底！漁民的思想意識與生態(tài)災(zāi)難發(fā)展的不同階段緊密相連，對可能會導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)難的事物缺少預(yù)見性：新太陽化工落戶錦浦海灣之初，漁民看到的是經(jīng)濟(jì)收入的快速增長；當(dāng)污染威脅到人的生命安全時，他們擔(dān)心的是魚類的價格會受到影響，至于身體的狀況并不是他們最關(guān)心的問題；當(dāng)污染導(dǎo)致魚類滅絕，切斷了他們的收入來源時，他們揭竿而起……在水上勉反映水俁病的推理小說《大海獠牙》中，漁民的健康受到了嚴(yán)重威脅，“狂貓病”發(fā)作，漁民的覺醒走向了自覺，憤怒地走向街頭，發(fā)出了自己的吶喊：

議員先生，必須禁止排放有毒廢水！

議員先生，救救因可怕的疾病而面臨死亡的漁民！

議員先生，還我毀掉的大海！*[日]水上勉：《大海獠牙》，李長聲譯，北京：群眾出版社，1999年，第194頁。

事實(shí)證明，吉川的理解是正確的，作為啟蒙者，短時間內(nèi)不要對被啟蒙對象有過高的期望，也不能因一時的不被理解而懈怠，應(yīng)先把握住被啟蒙者的命根子，讓他們行動起來是第一步，從外而內(nèi)逐漸實(shí)現(xiàn)思想的滲透和浸潤。當(dāng)然，作為啟蒙者要做的，首先就是要堅守自己的信念不動搖。小說中原、吉川等，他們面對的敵人是非常強(qiáng)大的，有官商結(jié)合的壁壘、有漁民當(dāng)?shù)鼐用竦牟焕斫猓麄儧]有被挫敗，因為他們的內(nèi)心是干凈的，他們的出發(fā)點(diǎn)是純粹的，正是他們的堅守，才能換回蔚藍(lán)的天空、澄明的大海，錦浦人民才能重建人與大海和諧相處的家園。

四、結(jié)語

當(dāng)下，功利主義盛行，文學(xué)無用論大行其道，如若沉潛于《污染海域》的世界，想必此種言論不攻自破。文學(xué)是偉大的，正是它的非功利性，成就了它的前瞻性。細(xì)心閱讀《污染海域》，2015年4月6日發(fā)生在我國古雷半島的PX爆炸事件，不就是西村京太郎在上世紀(jì)構(gòu)建的文學(xué)世界嗎？看似偶然的背后，有其必然性。據(jù)報道，這個已經(jīng)試生產(chǎn)并爆發(fā)了兩次事故的石化產(chǎn)業(yè)基地的總體規(guī)劃至今尚未完成環(huán)評。對該項目，環(huán)保人士與經(jīng)濟(jì)官員之間分歧很大。環(huán)保人士關(guān)心的是，PX等石化產(chǎn)業(yè)的中上游項目在福建密集布局，將對沿海地區(qū)帶來環(huán)境風(fēng)險和生態(tài)威脅。上海市環(huán)境科學(xué)研究院副院長黃沈發(fā)接受經(jīng)濟(jì)觀察報采訪時表示，古雷石化基地的重化工業(yè)發(fā)展要注意防范對海灣生態(tài)環(huán)境的影響，該區(qū)域有紅樹林、珊瑚等珍稀瀕危物種，生態(tài)環(huán)境敏感脆弱。但經(jīng)濟(jì)部門有時并不認(rèn)同環(huán)保部門對石化布局的觀點(diǎn)，毫不客氣地回應(yīng)稱，石化項目布局在沿海被說是污染海洋，布局在內(nèi)地被說是人口密度太大，連局部在荒漠都會被說是影響沙漠生態(tài)系統(tǒng)，“按中國現(xiàn)在的監(jiān)管水平，是不是全國就幾乎沒有可以布局石化項目的地方了”。據(jù)悉，“古雷石化基地對當(dāng)?shù)氐暮Ｑ蟓h(huán)境影響是很明顯的，漳州市的環(huán)保容量被它用去了一大半。”此次事故發(fā)生后，《福建日報》報道引述福建省環(huán)保、海洋等部門的表述稱，對周邊大氣近地面、海域的環(huán)境監(jiān)測結(jié)果，主要指標(biāo)正常。但環(huán)保部直屬機(jī)構(gòu)的一位專家表示不滿：“滾滾濃煙持續(xù)了幾十個小時，當(dāng)?shù)卣f是‘沒有造成特別大的影響’。如何界定‘不大’‘大’‘特別大’？是跟火山噴發(fā)比，還是跟農(nóng)家燒秸稈比？一個工業(yè)鍋爐一天燒幾噸油，這次事故少了多少噸油？”*梁嘉琳：《古雷石化基地背后的部委博弈:環(huán)保部說國家發(fā)改委“違法”》，《經(jīng)濟(jì)觀察報》2015年4月13日，http://www.p5w.net/news/gncj/201504/t20150413_1015131.htm。由此可見，經(jīng)濟(jì)部門的行政長官更側(cè)重于短期政績，更關(guān)注規(guī)劃對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾就業(yè)、收入的直接影響，而環(huán)保部則認(rèn)為環(huán)境保護(hù)關(guān)系到長遠(yuǎn)的公眾利益。夾在環(huán)保部與發(fā)改委及地方政府部門之間的是被蒙蔽的當(dāng)?shù)氐睦习傩?，他們只是被告知建化工項目，根本不知道PX是什么東西，會給他們的生活帶來何種影響。曾經(jīng)古雷半島三面環(huán)海，魚蝦滿倉，風(fēng)景秀美，鮑魚養(yǎng)殖是當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，安居樂業(yè)，自化工PX入住后一切都發(fā)生了改變。鮑魚出現(xiàn)經(jīng)常性死亡，喂食鮑魚的五角龍等海藻生長速度減緩。當(dāng)?shù)卣鬂O民必須為整個福建的龍頭化工產(chǎn)業(yè)讓路，搬離他們世代生活的家園，土地被2萬/畝的價格征收，住進(jìn)了高樓。表面上，生活富裕了，光鮮了，可離開了水產(chǎn)養(yǎng)殖，漁民很難找到就業(yè)的機(jī)會，真正融入城市生活。漳州PX事件中，環(huán)保部、經(jīng)濟(jì)部與當(dāng)?shù)貪O民的角色，極其類似于《污染海域》中以生態(tài)倫理觀為檢測線分離出的三大團(tuán)體：御用團(tuán)體冬木調(diào)查團(tuán)、以吉川為首的錦浦高中調(diào)差團(tuán)和當(dāng)?shù)氐臐O民。至此，小說的偉大及前瞻性、警示性已毋庸贅言。

《污染海域》是以戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為背景的故事，小說中的污染事件在當(dāng)時的日本具有一定的普遍性和社會意義，由此，日本頒布了一系列環(huán)保法，并建立生態(tài)補(bǔ)償制度，對深受“四日市哮喘”、“水俁病”等公害病之苦的居民進(jìn)行了確認(rèn)和補(bǔ)償。當(dāng)然，這種補(bǔ)償是非常有限的，至今“水俁病沒有結(jié)束”*[日]原田正純：《水俁病沒有結(jié)束》，清華大學(xué)公管學(xué)院水俁課題組編譯，北京：中信出版社，2013年，第148頁。。小說中的中原律師也深知公害訴訟充滿了艱辛，即使患者勝訴后賠償問題也會遲遲得不到落實(shí)。隱藏在這些公害事件背后的是根本性的經(jīng)濟(jì)、社會和政治問題，環(huán)境污染的治理必須依靠社會組織，加以法律制度的規(guī)范來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，所有這些必須有一個前提，那就是要首先去除個人內(nèi)心的陰霾，構(gòu)建人與自然和諧相處的生態(tài)倫理觀。作為有社會擔(dān)當(dāng)?shù)南刃姓撸R分子的作為不應(yīng)局限于理論的宣傳，而應(yīng)像小說中的中原、吉川等，真正的行動起來?，F(xiàn)實(shí)中，日本曾經(jīng)的熊本大學(xué)神經(jīng)精神科醫(yī)生原田正純的行動令人感動。他不僅積極地為水俁病患者呼吁，查明水俁病的社會性原因，還積極從事因三池煤礦煤塵爆炸所導(dǎo)致的一氧化氮中毒的臨床研究和米糠油事件、土呂久砒霜中毒等一系列公害事件的臨床研究，并在北美、北歐、東亞、非洲等地開展世界公害地調(diào)查與環(huán)境調(diào)查。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展導(dǎo)致的環(huán)境污染問題，是一個世界性難題，不只日本，西歐、北美等發(fā)達(dá)資本主義國家在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期，大都付出了環(huán)境污染的代價。當(dāng)前中國，環(huán)境污染事件頻發(fā)，不僅影響人民生命健康，也將危及經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們必須適應(yīng)“新常態(tài)”，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，莫走西方先發(fā)展后治理的老路。應(yīng)該說，不久之前日本的經(jīng)驗教訓(xùn)值得我們珍視，上世紀(jì)西村京太郎構(gòu)建的《污染海域》值得我們反思。

山東省高校人文社科項目“生態(tài)批評視野中的日本環(huán)境文學(xué)研究”(J14WD14)。

李偉萍(1978-)，女，文學(xué)博士，濱州學(xué)院人文學(xué)院副教授(濱州256600)