趙國泰

真正意義上的人要經(jīng)歷兩次誕生：第一次由母親誕生人的軀體和靈魂；第二次由教育者誕生人的知識(shí)和靈魂。有這兩次誕生才完成了真正意義上大寫的人。從這個(gè)意義上說，教師對(duì)學(xué)生的影響是永恒的。我慶幸自己選擇了教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)榻處煋碛惺澜缟献顮N爛、最真誠的笑容，擁有最無私、最無限的愛，這些是用金錢買不到的。

我們常說愛的教育，它并不是掛在嘴上的，不是課上奢侈的點(diǎn)綴。愛不僅僅表現(xiàn)為微笑，更是一種積極健康向上的教育心態(tài)。愛是對(duì)個(gè)體健康的欣喜，是對(duì)生命挫折的憂慮；愛是真誠，是對(duì)孩子們自尊的保護(hù)。

在教學(xué)過程中，注重教學(xué)方法很重要，但是，光有方法還不夠，一堂課上，教師上課的良好心境更為重要。有一位教師說過，當(dāng)我微笑著面對(duì)學(xué)生時(shí)，他們是可愛的；當(dāng)我橫著眼面對(duì)學(xué)生時(shí)，他們則是可惡的。的確，一個(gè)人的心境不同，課堂上的教學(xué)效果就明顯不一樣，當(dāng)一位老師帶著不佳的情緒走進(jìn)課堂后，老覺得學(xué)生上課不聽講，不積極思考，不舉手發(fā)言，這不滿意，那不滿意，心緒隨之更壞，結(jié)果一堂課下來，簡直糟糕透了。而當(dāng)他帶著輕松、愉快、充滿愛心的心情步入課堂時(shí)，覺得孩子們是那樣聽話，那樣可愛，那樣活潑，本來枯燥的課也上得有滋有味。

由此可見，教師健康的精神狀態(tài)優(yōu)劣決定著一節(jié)課的成敗。所以，上講臺(tái)前，我們首先應(yīng)該對(duì)自我的心態(tài)作一番評(píng)價(jià)和調(diào)整，力求做到“三不”：一是不上無心理準(zhǔn)備的課；二是不再考慮與本堂課無關(guān)的問題；三是不帶情緒進(jìn)課堂，就是在生病和身體不適的時(shí)候，也盡力使自己保持平和、從容、面帶微笑。

著名教育家陶行知先生認(rèn)為：“為營造一個(gè)適合學(xué)生身心和創(chuàng)新能力發(fā)展的環(huán)境，必須建立民主、平等的師生關(guān)系?！蔽覀儽仨毟淖円宰晕覟橹行牡膫鹘y(tǒng)教育觀念，將新的師生關(guān)系引進(jìn)課堂，帶入生活，建立和維持與學(xué)生親密無間、融洽協(xié)調(diào)、相互信賴的關(guān)系。教育以人為本，師生關(guān)系是教育過程中人與人的關(guān)系中最基本、最重要的方面，是教師與學(xué)生在教育過程中以“傳道、授業(yè)、解惑”為中介而形成的一種最基本、最主要的人際關(guān)系。千百年來的教育教學(xué)實(shí)踐證明，良好的師生關(guān)系，有利于調(diào)動(dòng)師生雙方的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，有利于相互促進(jìn)、共同發(fā)展，有利于形成輕松愉快、生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，有利于提高教育教學(xué)信息傳輸?shù)乃俣群托?；是有效地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，完成教學(xué)任務(wù)的必要條件。它的特征是教育民主、教學(xué)相長、尊師愛生。

因此，和諧的師生關(guān)系是課堂教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體精神的首要條件。課堂上教師要善于控制自己的情緒，要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是有效教學(xué)的具體保障。

一位老師在教學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)《觀察物體》一課時(shí)，做了充分的課前準(zhǔn)備，上課時(shí)，她帶著滿面的笑容，首先給孩子們分發(fā)用于課堂實(shí)踐觀察用的瓶子，孩子們也是一臉的興奮，都迫不及待地想要嘗試一下，這就為這堂課上師生互動(dòng)學(xué)習(xí)、生生互動(dòng)學(xué)習(xí)乃至這節(jié)課的完美謝幕，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。課后，授課教師和孩子們探討這節(jié)課的收獲時(shí)，教室里也不時(shí)傳來老師和孩子們爽朗的笑聲。

沉悶、過分嚴(yán)肅的課堂氣氛容易抑制學(xué)生主體作用的發(fā)揮，從而影響教學(xué)效果的強(qiáng)化。教學(xué)過程中教師只有打破沉默，使課堂氣氛活起來，給學(xué)生營造一種民主、平等、和諧、寬松的課堂氛圍，才能使學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。為此，教師要改變過去那種權(quán)威式的教學(xué)關(guān)系，改變唯師獨(dú)尊的教師觀，擯棄僵化、保守的管理手段，從學(xué)生需要出發(fā)，樹立“為學(xué)生服務(wù)，同學(xué)生商量”的教學(xué)思想，視學(xué)生為朋友，和學(xué)生平等相處，讓學(xué)生自主地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而不是在教師的壓力下被動(dòng)地學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，教師要努力用廣博的知識(shí)、可親的教態(tài)、生動(dòng)的語言，富有吸引力的方法，啟發(fā)、誘導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生提問，愛護(hù)和相信每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)、每一點(diǎn)提高都給予充分肯定。努力創(chuàng)造這樣一種環(huán)境：每一個(gè)學(xué)生隨時(shí)都可以提問，各抒己見、暢所欲言，不管自己的意見正確與否，都會(huì)受到重視，并能得到評(píng)答。

另一位老師在教學(xué)三年級(jí)品德《不同的生活環(huán)境》一課時(shí)，由于個(gè)人心理狀態(tài)不佳、精神緊張，致使自己的語言表述不是很明晰，因此，直接影響學(xué)生的入課狀態(tài)，教師的課堂操作也出現(xiàn)了許多失誤，學(xué)生的參與狀態(tài)極不理想，而這樣的精神狀態(tài)直到下課也沒有完全改變，也就無法取得良好的課堂教學(xué)效果。

教師的精神狀態(tài)會(huì)直接影響教育教學(xué)效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識(shí)，而且伴隨教學(xué)內(nèi)容流露出喜怒哀樂的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒有情感的升騰和沖動(dòng)，也就沒有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無聲的文字化作聲情并茂的語言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生心田。在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點(diǎn)已經(jīng)得到大家的共識(shí)：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會(huì)優(yōu)于其他課，所謂“愛屋及烏”是也。“樂此不?！?、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”、“興趣是最好的老師”等說明了興趣之于學(xué)習(xí)的重要性這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進(jìn)而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)?！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”，“水嘗無華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。

教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉，這里既有健康的體魄，又有良好的心理素質(zhì)。如果說健康的體魄可以鍛煉的話，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性，真正做到“不以物喜，不以己悲”。