鄭旭

國務院總理李克強3月5日在作政府工作報告時提出，改善產(chǎn)品和服務供給要突出抓好提升消費品質、促進制造業(yè)升級、加快現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展。鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌。這是“工匠精神”首次出現(xiàn)在中央政府工作報告中。

“工匠”，是工業(yè)化社會形成之前長期存在的一個社會群體，民間稱為“手藝人”。他們憑借一技之長足食、安居、恩育下一代?！傲继锇夙?，不如薄藝在身”，無論外部環(huán)境如何改變，“手藝人”絕不會輕言撂挑而去。

操之同一門技法的“手藝人”之間也有生存法則，彼此之間會有競爭，因此，要想技藝不失傳、技法不落俗，每位“手藝人”都把爭當一代名匠視為畢生的追求，而努力的過程往往靠的就是耐心、專注、一絲不茍以及精雕細琢、精益求精的“工匠精神”。

現(xiàn)在看來，“工匠”在過去的百業(yè)中應歸于制造業(yè)。然而，當我國步入制造業(yè)大國行列，成為“世界工廠”之后，“工匠”在國人的社會認知中反而變得模糊不清了，其社會地位更是難以被認同與接受。久而久之，在社會價值體系中少了對“工匠精神”的重視，甚至只要提到“工匠”，自然會聯(lián)想到古老而落后的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式。

實際上，當“工匠精神”如高原上的空氣般稀缺時，“差不多精神”就開始伺機補位。

據(jù)國務院發(fā)展研究中心一份報告顯示，2011年，我國技術進步速度（TFP）為3.6%，而到了2012年以后，年均增長僅為1%左右。有很多企業(yè)左手消耗著技術原始積累，右手則揣著“差不多精神”，產(chǎn)品質量能做到9分，絕不向10分一搏。于是就有學者指出，“中國制造業(yè)存在大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象?！狈治稣J為，這多少與“差不多精神”流行有關。

所以，民眾只要一提到高品質的產(chǎn)品就會想到德國、日本，諸如汽車、馬桶蓋、電飯鍋等等。殊不知這些產(chǎn)品原料都是我們出口過去的。除了有觀點批評這種現(xiàn)象是國內消費者盲目崇拜國外高品質產(chǎn)品的結果，但歸根結底，還是民眾對本國產(chǎn)品品質的自信不足所致。

筆者認為，如果換一個角度去分析，對高品質產(chǎn)品的追求與向往，說明現(xiàn)階段國民生活水平已經(jīng)告別了溫飽階段，進而開始進入一個擁有享受優(yōu)越生活、購買高檔次產(chǎn)品與優(yōu)質服務能力的新階段了。

剖析李克強總理在提出“工匠精神”時的語境，不難發(fā)現(xiàn)，這其實就是供給側改革的命題。在改革開放30多年后，中國制造必須擺脫低質低價，以量取勝的低端競爭格局，向優(yōu)質高端跨進，才能實現(xiàn)我國經(jīng)濟轉型的成功。

因此，對于產(chǎn)品生產(chǎn)、設計者而言，“工匠精神”就是在技藝、流程以及管理上耐心、專注、一絲不茍以及精雕細琢、精益求精。而對于改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、升級民眾消費需求、發(fā)展新經(jīng)濟、培育新動能，都需要重拾“工匠精神”。

雖然重拾并讓“工匠精神”蔚然成風，還需要良好社會土壤和自上而下的政策條件，但我們應該有理由相信，用“工匠精神”摒棄“差不多精神”、生產(chǎn)出經(jīng)得起民眾檢驗的“工匠產(chǎn)品”、打造出幾百上千個享譽海內外的中國品牌，都只是時間問題。