鄧中敏

(1.英國卡迪夫大學(xué) 規(guī)劃與地理學(xué)院，威爾士 卡迪夫 CF10 3WT；2.合肥工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230601)

基于海綿城市理念的徽州水口園林水環(huán)境探析

鄧中敏1,2

(1.英國卡迪夫大學(xué) 規(guī)劃與地理學(xué)院，威爾士 卡迪夫 CF10 3WT；2.合肥工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230601)

以徽州水口園林水環(huán)境為研究對象，通過分類方法，查閱大量文獻，分析水口園林水環(huán)境運作機制和海綿城市雨洪管理方法，重點從水、植被、土壤等自然要素分析水口園林水環(huán)境的發(fā)展模式及其生態(tài)效益，借鑒徽州水口園林的雨水調(diào)控方法，為現(xiàn)代海綿城市建設(shè)提供實際參考。傳承并發(fā)揚本土景觀優(yōu)勢，發(fā)揮水、植被、土壤在海綿城市建設(shè)中的生態(tài)作用，從而更好地體現(xiàn)水口園林水環(huán)境運作在海綿城市建設(shè)中的研究價值。

徽州水口園林；水環(huán)境；海綿城市；雨洪管理；價值

徽州水口園林體現(xiàn)了“本于自然而高于自然”的哲學(xué)思想，營造出“雖由人作，宛自天開”的天然畫面，并將江南私家園林的詩情畫意與自然純樸的美學(xué)思想進行了完美的融合。水口園林水環(huán)境牽引著村落的空間布局，起到調(diào)節(jié)村落氣候、防洪減災(zāi)、蓄水抗旱、改善環(huán)境質(zhì)量等作用?？v觀傳統(tǒng)的徽州水口園林到現(xiàn)代海綿城市的發(fā)展演變，雨洪管理發(fā)生著微妙的變化。針對國內(nèi)部分地區(qū)發(fā)生的洪澇災(zāi)害，國家對雨洪管理尤為重視。2014年11月，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布了《海綿城市建設(shè)指南——低影響開發(fā)雨水構(gòu)建(試行)》，(簡稱《指南》)[1]，并于2015年4月下放16座城市進入海綿城市建設(shè)的試點范圍?，F(xiàn)今，海綿城市建設(shè)處于初步階段，其核心是低影響開發(fā)雨水控制。在雨水調(diào)控(收集與排放)方面，與具有公共園林性質(zhì)的徽州水口園林有很多相似之處，因而徽州傳統(tǒng)的雨水管制方法及生態(tài)化運作在海綿城市建設(shè)中有很大的參考價值。

一、概念解讀

(一)海綿城市的定義

《指南》就“海綿城市”作以下定義：“城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對自然災(zāi)害等方面具有良好的‘彈性’，下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時將蓄存的水‘釋放’并加以利用?！盵2]在設(shè)計理念方面，以低影響開發(fā)理念為核心指導(dǎo)思想，從傳統(tǒng)的依靠管渠等“灰色”基礎(chǔ)設(shè)施進行快速排放，到現(xiàn)今利用種植槽、濕地等“綠色”基礎(chǔ)設(shè)施解決城市雨水排放問題進行轉(zhuǎn)變。海綿城市建設(shè)需要“海綿體”，包括滲水鋪裝等硬質(zhì)表層、綠地等軟質(zhì)層面以及河、塘、靜水池等浸水表層。利用保護、修復(fù)、開發(fā)相結(jié)合的策略，不斷提高“海綿體”的規(guī)模和質(zhì)量。其建設(shè)途徑可分為三個方面：一是保護城市原有的生態(tài)系統(tǒng)，最大限度保護原有湖泊、濕地等水生態(tài)敏感區(qū)。二是恢復(fù)和修復(fù)被破壞的自然環(huán)境，并新建一定規(guī)模和數(shù)量的“海綿體”[3]。目前，海綿城市建設(shè)以散點分布為主，就城市建筑、公園、綠地、廣場、道路等全面布點，以擴大“海綿體”的規(guī)模。三是低影響開發(fā)，合理控制城市開發(fā)強度，減少對自然水環(huán)境的干擾。

(二)與徽州水口園林的關(guān)系

水口園林亦稱“水口”，位于村落水流出的地方，代表村落的入口，亦作為村落景觀序列的起始。水口一般選于兩山夾峙、兩水匯流形成的封閉谷口或山脈的轉(zhuǎn)折處，溪水縱橫以便“斂財”，清流環(huán)繞以利“納氣”，林木群植以助“藏風(fēng)”?；杖酥v究風(fēng)水，對住宅選址等需細細考究方位、地勢及周邊環(huán)境，通常要請勘輿師現(xiàn)場勘察，經(jīng)由“覓龍、察砂、觀水、點穴、定向”[4]方可指定水口的位置。布局強調(diào)人文景觀和自然景觀的融合，賦予水口獨特的地域文化。

徽州水口園林本著道法自然的理念，利用傳統(tǒng)的雨水管制方法，有效避免了洪澇災(zāi)害和雨水短缺問題。其雨水管理理念與海綿城市的核心理念“低影響開發(fā)”有許多相通之處。徽州水口園林對原有的水生態(tài)及其他自然環(huán)境進行很好的保護與修復(fù)，并盡可能地減少對遺址的開發(fā)與利用。海綿城市建設(shè)重在理水，水環(huán)境是重要的調(diào)節(jié)因子。在自然與社會的演變過程中，水環(huán)境從單一的水體引申到更廣義的概念，即影響該地區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的防洪、供水、灌輸、航運以及水質(zhì)、水景和人工的水體環(huán)境[5]。

二、影響徽州水口園林水環(huán)境模式的因素

水環(huán)境包含自然要素和人文要素，承擔(dān)徽州古村落內(nèi)外環(huán)境的交流與運作。作為村落公共開放綠地的水口園林，從其產(chǎn)生到如今具有地域特色的、生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的村落景觀，離不開自身優(yōu)越的地理條件和豐厚的人文環(huán)境。水環(huán)境組成了水口園林的基本骨架，內(nèi)部要素相互聯(lián)系，互為耦合，維系著整個村落的水系運作，有效避免洪災(zāi)。

(一)溯源——自然環(huán)境因素

皖南古徽州坐擁群山，橫跨黃山、天目山、白際山等山脈，以丘陵、山地為主，水系發(fā)達，氣候溫潤，降水充足。總體呈“山環(huán)水繞”的空間布局。據(jù)史書記載：“徽之為郡在山嶺川谷崎嶇之間，徽之四境：東有大鄣之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險，北有黃山之扼。即山為城，因溪為隍。……自睦至歙皆為鳥道，縈于兩旁，峭壁僅通單車?！盵6]2獨特的地貌環(huán)境營造形態(tài)各異的水口園林，每個村落擁有各自的建筑特征和景觀風(fēng)貌，水口文化得到進一步提煉和升華。

徽州素有“八山一水一分田”[4]24之稱。徽人對水視若至寶，住宅臨溪而建，因勢利導(dǎo)，開挖水井，安置石碣，建立了合理的規(guī)劃系統(tǒng)?；罩莸乃荡笾驴煞譃榱魍X塘江的新安江水域、流向鄱陽湖的閶江水域和樂安水系，以及流入長江的水陽江、黃盆河等水系。由于徽州距南京、杭州等江南中心地區(qū)較近，水路、陸路給交通帶來極大便利。盡管復(fù)雜的地勢限制了農(nóng)業(yè)、工業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但便利的水運大大促進了徽州的經(jīng)濟和文化，并于明清時期達到鼎盛階段。其優(yōu)厚的自然環(huán)境形成了獨特的水環(huán)境系統(tǒng)，獨特的山勢地貌形成了如今的徽派聚落空間。住宅分布合理有序，有些臨溪而建，有些聚集在溪水匯集處，形成了各色各樣的空間形態(tài)。

(二)動因——經(jīng)濟因素

徽州處于江南經(jīng)濟文化發(fā)展的核心地帶，優(yōu)越的地理位置和明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展為徽商經(jīng)濟的快速繁榮提供了舞臺。由于徽州山地偏多，平原較少，可利用的土地極為有限，外出經(jīng)商和科舉便成為徽人振興家業(yè)的主要途徑。善于經(jīng)商的徽人將自家的特產(chǎn)如茶葉、徽菜、手工藝品等傳揚開外，不僅聚斂了大量錢財，也宣傳了徽州的文化。水口園林的興盛與徽人功成名就后回歸故里、振興家族的思想緊密相關(guān)?；杖瞬粌H重視經(jīng)商之道，更注重儒學(xué)，他們興建廟宇、祠堂、學(xué)校、園林等公共建筑，如著名的紫陽書院、竹山書院以及位于水口的魁星樓、文昌閣等都是徽人反哺家鄉(xiāng)教育的例證。同時，富甲一方的徽商開始追求奢靡的生活，唐模村的檀干園、雄村的非園[7]等映照了當(dāng)時水口園林的發(fā)展。水口處的建筑、景觀小品等經(jīng)能工巧匠仔細雕琢，風(fēng)景如畫、美輪美奐，儼然稱得上一幅精美的藝術(shù)品?；丈痰呐d盛大大促進了徽州的教育、文化、經(jīng)濟等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，新安文化由此產(chǎn)生，促進了園林藝術(shù)的發(fā)展。從屬公共園林性質(zhì)的水口園林得到推崇，并得到村民的保護?？梢哉f，水口園林的發(fā)展歷程與徽商的興起與衰敗息息相關(guān)。雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)為園林的發(fā)展推波助瀾，徽州水口園林在園林界獨樹一幟，并將持續(xù)影響著徽州的發(fā)展。

(三)誘因——文化因素

水是智慧的象征?！独献印酚醒裕骸吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！盵8]至柔至善，滋潤萬物，老子的處世哲學(xué)告誡徽人要學(xué)會謙卑、與世無爭?；杖俗饚熤亟痰膬?yōu)良品德使古徽州充滿了文化氣息。受風(fēng)水理念的影響，徽人把水口與家族興旺、財源滾滾聯(lián)系在一起，強調(diào)“山為骨架，水為血脈，草木為毛發(fā)，煙云為神采”[9]的思想，住宅的選址、布局及形式具有“藏風(fēng)得水”“鎖陰氣勢”“障空補缺”的意義?；杖藢︼L(fēng)水的追捧大多體現(xiàn)在整體布局方面，對水口的選取、村落基地的選定等嚴格采用風(fēng)水學(xué)理論，不僅要依山傍水，更要綠林環(huán)繞，進而創(chuàng)造怡人的生態(tài)環(huán)境。另一方面，受程朱理學(xué)和古代“天人合一”思想的影響，徽人崇尚自然、感悟自然、順應(yīng)自然，追求陶淵明筆下的世外桃源。他們努力維護生態(tài)環(huán)境，對悠然自得的居住空間表示渴求，大大促進了徽州水口園林的萌芽和發(fā)展。

此外，水口園林的建立離不開山水畫的發(fā)展，園林意境的表達和繪畫風(fēng)格、藝術(shù)手段大有相通之處。諸多園林的創(chuàng)建直接模仿山水畫的布局形態(tài)，并由詩人、畫家親自興建。徽商的繁榮發(fā)展為新安文化推波助瀾，新安畫派通過藝術(shù)和繪畫勾勒出理想的人居環(huán)境，深受富商青睞，通過畫面，整個徽州古村落呈現(xiàn)眼前。外出經(jīng)商的徽人多聚集在鎮(zhèn)江、揚州、蘇州一帶，受江南私家園林造園藝術(shù)的影響，水口園林有了江南園林的自然美、含蓄美、古典美和徽州特有的古色古香。

三、徽州水口園林水環(huán)境要素分析

徽州水口園林水環(huán)境由相互聯(lián)系的系統(tǒng)要素構(gòu)成，主要由水口砂(水口周邊的山體，又叫“水口山”)、水口林、水口建筑群組成。

(一)徽州水口園林水環(huán)境要素

水口園林水環(huán)境空間要素包括水、土壤、植被、山體等，彼此相互依存，構(gòu)成了結(jié)構(gòu)與功能上的耦合關(guān)系。這些自然要素以最原始的狀態(tài)與萬物共存，和諧發(fā)展。

1.水的柔情——線面穿梭式

水是水環(huán)境中的主導(dǎo)因素，起到維系、控制、調(diào)節(jié)水環(huán)境的作用。水口園林中水的形式之一為帶狀的水街，兩邊分別布置了居住區(qū)和商鋪，商鋪一側(cè)為了滿足村民休憩活動，設(shè)置了一段通廊，并設(shè)置了休息亭和座椅。通廊一側(cè)面臨水街，一側(cè)朝向街道和商鋪，來此做客的人們不僅可以體驗慢節(jié)奏的鄉(xiāng)村生活，還能靜觀“小橋流水人家”的趣味場景，水街便成為集商業(yè)、休憩、娛樂為一體的公共開放空間。

水圳，是道路兩旁的明溝和水道，用于村民飲用、洗滌和灌溉?！对抡訉嵱洝酚涊d：“永樂升平公因出儲萬余金，鑿圳數(shù)百丈，引西來之水，南轉(zhuǎn)東出，而于三曲水處淪小浦，又分注西入天然窟?！盵10]宏村整體水系呈“牛”形，村民在水口的古樹上系“牛角”，水系由此開始延伸，穿梭各家村戶。水口、水街、水圳、南湖、月沼以及各家水塘構(gòu)成村落完整的水系統(tǒng)，蜿蜒曲折的河道折合成“牛腸”；順勢而下，活水流入半月形的月沼，俗稱“牛胃”；經(jīng)過濾、凈化后，送入村戶周圍的大小河流，供村民飲用，隨即流至南湖，俗稱“牛肚”；經(jīng)二次過濾后，最終流入村落外圍的西溪口。通過巧妙的設(shè)計，不僅解決了村民用水問題，還還原了徽州自然、純樸、和諧的村落景觀。水圳對雨水起到了疏通、調(diào)節(jié)的作用，使得“牛腸”的水位無論是旱季還是雨季，均保持一定的常水位，避免了洪澇的發(fā)生。

水口園林中呈面狀的景觀要素如水口、水塘、濕地等為村落的防護、抗洪、雨水管制、調(diào)節(jié)小氣候起到至關(guān)重要的作用。從規(guī)劃角度來看，通過對地勢、地形、布局方位等前期的勘察與分析，最終圈定水口的位置，具有很好的戰(zhàn)略意義。水塘作為雨水匯集區(qū)，平日供居民洗滌、飲用、灌溉，遇到旱季，則通過水圳引水入戶，降水量多時，水塘收集雨水，多余的水通過水街、水道外排至村外的西溪口，以保證村落內(nèi)部供水平衡。濕地具有穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，不僅能有效加大雨水收集，補給地下水，還能通過植被過濾污染物，凈化水源。由此可見，水口園林中自然雨水的凈化與海綿城市建設(shè)采取的措施大有相似之處。

2.植被的溫情——穿針引線式

植被是所有植物的統(tǒng)稱，它與地形、氣候、土壤、水系等相互聯(lián)系，互為耦合。水口園林常在水口處種植高大的喬木，并配以石、橋、亭廊等景觀小品，供村民在此休閑娛樂。村落植被就地取材，水口處種植的樹木主要遵循傳統(tǒng)的風(fēng)水理念：“村莊林茂，煙霧團結(jié)，吉氣所鐘，林木盡伐，風(fēng)吹氣散，未有不敗。”[11]植物多三四株成群栽植，也有單獨的孤植樹，鄉(xiāng)土樹種多為香樟、女貞、國槐、楓楊、柏樹、銀杏等。有些樹種被賦予積極的人格特性，如：黃連木，徽人稱之為“楷樹”，與“慨”諧音，象征仁義、剛正；水口多種植榆樹，因所結(jié)的果實形似銅錢，被奉為“搖錢樹”，受到村民的保護；香樟含清新的芳香味，又與“鄉(xiāng)”諧音，寓含“家鄉(xiāng)”之意。

水口園林充分利用鄉(xiāng)土樹種，配以喬木、灌木、草及山石形成景觀空間，建立了穩(wěn)定的生態(tài)群落。同時，根據(jù)植物的季節(jié)變化，彩葉樹種的混植搭配，為鄉(xiāng)野景觀帶來了活力和朝氣。春季桃李滿村開，亮麗的油菜花成為徽州鄉(xiāng)野景觀的一大特色；夏荷含苞待放，亭亭玉立；秋桂云香四野，沁人心脾；冬梅踏雪，分外妖嬈。村里的果樹構(gòu)成另一道風(fēng)景線，桃樹、梨樹、杏樹、櫻桃、柑橘等豐富了鄉(xiāng)野景觀。鄉(xiāng)土樹種不僅適應(yīng)性強，觀賞效果好，更是提升了水口景觀的地域特色。

此外，植物的栽培方式體現(xiàn)了徽州的風(fēng)水思想?；罩莨沤ㄖx址講究背山面水，但對于平原地區(qū)，不能依山傍水，只能就地而居。此時，若在建筑背面種植大量植物，充當(dāng)山林，既可作為住宅的保護屏障，也可調(diào)節(jié)周邊氣候，創(chuàng)造宜居的生活環(huán)境。

3.土壤的純情——全局裸露式

作為水環(huán)境的基本要素，土壤是自然界賜予人類最原始、最寶貴的資源之一。所謂“萬物土中生”，土壤可以創(chuàng)造財富，也可毀滅人類。除了生產(chǎn)功能如疏氣、提供養(yǎng)分、水分、為人類工程建設(shè)提供原始材料外，土壤的緩沖、過濾、轉(zhuǎn)化功能是治理洪水的關(guān)鍵，加大土壤孔隙、滲透性以減小地表徑流正是海綿城市建設(shè)關(guān)注的地方。

土壤能夠吸附污染物，凈化水源，是人類生產(chǎn)、生活的凈化器。通過增加土壤有機質(zhì)含量，可改良土壤結(jié)構(gòu)，加大土壤微生物的活動，增強生物降解，從而使土壤自凈能力大大增強，環(huán)境容重增加，能吸納更多的污染物，保證了水、食物的安全性?；罩莸貐^(qū)多處山村鄉(xiāng)野地帶，地面以土壤、石板、木質(zhì)板為主，并覆以地被于土壤間，相比城市地區(qū)多以不透水的混凝土為路面材料，路面滲透能力強，雨水收集量大，可以很好地控制下游地區(qū)洪水災(zāi)害。城市路面由于滲透能力差，地表徑流大，容易導(dǎo)致雨水短時間猛增，暴發(fā)洪水，從而導(dǎo)致土壤侵蝕，引發(fā)自然災(zāi)害。

俗話說“水土不分家”，水口園林水環(huán)境的循環(huán)運行與依靠其生存的自然因子分不開。水因土壤得以回收與儲存，土壤因水而具有一定的生命特征，土質(zhì)影響著水質(zhì)，從而引發(fā)一系列與動植物相關(guān)的生存、健康問題。土壤退化有兩種類型，一是較為常見的物理退化，二是化學(xué)退化。土壤壓實為主要的物理退化形式，如城市混凝土路面以及被踩踏的板實路面，表現(xiàn)為土壤孔隙度減小、容重增大，滲透性降低，地表徑流加大，從而導(dǎo)致城市地區(qū)雨水利用率低，潛在洪澇災(zāi)害增加。土壤的化學(xué)退化是通過污染物，人直接或間接地吸入受污染的土壤有害物，從而危害人類健康。水環(huán)境效應(yīng)是主要的化學(xué)退化表現(xiàn)方式。如化學(xué)元素氮、磷、鉀等排放超標，導(dǎo)致水體富營養(yǎng)化，破壞水環(huán)境平衡，引起水生植物肆意瘋長，導(dǎo)致魚類和其他水生生物的死亡。

四、基于海綿城市理念的徽州水口園林水環(huán)境要素的價值體現(xiàn)

徽州水口園林的雨水控制與現(xiàn)代海綿城市倡導(dǎo)的低影響開發(fā)模式、最佳管理模式、徑流控制、污染負荷控制、源頭截污、綠色與灰色基礎(chǔ)設(shè)施相結(jié)合等理念有著相似的原理。水口園林水環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)能有效避免氣候變化帶來的災(zāi)害，相比現(xiàn)代都市，有更穩(wěn)定、更靈活、更高效的調(diào)節(jié)機制。西蒙茲在《景觀設(shè)計學(xué)》一書中提到：“地形、排水系統(tǒng)、溪流、生物的活動路徑及棲息地，所有這一切都有其連續(xù)性。好的土地規(guī)劃的一個重要方面是要盡量減少對現(xiàn)存格局和各種流(氣流、水流……)的干擾?！盵12]強調(diào)了因地制宜的重要性。其次，徽州水口園林在理水工程上具有的科學(xué)性為現(xiàn)代城市建設(shè)提供參考，從而表現(xiàn)一定的前瞻性。

(一)創(chuàng)建雨水收集與利用系統(tǒng)

水口園林水環(huán)境具有自然的水域環(huán)境，多變的河床形成了多樣的生境組合，為水生植物等創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，進而減緩了河水流速，有效控制了洪災(zāi)。其次，水環(huán)境各要素間不斷進行物質(zhì)與能量的交流與轉(zhuǎn)換，維持系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定。水塘、水井、湖泊、濕地等充當(dāng)蓄水池，雨水經(jīng)植被過濾后滲透到土壤層，流入地勢低洼的水塘、湖泊等地，供居民生產(chǎn)、生活之用。水街、水道等流動水源環(huán)繞村落，收集并存儲雨水的同時，減緩徑流速度，延長雨水滲透時間。海綿城市的目標是減小地表徑流，優(yōu)化城市雨水管理系統(tǒng)，借鑒傳統(tǒng)的雨水收集方法，還原城市中土壤的自然屬性，多渠道收集雨水。工程上，透水性鋪裝代替低滲透的混凝土鋪裝。村落中常使用當(dāng)?shù)氐拇u石瓦礫作為鋪裝材料，既促進雨水收集，也加強了文化記憶，現(xiàn)代城市在道路兩邊利用種植槽延長雨水下滲時間；設(shè)計上，開發(fā)并保護原有濕地、建立雨水花園，將廢水回收利用，多余的水經(jīng)過存儲，調(diào)節(jié)空氣的溫度和濕度，創(chuàng)造更加怡人的居住環(huán)境。物理上，通過微生物、有機質(zhì)以及人工松土等方式改良土壤結(jié)構(gòu)，增強吸附能力；技術(shù)上，建立種植槽、植草溝等基礎(chǔ)設(shè)施增強雨水下滲。

(二)運用鄉(xiāng)土植物，延續(xù)鄉(xiāng)野生態(tài)

本土樹種有著多種優(yōu)良特性，是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)中最穩(wěn)定的群落。景觀大師俞孔堅教授倡導(dǎo)的設(shè)計美學(xué)——“野草之美”，充分利用自然界最經(jīng)濟、最生態(tài)的素材裝點景觀空間，追求更生態(tài)的“大腳”美學(xué)，為城市營造舒適的鄉(xiāng)野氣息。鄉(xiāng)土植物將自然與人居環(huán)境融為一起，不僅增加了城市綠量，更是提升了喬木的景觀品質(zhì)，有助于加強區(qū)域綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強化景觀空間的統(tǒng)一性、獨特性，為城市提供良好的人居環(huán)境。

如今，城市風(fēng)貌大多千城一面，區(qū)域特色不復(fù)蘇醒。一方面，原有的自然資源遭到破壞，文化記憶失聯(lián)，區(qū)域特色景觀被現(xiàn)代景觀取代；另一方面，人們對地域的本土文化缺少深度挖掘，一味地模仿他人成果，又因背景文化差異懸殊，徒增淡淡的苦澀。鄉(xiāng)土樹種傳承了地域文化特色，增強了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，在雨水收集過程中，實現(xiàn)了零污染，高利用，是最具潛力的生態(tài)因子。喬木可以延長雨水落地時間，增加土壤對水的吸附，是雨洪管理的重要因素。建設(shè)海綿城市提倡開發(fā)與保護相結(jié)合，建立更多的濕地、公園、雨水花園等增加城市綠肺面積。以雨水花園為例，雨水通過樹葉落入地面，通過緩坡、蓄水溝延長雨水下滲時間，并在草坡上鋪設(shè)樹皮、沙礫等促進雨水的吸收，最終通過溝渠匯入集水區(qū)。

(三)展現(xiàn)“本土”自然美，傳承地域特色

土壤具有較好的可塑性，不僅可以改造地形，還可以構(gòu)筑趣味小品，如街頭雕塑、手工藝品等。村落土壤的自然性能較好，而城市的土壤經(jīng)壓實、污染后對雨水的吸附能力降低。通過局部覆土進行生態(tài)恢復(fù)改良可以有效解決土壤的退化問題。如在廢棄的化工廠，覆蓋一定厚度的土壤，為微生物和植被創(chuàng)造適宜的生存環(huán)境，長年累月，土壤活性增加，化工廠變成城市的“垃圾清理場”[13]。

如今，城市的內(nèi)澇問題成為海綿城市重點解決的問題，追本溯源，土壤是最根本的因素。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，“土”集天地之精華，適應(yīng)地域氣候和環(huán)境的變化，供萬物生長。水口園林選址時根據(jù)地勢布置水口，遵循自然本來面貌?，F(xiàn)代的城市規(guī)劃強調(diào)土地的二次開發(fā)和高效利用，屋頂、地面及地下層均被大幅度開發(fā)，種植綠植，更換不透水混凝土層面，設(shè)置種植槽、蓄水池，疏通雨水管道。土壤不僅能夠激活景觀潛力，還能進行生態(tài)修復(fù)，是最經(jīng)濟有效的生態(tài)材料。若還城市更多裸露的土壤，配合草本植被，城市雨水將會得到很好的儲存與利用。

五、小結(jié)

徽州水口園林對自然景觀的生態(tài)化處理，得益于自身水環(huán)境的調(diào)節(jié)。水系是系統(tǒng)調(diào)節(jié)的主導(dǎo)因素，與其密切關(guān)聯(lián)的土壤、植被、建筑物等深受恩澤，維持著村落景觀的動態(tài)平衡。此外，國外眾多優(yōu)秀案例的運行原理和徽州水口園林對雨水的治理方法也有相近之處。德國對雨水的技術(shù)處理包括屋頂雨水收集、雨水截污與滲透、居住區(qū)修建淺溝和種植草皮來減緩雨水下滲，與徽州水口園林通過開挖水圳、水塘等蓄水、輸水，利用濕地、植被、土壤凈化雨水以及利用鄉(xiāng)土樹種緩存雨水的原理相近。美國則強調(diào)生態(tài)的、非工程的管理措施，即“最佳管理模式(BMP)”以及小規(guī)模雨水源頭控制管理技術(shù)“低沖擊開發(fā)”。因此，徽州水口園林水環(huán)境中水、植被、土壤的關(guān)聯(lián)性及其運作原理在國內(nèi)外海綿城市建設(shè)中都有重要的參考價值。

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Analysis of Water Environment of Huizhou Shuikou Garden Based on the Concept of Sponge City

DENG Zhongmin1,2

(1. School of Planning and Geography, Cardiff University, Wales CF10 3WT, Wales; 2. School of Architecture and Art, Hefei University of Technology, Hefei 230601, China)

This paper focuses on water environment of Huizhou Shuikou Garden and analyzes its operating mechanism and stormwater management with classification method and by referring to a large number of literatures. Development pattern and ecological benefit of water environment of the garden are carefully studied from such natural elements as water, vegetation, soil and so on, and rain control of the garden is considered as a practical reference for the construction of modern sponge cities. Therefore, it is wise to inherit and carry forward advantages of local landscape, and give full play to ecological role of water, vegetation and soil in constructing sponge cities. In this way, research value of water environment of the garden can be better embodied in the construction of sponge cities.

Huizhou Shuikou Garden; water environment; sponge city; stormwater management; value

2015-07-15

鄧中敏(1991-)，女，安徽六安人，英國卡迪夫大學(xué)地理與規(guī)劃學(xué)院碩士研究生，合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。

TU984

A

1009-2463(2016)05-0034-05