暴希明，史鈞竹（.安陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院，河南安陽(yáng)455000；.北京立信會(huì)計(jì)事務(wù)所，北京00000）

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殷墟：人類文明的寶庫(kù)

暴希明1，史鈞竹2
（1.安陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院，河南安陽(yáng)455000；2.北京立信會(huì)計(jì)事務(wù)所，北京100000）

摘要：殷墟是商王朝后期的都城遺址，位于河南省安陽(yáng)市西北小屯村一帶。1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺跡和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國(guó)殷商晚期輝煌燦爛的文明，奠定了殷墟是中國(guó)第一個(gè)有文字可考的古代都城的地位。殷墟這座商代都城，是中國(guó)古代文明的結(jié)晶，也是全人類的文化寶藏。

關(guān)鍵詞：殷墟；商都；甲骨文；青銅器；文化寶藏

2006年7月13日，在立陶宛首都維爾紐斯舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，評(píng)委們一致決定，將安陽(yáng)殷墟作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這是殷墟在世界文明史上所占重要地位的反映，是對(duì)殷墟作為人類文明寶庫(kù)的承認(rèn)與肯定。

殷墟是商朝后期的王都遺址，位于安陽(yáng)市西北的小屯村一帶，橫跨洹河南北兩岸，古時(shí)稱為“殷”。大約在公元前1300年左右，長(zhǎng)期流動(dòng)不定的商族人在商的第十代國(guó)王盤庚率領(lǐng)下，從奄（今山東曲阜）遷徙并定都于殷，在此傳位8代12王，歷時(shí)273年。周武王伐紂滅商以后，小屯一帶的王都逐漸荒蕪，燦爛的商代文化被湮沒(méi)地下，成為一片廢墟，后人便把這個(gè)王都遺址稱為“殷墟”。殷墟是有文字可考的中國(guó)第一古都遺址，留下了豐富的文物古跡，成為地下天然博物館。

有關(guān)這一古都遺址的發(fā)現(xiàn)還有一段傳奇故事。1899年秋天，國(guó)子監(jiān)祭酒、金石學(xué)家王懿榮身患瘧疾，醫(yī)生診治后開了一張?zhí)幏?，上面有一味中藥叫“龍骨”。王懿榮派人到宣武門外菜市口一家老中藥店達(dá)仁堂按方購(gòu)藥。藥買回來(lái)之后，王懿榮親自打開藥包驗(yàn)看，忽然發(fā)現(xiàn)“龍骨”上刻有一種類似篆文而又不認(rèn)識(shí)的刻痕，憑金石學(xué)家對(duì)古物鑒定的敏銳，他意識(shí)到這可能是一種很早的古文字，是早于自己所研究的古彝器上的文字。這引起了他極大的興趣，于是又派人將達(dá)仁堂中帶有文字的“龍骨”購(gòu)買回來(lái)，加以辨認(rèn)研究，同時(shí)通過(guò)古董商人購(gòu)買到不少甲骨。而古董商人為了壟斷甲骨來(lái)源，牟取暴利，假說(shuō)出自河南湯陰。這個(gè)故事的真實(shí)程度如何，目前尚無(wú)定論，但王懿榮最早認(rèn)識(shí)到甲骨文的學(xué)術(shù)價(jià)值卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。第二年庚子事變，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，王懿榮自殺殉國(guó)，他收集的這些甲骨大多落入劉鶚之手。劉鶚在溥儀的師傅羅振玉的鼓動(dòng)下，把這些尚不為人知的古字墨拓印刷，在1903年出版了第一部甲骨文著錄書籍《鐵云藏龜》，首次使甲骨文流布于世。1908年，羅振玉訪知甲骨出土地點(diǎn)并不在湯陰，而在安陽(yáng)小屯村，他在經(jīng)過(guò)兩年的深入研究和實(shí)地考察后更進(jìn)一步確認(rèn)，小屯不單是甲骨文的出土地，而且還是商代的都城，是史書中所說(shuō)的殷墟。隱退到歷史“后院”的殷墟，就這樣重新被發(fā)現(xiàn)，走向了世界文明史的前臺(tái)。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，引起了人們對(duì)殷墟發(fā)掘的濃厚興趣。起初是私人為了一夜暴富而進(jìn)行的私挖亂掘。小屯村周圍的農(nóng)田被挖得千瘡百孔，溝壑縱橫，飽經(jīng)風(fēng)霜的“殷墟老人”遍體鱗傷，殷墟遺址遭到嚴(yán)重破壞。同時(shí)由于外國(guó)人的染指，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的甲骨片流散國(guó)外，給學(xué)術(shù)界帶來(lái)巨大的損失。1928年秋，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所成立，為了保護(hù)殷墟甲骨文免遭繼續(xù)破壞，隨即開始了有計(jì)劃的科學(xué)發(fā)掘工作。從1928年到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的1937年，前后共進(jìn)行了15次考古發(fā)掘，取得了一系列重大收獲，確認(rèn)了殷墟為盤庚遷殷至紂滅亡的都城，殷墟文化為商代晚期文化。1950年，中國(guó)科學(xué)院考古研究所成立，因8年抗戰(zhàn)和3年內(nèi)戰(zhàn)而中斷了的殷墟考古又恢復(fù)了系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)掘，郭寶鈞主持發(fā)掘了著名的武官村大墓，從那時(shí)至今，發(fā)掘連續(xù)不斷，成為全國(guó)發(fā)掘工作時(shí)間最長(zhǎng)的遺址。遺址的范圍布局基本弄清，文化分期的體系也已建立，商代晚期王都的面貌逐漸從歷史的迷霧中顯現(xiàn)出來(lái)，向世人展示了3000多年前世界東方古代的燦爛文明。

殷墟不僅規(guī)模宏大，而且遺存豐富。雄偉壯闊的宮殿宗廟基址，等級(jí)森嚴(yán)的王陵大墓，星羅棋布的居住遺址和家族墓地群，以及以甲骨文、青銅器為代表的文化遺存，構(gòu)成了殷墟獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

宮殿宗廟區(qū)位于洹河南岸的小屯村、花園莊一帶，是商王居處和處理政務(wù)的場(chǎng)所。目前，已發(fā)現(xiàn)宮殿宗廟建筑基址80余座。這些建筑大多坐落于夯土臺(tái)基上，造型莊重而又肅穆、質(zhì)樸而又典雅，代表了古代早期宮殿建筑的先進(jìn)水平。

著名的婦好墓就位于宮殿宗廟區(qū)。該墓是從科學(xué)發(fā)掘以來(lái)到目前為止所發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。婦好是商王武丁的王后，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的女將軍。殷墟出土的甲骨文中有關(guān)她的記載多達(dá)240多條。據(jù)卜辭記載，她曾主持過(guò)不少重要的祭祀活動(dòng)，并多次率兵征伐。由于連年征戰(zhàn)，積勞成疾，不到40歲婦好就去世了。婦好去世后，武丁非常悲痛，為了紀(jì)念婦好的豐功偉績(jī)和表達(dá)對(duì)這位王后的厚愛(ài)，武丁破例在宮殿區(qū)附近給她修筑了一座“王室墓”，并在墓上興建享堂，以便祭祀，還在墓中陪葬了許多珍貴器物。據(jù)發(fā)掘統(tǒng)計(jì)，婦好墓中有殉葬人16個(gè)，殉葬狗6條。隨葬物品達(dá)1928件（6800多枚貨貝除外），其中有造型奇特、紋飾華麗的青銅禮器，有工藝水平很高的玉器、骨器，有制作精細(xì)的象牙杯，特別是其中的134件兵器，清楚地表明墓主人是能征善戰(zhàn)、立過(guò)赫赫戰(zhàn)功的武將，而兩件鑄有“婦好”銘文、象征權(quán)力的大銅鉞，更有力地證明了婦好生前擁有相當(dāng)高的軍權(quán)和顯赫的地位。從婦好墓中出土的這些異常精美的珍貴文物，是3000多年前的藝術(shù)瑰寶，曾轟動(dòng)世界。

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴遺址，其中比較著名的分別是1936年發(fā)掘的YH127甲骨貯藏坑、1973年發(fā)掘的小屯南地甲骨和1991年發(fā)掘的花園莊東地甲骨貯藏坑。YH127位于小屯東北地，是一座圓形坑，坑口直徑1.8米，坑內(nèi)出土刻辭甲骨17096片，其中龜甲17088片，牛肩胛骨8片，完整的龜甲近300版，是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)出土甲骨最多的一次，董作賓先生在《殷墟文字乙編·序》中稱這是“打破記錄的一個(gè)奇跡?！边@些甲骨記錄著武丁時(shí)期的許多活動(dòng)，胡厚宣先生推斷是武丁王室的甲骨文檔案庫(kù)?？觾?nèi)還埋有一具人骨，很可能是這個(gè)檔案庫(kù)的管理人員。小屯南地甲骨系指殷墟小屯村南發(fā)現(xiàn)的一批貯藏坑中貯藏的大量甲骨，共計(jì)5335片，其中卜骨5260片，卜甲75片，大版而完整的刻辭卜骨近百版?；▓@莊東地甲骨貯藏坑位于花園莊東100米，坑口呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)2米，寬1米，出土甲骨1583片，其中刻辭甲骨689片，完整的刻辭卜甲300余版。從1899年發(fā)現(xiàn)第1片甲骨至今，殷墟共發(fā)現(xiàn)甲骨約15萬(wàn)片以上[1]，使用單字4500多個(gè)，可認(rèn)識(shí)的字約1700多個(gè)。這些文字所記載的內(nèi)容非常豐富，涉及商代社會(huì)的方方面面，有學(xué)者稱其為“人類歷史上最早的檔案庫(kù)”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)有文字記載的歷史提前了一千年，即使是對(duì)中國(guó)古史持極端懷疑態(tài)度的學(xué)者，也不能質(zhì)疑商朝的歷史存在。因此，甲骨文對(duì)歷史研究，特別是商史研究，具有非常重要的史料價(jià)值。而且這些史料沒(méi)有經(jīng)過(guò)后人的篡改或傳抄而發(fā)生錯(cuò)訛，科學(xué)價(jià)值更彌足珍貴。甲骨文的造字方法已很成熟，六書具備，主要的造字方法為象形、會(huì)意、形聲。它以表形為主的存在方式，適應(yīng)了中國(guó)幅員遼闊、方言眾多的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命力。中國(guó)文字幾千年來(lái)從甲骨文到金文、篆書、隸書、楷書的演變，雖在傳承中略有變異，但蟬遞之跡可尋。

殷墟王陵區(qū)與宮殿宗廟區(qū)隔河相望，位于洹河北岸的侯家莊和武官村一帶，是商王的陵地和祭祀場(chǎng)所。自1934年起，這里共發(fā)掘出13座王陵大墓、數(shù)千個(gè)陪葬墓和祭祀坑。王陵大墓多墓室宏大，形制壯闊，隨葬品精美奢華，顯示出墓主人非凡的尊貴和威嚴(yán)。陪葬墓和祭祀坑中以祭祀坑最多，是商王祭祀先祖的遺跡。

殷商時(shí)期是中國(guó)的青銅時(shí)代，殷墟出土的青銅器不僅種類繁多、數(shù)量巨大，而且造型美觀、紋飾秀麗，鑄造工藝之高超，達(dá)到了前所未有的水平。這些青銅器無(wú)疑使殷墟成為中國(guó)青銅文明鼎盛時(shí)期的代表。殷墟青銅器按用途可分為禮器、樂(lè)器、兵器、工具、車馬器和其他銅器等幾類?！皣?guó)之大事，在祀與戎。”與之相應(yīng)，青銅器中與祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的禮器和兵器的數(shù)量是最多的，并形成了以等級(jí)為核心的禮制，體現(xiàn)出獨(dú)特的東方色彩。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，安陽(yáng)殷墟自考古發(fā)掘以來(lái)，出土青銅器4000余件，而且?guī)缀跞砍鲎阅乖岷图漓肟又?。其中尤其珍貴的是1939年在王陵區(qū)出土的司母戊大方鼎。它是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大最重的青銅器，重達(dá)875公斤，被稱為“世界出土青銅器之冠”。大鼎鼎腹內(nèi)壁有“司母戊”三字銘文，故世人稱之為“司母戊大鼎”。全鼎以雷紋為底，飾以雙龍紋，鼎耳作猛虎吞噬狀，兩側(cè)為魚紋

及小雙龍紋，鼎足有獸面紋，莊重雄偉。經(jīng)化學(xué)分析鑒定，司母戊鼎是由銅、錫、鉛三種金屬熔鑄而成的青銅合金，說(shuō)明3000多年前，商代的冶煉技術(shù)已有相當(dāng)高的水平。

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1928年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺跡和以甲骨文、青銅器為代表的豐富文化遺存，展現(xiàn)了燦爛輝煌的殷商晚期文明。100多年來(lái)，隨著考古發(fā)掘的不斷深入，殷墟的范圍在不斷擴(kuò)大，內(nèi)涵在不斷豐富，而且仍不時(shí)有重要發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)巨大的文化潛力。如1999年洹北商城的發(fā)現(xiàn)，更從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明殷墟仍然有許許多多的奧秘沒(méi)有揭開，商朝歷史的謎團(tuán)還是沒(méi)有窮盡，等待我們?nèi)ヌ角蟆?/p>

殷墟這座商代都城，是中國(guó)古代文明的結(jié)晶，也是全人類的文化寶藏，未來(lái)一定還會(huì)帶給人們無(wú)限的驚奇。

參考文獻(xiàn)：

[1]王宇信.中國(guó)甲骨學(xué)[M].上海：上海人民出版社，2009：682．

（責(zé)任編輯：王彥永）

Yin Ruins: Treasury of Human Civilization

BAO Ximing1，SHI Junzhu2
(1.Department of Chinese, Anyang Normal University, Anyang 455000, China; 2.Beijing Lixin Accounting Firm, Beijing 10000, China)

Abstract:Yin ruins is the capital relics of the Late Shang Dynasty, which is located in the northwest area of Xiao Tun village anyang city henan province. Since the inscriptions on bones was discovered and Yin ruins was scientifically excavated, people have discovered a large amount of capital architectural monuments, inscriptions on bones and bronze ware as the representative of the rich cultural heritage, which show the splendid civilization of the late Shang dynasty and prove that Yin ruins is the first ancient capital of China which there are records can be proven. Yin ruins, the capital of Shang dynasty, is the crystallization of Chinese ancient civilization, also is the cultural treasure of all mankind.

Key words:Yin ruins; capital of Shang Dynasty; inscriptions on bones; bronze; cultrual treasure

作者簡(jiǎn)介:暴希明（1957-），河南湯陰人，安陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事古代漢語(yǔ)和漢字文化的教學(xué)與研究。

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：10YJAZH002）和河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2010BSH001）“甲骨文中婚姻家庭宗法生育類漢字的文化研究”的階段性成果之一。

收稿日期：2015-10-30

中圖分類號(hào)：K223

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-2928（2016）01-0042-03