王麗麗

（中共大慶市委黨校，黑龍江 大慶 163313）

科社學(xué)科的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”
——學(xué)習(xí)習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話

王麗麗

（中共大慶市委黨校，黑龍江 大慶 163313）

科社理論的研究應(yīng)從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用研究的創(chuàng)新推進(jìn)馬克思主義與現(xiàn)實(shí)的對接，使馬克思主義研究的供給內(nèi)化于心有吸引力、固化于魂有影響力、外化于行有生命力?？粕缋碚摰摹肮┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的根本標(biāo)志，堅(jiān)持為人民群眾做學(xué)問，為人民群眾的美好生活勤想多思出實(shí)招的研究導(dǎo)向，堅(jiān)持為解決實(shí)際問題提供理論支撐和思想指引的問題意識，堅(jiān)持立足現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)的理性思維和創(chuàng)新動力。

科社學(xué)科；研究與改革；視角與導(dǎo)向

黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央開辟了中國特色社會主義新境界，為科學(xué)社會主義的全面發(fā)展增添了新內(nèi)容，彰顯了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，這更加堅(jiān)定了馬克思主義研究的信心和決心。但欣喜之余，也要看到馬克思主義的研究喜中有憂，喜中有惑，如科社研究的“數(shù)量與質(zhì)量”的同步提升、馬克思主義的“生活化”、馬克思主義的“落地開花”、科社研究的隊(duì)伍建設(shè)、馬克思主義中國化時代化大眾化的傳播等。一言以蔽之，即科社理論的“有效供給”不僅存在不足的問題，還存在供給提升的問題?？粕缋碚摰难芯繎?yīng)從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用研究的創(chuàng)新推進(jìn)馬克思主義與現(xiàn)實(shí)的對接，使馬克思主義研究的供給內(nèi)化于心有吸引力、固化于魂有影響力、外化于行有生命力。習(xí)近平總書記在全國哲學(xué)社會科學(xué)座談會上的講話對于科社學(xué)科的研究指明了方向，明確了思路并提供了嶄新的視角和研究導(dǎo)向。

一、科社理論“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”要堅(jiān)持一個根本標(biāo)志

社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?！瘪R克思、恩格斯關(guān)于消滅剝削和壓迫等一切不公正社會制度、實(shí)現(xiàn)全人類解放和幸福的學(xué)說盡管一經(jīng)產(chǎn)生就飽受質(zhì)疑，但由于其揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性，代表了整個人類的進(jìn)步追求，所以它的思想光輝從未被資產(chǎn)階級的謾罵和詆毀所掩蓋。只要人們對美好的幸福生活這一終極追求的目標(biāo)沒有變，馬克思主義就不會過時。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整和中國特色社會主義的發(fā)展越來越證實(shí)馬克思主義的科學(xué)性，也彰顯了馬克思主義的生命力。馬克思主義就是中國發(fā)展的“初心”，不忘初心方能行程萬里?？粕缋碚摰摹肮┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”只有以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定中國特色社會主義“四個自信”，才能保證學(xué)科建設(shè)的正確方向，不丟失靈魂，不迷失方向，不走錯道路，這是“有效供給”的前提和基礎(chǔ)。道路出現(xiàn)錯誤，“供給”越多，偏差越大，錯誤越深重。

“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)

二、科社理論“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”要堅(jiān)持一個研究導(dǎo)向

“我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向?！笨粕缋碚摰难芯恳鉀Q“我是誰，為了誰，依靠誰”這樣的問題。習(xí)近平總書記指出了“為人民做學(xué)問”的總要求，這也為科社理論的研究安裝了GPS定位系統(tǒng)。科社理論研究要為人的自由而全面的發(fā)展服務(wù)，用今天的話說就是增強(qiáng)群眾的“獲得感”?？粕缋碚撗芯坎皇恰罢芯俊?，而是面向生活、面向群眾的研究，回歸于馬克思主義的本真。馬克思主義實(shí)質(zhì)上就是一門研究如何讓勞動者過上好日子的學(xué)問。就大慶而言，科社理論的研究應(yīng)準(zhǔn)確把握大慶發(fā)展深入轉(zhuǎn)型的新變化新特點(diǎn)，運(yùn)用五大發(fā)展理念，主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，堅(jiān)持“加減乘除”并用，改造升級“老字號”，深度開發(fā)“原字號”，培育壯大“新字號”，加快大慶轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、促創(chuàng)新?？粕鐚W(xué)科的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”要解決研究為什么人的問題，這是學(xué)科研究的根本性和原則性問題，堅(jiān)持為人民群眾做學(xué)問，為人民群眾的美好生活勤想多思出實(shí)招，這是“有效供給”的必然途徑。

三、科社理論“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”要堅(jiān)持問題意識

“問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”根植于實(shí)踐，直面現(xiàn)實(shí)問題，干預(yù)社會生活是科社理論研究的目的和宗旨所在?！袄碚撌菍?shí)踐的眼睛”，科社理論研究要以我們的理論創(chuàng)新作為黨和政府的眼睛，既能見人之所見，亦能見人之所未見，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握問題實(shí)質(zhì)；要憑借我們的學(xué)識智慧成為當(dāng)下火熱社會實(shí)踐的積極參與者，以一種特殊的參與，既能想人之所想，亦能想人之所未想，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)把脈問診；要以我們的學(xué)術(shù)研究當(dāng)好大慶經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的參謀和智囊，多扎根基層、常深入一線，掌握第一手材料，使研究的學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)與人民同頻，與時代共振，為加快推動大慶轉(zhuǎn)型發(fā)展和全面振興獻(xiàn)言獻(xiàn)計(jì)，拿出“真刀真槍”的好對策，從而真正使大慶精神助力大慶的轉(zhuǎn)型與振興?？粕缋碚摰墓┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，要樹立強(qiáng)烈的問題意識，實(shí)事求是地分析大慶發(fā)展中的問題，不斷研究如何調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，如何通過上層建筑的完善來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，從而為解決大慶的實(shí)際問題提供理論支撐和思想指引。

四、科社理論“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”要堅(jiān)持創(chuàng)新動力

“要提倡理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新，鼓勵大膽探索，開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭鳴，活躍學(xué)術(shù)空氣?！痹诖髴c深度轉(zhuǎn)型發(fā)展中，主流與支流從未像今天如此糾結(jié)，現(xiàn)象和本質(zhì)從未像今日如此復(fù)雜，特殊與普遍也從未像現(xiàn)在如此微妙，老辦法不可行，老路子也不可走，唯有“日日新”，這就需要科社理論的創(chuàng)新，使其真正發(fā)揮提升人的素養(yǎng)，洞察大勢、開闊視野、錘煉思維、涵養(yǎng)底蘊(yùn)的引領(lǐng)作用。加快推動大慶轉(zhuǎn)型發(fā)展，奮力走出全面振興新路中的“新”不僅是發(fā)展方式的“新”，更是思維方式的“新”，更需要新思想、新理念和新思維。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部比以往任何時候更需要科社理論的指引，因?yàn)榭粕缋碚撃苁诡I(lǐng)導(dǎo)干部花繁柳茂處撥得開、雨驟風(fēng)狂時立得定、誘惑踏來時站得穩(wěn)。科社理論研究要選取新視角，發(fā)現(xiàn)新問題，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義主義理論體系，以理論創(chuàng)新帶動實(shí)踐創(chuàng)造，讓實(shí)踐升華為理論成果，讓理論成果指導(dǎo)引領(lǐng)實(shí)踐。科社理論的研究必須以立足現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)的理性思維和創(chuàng)新思維來進(jìn)行深度研究，善于提煉具有大慶特色的標(biāo)識性概念，打造符合大慶實(shí)際的新概念、新范疇和新表述?？粕缋碚摰摹肮┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”要堅(jiān)持創(chuàng)新動力，回應(yīng)熱點(diǎn)、研究難點(diǎn)、化解疑點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題，在實(shí)踐中另辟蹊徑，在創(chuàng)新中突破研究定式，使理論創(chuàng)新不斷煥發(fā)時代的生命力。

認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話精神，就要在今后的研究之路上，用雙腳去丈量大地，用雙眼去觀察時勢，用頭腦去萃取精華，憑借“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的勤勉跋涉和“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的執(zhí)著拼搏，“以清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念和科學(xué)的思維方法”使科社理論的研究更有時代的溫度、更有學(xué)術(shù)的厚度、更有理論的深度、更有切中時弊的精度，使研究成果更加獨(dú)到、更富見識、更有含金量，不斷深化科社研究的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，提升研究的有效供給，切實(shí)使人們對馬克思主義真學(xué)真懂真信真用。

〔責(zé)任編輯：李敬晶〕

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1002-2341（2016）05-0014-02

2016-08-19

王麗麗（1974-），女，黑龍江依安人，教授，主要從事科社理論和大慶精神研究。