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古代人是如何應(yīng)對春節(jié)“回家難”的?

2016-03-19 09:17
北廣人物 2016年8期
關(guān)鍵詞:運費春運回家

回家過年,永遠(yuǎn)是中國人過春節(jié)時必須要做的一件事。春運,是現(xiàn)代中國,特別是改革開放以來特有的一種社會現(xiàn)象,是一種處在春節(jié)前后的特殊運輸季,背后是龐大的人口短期內(nèi)集中流動。但從廣義來說,從春節(jié)出現(xiàn)的那時起,春運現(xiàn)象就已經(jīng)存在了,古人也有春節(jié)“回家難”。

對于中國人來說,在一年所有節(jié)日里,春節(jié)是最重要,持續(xù)時間也是最長的,民間俗稱“過年”。過年與平時最大的不同是,一家人要歡聚一堂,坐在一起吃年飯,共享天倫之樂。因此,除非迫不得已,每個家庭成員都會按時趕回來,與家人一起過年。

大家都爭著要“回家過年”,應(yīng)該就是古代春運的源頭。

在聊古人如何應(yīng)對春節(jié)“回家難”的問題前,我先來給大家普及兩個小知識——

一、過年為何一定要回家?

筆者考證一下,這可能與傳說“年”是個惡獸有關(guān)。傳說“年”長著四只角四只足,力大無比,在每年的最后一天,也就是除夕,會出來作祟。當(dāng)時生產(chǎn)力低下,個體對付“年”的能力不足,人多力量大,于是要全家人守在一起,等著“年”的來到,合力把“年”趕走。試想,如果因為你未回家,而導(dǎo)致整個家被“年”禍害了,那你的罪過不就大了去了?所以無論怎么困難,你有什么樣的理由,在外的家庭成員都要趕回來,助家一臂之力。

所以,為了趕走“年”這個壞東西,全家人僅在一年的最后一夜——除夕聚在一起還不行,還都不能睡覺,因為別一家人都睡著了,“年”來了都不知道。于是,就有了“守歲”的風(fēng)俗。

二、“春運”是從何時興起的?

現(xiàn)代時空概念上的“年”的出現(xiàn),其實要晚于過年的風(fēng)俗。據(jù)中國最早的一部釋義詞典《爾雅》,“年”在唐堯時稱為“載”,夏代稱為“歲”,商代稱為“祀”,一直到周代才稱為“年”。據(jù)此可以推出早在周代就出現(xiàn)了春節(jié)的雛形——過年,古代的“春運”也應(yīng)該是出現(xiàn)在這個時候。

但需要指明的是,由于受自然、政策,特別是封建時代“父母在不遠(yuǎn)游”等禮俗的限制,過去人口流動的數(shù)量并不大,即使平時不住在家里的人,住的地方離家也不會遠(yuǎn),因此“外出務(wù)工人員”并非古代春運的主體,而是以公務(wù)人士和商人為主。

在明確了這兩點之后,我們就可以來聊聊古代人是如何應(yīng)對春節(jié)“回家難”的了。

春節(jié)“回家難”的難點具體在什么地方?最大的矛盾還應(yīng)該是運力不足,這不僅是在現(xiàn)代有這樣的問題,在古代同樣也存在著運力不足的問題。

由于道路建設(shè)的落后和交通工具的簡單,許多人會因為路途遙遠(yuǎn),根本無法回家過年,即便到了交通相對發(fā)達(dá)的隋唐時期,“回家難”現(xiàn)象也無法改變。雖然史料上沒有具體說明,但我們從當(dāng)時詩人留下來的作品中可以看出來。

比如唐代詩人王灣就曾遇到了過年不能回家的情況:

王灣是中原洛陽人,一生中“嘗往來吳楚間”。有一年,快過年時,他乘船到了今江蘇鎮(zhèn)江境內(nèi)的北固山下,眼前水闊天長,獨雁哀鳴,孤帆遠(yuǎn)行,再嗅一嗅越來越濃的年味,他一下子動了感情,寫了《次北固山下》一詩,其中的“海日生殘夜,江春入舊年”成了千古名句。

為了解決“人在旅途”者回家過年的難題,創(chuàng)造歡樂吉祥的節(jié)日氣氛,古代官府也會想些辦法,盡量不在快過年的時候安排公務(wù)人員出差,以便讓相當(dāng)于今天普通“打工者”的人都能夠早早動身,起程回家。

秦的“高速公路”和“高鐵”

古時候過節(jié)“回家難”的背后實際上是“行路難”,路遠(yuǎn)是一方面,路不好走也是一方面,而要從根本上解決路不好走的問題,就只有修路。因此,早在殷商時代,官府就十分重視道路交通的建設(shè),在安陽殷墟考古中,便發(fā)現(xiàn)有大量的車馬坑。到了秦代,中國的陸路交通建設(shè)更是突飛猛進(jìn),秦始皇在統(tǒng)一六國后,修建了四通八達(dá)的全國性公路網(wǎng),這無疑會為那個時候的“春運”提供了便捷。

據(jù)《漢書·賈山傳》記載:“秦為馳道于天下……道廣五十步,三丈而樹,厚筑其外,隱以金椎,樹以青松?!瘪Y道是秦國的國道,據(jù)《賈山傳》的記載來看,馳道并不輸于現(xiàn)代的高速公路。折算一下,此馳道寬達(dá)65米左右。不只路寬,路邊還栽有松樹,很注意綠化降噪,這在當(dāng)時算得上是世界第一。

過去有人認(rèn)為馳道是皇帝的專用道,其實這是一種誤解,馳道是“天子道”不錯,但“道若今之中道”,也就是說馳道也是有多種功能的,中央部分(3丈寬)才是速度較快的皇帝專用道,別的車和人只能走一邊,這和現(xiàn)代全封閉高速公路會分出快、慢車道一樣,別的車和人只要不走路的中央就沒什么問題。

除了馳道,秦時還有直道、軌路等。軌路是什么路呢?就是當(dāng)時的“高鐵”。當(dāng)然軌道上鋪的不是鐵軌,而是兩條硬木,下面也墊有枕木,這也就是說,除了工程材料不同外,與現(xiàn)代鐵路基本沒有什么區(qū)別。馬車行駛在上面,速度超快。

秦代有“高鐵”,這一驚人的結(jié)論也是結(jié)合現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)推測出來的,該遺址位于今河南南陽境內(nèi),軌路的存在讓“車同軌”有了新的解釋。

不過需要說明的是,秦代的公路網(wǎng)并不是為了方便在外做官的官員和經(jīng)商的商人過節(jié)回家修建的,而是出于軍事戰(zhàn)略物資輸送的考慮修,但它對像回家過年這樣的民間風(fēng)俗的影響,也是不容忽視的。我們可以理解它為古代春運史上的第一條高速公路。

畜力車,古代春運的大巴車

影響春運效率的,除了路況以外,還有運輸工具。中國不只是最早修筑高速公路和使用軌道交通的國家,還發(fā)明了各種運輸工具。有史料記載,早在4000多年前的黃帝時代,就有車了。

在古代,驅(qū)車的動力主要是人力和畜力。中國最早的人力車叫輦,輦是轎子的前身,之后又有了癡車、獨輪車、雞公車、黃包車、三輪車等。黃包車和三輪車出現(xiàn)得較晚,黃包車是19世紀(jì)末由日本傳入中國的,因此北京人一般習(xí)慣稱它為“東洋車”。

長途運輸,特別是物流,僅靠人力車就顯得有些力不從心了,所以主要靠畜力車,比如馬車、驢車、騾車、牛車等等,我們也可以把它理解為中國古代的大巴車。其中馬車是古代長途遠(yuǎn)輸最主要的交通工具,它和現(xiàn)代長途大巴車一樣重要。至今在我國北方的個別地方,仍能看到路上跑的馬車。

畜力車也分好多種:轏車、輜車、安車、韞車、軺車、傳車和兵(軍)車等。轏車是一種輕便車,結(jié)構(gòu)簡單,車體材料檔次也低;輜車則相當(dāng)于今天的大貨車,送人時就變成了大客車。安車是比較高級的車子,是政府官員或VIP貴賓乘坐的,相當(dāng)于現(xiàn)代的小轎車。韞車則是一種臥車,有窗,可調(diào)節(jié)車內(nèi)的溫度,這種車子相當(dāng)于現(xiàn)代的豪華房車,是“總統(tǒng)專車”,只有皇帝才能使用,不屬于古代春運工具,秦始皇就是死在這種車子里的,于是,它又變成了高級“靈車”。

當(dāng)然,古代春運的主體也是普通人,一般能坐個輥車回家就已經(jīng)很顯擺了。大多數(shù)人只能靠兩條腿或牲畜代步,實現(xiàn)“回家過年”的心愿。因為很多人過年回家,不是一天就能到家的,是以古代路邊的小飯店、家庭旅館和官辦驛站也很多,食宿十分方便。

唐代運輸已有全國統(tǒng)一價

現(xiàn)代春運政府會動用一切運力,以保證節(jié)日運輸,古代也是。中國過去有官辦、商辦、民營三類交通體系,但不論是哪一種都是要收費的。逢到節(jié)日,客運和物流費用會比平時貴一些,但相對來說還算比較穩(wěn)定。如在唐代,商業(yè)運輸便有一個全國統(tǒng)一價,并設(shè)有最高和最低限價,連里程速度都有詳細(xì)的規(guī)定。

據(jù)《唐六典》所記,在速度和里程方面的標(biāo)準(zhǔn)是這樣:如果是陸路運輸,馬行每天行70里;步行和驢行是50里;車行是30里。如果走水路,貨船逆(黃)河上行30里;逆(長)江上行40里;其他江河都是逆水上行45里,下行70里。如遇特殊情況,可上報水政部門,酌情減少。

費用方面,如果是車載1000斤,走100里,運費是900文;每馱100斤,走平路100里,運費是100文,如果路況超好,也可以適當(dāng)下浮,但不能低于80文;走山路(上上下下),運費為120文,如果走的全是上坡,運費也可以再適當(dāng)上浮,但也不能超過150文。人背、扛、抬,二人按一馱收費。走水路,黃河、長江,以及從幽州(今北京)至平州(今河北盧龍)上水為16文,下水為6文。其余的水道上水為15文,下水為5文。

以上是日常物流的價格,如果趕上“春運”,價格也會有一些浮動,但基本穩(wěn)定。

那么這個運費高不高呢?我們以大唐開元年間一般公務(wù)人員的收入來計算,這個運費還算比較合理,甚至可以說比較便宜。當(dāng)時,相當(dāng)于現(xiàn)在基層股級干部的九品官,月工資為3817文,日收入約為127文。他要帶P00斤的東西趕路,雇兩個人來抬,或租一匹馬來馱,每走100里,他只要支付給那兩個雇工或馬主100文即可,以一天走50里來說,一個雇工一天的收入為25文,這在當(dāng)時約等于兩斗米(約25斤)的價格,所以這個運費并不高。如果是走水路,那就更便宜了,因此“坐船”也是古人過年回家時的首選。

另,值得一提的是,現(xiàn)代春運期間會有人出來做慈善,免費送民工回家過年,在古代也會有善人這樣做,送上盤纏,讓窮人過年時能夠回家與家人團聚。

沒錯,春節(jié),就是這樣一個洋溢著溫情的時段。即便有這樣那樣的“擔(dān)憂”,故鄉(xiāng)從古至今都牽動著游子們的心。絕大部分游子只要情況允許,過年時,不管路再遠(yuǎn)、再難走,也要回家。

當(dāng)然,古人也和今人一樣,有因這樣或那樣的原因回不了家過年的。比如有要堅守工作崗位的,有因為路上出了狀況,沒能及時趕回家的。唐人高適有一年除夕就沒能趕回家中與家人團聚,于是寫了這樣一首詩:旅館寒燈獨不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年。

據(jù)《羊城晚報》等

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