陳玉駒

議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體，通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來(lái)確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。所以，設(shè)置好中心論點(diǎn)是寫(xiě)作議論文的關(guān)鍵。那么，究竟如何設(shè)置好議論文的中心論點(diǎn)呢？

一、根據(jù)結(jié)果，分析原因

馬克思主義哲學(xué)原理告訴我們：事物是普遍聯(lián)系的。佛家說(shuō)，萬(wàn)事皆有因緣。所以，在審讀材料時(shí)，我們可以根據(jù)“果”，分析“因”，也就是先在整體把握材料后得出“一個(gè)結(jié)論”，然后把這個(gè)“結(jié)論”作為“果”，隨后沿著這個(gè)“果”，探尋產(chǎn)生“果”的原因，最后把其中的“一個(gè)原因”或“諸多原因”作為文章立意的視角或立足點(diǎn)。

[例1] 閱讀下面的材料，按照要求作文。

有一年，英國(guó)牛津大學(xué)發(fā)現(xiàn)，有著350年歷史的學(xué)校大禮堂的橫梁已經(jīng)風(fēng)干朽化，必須得更換。這二十根橫梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找長(zhǎng)得一般粗壯的橡樹(shù)，來(lái)保持這所有著幾百年歷史的大禮堂的原有風(fēng)貌？學(xué)校園藝師向校方報(bào)告，當(dāng)年的設(shè)計(jì)師已經(jīng)預(yù)想到這種情況，所以早在學(xué)校內(nèi)一塊土地上安排種植了大片橡樹(shù)林。在一代代園藝師的守護(hù)下，現(xiàn)在，每棵橡樹(shù)的尺寸都超過(guò)了橫梁所需。大禮堂的橫梁?jiǎn)栴}，可以圓滿(mǎn)解決了。

注意：①選好角度，自定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。⑤不少于800字。

這則材料包含了三個(gè)“對(duì)象”，即設(shè)計(jì)師、園藝師、橫梁?jiǎn)栴}。設(shè)計(jì)師和園藝師的“關(guān)系”是“決策”和“執(zhí)行”的關(guān)系，他們共同面對(duì)的問(wèn)題是牛津大學(xué)大禮堂的“橫梁?jiǎn)栴}”，即如何延長(zhǎng)“橫梁”的壽命，以保持大禮堂的原有風(fēng)貌?！安牧稀苯Y(jié)尾告訴我們：大禮堂的橫梁?jiǎn)栴}最終得到了圓滿(mǎn)解決。據(jù)此，我們可以把這個(gè)“問(wèn)題的解決”當(dāng)作“果”，追問(wèn)“橫梁?jiǎn)栴}”為什么能得到圓滿(mǎn)解決。很顯然，原因主要有兩點(diǎn)：一是設(shè)計(jì)師的高瞻遠(yuǎn)矚的完美設(shè)計(jì)，二是園藝師的持之以恒的精心守護(hù)。因此，我們可以從這兩個(gè)角度立意：設(shè)計(jì)師的高明、先見(jiàn)、謀劃、盡責(zé)（不敗在高瞻遠(yuǎn)矚之后）……園藝師的本分、守護(hù)、平凡、持之以恒（平凡人也有春天）……以及兩者的相互配合（謀劃之外，還需執(zhí)行），等等。

二、根據(jù)問(wèn)題，尋找辦法

把材料的核心意蘊(yùn)作為一個(gè)“問(wèn)題”，尋找解決此問(wèn)題的“辦法”，即對(duì)“問(wèn)題”問(wèn)“怎么辦”，這些解決問(wèn)題的具體辦法，就可以設(shè)置為中心論點(diǎn)。

[例2] 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

鯉魚(yú)們都想躍過(guò)龍門(mén)變?yōu)辇??？墒驱堥T(mén)太高，只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門(mén)高度。佛祖被感動(dòng)，降低了高度，每條鯉魚(yú)都順利躍過(guò)，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。但它們很快發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了做龍的感覺(jué)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

“材料”最后一句話(huà)“但它們很快發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了做龍的感覺(jué)”，是該材料的核心意蘊(yùn)所在。據(jù)此，我們可以使之成為一個(gè)問(wèn)題：如何讓鯉魚(yú)（人）有做龍（夢(mèng)想）的感覺(jué)？提出問(wèn)題解決的辦法，即是中心論點(diǎn)：讓夢(mèng)想浸透奮斗的汗水。

三、根據(jù)前提，推斷結(jié)果

從認(rèn)識(shí)論的角度看，人們對(duì)事物結(jié)論的推斷方式是多樣的。把材料的關(guān)鍵詞作為“前提”，去推斷在這個(gè)前提下會(huì)產(chǎn)生的“結(jié)果”，即對(duì)“前提”問(wèn)“會(huì)怎樣”，回答的情況，就可以設(shè)置為中心論點(diǎn)。

[例3] 閱讀下面的材料，按照要求作文。

在日常生活中，我們常常看到這樣的情景：一有什么事情發(fā)生，大家便都跟著去看；此外，還有人專(zhuān)門(mén)制造熱點(diǎn)，以吸引人來(lái)觀看；在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們不僅在現(xiàn)場(chǎng)看，還時(shí)常利用網(wǎng)絡(luò)微博去圍觀。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

這則材料的核心關(guān)鍵詞是：圍觀。據(jù)此，我們可以把“圍觀”作為“前提”，進(jìn)行發(fā)問(wèn)：圍觀，會(huì)怎樣呢？回答如下：①（看客式）圍觀，顯示人性的丑陋。②（俠義式）圍觀，促進(jìn)社會(huì)公平正義。這兩個(gè)“回答”，就可以成為兩篇文章的題目。

四、根據(jù)對(duì)象，明確論點(diǎn)

有的材料涉及諸多對(duì)象，這時(shí)找出“材料”涉及的“對(duì)象”，即人、事、景、物等，然后根據(jù)對(duì)象，設(shè)置中心論點(diǎn)。

[例4] 閱讀下面的材料，按照要求作文。

在日?；顒?dòng)中，大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整日無(wú)所事事、東張西望。人們把這少數(shù)螞蟻叫做“懶螞蟻”。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來(lái)源時(shí)，那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻卻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄镌崔D(zhuǎn)移。原來(lái)“懶螞蟻”們把大部分時(shí)間都花在了“偵察”和“研究”上了，它們能觀察到組織的薄弱之處，同時(shí)保持對(duì)新的食物的探索狀態(tài)，從而保證群體不斷得到新的食物來(lái)源。此現(xiàn)象被稱(chēng)為“懶螞蟻效應(yīng)”。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

這則材料主要涉及兩個(gè)對(duì)象：勤螞蟻和懶螞蟻。

從“勤螞蟻”的角度來(lái)看，材料啟示我們：①踏實(shí)勤奮離不開(kāi)正確思想的指導(dǎo)（踏實(shí)勤奮不一定能成功）；②不僅要埋頭趕路，還要抬頭看路；③苦干離不開(kāi)巧干（苦干加巧干才能成功）；④人要有憂(yōu)患意識(shí)（防患未然、未雨綢繆）。從“懶螞蟻”的角度來(lái)看，材料啟示我們：①“懶”于雜物才能勤于動(dòng)腦；②藏器于身，待時(shí)而動(dòng)；③不鳴則已，一鳴驚人；④成功因有準(zhǔn)備而實(shí)現(xiàn)；⑤學(xué)會(huì)探索。從“懶螞蟻”和“勤螞蟻”的相互關(guān)系來(lái)看，材料啟示我們：①團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)合理分工（各司其職）；②團(tuán)隊(duì)需要“懶”螞蟻；③每個(gè)人發(fā)揮特長(zhǎng)才能求得團(tuán)隊(duì)的發(fā)展；④個(gè)體要有所貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。需要特別指出的是，從材料看，“懶”不是不勞而獲，不是少勞多得；“勤”不是知識(shí)短淺，不是死板，不是缺陷，而是需要完善?！皯小迸c“勤”的關(guān)系不是主角與配角，不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，它是取得成功的兩個(gè)要素。

順便說(shuō)一下議論文題目的設(shè)置。議論文的題目分為論題、論點(diǎn)、寓意這三種基本類(lèi)型。論題型，即文章題目為作者議論的話(huà)題，比如錢(qián)鐘書(shū)的《說(shuō)笑》，魯迅的《論雷峰塔的倒掉》等，中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題；論點(diǎn)型，即文章題目就是作者的中心觀點(diǎn)，比如盧昱存同學(xué)的《勿讓照片迷了雙眼》，孟欣怡同學(xué)的《決不能降低的高度》等；寓意型，一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)，需要還原本意，比如陳子軒同學(xué)的《3>1+1+1》（整體大于局部之和），姚沂江同學(xué)的《做一條逆水的魚(yú)》（面對(duì)困境，要敢于突圍）等。

[示范導(dǎo)航]

閱讀下面的材料，按照要求作文。

女?dāng)z影師黛安·阿勃絲說(shuō)：“照片是關(guān)于秘密的秘密，它揭示的越多，你知道的就越少?！?/p>

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

[思路點(diǎn)撥]

材料有四個(gè)關(guān)鍵詞：照片、秘密、多和少。審題立意時(shí)，我們要學(xué)會(huì)追問(wèn)：（1）為什么照片揭示的越多，你知道的就越少？其中的原因是什么？（2）作為攝影師，如何讓你的照片給讀者以更多的信息？“有言”好還是“無(wú)言”好？是不是“無(wú)言”一定勝“有言”？（3）作為讀者，應(yīng)該如何獲取照片中的全部信息，了解事件的真相？如何防止誤讀，甚至誤解？把這些問(wèn)題搞清楚了，作文時(shí)，我們審題立意就有方向了。

在日常生活中，一件你所不知道的事，對(duì)你來(lái)說(shuō)就是秘密——“關(guān)于秘密”的“秘密”就是這個(gè)秘密。照片可以讓你知道關(guān)于這件事的一些“秘密”，但是照片不是純客觀地記錄事實(shí)。攝影師在選擇事件進(jìn)行拍照時(shí)，必然有他個(gè)人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感的參與。攝影師的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感，就是材料所說(shuō)的后一個(gè)“秘密”。由于攝影師的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感會(huì)影響觀看照片的人，所以，照片揭示的越多，人們受攝影師立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感的影響就越大，一旦攝影師的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感對(duì)讀者做出了錯(cuò)誤的引導(dǎo)，讀者對(duì)事件真相的了解就越少。

寫(xiě)作議論文，要學(xué)會(huì)原因分析法，把你文章的核心論點(diǎn)作為“果”，從主觀和客觀等角度深挖這個(gè)“果”之因，這樣議論文才會(huì)寫(xiě)得很深刻，讓人深思。寫(xiě)作記敘文，可以構(gòu)思這樣一個(gè)故事：攝影師畫(huà)蛇添足，弄巧成拙，本想把事件的全部真相傳遞給讀者，但讀者由于某種原因，就是讀不透其中的信息，最終鬧出尬尷場(chǎng)面，或讓人在苦笑中無(wú)奈，或讓人在悲傷中深思，或讓人在無(wú)語(yǔ)時(shí)會(huì)心一笑。