“漓江畫派”是當(dāng)代中國(guó)最活躍的繪畫流派之一，它聚集著大批追求藝術(shù)本真的畫家，在這些畫家中，有一支女畫家隊(duì)伍，她們有著畫家敏銳的情感特質(zhì)，又有著與生俱來(lái)的母性本性，她們從“女性”的視角洞察著周遭人事，體驗(yàn)著南方生活中各種情感，并將之與自我內(nèi)心追求美好的純粹情感聯(lián)系起來(lái)，在提煉、升華、轉(zhuǎn)化、超越等理性思考中獲取人生感悟。女畫家們從“小我”情感體驗(yàn)上升到“大我”社會(huì)認(rèn)知的藝術(shù)情感被揮灑到作品中，她們的深情表達(dá)使其作品具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。“感人心者，莫先乎情。”

一、在“家”的藝術(shù)觀念中傾訴女子真情

“漓江畫派”以廣西秀美山水為主要表現(xiàn)對(duì)象的題材選擇使女畫家們很自然地以“家”的眼光來(lái)審視這個(gè)養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)廣西有著喀斯特地貌造就的溶巖山川，有著梯田盤繞著的高山溪水，有著樹木茂盛的丘陵河流，還有北部灣沿海的碧水藍(lán)天及遠(yuǎn)古火山噴發(fā)形成的海島等等，多彩的自然環(huán)境讓人們體驗(yàn)著生活的各種樂(lè)趣，南宋詩(shī)句“桂林山水甲天下”的審美體驗(yàn)和“廣西處處似桂林”的審美概括使人驕傲。在廣西悠久歷史積淀的深厚藝術(shù)文化中，有壯族先民創(chuàng)作的花山壁畫，有秦始皇統(tǒng)一嶺南時(shí)開鑿的靈渠，有漢代從合浦至東南亞沿海貿(mào)易的海上絲綢之路，有世居的壯、苗、瑤、侗等十一個(gè)少數(shù)民族創(chuàng)造的濃郁民族文化，多元的藝術(shù)文化滋養(yǎng)著人們的修養(yǎng)品格。廣西周邊接鄰的廣東、湖南、貴州、云南省份及越南、緬甸、老撾等國(guó)家更使民族文化、南粵文化、東南亞文化交匯融合，形成了廣西豐富多彩的文化生態(tài)，造就了人們包容開朗的性格。

對(duì)廣西有著深厚情感的女畫家們視家鄉(xiāng)如“家”，“家”里的人如同父母兄弟姐妹，“家”里的一草一木如同熟悉的好友，“家”中女主人操持著家務(wù)、喂養(yǎng)著孩子、接待著親友好友……女人辛苦又甜蜜地打理著這個(gè)集生活社交為一體的“家”，在“家”的心情是愉快和平靜的，即使是地處邊遠(yuǎn)而貧困的“家”，女畫家們也會(huì)投以關(guān)愛的目光，背上行囊，輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里來(lái)到“家”中，用畫筆記錄著她對(duì)“家”最原始純真的感受。女畫家唐玉玲極為關(guān)注南疆少數(shù)民族山區(qū)牧牛放羊的人和事，從她以放牧為題材創(chuàng)作的《牧歌》（圖1）系列作品中可以看到，畫面常描繪一或二位柔美的少數(shù)民族少女立于羊群之間，女孩或吹笛子，或騎于牧馬背上，或兩兩相伴，開闊空曠的山野更襯托出少女的嬌小身影。畫家對(duì)純真樸實(shí)的少數(shù)民族小女孩投以了母親般的憐愛惜護(hù)之情。女畫家魏恕長(zhǎng)期深入少數(shù)民族山寨采風(fēng)寫生，并將其作為自己藝術(shù)創(chuàng)作研究的主要內(nèi)容，作品《盛裝》（圖2）中三位身著盛裝的苗族女孩手捧著美酒、鮮果微笑地看著畫外，濃濃的熱情讓人一下就聯(lián)想到苗家女迎賓入寨的熱鬧場(chǎng)面，畫外的“我們”走進(jìn)了久別重遇的姐妹家中，畫家將熱情好客的少數(shù)民族女青年的火熱情懷投射在了畫布里。女畫家關(guān)潔各種題材的作品真實(shí)地反映了她對(duì)藝術(shù)的多元探索，她描繪的南方少數(shù)民族作品讓人感受到婦女勞作時(shí)的快樂(lè)，《秋聲》（圖3）中的三位壯族婦女背著滿載玉米的籮筐，微笑著仰望著天空，金黃色調(diào)使畫面更洋溢出豐收的喜悅，畫家用濃重的筆墨色調(diào)歌頌著女性辛勤勞作持家的真情實(shí)感。

此外，女畫家盤俐敏在她的系列中國(guó)畫作品中一直堅(jiān)持表現(xiàn)著白褲瑤家中兄弟姐妹的各種情態(tài)，女畫家唐勤的系列油畫作品更是描繪著“家”的角角落落，“家”中一切都是女畫家們傾訴真情的對(duì)象。它讓人感受到一股暖暖的“家”的溫馨。

二、在個(gè)性化的藝術(shù)表達(dá)中蘊(yùn)含女子柔情

“漓江畫派”女畫家們?cè)诠餐接懰囆g(shù)的過(guò)程中，十分注重自我藝術(shù)個(gè)性的形成和表達(dá)，而情感在藝術(shù)個(gè)性形成過(guò)程中占有極為重要的地位，它始終左右著畫家的藝術(shù)表達(dá)，女畫家們努力地探究著個(gè)人情感體驗(yàn)與藝術(shù)個(gè)性相吻合的表現(xiàn)形式，竭力運(yùn)用線條、色彩、構(gòu)圖等表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)造出具有個(gè)性化審美感受的畫面。

在“漓江畫派”所提倡的秀美、幽靜、沉著、柔情、生動(dòng)、含蓄的藝術(shù)理念中，女畫家們的作品表現(xiàn)得最具柔情，這與女畫家們“柔性”的先天性格分不開，也與廣西秀美自然環(huán)境造就的后天性格分不開，在女畫家溫柔和緩的情感共性中，又有著每位女畫家生活閱歷、情感經(jīng)歷、藝術(shù)追求等不同而形成的個(gè)性差異，這在她們的作品中可能看到，有的柔中帶剛，有的柔韌敦厚，有的委婉含蓄……有軍人經(jīng)歷的女畫家蘇蔚紅特別喜愛研究齊白石、吳昌碩等中國(guó)傳統(tǒng)大寫意表現(xiàn)手法，并常用濃重的筆墨來(lái)表現(xiàn)南國(guó)的樹木果實(shí)，她在作品《六月南國(guó)荔枝丹》（圖4）的造型上，用筆墨勾畫出向上挺拔伸展的荔枝樹及其茂密的枝葉，以此抒發(fā)她對(duì)旺盛生命的贊美之情。畫面用鮮艷飽滿的紅色點(diǎn)染出一串串綴滿枝頭的荔枝，以此暗喻“利利豐富”的吉祥喜慶含義，樹下畫著的壽石具有長(zhǎng)久不敗的物質(zhì)屬性，它更增添了畫面生命長(zhǎng)青、生活富裕的吉祥氣氛。畫面構(gòu)圖采用穩(wěn)定的△形式，彎曲柔順的枝條讓畫面在分割中充滿柔中帶剛的氣質(zhì)，畫家在畫中的每個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)元素中注入了追求吉慶喜慶的炙熱之情。教師職業(yè)使女畫家文海紅癡迷于對(duì)中國(guó)唐宋工筆人物畫和敦煌壁畫的學(xué)習(xí)研究，她熱衷于將傳統(tǒng)工筆仕女畫的造型、賦彩繪畫手法來(lái)表現(xiàn)少數(shù)民族女青年，她在作品《歌圩花海》（圖5）的造型上，描繪了九位侗族女子身著傳統(tǒng)盛裝，高綰發(fā)髻，滿帶銀飾，唱著歌，彈著琴、舉著花傘款款而來(lái)的樣子，宛如仙女下凡的造型表現(xiàn)出畫家在人物對(duì)象中尋覓古代遺風(fēng)的細(xì)膩柔情。畫面以古絹褐色為底，用曙紅、胭脂、石青、石綠、白色等渲染服飾與銀飾的光彩，最為特別的是畫家細(xì)致入微地勾畫出盛裝和銀飾上細(xì)密的圖案，突顯出圖案深藏的歷史記憶和吉祥美好喻義，準(zhǔn)確表達(dá)出畫家對(duì)古拙深厚的民族文化的珍愛之情。在構(gòu)圖上，畫家將九位侗女整體組成富有流線感的倒“C”字形式，又前后排列出富有節(jié)奏韻律感的倒“S”字形式，人物的錯(cuò)落組合仿佛彈奏著一曲委婉和緩的古樂(lè)。整幅畫濃濃的古風(fēng)氣息表達(dá)了畫家對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化的崇敬心情。

從女畫家曾翠玲、黎冰穎、吳善貞、羅晶晶、鄧琪穎等作品中同樣可以感受到她們孜孜不倦的藝術(shù)探索，在中國(guó)畫大寫意、中國(guó)畫工筆、油畫、版畫、水彩等等手法表現(xiàn)的作品中，女子柔情也被具象或抽象地書寫了下來(lái)。

三、在夢(mèng)幻的藝術(shù)思維中滲透女子溫情

“漓江畫派”女畫家們的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)十分活躍，這得益于她們?cè)诠ぷ鹘?jīng)歷、生活閱歷、知識(shí)積累、采風(fēng)寫生等實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建的藝術(shù)思維空間，在這個(gè)空間里，女性富于幻想的天性得到自由盡情的釋放，一幅幅富有夢(mèng)幻色彩的作品滲透著女畫家們內(nèi)心世界的溫情。

在以表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌為宗旨的“漓江畫派”中，女畫家們總是積極向上地表達(dá)著她們對(duì)當(dāng)今社會(huì)時(shí)代風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)美好的憧憬使女畫家們更愿意在超脫現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻中去創(chuàng)造各種新穎奇妙的藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)理想的時(shí)代風(fēng)貌，拋開事物膚淺表象，直視事物深層本質(zhì)的審美思考正是女畫家們藝術(shù)智慧的體現(xiàn)。女畫家龐海燕在面對(duì)一個(gè)景象時(shí)總是沉思良久，現(xiàn)實(shí)景象并不是她要畫的，她要畫自然景象在其內(nèi)心引發(fā)的感受，她在作品《紅色飛舞》中（圖6）隨心所欲地潑灑著色彩，滿天飛舞的紅色塑造著似花非花、似樹非樹的物象，跳躍不定的藍(lán)色塑造的是天空、抑或是海洋，或湖水等讓人捉摸不定的物象，一位剪影式的青年女子漫步其間，她使荒誕虛擬的色彩世界一下充滿了濃濃的人情味，這正是畫家夢(mèng)幻心像中的溫情表達(dá)。女畫家梁冰創(chuàng)作的系列油畫作品巧妙地運(yùn)用神秘幽光營(yíng)造幻境，她的作品《珍珠島》（圖7）籠罩在深藍(lán)色的夜夢(mèng)里，神秘幽光從下向上照射在女青年身上，使她眼睛異乎尋常地泛著紅光，女子身后的猛獸在神秘幽光中更顯非凡怪異，天空和樹葉上閃耀著點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)光，畫面大膽、新穎而帶有童真的夢(mèng)幻讓人感受到童話世界的神奇溫馨。女畫家吳以彩近乎寫意式的油畫風(fēng)景表現(xiàn)（圖8）和女畫家李雷莉用油畫手法渲染的虛幻飄渺的景象（圖9）等等作品，無(wú)不是女畫家們內(nèi)心意象的溫情表達(dá)。

畫如其人，“漓江畫派”女畫家以其獨(dú)特的審美視角、情感體驗(yàn)及生活感悟構(gòu)建的“走本性、走內(nèi)心”的情感表達(dá)，讓人們看到了她們追求美好的內(nèi)心世界，這種美好情懷與當(dāng)今中國(guó)女畫家藝術(shù)情感表達(dá)的主流相應(yīng)。隨著“漓江畫派”的不斷發(fā)展，女畫家隊(duì)伍將會(huì)更為壯大，她們用手中的畫筆描繪著“漓江畫派”一道靚麗的風(fēng)景線。

（文海紅，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院）