吳國(guó)梁

匠心，在百度詞條中的解釋是這樣的：匠，靈巧，巧妙。匠心，指能工巧匠的心思，常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。見唐人王士源 《<孟浩然集>序》：“文不按古，匠心獨(dú)妙”。

今天我們要談的“匠心”卻不是這種富有靈性創(chuàng)造性的的構(gòu)思，而是一種工匠之心——嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致、恒定、不為浮華所誘，不為近利所惑的精神。

許多時(shí)候，我們仰慕“家”，卻鄙夷“匠”，認(rèn)為“匠”缺乏創(chuàng)造性，缺乏靈氣，于是“匠氣”一詞便用來(lái)形容過(guò)于追求辭藻堆砌、精雕細(xì)刻、四平八穩(wěn)，便有失內(nèi)容的生動(dòng)和靈轉(zhuǎn)。如“匠氣十足”一詞。

究其原因，皆在于“家”容易成名得利，“匠”卻容易淹沒(méi)在無(wú)數(shù)的普通人中而默默無(wú)聞。而在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的當(dāng)今時(shí)代，我們需要這樣的始終如一。這種對(duì)于匠心的堅(jiān)守，是古老中國(guó)的傳承，也是我們?cè)揪蜏厝岫睾竦牡鬃印?/p>

什么才是真正的“匠心”？

除了指手藝人對(duì)品質(zhì)的精益求精，至少還要包含以下三點(diǎn)：

第一，堅(jiān)持、專注。這一點(diǎn)指的是，無(wú)論外界環(huán)境如何變化，“匠人”對(duì)自己做的事情，有著高度的堅(jiān)守。

第二，謙恭、自省。這一點(diǎn)指的是，“匠人”對(duì)做的事情并不吹噓，實(shí)事求是。

第三，敬畏、入魂。這一點(diǎn)指的是，“匠人”在工作時(shí)，將自己的“心意”和“魂魄”注入作品之中。

從這三點(diǎn)來(lái)看，如果說(shuō)一個(gè)人有“匠人”精神，可能是指他對(duì)制作工藝有很高的要求，或者很用心地在做事。但如果一個(gè)人說(shuō)自己是“匠人”，那么上述三點(diǎn)缺一不可。從某種程度上說(shuō)，“連續(xù)創(chuàng)業(yè)者”絕對(duì)不可能是“匠人”：比如你今天辦網(wǎng)站、明天教英語(yǔ)、后天又做手機(jī)，什么領(lǐng)域熱就干什么，這不是“匠人”。

【視野引領(lǐng)】

日本有所學(xué)校，只教匠人精神

秋山利輝從小就在木匠手藝方面展現(xiàn)出過(guò)人的天賦，放學(xué)回家他喜歡看到鎮(zhèn)里來(lái)干活的手藝人工作?！拔揖鸵恢笨此麄兪诸^的動(dòng)作，并自己琢磨”，小學(xué)四年級(jí)時(shí)，秋山利輝就接到很多木工活，“村里面的嬸嬸們讓我給她們修一修小屋或者是搭一個(gè)架子什么的，她們夸我長(zhǎng)大了一定能成為一個(gè)家具工匠”。

秋山利輝經(jīng)常一邊看一邊想這些木工活，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，凡是對(duì)人熱情的木匠，手上的活也不錯(cuò)；反之，對(duì)人不耐煩的木匠，手上的活兒也不怎樣。是他在幾十年后總結(jié)出“有一流的心性，必有一流的技術(shù)”！。

1971年，27歲的秋山利輝創(chuàng)立了“秋山木工”，五年之后開始招收學(xué)徒。并且還立了規(guī)矩：入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先是一個(gè)開朗的人，必須成為能夠好好回應(yīng)的人，必須成為“愛管閑事”的人，必須成為勤寫書信的人，必須成為樂(lè)意打掃廁所的人，必須成為善于打電話的人，必須成為吃飯速度快的人，必須成為能夠做好自我介紹的人……”

秋山利輝介紹，在日本每年有一個(gè)技能比賽，“每一次我們都會(huì)囊括金銀銅獎(jiǎng)。我教這些弟子們不僅僅是教他技術(shù)，關(guān)鍵是教他們?nèi)诵?、心性、德性”?/p>

事實(shí)上，由于秋山木工在日本木工界地位顯著，每年來(lái)報(bào)名的人很多，但秋山利輝對(duì)學(xué)員的要求極為嚴(yán)格，因?yàn)樗囵B(yǎng)木工界的“超級(jí)明星”，到目前為止也僅僅培養(yǎng)出60余名工匠。每次有學(xué)員報(bào)名，他都要到對(duì)方家里面試其父母幾個(gè)小時(shí)，用以確定父母對(duì)孩子的支持度。

【點(diǎn)到即止】

這個(gè)材料中的“匠心”體現(xiàn)在對(duì)心性的追求上。要對(duì)某一件事專注，不可能單純依靠外界的強(qiáng)力要求，只有發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才能成為堅(jiān)持專注的動(dòng)力，才能真正敬畏入魂，能敬畏則不敢等閑視之，更不敢以游戲的心態(tài)來(lái)做事。聞名世界的美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：“有兩種人注定一事無(wú)成，一種是除非別人要他去做，否則絕不會(huì)主動(dòng)做事的人；另外一種人則是即使別人要他做，他也做不好事情的人。那些不需要?jiǎng)e人催促，就會(huì)主動(dòng)去做應(yīng)該做的事，而且不會(huì)半途而廢的人必定成功，這種人懂得要求自己多努力一點(diǎn)多付出一點(diǎn)，而且比別人預(yù)期的還要多”。

【視野引領(lǐng)】

老手的手腕和感覺(jué)是機(jī)器替代不了的

“老手的手腕和感覺(jué)是機(jī)器替代不了的?！边@是日本東光舍的產(chǎn)品信念和不懈追求。百年堅(jiān)守，匠心如一。這家日本公司，東光舍通過(guò)無(wú)止境的技術(shù)追求和高品質(zhì)實(shí)現(xiàn)領(lǐng)先——即堅(jiān)持手工制造工藝，重視工匠技藝的代代傳承并不斷推陳出新，用日本匠人的匠心、匠藝和匠才，將產(chǎn)品和服務(wù)做到極致。

說(shuō)起東光舍，很多人不知道，但是說(shuō)起雞牌剪刀，卻是世界各國(guó)專業(yè)美容師的手頭利器和心頭之愛。

1917年，井上豐作在日本東京創(chuàng)立東光舍，專門為美容師和美發(fā)師生產(chǎn)專用剪刀，雞牌是東光舍剪刀于1921年推出的品牌。憑著對(duì)工匠手工加工技藝的執(zhí)著，通過(guò)產(chǎn)品降低美容師手的負(fù)擔(dān)，東光舍確保持續(xù)一個(gè)月以上剪刀鋒利。雞牌剪刀有兩個(gè)刀刃，使用者可以通過(guò)螺絲隨心所欲地進(jìn)行調(diào)整。

相傳，曾經(jīng)有德國(guó)刀具制造中心索林根的刀具老字號(hào)企業(yè)前往日本，希望與東光舍合作，但被東光舍直接拒絕，原因是制造方針不同——德國(guó)企業(yè)采用機(jī)械生產(chǎn)，而日本東光舍則堅(jiān)持手工制作。

“通過(guò)絕不妥協(xié)的產(chǎn)品制造來(lái)獲得信用！”這是東光舍矢志不渝的經(jīng)營(yíng)原則。

令人驚嘆的是，憑借工匠老手的手腕和感覺(jué)，雞牌剪刀實(shí)現(xiàn)1‰毫米的精度。東光舍堅(jiān)守手工加工的制造特色，堅(jiān)持機(jī)械絕對(duì)不能實(shí)現(xiàn)的手工絕活兒，使得雞牌剪刀獲得了美容師、美發(fā)師極大的信賴。久而久之，人們記住了“雞牌”，反倒忘記了“東光舍”這個(gè)名字。

【點(diǎn)到即止】

本素材的“匠心”精神體現(xiàn)在無(wú)止境的技術(shù)追求和高品質(zhì)，任何人，只要做到極致，都可成為大家。因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人會(huì)停留在常人的常規(guī)水平上，能付出比常人更多的堅(jiān)持與專注，能依照常人所不理解的標(biāo)準(zhǔn)，做到常人所不能達(dá)到的高度，但一旦達(dá)到了，那就是常人難以企及的高度，就是大家，就是大師，此時(shí)的“匠”，自然就成了“家”。

【視野引領(lǐng)】

陳道明的感慨

2015年12月27日，一段陳道明發(fā)飆的視頻在微博上火了。一向給人沉靜、儒雅印象的陳道明在北京衛(wèi)視《傳承者》節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，竟然頗為嚴(yán)厲地教育幾位年輕評(píng)委：“你們好大的膽子??！”陳道明發(fā)飆源于一則花鼓表演，幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，而出乎意料的是，這個(gè)曾在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上表演過(guò)的節(jié)目，卻被幾位年輕評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明老師終于聽不下去了：

“這個(gè)群體性節(jié)目就是群體性的，它需要整齊劃一，有些節(jié)目就是需要這樣的。儀仗隊(duì)，你體現(xiàn)個(gè)性行么？總體的要求它是整齊劃一的，難點(diǎn)也在整齊劃一。這么多人，讓他做成一個(gè)制式的動(dòng)作，是很難的?！?/p>

陳道明回憶：“我在天津人民藝術(shù)劇院，有七年的時(shí)間在臺(tái)上一句臺(tái)詞沒(méi)有，我在想，就是人在各種職業(yè)當(dāng)中，要有一種甘于寂寞的精神準(zhǔn)備。盡管我跑了七年的龍?zhí)?，但是我非常感謝天津人民藝術(shù)劇院對(duì)我的培養(yǎng)，以及老師還有我的同學(xué)，一直在七年多陪伴著我。

“所以，希望同學(xué)們，你們要努力，但是不要著急，凡事都應(yīng)該有過(guò)程，不光是你們，我們的很多綜藝節(jié)目里頭，有很多舞蹈隊(duì)，很多群眾演員，沒(méi)人注意他們，但我注意他們了。

“每一張臉怎么會(huì)是一樣的呢？是你沒(méi)看見他們每一張臉的樣子。世界上沒(méi)有那么多主角，大部分人一輩子可能要甘于寂寞或甘于平庸，但是并不要打擊他們的努力。他們不是群眾演員，他們是我們文化的一個(gè)基本的基礎(chǔ)?！?/p>

【點(diǎn)到即止】

本素材的“匠心”，體現(xiàn)在兩方面，一是幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子，他們把在一些人看來(lái)很平常的擊鼓，練到極高的水準(zhǔn)，這是需要長(zhǎng)期的恒心與毅力的，沒(méi)有對(duì)這個(gè)事業(yè)的熱愛，沒(méi)有甘于寂寞的精神，是無(wú)法堅(jiān)持這么久的，也是無(wú)法做到如此高標(biāo)準(zhǔn)的，特別是集體項(xiàng)目，沒(méi)有異乎常人的專注，沒(méi)有精益求精的努力，更無(wú)法想象能達(dá)到卓越。二是陳道明，“有七年的時(shí)間，在臺(tái)上一句臺(tái)詞沒(méi)有，我在想，人在各種職業(yè)當(dāng)中，要有一種甘于寂寞的精神準(zhǔn)備”，正是這種熱愛、專注、執(zhí)著、甘于寂寞的“匠心”精神，讓他從七年的蟄伏中成長(zhǎng)起來(lái)。

（編輯：于智博）