摘 要：語文教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上要接地氣，拓展寬度，與多彩的生活世界接通；在文本解讀上要顯大氣，開掘深度，使學(xué)生成為大氣的人；在課堂氛圍上要蘊(yùn)靈氣，增加溫度，使學(xué)生在語文課堂中自由地舒展童真與靈氣。

關(guān)鍵詞：地氣、寬度；大氣、深度；靈氣、溫度

一、教學(xué)內(nèi)容上：接地氣，拓展寬度

“接地氣”是一種形象性說法，教師要善于把閱讀教學(xué)與學(xué)生的生活體驗有效地勾連起來。語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)俯下身子引發(fā)對生活的感觸，把學(xué)生對生活的體味納入到教學(xué)的體系框架中，引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用親身體驗去貼近文本，讓氣象萬千的現(xiàn)實存在潛入到學(xué)生豐富的精神家園里，讓學(xué)生真正走入到激情似火的現(xiàn)實情景中，回到健全發(fā)展使之成人的教育原點。語文教學(xué)的內(nèi)容無不與生活有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生沉浸于理想社會與完美生活中，在生活中歷練語文技能，形成高尚的思想境界，讓學(xué)生在語文教學(xué)的廣闊天地中善于發(fā)現(xiàn)生活的美，放飛心靈闡釋生活，迸發(fā)智慧創(chuàng)造生活。

要拓展語文課堂的寬度，師生要從以教材為中心走向以課程資源為中心，由課堂生活走向常態(tài)生活。面對語文與生活之間的堅實壁壘，應(yīng)該搭建一座使課堂與廣闊社會時空妙合的平臺，使語文教學(xué)走出應(yīng)試語文的陰影，成為生活化場景的語文。語文教學(xué)的外延等于生活，這意味著應(yīng)把語文教育的價值訴求投射到學(xué)生個體對生活的感知中去，實現(xiàn)與生活的零距離接觸。語文的學(xué)習(xí)離不開生活閱歷的融入，更離不開對生活的潛心體味，否則技能的形成就可能舉步維艱，寫作過程就會變成忸怩作態(tài)、裝模作樣、虛假作偽橫行的過程。我們要摒棄模式化教學(xué)，以活動促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展，讓濃郁的生活氣息撲面而來，讓學(xué)生吸吮生活的清新氣息，才能夠站在堅實的大地上，真正接觸地氣。

二、文本解讀上：顯大氣，開掘深度

“大氣”意味著大境界，可以讓我們從更多角度來觀察和分析問題。有了大氣，你才能教給學(xué)生大智慧；有了大氣，你才能高屋建瓴；有了大氣，你才能海納百川、波瀾壯闊。蘇霍姆林斯基說過，教師要善于使每一個學(xué)生，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上有困難的學(xué)生顯示自己，宣告大寫的“我”的存在，成為一個精神豐富的人。

所謂“深度”，意味著對文本的解讀要深入、對文本的理解要有深意、對文本的感悟要透徹深刻。孫紹振教授說過，當(dāng)前語文教學(xué)的潮流是把精力放在如何教，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師的規(guī)定情景進(jìn)行對話上。但是，文本并未得到深入的理解。教師對文本的深度理解，是語文教改成敗的關(guān)鍵。而對文本的理解每深入一步，就要求教師的學(xué)識相應(yīng)增加。沒有學(xué)問，濫用對話，只能在感知的平面上滑行。語言是抵達(dá)文本深處的交叉花園的小徑，沒有對文本語言的深入咂摸與回味，就難以體察作者飽蘸的情感指向與人生感悟。我們語文教師最上乘的境界就是要與學(xué)生一起浸入文本，在語言的茂密叢林里采摘帶著清香的花朵，在語言的大海里打撈起純粹的蚌珠，做到對文本的深度解讀，得到人生的感悟與靈魂的洗禮。

由此，我們應(yīng)從語言出發(fā)，在語言里穿行，再回到語言，傾聽文本，揣摩文意，感悟升華，在發(fā)現(xiàn)文本奧區(qū)的同時打造淬礪自己。善于利用文本催生問題情境，用溫馨對話澆灌學(xué)生的情感之花，拓寬學(xué)生作為獨立個體的思維大門，提升他們的心靈境界，進(jìn)而使他們成為大氣的人。

三、課堂氛圍上：蘊(yùn)靈氣，增加溫度

后現(xiàn)代主義課程觀主張知識不是靜存于課程文本之中的，語文教師要從靜態(tài)的語文知識觀理念中擺脫出來。任何知識要具有生命力，都必須存在于一定的生活環(huán)境或問題情境中。語文教師要激活、活化知識的“種子”，賦予知識以生命的活力，讓知識嵌入學(xué)生的思維之壤，并用自己的體溫小心呵護(hù)這些具有生命活力的知識種子，用自己的匠心把種子播撒到學(xué)生的腦海中，用愛意澆灌這些活的知識讓其在學(xué)生的頭腦中慢慢萌生，使知識蘊(yùn)含且富有靈氣，使冷冰冰的知識變得有溫度，進(jìn)而滋養(yǎng)學(xué)生的個性、智慧、品格、氣質(zhì)等。常態(tài)的課堂充滿了人性的光輝，飽含著溫暖的關(guān)切，充盈著智慧的碰撞，但一些常見的侮蔑性的話語卻如同暑天的寒雪，會讓學(xué)生感到課堂的枯燥寡味、情感上的折磨苦痛，使學(xué)生脆弱的心靈不得不去承受本不該承受的壓抑煩悶、冷漠放棄，這種語文教育的結(jié)果只能抑制學(xué)生潛在的創(chuàng)造能力，扼殺學(xué)生的活力和靈氣。

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有溫度。我們每一位教師在課堂上應(yīng)站在學(xué)生的角度去體會他們的感受，用自己的智慧火把點燃學(xué)生的智慧星火，用自己的心靈世界溫暖學(xué)生的弱小心靈，用自己的真誠感染學(xué)生的靈魂家園，從而讓學(xué)生真實地感受到教師最溫暖與最敏銳的細(xì)膩情感。教師應(yīng)站在兒童的視角去觀察現(xiàn)實教學(xué)情境，把自己視為孩童，由此就有了同理心，才會對學(xué)生的多樣化、異質(zhì)性觀點感同身受、真心悅納，才能成為一個富有人文關(guān)懷精神的教師。

語文教學(xué)要將教育目的定位成“讓學(xué)生成長為一個具有完整人格的人”，將學(xué)生的發(fā)展從待灌裝的知識之“桶”的層面提升到能自由呼吸、自主發(fā)聲的“人”的層面，重心不要只放在對知識的填充與灌裝上，更要傾聽學(xué)生成長的拔節(jié)之音，加固學(xué)生精神靈魂的底座，進(jìn)而實現(xiàn)其人生價值的提升。

有溫度的語文像一壇老酒，綿長醇厚，芬芳醉人。教師要理解并尊重學(xué)生的奇思妙想，把學(xué)生看成是一塊塊有待打磨的璞玉。有了如此大度的涵容與衍化，學(xué)生才會沉醉于自主閱讀、思考探究中，才會愿意在課堂上自由地舒展童真與靈氣。

作者簡介：畢泗建 （1971—），男，山東省泰安市泰安一中高級教師，山東省教育廳教師培訓(xùn)專家?guī)烊脒x專家，泰安市教育科研學(xué)術(shù)帶頭人、年度教育創(chuàng)新人物，主要研究方向為作文教學(xué)、閱讀教學(xué)與校本課程。