王萍

[摘 要]多元文化給大學(xué)生社會主義核心價值觀教育帶來了沖擊和挑戰(zhàn)，在多元文化背景下，為使大學(xué)生能夠牢固樹立社會主義核心價值觀，文章對有效加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的路徑進行了探索和思考。

[關(guān)鍵詞]多元文化；大學(xué)生；社會主義核心價值觀；路徑

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.12.117

1 多元文化背景下的社會主義核心價值觀

1.1 多元文化的時代背景

我國自改革開放以來，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型，多樣性的社會存在決定了多樣性的社會意識，意識形態(tài)領(lǐng)域的文化也隨之呈現(xiàn)出多樣化，各種文化思潮的滋生和發(fā)展，導(dǎo)致社會成員在價值觀念、思想認識和思維方式等方面的多元化趨向。文化的交融使得西方國家的價值觀念在全球范圍內(nèi)蔓延開來，對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀的追求起到了巨大的沖擊和影響，向我國大學(xué)生社會主義核心價值觀教育提出了挑戰(zhàn)。

1.2 社會主義核心價值體系

我們進入了一個多元文化的時代，但一個社會如果只有多樣性而沒有統(tǒng)一性，就有可能陷入到混亂或無序的狀態(tài)，導(dǎo)致社會的道德混亂和人們價值選擇的迷茫。所以，多元文化是社會主義核心價值體系發(fā)展起來的基礎(chǔ)，也是其發(fā)揮作用的必要條件。中共中央十六屆六中全會指出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價值體系，是我國的主導(dǎo)價值取向，其必須在多元文化中處于軸心和引領(lǐng)地位，多元文化才能沿著正確方向發(fā)展。

1.3 社會主義核心價值觀

黨的十八大召開以來，把社會主義核心價值體系的內(nèi)容更加清晰準確地概括為社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。在當(dāng)今這個經(jīng)濟全球化，文化多元化的時代，大學(xué)生更應(yīng)該樹立社會主義核心價值觀，只有把社會主義核心價值觀內(nèi)化為自身的思維習(xí)慣，外化為個人的自覺行動，才能更好地為構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻。

2 多元文化給大學(xué)生社會主義核心價值觀教育帶來的挑戰(zhàn)

2.1 信仰危機

文化的沖突使得大學(xué)生面臨著嚴重的信仰危機。部分大學(xué)生表現(xiàn)出了在政治信仰上的迷茫和對主體意識形態(tài)的懷疑與動搖。面對宗教傳播的猛烈態(tài)勢，有些大學(xué)生遁入宗教尋求精神上的慰藉。在網(wǎng)絡(luò)中，也有一些對現(xiàn)實不滿或別有用心的個人、組織，利用各種方式散布政治謠言，攻擊和詆毀政府，而大學(xué)生對一些負面消息缺乏全面理性的判斷，更容易在網(wǎng)絡(luò)群體激烈的言語中產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生偏激的想法，造成價值標準的混亂和精神困惑。

2.2 理想動搖

在多元文化的背景下，一些大學(xué)生的理想受到了巨大的沖擊，他們的理想目標不再以社會主義共同理想為終極指導(dǎo)和價值準繩，他們在現(xiàn)實生活中開始更多地關(guān)注自己權(quán)益的實現(xiàn)，凡事以自我為中心，一生的最大追求不再是為國家和社會的利益，而是個人的奢侈享樂，甚至將自我價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)相對立，呈現(xiàn)了嚴重的利己主義或極端個人主義傾向。一些大學(xué)生對金錢和權(quán)力的盲目崇拜，價值追求呈現(xiàn)出明顯的拜金主義、庸俗主義特點。

2.3 精神迷失

多元文化是一把雙刃劍，在大學(xué)生借鑒和吸收人類優(yōu)秀文明成果、豐富民族精神和時代創(chuàng)新精神內(nèi)涵的同時，也導(dǎo)致了部分大學(xué)生民族精神和時代精神的迷失。經(jīng)濟全球化也對一些國家傳統(tǒng)的民族文化和精神產(chǎn)生了巨大的沖擊，淡化了人們的民族意識和愛國主義觀念。如在中國青年大學(xué)生中間，很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，轉(zhuǎn)而對西方的節(jié)日趨之若鶩，西方的商業(yè)性文化、功利性文化等觀念都不同程度的影響著大學(xué)生的價值觀導(dǎo)向和道德行為。

2.4 道德失范

在多元文化背景下，大學(xué)生的基本道德規(guī)范也受到極大影響，誠信缺失、以自我為中心、社會責(zé)任感差、攀比成風(fēng)、法制觀念不強、文明禮儀不夠等現(xiàn)象在部分大學(xué)生中嚴重存在。西方文化中的丑惡現(xiàn)象，如賭博、色情、暴力等也對部分大學(xué)生的道德規(guī)范產(chǎn)生著沖擊。現(xiàn)在的大學(xué)生以90后為主，他們集體觀念淡薄，生活能力差，自我調(diào)節(jié)能力不強，自我約束力較差，自我的道德要求比較低等特點為人們所詬病。

3 多元文化背景下加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的路徑探索

3.1 更新教育理念，提供思想導(dǎo)向

要確立全面多樣化的教育理念。首先，要旗幟鮮明地宣傳社會主義核心價值觀。一個民族或國家如果失去統(tǒng)一的價值目標，就會使民族和民眾喪失共同的理想信念和精神凝聚力。因此，社會主義核心價值觀是立足于多元文化的背景，倡導(dǎo)最大限度地形成社會思想共識和統(tǒng)一行為3 哈薩克斯坦旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中的主要任務(wù)

一是發(fā)展入境旅游市場和國內(nèi)旅游業(yè)的競游市場而提高旅游業(yè)GDP的比重。二是要提高哈薩克斯坦爭力，使其能夠參與國際競爭。三是哈薩克斯坦政府要分解與把握先進的旅游產(chǎn)品規(guī)劃與營銷辦法。各有關(guān)部門要密切配合，一起出力。四是哈薩克斯坦需要連續(xù)加大開發(fā)市民旅游休閑產(chǎn)品力度，不斷完善國內(nèi)旅游公共服務(wù)體系，要促成國家民旅游的旺盛發(fā)展。五是哈薩克斯坦的道路基礎(chǔ)設(shè)施還很落后，要修公路。

4 結(jié) 論

雖然在哈薩克斯坦旅游業(yè)還沒發(fā)展成熟，但其發(fā)展前景不容置疑。哈薩克斯坦與國際旅游機構(gòu)，外國國家和私人旅游公司積極合作，研究如何開發(fā)哈薩克斯坦旅游資源，制訂新的旅游服務(wù)標準，完善旅游法律基礎(chǔ)，加快旅游人才培養(yǎng)，使哈薩克斯坦旅游也在未來幾年能有較快的發(fā)展。最終把哈薩克斯坦建設(shè)為“中亞地區(qū)最佳旅游國家”。

參考文獻：

Saduov A.Upravlenie razvitiem turizma v Kazakhstane： teoria，metodologiya，mehanizmi.[D].Karagandinskii ekonomicheskii universitet，2010.

[作者簡介]Babakhan Kymbat（1987—），女，國籍：哈薩克斯坦，哈薩克族，博士，新疆大學(xué)。研究方向：人口，資源，環(huán)境學(xué)。