孔祥玲

美育又稱美感教育或?qū)徝澜逃?，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力的教育，是塑造健全人格、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要條件，也是德智體美勞全面發(fā)展教育目標(biāo)的重要組成部分。

一、美育的作用與意義

早在古代我國就十分重視美育的作用，大教育家孔子曾說：“安上治民，莫善于禮；移風(fēng)易俗，莫善于樂?！薄芭d于詩，立于法，成于樂。”其意思是說國家要太平，百姓要遵紀(jì)守法，美育十分重要，要提倡詩歌，音樂和禮節(jié)。

在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一歷史背景下的今天，學(xué)校教育中美育有更重要的意義和作用。美育與德育密不可分。真、善、美是一個有機(jī)的統(tǒng)一整體，只有真的、善的事物才是美的，換言之，美的事物一定是至真至善的。奧夫襄尼夫說：“愛美就是愛生活，愛創(chuàng)造，愛為崇高理想而斗爭。愛美能使人振作起來，使人生充滿高尚精神，并能以深刻的意義和內(nèi)容充實人生。”滕守堯教授說得好：美育“直接指向人的情感和無意識的層面，在潛移默化中凈化人的精神，提高人的趣味，改造人的氣質(zhì)，鑄造人的性格，開闊人的胸襟。美育使人的情感具有文明的內(nèi)容，使人的理性與人的感性生命溝通，從而使人的感性和理性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。人類的許多品質(zhì)、如崇高、神圣和悲劇的情感等，只有通過藝術(shù)才能充分而生動地展現(xiàn)，也只有通過美育才能獲得，藝術(shù)在學(xué)生的價值觀中起舉足輕重的作用，因為只有那些感動過他們的東西，才能真正構(gòu)成他們自己”。蘇霍姆林斯基說：“美是心靈的體操?！彼院荛L時間以來，我就在思考，中職生正處在長身體長知識的快速發(fā)展階段，可塑性極大，學(xué)校教育應(yīng)該反對應(yīng)試教育，實施德智體美全面發(fā)展的素質(zhì)教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)健全的人格，使學(xué)生成長為具有良好社會適應(yīng)能力的身心健康的人，讓每一個青少年都擁有陽光、自信、堅強(qiáng)的精神風(fēng)貌，順利實現(xiàn)社會化，造就一代能有效適應(yīng)和改造環(huán)境，充分享受社會生活的高情商的未來建設(shè)者。為此，教師的教育教學(xué)活動必須始終貫徹美育教育，以提高學(xué)生認(rèn)識美、評價美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，履行教師教書育人的神圣職責(zé)。

二、政治課教學(xué)中美育的實施

1.利用教材內(nèi)容，適時地提高學(xué)生認(rèn)識美、感受美的能力。

美感包括自然美感、社會美感和藝術(shù)美感。自然美很容易理解，春花秋月，名山大川，通過讓學(xué)生回憶自己的旅游經(jīng)歷來感受大自然的神奇美景。藝術(shù)美種類繁多，生動直觀，我讓學(xué)生列舉自己喜歡的藝術(shù)形式，如書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇，不勝枚舉，欣賞藝術(shù)品和文藝作品，給人以美的享受。在教學(xué)中，我更重視培養(yǎng)學(xué)生對社會美的感知能力，從我國的政治制度、社會面貌和人們的生活方式中發(fā)現(xiàn)美、感受美，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中捕捉閃爍著美的畫面。比如各民族兄弟姐妹親如一家的場景，不是很美嗎？感動中國的那些人物事跡，不是很美嗎？老年模特隊風(fēng)姿優(yōu)雅，老年街舞團(tuán)活力四射，不是很美嗎？在《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程教學(xué)中，我本著科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，結(jié)合臨床實例，教育學(xué)生作為一名醫(yī)務(wù)工作者、人民的健康衛(wèi)士，首先要具有一顆美的心靈，要關(guān)心病人，同情病人，見彼苦惱若己有之，具有扎實的專業(yè)知識和熟練的專業(yè)技能，其次要注重語言美行為美，言談舉止要和藹、親切、文雅、謙遜，衣著整潔，舉止大方，給人以美的享受，當(dāng)病人轉(zhuǎn)危為安，醫(yī)護(hù)人員掛滿汗珠的臉上那欣慰的笑容，就是一道絕美的風(fēng)景。教育學(xué)生在醫(yī)療工作實踐中時刻奏響人性美、職業(yè)美的樂章，從而極大地提高學(xué)生的職業(yè)道德水平和認(rèn)識美的能力。

2.結(jié)合學(xué)生實際，及時培養(yǎng)學(xué)生的審美評價能力。

愛美之心人皆有之。中職生易于受到各種流行元素的影響，加之年齡尚小，分辨是非的能力不強(qiáng)，所以會出現(xiàn)部分學(xué)生濃妝艷抹或衣著奇異的現(xiàn)象。我在課堂上總是循循善誘，讓學(xué)生明白青春就是美，“清水出芙蓉，天然去雕飾”才是青年學(xué)生真正的美，美是青春，美是健康，美是積極進(jìn)取，過分的裝扮反而遮住青春美的光環(huán)，掩蓋本來清純自然的美。有句話說得好，腹有詩書氣自華，一個人真正的美通過淵博的學(xué)識、高尚的品格、精辟的言談、得體的舉止等方面體現(xiàn)出來，是一個人內(nèi)在素質(zhì)的折射外顯。沒有真才實學(xué)，沒有良好的道德修養(yǎng)，只追求表面的刻意打扮和模仿，不僅不能給人以美的享受，反而有著東施效顰的效果，給人繡花枕頭草包肚子的印象，讓人大跌眼鏡。通過耐心引導(dǎo)，提高學(xué)生評價美的能力，把學(xué)生的精力引領(lǐng)到刻苦學(xué)習(xí)、提升自身素質(zhì)上。

3.言傳身教，以教學(xué)藝術(shù)美來感化學(xué)生的心靈。

身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。與學(xué)生朝夕相處的教師，對學(xué)生的成長有很大的影響作用。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、良好的修養(yǎng)、樂觀自信的氣質(zhì)、廣泛的興趣愛好、落落大方的舉止、親切和藹的態(tài)度，都會給處于成長階段的學(xué)生留下美好的印象，對學(xué)生健全人格的培養(yǎng)是一種無形的力量。這就要求教師注重自己的言行美，學(xué)高為師，身正為范，教書育人，盡職盡責(zé)，在教師的教育熏陶下，學(xué)生的心靈得以凈化，智慧得以啟迪，情操得到陶冶，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。

教學(xué)是一門藝術(shù)，世上最難的事情就是把自己的知識裝進(jìn)別人的腦袋，講課不難，講好不易，不細(xì)琢磨，難入心靈。在教學(xué)中我時刻注意語言美、邏輯美、板書美、教態(tài)美，講授力求引人入勝，舉例盡量妙趣橫生，注意語言生動幽默，教態(tài)自然大方，使學(xué)生興趣倍增，以美促思，以德促美。這些教學(xué)藝術(shù)的運用，有效增強(qiáng)了教學(xué)效果。

總之，教師的教育教學(xué)活動中充滿了“美”，美育是不容忽視的問題，每一位教育工作者都應(yīng)該深入探索。