祁亮亮

作為四大文明古國之一，我國有著悠久的歷史和深厚的文化沉淀，我們祖先創(chuàng)造了許多豐富的物質(zhì)文化和精神文化。在這些眾多的文化當(dāng)中，傳統(tǒng)的裝飾紋樣以其獨特的歷史背景和民族特色成為了我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。從原始勞動人民在陶器上繪制的花、鳥、魚、人物等裝飾紋樣開始，傳統(tǒng)裝飾紋樣便在我國的傳統(tǒng)文化中開始產(chǎn)生與發(fā)展，最終與中國的民族藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。筆者之所以研究中國傳統(tǒng)裝飾在元青花中的運用，是因為元青花瓷作為我國陶瓷藝術(shù)的瑰寶，有著獨特的形制和貌美充實的裝飾。本文主要通過對中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在元青花中的運用特點和審美特征的研究，探究其裝飾紋樣，闡述中國傳統(tǒng)裝飾紋樣運用于元青花的時代特征及藝術(shù)特征，延續(xù)我國的傳統(tǒng)文化，用青花藝術(shù)來堅持自己鮮明的個性，展現(xiàn)青花獨特的藝術(shù)魅力，使得陶瓷裝飾藝術(shù)更具有本土文化感和東方情調(diào)。

在我國古代文化藝術(shù)寶庫當(dāng)中，傳統(tǒng)的裝飾紋樣絢麗多姿，它既代表著我們中華民族的悠久歷史和獨特的藝術(shù)魅力，還體現(xiàn)出我們中華民族源遠(yuǎn)流長的文化與深厚的人文藝術(shù)價值。傳統(tǒng)的裝飾紋樣作為我國歷史文化傳統(tǒng)中的一種文藝表現(xiàn)形式，與人們的生活習(xí)慣、習(xí)俗以及文化背景有著極為密切的聯(lián)系。隨著社會的不斷發(fā)展，某些原始社會的部落圖騰以及當(dāng)時一些器皿上的裝飾性圖案，逐步完善并構(gòu)成具有某種寓意的標(biāo)志或象征，并產(chǎn)生相應(yīng)固定的表現(xiàn)形式，這便出現(xiàn)了一些具有象征意義的傳統(tǒng)裝飾紋樣。

傳統(tǒng)裝飾紋樣從一個方面反映了裝飾至善至美的本質(zhì)。這些多姿多彩的裝飾紋樣是我們祖先在長期的勞作生息中創(chuàng)造，并與中國的禮制和儒家、道家、宗教以及風(fēng)土人情等融合，經(jīng)過漫長的歲月，逐漸發(fā)展為現(xiàn)在具有我國民族特色的裝飾紋樣體系。 至今，這些傳統(tǒng)的裝飾紋樣仍有著積極的藝術(shù)價值。直接運用這些傳統(tǒng)的裝飾紋樣作為裝飾元素，能夠加強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力。

中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的種類

1.傳統(tǒng)的宗教裝飾紋樣

在我國的歷史上，出現(xiàn)了佛教、基督教、道教等宗教，形成了豐富的宗教文化，而在我國，佛教文化占據(jù)了我國宗教文化的主流，所以，在眾多民俗中，我們可以看到很多關(guān)于佛教文化的紋飾，比如常見的八吉祥紋飾（法輪、法螺、寶傘、白蓋等）。

2.傳統(tǒng)圖騰裝飾紋樣

在古代，人們由于自身改造自然的程度有限，為了排遣對自然界的恐懼與敬畏，常把某些動物視作為神靈，這就是圖騰?！抖Y記.禮運》將麟、鳳、龜、龍合稱為四靈，凌駕于普通畜類之上。在上古時期的民間信仰中，蛇的地位也相當(dāng)高，伏羲、女媧兩位都是上古時期的古神靈，而這兩位的圖案就是蛇身人首。

3.吉祥裝飾紋樣和傳統(tǒng)的動植物紋樣

中國吉祥文化或匠心獨運，構(gòu)思巧妙；或形象生動，精美絕倫；或膾炙人口，家喻戶曉。諸如吉祥動物中的龍、鳳、龜?shù)?；吉祥植物中的梅、蘭、竹、菊、蓮花等；吉祥人物中的門神、壽星、菩薩等；吉祥符號中的方勝、古錢等，不難看出來這些傳統(tǒng)的吉祥裝飾紋樣是我們祖先在理想主義指導(dǎo)下通過借喻、雙關(guān)、諧音、象征等手法來表現(xiàn)拙中取巧，樸中顯美，以它特有的裝飾風(fēng)格和民族語言，給人類美好與希望的憧憬，對吉祥與幸福的渴求。

中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的在元青花中的運用

傳統(tǒng)裝飾紋樣是我們中華民族文化的精髓，它是歷朝歷代藝術(shù)創(chuàng)造者從自然界和生活中提煉出來的，其造型及色彩是經(jīng)過幾千年流傳下來的精華，它們具有頑強(qiáng)的生命力、表現(xiàn)力和極高的藝術(shù)價值。而筆者所探討的是這些傳統(tǒng)的裝飾紋樣在陶瓷藝術(shù)上的運用，但是不是一般的瓷器，而是具有很強(qiáng)的中國國畫韻味的元青花瓷器。元青花開辟了由素瓷向彩瓷過渡的新時代，其富麗堂皇、繪畫層次繁多，被譽為中國的“國瓷”。

“青花瓷”又稱“白地青花瓷”，常簡稱“青花”，屬于釉下彩繪瓷，它是在做好成器的素坯上，用一種含鈷的氧化金屬物質(zhì)為著色劑調(diào)水而成畫料，再在素坯上用筆描繪裝飾，然后施上一層透明釉入窯經(jīng)高溫（1300攝氏度左右）還原焰一次燒成。燒成后鈷料呈現(xiàn)青藍(lán)色，這是它最顯著的外觀特點，是裝飾在瓷器制品上的青色釉下紋飾。對于青花瓷器的研究來說，元代是一個重要的時期，雖然，原始青花瓷在唐朝就已經(jīng)有了一些端倪，但是直到元代中晚期，青花瓷才真正達(dá)到了燒制的成熟階段。

據(jù)史料記載元代青花瓷的裝飾主要是在波斯用鈷的影響下產(chǎn)生，借鑒中國固有的建筑、織錦等圖案，以及中東、伊斯蘭地區(qū)的圖案裝飾上而產(chǎn)生，為我國的陶瓷文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。典型的元青花瓷的圖案紋飾，基本上是中國的傳統(tǒng)裝飾紋樣，以圖案花紋進(jìn)行裝飾，大部分層次較多，在造型上以主題紋飾和輔助紋飾結(jié)合構(gòu)成整體。

元青花瓷的紋樣布局有主題紋樣、輔助紋樣，還有開光、多層裝飾帶等表現(xiàn)手法。元青花上常見的主題紋飾有動物、人物、植物等，動物常見的有龍、鳳、麒麟、鴛鴦，比較有特色的紋飾的龍紋，為小頭細(xì)身，三爪或四爪，背部出脊，龍身有魚狀和網(wǎng)格狀兩種。而常見的植物則有牡丹、蓮花、梅、蘭、菊等。人物多以元曲中的故事人物作為主角繪制于罐、梅瓶玉壺春瓶上。我們常見的元青花典型的輔助紋主要有卷草紋、蓮瓣紋、海水紋、纏枝花卉紋等。

這些傳統(tǒng)裝飾紋樣都通過平衡、節(jié)奏與韻律、動靜結(jié)合的構(gòu)圖方法以及象征、諧音、暗喻等手法構(gòu)成美妙的章法創(chuàng)造了令人嘆服的工藝品，內(nèi)容豐富，寓意吉祥，深受大眾喜歡。因為它是以某種物象為基礎(chǔ)，然后夸張變形，或者將更多的物象人為地進(jìn)行拼接組合，從而構(gòu)成一種不存在于顯示甚至怪誕的藝術(shù)形象。再比如漢代代表圖案瓦當(dāng)圖案，大多數(shù)以動物、植物、文字符號和幾何紋為主，其中包括有大眾所熟知的朱雀、玄武、青龍、白虎等，取材多與吉祥、避邪有關(guān)。造型簡潔有力，極具韻律美。

中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富，涉及的范圍也相當(dāng)廣闊，傳統(tǒng)裝飾紋樣也只是它浩瀚江海中的一支涓涓細(xì)流。而正是這支永不枯竭的細(xì)流至今依然澆灌和滲透在許多的現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域之中。在這眾多的藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中，元青花就是其中之一。在我國古代文化藝術(shù)寶庫當(dāng)中，傳統(tǒng)的裝飾紋樣豐富多彩，它既代表著我們中華民族的悠久歷史，具有獨特的藝術(shù)魅力，還具有理想的人文主義與浪漫主義情懷，體現(xiàn)出中華民族源遠(yuǎn)流長的文化與深厚的人文藝術(shù)價值。將其與青花結(jié)合，不僅能夠傳承我們中華民族的悠久文化歷史，還能將我國的陶瓷藝術(shù)發(fā)揚光大，讓我們的“國瓷”變得更加出色，以展現(xiàn)我們中華民族的優(yōu)秀文化。

（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院）