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弘揚、延續(xù)、創(chuàng)新

2016-03-25 12:47黃穎茜
戲劇之家 2016年4期
關鍵詞:民間美術弘揚創(chuàng)新

黃穎茜

【摘 要】中國民間美術是中國古代勞動人民在造物活動中取得的藝術成就,是原始造物藝術的延續(xù)和一切美術形式的來源。本文是作者擔任高校《中國民間美術》課程的教學后,對民間美術這種特有的藝術形式在我國(尤其是當代青少年)人民中的弘揚、延續(xù)、創(chuàng)新產(chǎn)生的體會和思考。

【關鍵詞】民間美術;弘揚;延續(xù);創(chuàng)新

中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)02-0161-01

中華文化源遠流長,博大精深,中國民間美術是廣大勞動人民對生活的感悟,具有獨特的時代氣息和表現(xiàn)形式。通過《中國民間美術》課程的教學,作者感受到了在社會轉(zhuǎn)型期中成長起來的當代青少年對民間傳統(tǒng)藝術文化的忽視和缺失。在新時代社會背景下,民間美術等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚、延續(xù)和創(chuàng)新值得我們思考與探究。

一、弘揚——民間美術教學之更

源于史前文明的民間美術是中華民族的本源藝術,是廣大勞動群眾的文化資源,反映了一個民族的情感和精神。中國民間美術作為美術類專業(yè)必修課,非藝術類專業(yè)選修課,其傳統(tǒng)的教學方式是以講授為主,作品欣賞、實踐為輔。對于美術類專業(yè),民間美術課程只作為美術史中的一個分支,基本不屬于主要專業(yè)課程,普遍不受重視。對于非藝術類專業(yè)學生來說,部分有興趣學生會選修相關課程,其它大部分學生則沒有機會深入了解,且由于現(xiàn)代美術教育體系建立于西方造型藝術的影響,教育模式形成初期,課程設置引進了西方造型技法和中國傳統(tǒng)文人繪畫造型,但民間美術教學卻存在空缺。而導致這種現(xiàn)狀的根本原因就是高校美術教育沒有認識到民間美術的意義與價值,片面強調(diào)西方所推崇的色彩、油畫、素描、水粉等課程,而忽視了民族民間美術這一優(yōu)秀的本土美術資源。[1]且上課方式以講授為主,學習內(nèi)容又與現(xiàn)代人們生活距離較遠,難免枯燥乏味。中國民間美術是勞動人民在生產(chǎn)生活中對美的最質(zhì)樸的表達,在教學過程中可以結(jié)合現(xiàn)代生活方式作為類比,引導學生理解古代勞動人民生活方式隨社會發(fā)展的演變,梳理民間美術的脈絡,從而了解其中獨具韻味的表述方式。同時結(jié)合現(xiàn)代教學方式(如圖像,視頻等)生動形象加以展示,講示結(jié)合,拉近知識與現(xiàn)代年輕人的距離,從生活實際出發(fā),進而影響心理、價值觀念和審美趣味的變化,使學生覺得親切,從而引起學習興趣。

二、延續(xù)——民族傳統(tǒng)觀念之貫

中國民間美術的文化內(nèi)涵和藝術形態(tài),代表著民族文化群體的中國本原宇宙觀、美學觀、感情氣質(zhì)、心理素質(zhì)和中華民族的民族精神,反映了中國本原文化的哲學體系、藝術體系、造型體系和色彩體系[2],是中國傳統(tǒng)文化與精神的重要傳播形式之一?,F(xiàn)代工業(yè)社會的大趨勢下,相較于現(xiàn)代和西方美術,大部分青年人對本民族的民間美術知之甚少,甚至認為其非陽春白雪,老舊過時。雖然現(xiàn)代生活方式已發(fā)生翻天覆地之變化,但人們很多生活觀念、習俗、思維方式受中國傳統(tǒng)觀念與哲學的影響很深中國民間美術具有獨特的思維和表現(xiàn)方式,其造型、用途、思想等都獨具韻味,反映出原始勞動人民的智慧與美學,其中的信仰與我們現(xiàn)代一脈相承,將傳統(tǒng)藝術與思想進行有機結(jié)合可以幫助我們深入了解,也更加貼近實際。張道一先生曾指出“傳統(tǒng)文化的厚積應該作為一件好事,而不是一件壞事,我們應該使其得到傳承和發(fā)展,使其不斷地延續(xù)下去……因為傳統(tǒng)文化中有高貴的精神品質(zhì)和優(yōu)秀的民族民間基因,其一旦得以發(fā)揮出來,便會產(chǎn)生無可估量的深遠的意義”。[3]魯迅先生曾在《且介亭雜文集》中寫道:“只有民族的,才是世界的.”民族文化與智慧永遠具有時效性與生命力。

三、創(chuàng)新——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之化

任何民族的民間藝術都有悠久的歷史,且與手工業(yè)結(jié)合。我國民間藝術在長期的農(nóng)耕制度下形成,種類非常豐富。在工業(yè)化時代,隨著機器化大生產(chǎn)的繁盛,手工業(yè)的衰微,民間手藝幾近于消失,特別在實際生活中,民間手工制品大多被現(xiàn)代化的機械制品所替代。商品經(jīng)濟盛行的當代,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Cultural and Creative Industries)開始出現(xiàn)并日益形成氣候,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是一種在經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個人或團隊通過技術、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權的行業(yè)。作為時代發(fā)展的第四種產(chǎn)業(yè),我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有獨特的民族特征。在一批現(xiàn)代“手工藝人”的創(chuàng)造與努力下,很多傳統(tǒng)藝術形式、色彩、觀念經(jīng)在創(chuàng)作,重新重新出現(xiàn)在大眾視野里,傳統(tǒng)藝術以文創(chuàng)商品的形式被年輕人關注和喜愛。中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為增強情感認同和民族凝聚力、傳承民族文化具有特殊意義。

參考文獻:

[1]李琪.試論民間美術在高校美術教育中的價值和作用[J].大舞臺,2013.

[2]靳之林.論中國民間美術[J].美術研究,2003.

[3]張道一.張道一論民藝[M].山東美術出版社,2008.

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