雷常細(xì)

中外美術(shù)史是一門理論性和創(chuàng)造性的基礎(chǔ)學(xué)科，它是一門人文和自然科學(xué)于一體的綜合學(xué)科，要想學(xué)好這門課，必須要了解中外美術(shù)史的發(fā)展和起源。通過學(xué)史、觀史，讓同學(xué)們感受到先前大師們的智慧和思想精神及中外美術(shù)文化的博大精深。通過學(xué)習(xí)美術(shù)史，可以讓我們知道一幅成功的藝術(shù)作品，在它的的背后一定要有它的真實內(nèi)容和存在的生命力，只有具備了這些元素，才能打動我們的內(nèi)心世界和形成共勉。

中外美術(shù)史是一門理論性和創(chuàng)造性的基礎(chǔ)學(xué)科，它是一門人文和自然科學(xué)于一體的綜合學(xué)科，要想學(xué)好這門課，必須要了解中外美術(shù)史的發(fā)展和起源。近年來，在我國高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)理論課中，這種史論課往往受到不同程度的忽視，部分學(xué)校和同學(xué)給予的關(guān)注還不夠。有些學(xué)生認(rèn)為上史論課就是浪費時間，他們認(rèn)為上好專業(yè)課才是重點，他們忽視了這門課的歷史發(fā)展?fàn)顩r，設(shè)計風(fēng)格的歷史演變，只有了解歷史才能借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)，吸取先輩的精華，才能為今后的專業(yè)課打下堅實的基礎(chǔ)。

對于一些藝術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，他們偏向于直觀的表現(xiàn)和主觀感受，而設(shè)計藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生感性認(rèn)識強，思維活躍，邏輯推理能力則相對薄弱一些。在學(xué)習(xí)過程中，他們更喜歡設(shè)計和創(chuàng)意，而對史論課就很難提高他們的興趣。對于以上存在的問題，我作為教師，就只能好好的去引導(dǎo)他們?nèi)ハ矚g喝研究美術(shù)史這門課?；ǜ嗟臅r間和心思去做課件和找相關(guān)的視頻來教學(xué)，幫助他們了解歷史和熱愛美術(shù)史。那么本門課開設(shè)的目的是為了提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和審美能力，為以后的專業(yè)創(chuàng)作做鋪墊。通過學(xué)史、觀史，讓同學(xué)們感受到先前大師們的智慧和思想精神及中外美術(shù)文化的博大精深。通過學(xué)習(xí)美術(shù)史，可以讓我們知道一幅成功的藝術(shù)作品，在它的背后一定要有它的真實內(nèi)容和存在的生命力，只有具備了這些元素，才能打動我們的內(nèi)心世界和形成共勉。

中外美術(shù)史，這門課涵蓋的內(nèi)容豐富，要在短時間內(nèi)把所有的知識講完，對我也是一種挑戰(zhàn)，對剛?cè)胄５男律鷣碚f，他們即沒有專業(yè)基礎(chǔ)知識和美術(shù)史理論做鋪墊，有些甚至是零基礎(chǔ)。那么，在這個教學(xué)過程中，就要由淺入深，循序漸進(jìn)。美術(shù)史課程理論性強，條理比較嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)習(xí)起來難免就有些枯燥無味的感覺，在授課過程中，要避免照本宣科，或者生搬硬套，如果是這樣的話，就會在開始學(xué)習(xí)的時候讓學(xué)生討厭這門學(xué)科，從而不愿意上美術(shù)史這門課，那么這門課程的開設(shè)就失去了它的意義。對于中外美術(shù)史課程的開設(shè)，我們必須要認(rèn)識到這門課程的重要性，只有意識到學(xué)習(xí)美術(shù)史的意義的同時，才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。要全面發(fā)展學(xué)生的個人文化修養(yǎng)與素質(zhì)是前提的條件，然而美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)加強其文化藝術(shù)修養(yǎng)的主要途徑就是通過對學(xué)習(xí)美術(shù)史理論的學(xué)習(xí)，才能更深地了解歷史上遺留下來的優(yōu)秀美術(shù)作品，從中感悟到人生哲理，對傳統(tǒng)藝術(shù)的理解，增強欣賞鑒別藝術(shù)作品的能力，才能提高審美修養(yǎng)。

這是一門理論性很強的學(xué)科，剛開始上課經(jīng)常會冷場，沒有找到同學(xué)們的興趣點，缺乏互動，后來慢慢有了經(jīng)驗。在上課的過程中，我常常通過PPT和視頻的播放，或是到博物館去實地參觀等等的教學(xué)方法來調(diào)動大家的積極性。有時講到某一歷史時期的傳統(tǒng)文化和歷史事件時，就結(jié)合藝術(shù)作品本身的魅力，給同學(xué)們看一些經(jīng)典的藝術(shù)作品，來開拓學(xué)生的藝術(shù)視野。

學(xué)習(xí)中外美術(shù)史不僅可以領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的精髓，還可以認(rèn)識到傳統(tǒng)文化與西方文化的差別性和多樣性。中外美術(shù)史還和歷史學(xué)哲學(xué)有著緊密的聯(lián)系，一幅優(yōu)秀的藝術(shù)品，不僅有很高的藝術(shù)價值還有很重要的歷史考古價值。除了以上的價值，還要學(xué)會用美術(shù)學(xué)、美術(shù)理論和哲學(xué)理論基礎(chǔ)作指導(dǎo)，去分析評價它。對于剛接觸美術(shù)的同學(xué)，對一些抽象的畫派和深奧的繪畫風(fēng)格，他們可能一時很難看懂，那么就需要到網(wǎng)絡(luò)上去搜集大量的資料和視頻來幫助同學(xué)們加深印象。本課程我是從中國的原始藝術(shù)，先秦時期、魏晉南北朝、隋唐、南宋時期藝術(shù)談起。首先從神秘色彩的圖騰文化講起；讓同學(xué)們對原始陶瓷藝術(shù)有個簡單的了解。然后接著講秦陵兵馬俑的宏偉氣勢和整齊統(tǒng)一的美學(xué)風(fēng)貌，魏晉南北朝的文化融合和精致細(xì)膩的線條；也有大唐盛世藝術(shù)題材形式多樣，氣勢雄偉的山水畫和色彩艷麗的民族風(fēng)格的石窟壁畫；以上這些都體現(xiàn)了我國古代藝術(shù)的魅力所在。

西方文化，則把我們引入到另外的一個世界，與中國的傳統(tǒng)藝術(shù)相比，有著不一樣的感受。其中最有成就的要數(shù)歐洲的文藝復(fù)興時期的藝術(shù)。其中對我們印象最深的有達(dá)芬奇的《最后的晚餐》、米開朗基羅的《哀悼的基督》和《大衛(wèi)》這些著作，無不讓我們折服。另外西方的繪畫藝術(shù)和宗教文化，還和西方的建筑都達(dá)到了完美的結(jié)合。

美術(shù)史的發(fā)展歷史悠久，是人類發(fā)展的歷史鑒證，也是先祖?zhèn)兘o我們留下最好的寶貴遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)中外美術(shù)史，不僅能過提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)，還能對美術(shù)史、藝術(shù)家、藝術(shù)學(xué)派有更深刻的了解。讓我們以大師為榜樣，分享大師們的成功經(jīng)驗，來提高我們的創(chuàng)作水平。把中國傳統(tǒng)的文化和西方的經(jīng)典藝術(shù)融合到一起，達(dá)到更好的中西結(jié)合。

我認(rèn)為一個好的作品，如果沒有遵循實用性和美觀性的話，那么設(shè)計出來再好的作品也是紙上談兵，沒有他的價值性。所以不管是學(xué)美學(xué)專業(yè)還是設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，都不能忽視中外美術(shù)史的重要性，要把它作為一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課來學(xué)，因為它是我們傳承古代文化和西方藝術(shù)精華的最好源泉。

（作者單位：廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院）