李 民 田 園

新媒體藝術在歌唱類音樂節(jié)目中的應用
——以《中國好聲音》為例

李 民 田 園

科學與藝術共同成就了新媒體藝術，新媒體藝術的應用以通俗的表達方式為生活服務。新媒體對歌唱類節(jié)目具有多維影響，從音樂創(chuàng)作本身的改變到視覺形式的升華，通過制作與傳播的交互重構(gòu)，使歌唱類音樂節(jié)目進入全新的層面。

新媒體藝術；藝術與應用；音樂節(jié)目

[作 者]李民，江西財經(jīng)大學副教授、日本九州大學藝術工學博士；

田園，江西財經(jīng)大學藝術學院碩士研究生。

藝術與科學在人類歷史演進過程中互動頻繁，造就了非凡的成果，原因在于任何偉大的藝術家都不能脫離身處時代的局限性，藝術需要在當時科學水平的支撐下創(chuàng)作與傳播。20世紀60年代，第五次信息技術革命的推動下，新媒體藝術應運而生。

新媒體藝術是指在新科技、新媒介技術基礎上產(chǎn)生的藝術形式。①張燕翔：《新媒體藝術》，科學技術出版社，2011年。具體來說，就是以數(shù)字多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術為支撐，在創(chuàng)作、承載、傳播、接受與批評等藝術行為方式上全面出新，進而在藝術審美的感覺、體驗和思維等方面產(chǎn)生深刻變革的新型藝術形態(tài)。②許鵬：《新媒體藝術研究的理論設定與網(wǎng)絡文學的研究視野》，中國人民大學學報，2013年第1期。新媒體藝術的定義又是不斷發(fā)展的，它正處在旺盛的發(fā)展期。新科技與新媒介技術不斷更新，使得新媒體藝術的范圍仍在不斷擴大。新媒體藝術涉及圖像、電影、交互、對材質(zhì)和媒介的探索等，而在其中有很多細枝末節(jié)，他們之間互相交叉、融合、裂變，構(gòu)成一個個新的藝術。

新媒體藝術的應用與新媒體藝術略有不同，藝術由于其實驗性、前瞻性，在一門新的藝術誕生之初僅存在于少部分人之間。而新媒體藝術的應用落在實際，用大眾能夠理解的方式和最通俗的表達，這并未喪失藝術的本質(zhì)，而恰恰是藝術為人類所服務的體現(xiàn)。

一、歌唱節(jié)目之本——新媒體藝術對音樂的應用

音樂的起源說尚有爭議，但在過去的幾千年中音樂只能見諸文字記載?！墩撜Z·述而》記載：“子在齊聞《韶》，三月不知肉昧。”此時的音樂無法記錄和復制，想要聆聽唯有與演唱者處于同一個時間和空間。嵇康在臨死前不為生命擔憂，唯嘆惋：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！”未曾想隨著科技的進步，凝固時空已經(jīng)成為現(xiàn)實。

1877年留聲機的發(fā)明成為音樂發(fā)展的重大轉(zhuǎn)機，從此音樂可以記錄與復制，只要有音樂的物質(zhì)載體與播放設備，即可在不同的時間空間欣賞音樂。科學改變了音樂傳播的材質(zhì)與媒介，而今材質(zhì)與媒介又一次全面地推翻與重構(gòu)。聲音以“波”的傳遞為根本，科學帶來收納聲音的材質(zhì)與傳播聲音的媒介，黑膠唱片、磁帶、CD是科學發(fā)展過程中遞進出現(xiàn)在生活中的媒介。進入新媒體藝術時期，真實的樂器可以由虛擬的樂器代替，人聲也可以用音頻軟件模擬，實質(zhì)上就是以數(shù)字“0”“1”的計算機語言代替“波”，將創(chuàng)作的根源突破重構(gòu)，音樂以比特為單位，存儲傳播于電子元件構(gòu)成的各種電子設備當中。

傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作使用真實的人與有形的樂器，利用紙張記錄曲譜，通過現(xiàn)場的演唱與彈奏供人欣賞，時間、地點與人器物缺一不可。在新媒體藝術時代，傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作方式依然保留，新的音樂創(chuàng)作方式已融入大部分音樂的創(chuàng)作中并為人民群眾所接受。電子音樂包括電子合成器、音樂軟件等，它通過擬物發(fā)聲，模擬轉(zhuǎn)化、糅合拼接等手法，創(chuàng)造傳統(tǒng)形制樂器不能發(fā)生的聲音，這改變了創(chuàng)作的物質(zhì)要素，對有形樂器的需要被降低，空間與時間可以跳躍組合。

如在《中國好聲音》中，歌手演唱的曲目事先經(jīng)過創(chuàng)作或改編，現(xiàn)場經(jīng)由信號控制器和MIDI控制器和音響設備，播放伴奏與人聲相應和，通過音響技術可以人為控制歌手所發(fā)出的音色與音質(zhì)。新媒體為音樂節(jié)目創(chuàng)造了平臺，新媒體藝術為音樂節(jié)目的成功打下基礎。革新后的音樂創(chuàng)作，帶來了《中國好聲音》當中的諸多音樂風格，通過電腦修飾與制作，再經(jīng)網(wǎng)絡傳輸，聲音成為看得見的頻譜，無損傳播讓音樂可以傳遍任何地方。新媒體藝術拓寬了音樂的藝術語言，出現(xiàn)了多重音樂形態(tài)糅合的創(chuàng)作形式。將電子音樂與人聲、現(xiàn)場樂器伴奏相結(jié)合，構(gòu)建了全新的音樂組合和演繹形式，作曲家的思路更為開闊，演唱者的表演更為動人。

二、音樂情境烘托——新媒體藝術中舞美設計的應用

當音樂創(chuàng)作完成，想要呈現(xiàn)于大眾視野時，新媒體藝術中的舞美設計成為催化媒介。音樂節(jié)目的成功與盛行，離不開舞美設計為音樂節(jié)目渲染的情境與外表。舞美設計是一個包含了場景、道具、繪景、燈光、音效、化裝、服裝等多種藝術門類的綜合概念，以及由空間、結(jié)構(gòu)、光色、質(zhì)感、動作等因素構(gòu)成的時間與空間的綜合體。①季青媛：《展示性舞美設計的“視域”與“境域”》，中國美術學院碩士論文，2014年。音樂的出現(xiàn)，有意無意間都伴隨著一定的舞美設計——古代公開的祭祀音樂，宮廷內(nèi)的雅樂，市井中的俗樂，都有其演奏的場所、歌者的演出服裝。而新媒體藝術為舞美設計從廣度和深度上增加內(nèi)涵，舞美設計對音樂類節(jié)目的貢獻可謂不小，它幾乎包攬了大眾所需的視覺與聽覺元素。

《中國好聲音》在晉級比賽中，一般采用常規(guī)的舞美設計形式。第一季中盲聽轉(zhuǎn)椅的形式吸引了許多關注，在總決賽中則進入更大的舞臺。新媒體藝術讓舞美設計從寫實和寫意兩方面都達到極致。從寫實出發(fā)，實現(xiàn)錄制剪輯或用電腦軟件制作的視頻，在一個或多個現(xiàn)場屏幕中出現(xiàn)，屏幕間也有所互動。隨著LED屏幕的普及和動畫制作的廣泛運用，已經(jīng)成為電視節(jié)目中的常規(guī)配置。從寫意出發(fā)，或?qū)⒁曈X元素提煉簡化，抽出其中的精神內(nèi)涵賦予其靈動的效果；或志趣高遠，用聲音與色彩給予觀者最大限度的想象；或超越想象，將現(xiàn)實所不能推向極致。

隨著國內(nèi)節(jié)目制作經(jīng)驗的積累，以及對藝術與技術協(xié)作之間的把握，越來越多的舞美設計團隊掌握了節(jié)目中所需視覺元素的構(gòu)成、節(jié)奏與互動。裸眼3D效果，人與動畫交互這些帶有實驗性質(zhì)的作品時有出現(xiàn)，每一次亮相都伴隨著進步，視覺語言已構(gòu)造得十分成熟與豐富。

三、節(jié)目的制作與傳播——新媒體藝術數(shù)字化應用

新媒體藝術擁有全新的傳播渠道，數(shù)字性虛擬化的紀錄方式通過網(wǎng)絡進行傳播，實時或隨心地播放，電視不再是唯一媒介，電腦、手機等諸多電子設備只要擁有上網(wǎng)和播放兩種功能，即可以再現(xiàn)節(jié)目當時的場景。通過數(shù)字復制，及時、高效、便利地傳播到每一位受眾。

當數(shù)字符號0和1還原為視頻或音頻時，創(chuàng)作仍沒有終止，實時的彈幕和跟貼評論是新媒體藝術交互的一種全民體驗參與。今天的新媒體數(shù)字化應用，節(jié)目制作方和受眾之間的角色限定不再涇渭分明，打破了傳統(tǒng)的由節(jié)目制作方向觀眾單向輸出價值，轉(zhuǎn)變?yōu)殡p方互動前進式的價值交流；擺脫了傳統(tǒng)的單一再現(xiàn)式播放，轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨?jié)目制作方為主導、受眾參與制約或推進主導的新形式。

再次剪輯、潤色、上傳，對同一材料多線程多角度的重構(gòu)，使得節(jié)目在播出后保持余溫，而其中的一段成為點擊或評論的要點，又會引發(fā)新一輪的無意識傳播。便利的再次點播和減少的時間、空間桎梏，使得音樂節(jié)目也擁有了類似“長尾效應”的特質(zhì)，在播出后的幾年間，觀看量一直持續(xù)增加，為節(jié)目制作方、電視臺、網(wǎng)絡視頻版權(quán)擁有者、歌手等長期提供收益。

四、新媒體藝術的應用

在節(jié)目的制作與傳播過程中，新媒體藝術滲透方方面面。第一，改變了音樂的創(chuàng)作，從根本上影響音樂節(jié)目；第二，在節(jié)目的錄制過程中多維影響視聽元素；第三，在傳播與復制節(jié)目的途徑方面，從單一受限制的媒介形式發(fā)展到多媒體、多空間和時間的傳播渠道；第四，借由受眾的力量互動式地再創(chuàng)作，并通過再次傳播與復制，內(nèi)容和載體之間的配合緊密無間，不同藝術形式糅合后齊頭并進，互動式再創(chuàng)作已成為不容小覷并被有意識引導的一股力量。

新媒體的出現(xiàn)造就了新媒體藝術，而新媒體藝術與其他藝術形式的應用相比，其互動性迅速地拉近了藝術與應用的距離，新媒體藝術創(chuàng)作不再是藝術家的專利，社會環(huán)境、潮流趨勢、受眾意愿等都參與或改變創(chuàng)作，動態(tài)交互的創(chuàng)作過程使得新媒體藝術作品自呈現(xiàn)的那一刻起便一直保持著最鮮活的生命力。新媒體藝術刺激了音樂類電視節(jié)目的創(chuàng)作，傳統(tǒng)的音樂制作無法承載無限時間、空間的傳播任務，而新媒體藝術是音樂類電視節(jié)目的生命基石，記錄和傳播發(fā)聲的音樂，同時又超越了這些功能，創(chuàng)造了新的音樂類型，進入新型的藝術創(chuàng)作層面。[本文系江西省藝術科學規(guī)劃項目重點課題“歌唱類真人秀節(jié)目中的新媒體藝術應用研究——以《中國好聲音》為例”（項目編號：YG20150041）]

[1]許鵬.新媒體藝術研究的理論設定與網(wǎng)絡文學的研究視野[J].中國人民大學學報，2013（1）.

[2]李勝清.新媒體藝術的公共性表意[J].中南大學學報，2014（4）.

[3]吳文瀚.新媒體藝術的技術本源、文化身份與價值表達考量[J].中國傳媒大學學報，2015（5）.

[4]李民.我國真人秀電視節(jié)目芻議與反思[J].中國電視.2015（11）.

[5]舒怡，郭開鶴.新媒體影響下的藝術跨界融合[J].中國傳媒大學學報，2016（1）.

[6]季青媛.展示性舞美設計的“視域”與“境域”[D].北京：中國美術學院，2014.

[7]張燕翔.新媒體藝術[M].北京：科學技術出版社，2011.

[8]Oyebode Musibau Olabamiji.Use and Misuse of the New Media for Political Communication in Nigeria’s 4th Republic[J]. Developing Country Studies，2014.