秦 貽

多模態(tài)跨文化交際教學(xué)與新媒體信息素養(yǎng)建構(gòu)研究

秦 貽

數(shù)字化信息時(shí)代，傳統(tǒng)的以文本閱讀為主的學(xué)習(xí)和教學(xué)模式正逐步消退，取而代之的是以新媒體多模態(tài)（包括各種影像，圖片，音頻等）為手段的新型學(xué)習(xí)和教學(xué)方式。以英語專業(yè)“跨文化交際”課程為例，探討教師應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獲取信息構(gòu)建知識(shí)，如何指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源協(xié)作學(xué)習(xí)交際互動(dòng)等，從而達(dá)到培養(yǎng)兼具“跨文化交際理論視野和多元識(shí)讀新媒體信息素養(yǎng)”的復(fù)合型人才的目的。

跨文化交際；多模態(tài)教學(xué)；新媒體信息素養(yǎng)

[作 者]秦貽，博士，湖北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院副教授。

一、新媒體信息素養(yǎng)與多模態(tài)教學(xué)

伴隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起，文化表征日益多元化，圖片、影像、聲光等視覺媒體越來越成為文化的主流，語言與其他形式的符號(hào)系統(tǒng)愈發(fā)加劇彼此間的相互依賴。從現(xiàn)今實(shí)際生活來看，我們通過網(wǎng)上檢索閱讀查詢資料，創(chuàng)建微信、QQ、郵件、博客與人交流，使用prezi、會(huì)聲會(huì)影等軟件炫酷生動(dòng)地演示信息和視頻編輯。人們的識(shí)讀方式已從文本時(shí)代的以語言為中心的讀寫識(shí)讀轉(zhuǎn)變?yōu)槌谋緯r(shí)代的多媒介轉(zhuǎn)換的多元識(shí)讀。2014年3月4日，美國《圖書館雜志》發(fā)表了加里?普萊斯整理的《聯(lián)合國教科文組織發(fā)布媒體與信息素養(yǎng)政策與戰(zhàn)略指南》，第一次將媒體與信息素養(yǎng)視為一個(gè)綜合概念，把媒體素養(yǎng)與信息素養(yǎng)統(tǒng)一起來。[1]媒體信息素養(yǎng)的核心是對(duì)媒體信息的識(shí)讀，媒體信息素養(yǎng)實(shí)際上是閱讀素養(yǎng)的延伸，新媒體信息素養(yǎng)則是數(shù)字化信息時(shí)代的多元識(shí)讀能力。這種能力包含文化識(shí)讀和技術(shù)識(shí)讀，指參與者不僅能識(shí)讀語篇信息，也有能力解釋符號(hào)和圖像；利用多媒體和其他技術(shù)工具諸如互聯(lián)網(wǎng)，在信息環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作、構(gòu)建意義和他人互動(dòng)等。[2]多元識(shí)讀由此與當(dāng)今的語言教學(xué)環(huán)境相適應(yīng)，與教學(xué)模式改革的努力方向及達(dá)成目標(biāo)相一致。

所謂模態(tài)是指交際的渠道和媒介，包括語言、技術(shù)、圖像、顏色、音樂等符號(hào)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的興起使得人類社會(huì)進(jìn)入多模態(tài)話語交際階段，即多種符號(hào)資源用之于交際，完成信遞任務(wù)，如詞語、文字、信件、色彩、字體等，都被用來構(gòu)建復(fù)雜的信息。從20世紀(jì)90年代開始，與網(wǎng)絡(luò)科技同步發(fā)展的多模態(tài)教學(xué)占據(jù)了學(xué)界焦點(diǎn)；課堂語篇分析、多元識(shí)讀能力培養(yǎng)、不同語域和體裁的語境研究逐漸成為語言學(xué)的新發(fā)展領(lǐng)域。早在1999年Thwaites就提出六種主要的多元識(shí)讀能力：科技讀寫能力；模態(tài)讀寫能力；文化讀寫能力；政治讀寫能力；批評(píng)讀寫能力；后現(xiàn)代讀寫能力。學(xué)者張德祿曾就國內(nèi)外多模態(tài)教學(xué)作出總結(jié)：Unsworth，L.ed.（2000）；Unsworth，Len（ed.）（2005）；Unsworth，Len（2008）；Unsworth，Len（ed.）（2008）主要研究了澳大利亞環(huán)境中的讀寫教學(xué)并發(fā)展了新的多模態(tài)教學(xué)模式。[3]Kress，Gunther.（1994）；Kress，Gunther.（2003）；Kress，Gunther，Carey Jewitt，Jon Ogborn and Tsatsarelis Charalampos（2006）重點(diǎn)研究讀寫教學(xué)和多模態(tài)話語分析理論在教學(xué)中的應(yīng)用。[4]

二、跨文化交際教學(xué)與新媒體信息素養(yǎng)構(gòu)建

新倫敦小組（The New London Group.2000）在論述如何進(jìn)行多模態(tài)教學(xué)時(shí)提出四種方法：情景操練（situated practice）、明確指導(dǎo)（overt instruction）、批判性框定（critical framing）和改造式操練（transformed practice）。[5]本文以英語專業(yè)“跨文化交際”課程為例，教師將英語語言的學(xué)習(xí)融合到對(duì)文化現(xiàn)象的了解及對(duì)其本質(zhì)的探索之中，利用多模態(tài)的教學(xué)方法從不同的角度向?qū)W生展示跨文化交際過程中必須要面對(duì)和解決的種種問題。教師首先要通過分組式“情景操練”為學(xué)生設(shè)置一個(gè)英語的交流環(huán)境，幫助學(xué)生從多個(gè)角度身臨其境地感受和嘗試解決這些文化交際的具體問題。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，每一個(gè)學(xué)生都必須要運(yùn)用自己特有的文化觀、價(jià)值觀等知識(shí)體系對(duì)各種文化現(xiàn)象進(jìn)行“批判式思考”，并在教師的引導(dǎo)下不斷進(jìn)行“改造式操練”，掌握跨文化交際現(xiàn)象的種種規(guī)律，獲得主動(dòng)分析問題和解決問題的能力，同時(shí)在這個(gè)過程中提高英語語言的應(yīng)用能力。教學(xué)過程中學(xué)生的各種表現(xiàn)都成為教師在最后對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。學(xué)生在這樣的課堂中得到的最重要的啟發(fā)是：語言技能是探索與解決文化交際困境的一個(gè)重要手段，但不是學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，取而代之的應(yīng)該是提高自身綜合素質(zhì)與培養(yǎng)人文精神等深層次追求。

一方面，在多模態(tài)教學(xué)時(shí)教師通過“改造”學(xué)習(xí)任務(wù)，如口語環(huán)節(jié)中要求學(xué)生選取感興趣的話題進(jìn)行情景創(chuàng)作，錄制表演視頻上傳分享；閱讀環(huán)節(jié)中要求學(xué)生根據(jù)段落文字，繪制統(tǒng)計(jì)分析圖表闡釋對(duì)語篇的深度理解；視聽環(huán)節(jié)中要求學(xué)生積累語言素材，設(shè)計(jì)電子小報(bào)，展現(xiàn)其在內(nèi)容分布、色彩搭配和版面設(shè)計(jì)上的才能等；綜合環(huán)節(jié)中布置學(xué)生依據(jù)課文主題，制作PPT課件展示對(duì)課文的歸納概括。這些教學(xué)活動(dòng)不僅能夠鍛煉學(xué)生基本的文本識(shí)讀能力，還涉及技術(shù)識(shí)讀能力，有利于學(xué)生在信息環(huán)境中創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、工作，有利于有效實(shí)現(xiàn)多模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)構(gòu)建意義從輸入到產(chǎn)出的過程，有利于學(xué)生多元識(shí)讀意識(shí)的提升和多元識(shí)讀能力的發(fā)展。

另一方面，在多模態(tài)教學(xué)模型中，批判性框定環(huán)節(jié)和改造式操練環(huán)節(jié)都突出了學(xué)習(xí)者自主探求與自主學(xué)習(xí)的重要性。網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，可以方便學(xué)生快捷地獲取與課程相關(guān)的豐富資料，同時(shí)，通過電子郵件或網(wǎng)上聊天室，學(xué)生也能很容易地從教師那里獲得單個(gè)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)與幫助。這有利于幫助學(xué)生擺脫被動(dòng)學(xué)習(xí)的藩籬，獲得主動(dòng)汲取語言文化知識(shí)的契機(jī)。學(xué)生可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)多媒體平臺(tái)提供的文化背景資料、聽力和視頻資料以及相關(guān)的鏈接網(wǎng)站，自主閱讀材料、自主視聽欣賞，并進(jìn)行擴(kuò)展性文化知識(shí)學(xué)習(xí)。學(xué)生還可以利用網(wǎng)絡(luò)收集的文本、音頻、視頻等文化資料，就某一文化專題展開討論、演示和跨文化對(duì)比分析。兼具知識(shí)性、趣味性的網(wǎng)絡(luò)文化教學(xué)有利于加強(qiáng)學(xué)生的參與性，促進(jìn)師生的互動(dòng)性，能滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)發(fā)展以及全面提升學(xué)生英語綜合水平和跨文化交際能力的需要。

為了測試學(xué)生的多元識(shí)讀能力，本文教師以本校英語專業(yè)選修“跨文化交際”課程的大三學(xué)生為研究對(duì)象開展問卷調(diào)查。問卷內(nèi)容主要包括平時(shí)使用的新媒體學(xué)習(xí)方式，各種方式的比重，哪種方式最有效，以及在各種方式中所投入的時(shí)間，等等。研究發(fā)現(xiàn)：（1）在選擇新媒體上，92%的學(xué)生選擇使用互聯(lián)網(wǎng)觀看原聲影片，73%的人使用傳統(tǒng)辦公軟件PPT制作的方式完成有關(guān)練習(xí)，還有46%的人將閱讀電子報(bào)作為常用英語學(xué)習(xí)方式，利用prezi、會(huì)聲會(huì)影等新網(wǎng)絡(luò)軟件演示信息和視頻編輯的學(xué)習(xí)行為僅僅只有10%。（2）覺得觀看英語原聲電影是最有效的學(xué)生占65%，有22%的人認(rèn)為PPT制作是最有效的學(xué)習(xí)方式，剩下的13%的學(xué)生覺得閱讀電子報(bào)有效，而90%的學(xué)生贊賞prezi、會(huì)聲會(huì)影為非常有創(chuàng)意的演示文稿制作軟件并希望自己能掌握和熟練使用。（3）在各種方式的比重方面，有73%的人把觀看英語原聲電影作為最主要的（75%的時(shí)間）英語學(xué)習(xí)方式，其中又有33%的人會(huì)模仿電影角色以及配音；17%的人花（70%的時(shí)間）大部分時(shí)間把PPT當(dāng)做完成練習(xí)的方式；另有10%的人將大部分時(shí)間（70%的時(shí)間）花在閱讀電子報(bào)上。得出結(jié)論：（1）雖然多數(shù)學(xué)生認(rèn)為采用網(wǎng)絡(luò)軟件新技術(shù)有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)成效，觀看英語原聲影片仍是被大多數(shù)學(xué)生所采用的一種方式。經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在只有英文字幕的時(shí)候，學(xué)生會(huì)更關(guān)注語言本身而非劇情，因?yàn)闈h語字幕在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)英語語言的接受，沒有仔細(xì)地聽發(fā)音和一些語言表達(dá)。（2）約一半學(xué)生會(huì)頻繁使用PPT做練習(xí)，通過網(wǎng)上查找資料，歸納，總結(jié)，把獲得的信息用PPT的形式呈現(xiàn)。PPT制作的過程既是鍛煉查找能力的過程，也同時(shí)是練習(xí)如何歸納總結(jié)材料的過程。（3）少數(shù)學(xué)生更傾向于電子讀報(bào)，由于網(wǎng)絡(luò)便利，學(xué)生可以快捷地查找最新的新聞時(shí)事，在閱讀時(shí)積累詞匯和擴(kuò)大閱讀量。他們還發(fā)現(xiàn)讀報(bào)可以用聽的方式學(xué)習(xí)，這樣還鍛煉了聽力，是一個(gè)全面且實(shí)用的新媒體學(xué)習(xí)方式。

以上問卷調(diào)查表明大多數(shù)學(xué)生只具備淺層多元識(shí)讀能力，盡管這些大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代媒介技術(shù)較熟悉，但缺乏真正將其利用到跨文化﹑跨語際學(xué)習(xí)中的思考。而多模態(tài)語言理論對(duì)研究者的要求高，特別是對(duì)語言以外的素要求高。該理論認(rèn)為文本和交互中的意義建構(gòu)依賴于多模態(tài)資源的相互影響和作用，而不應(yīng)僅局限于語言系統(tǒng)，其他的如聲音、顏色等交際模態(tài)在意義建構(gòu)中同樣起著重要作用。因此新媒體信息素養(yǎng)在當(dāng)代科技迅速發(fā)展和信息資源極其豐富的環(huán)境下變得越來越重要。美國信息素養(yǎng)總統(tǒng)委員會(huì)認(rèn)為，“一個(gè)有信息素養(yǎng)的人，必須能夠確定何時(shí)需要信息，并已具有檢索、評(píng)估和有效使用所需信息的能力”。[6]道伊爾進(jìn)一步明確信息素養(yǎng)的內(nèi)涵，即“將新信息與原有的知識(shí)體系進(jìn)行融合以及在批判性思考和問題解決的過程中使用信息”，他提出面對(duì)全球化挑戰(zhàn)，新媒體信息素養(yǎng)者需符合如下標(biāo)準(zhǔn)：（1）能夠定義和描述信息需求，可以權(quán)衡獲取信息的成本和收益。（2）能夠構(gòu)思和實(shí)現(xiàn)有效的搜索策略，能夠摘錄和管理信息及其出處。（3）能夠清晰表達(dá)并評(píng)估信息及其出處，并將挑選的信息融合到自我的知識(shí)庫和價(jià)值體系。（4）能夠把所獲信息用于策劃和創(chuàng)造某種產(chǎn)品或功能的開發(fā)步驟。（5）了解與信息和信息技術(shù)有關(guān)的倫理、法律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題。[7]

三、多元識(shí)讀能力與師生間協(xié)作能力的提升

多元識(shí)讀概念的元語言，就是設(shè)計(jì)“design”。多元識(shí)讀強(qiáng)調(diào)通過可用的設(shè)計(jì)（available design）、設(shè)計(jì)（design）和重新設(shè)計(jì)（redesign）三種設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)意義的構(gòu)建。[8]所以制定一系列任務(wù)及教學(xué)活動(dòng)要牢牢把握住這幾個(gè)重要概念。因此制定出一些生動(dòng)活潑、豐富多彩、充滿創(chuàng)造性的活動(dòng)及任務(wù)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，吸引學(xué)生樂于參與，讓協(xié)作和多元識(shí)讀能力的提升更為有效。[9]對(duì)于師生間協(xié)作的多模態(tài)活動(dòng)可以從幾個(gè)方面著手準(zhǔn)備和實(shí)施：（1）戲劇表演和創(chuàng)作。通過借助藝術(shù)表演提升學(xué)生的多元識(shí)讀能力，表演也需要學(xué)生的齊心協(xié)力才能奉獻(xiàn)一臺(tái)好的表演。表演實(shí)踐能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和批判性的讀寫能力，從現(xiàn)有的戲劇進(jìn)行模仿表演或者改編創(chuàng)造可以使學(xué)生在一個(gè)清晰的語言環(huán)境中更好地理解人物語言和行為動(dòng)機(jī)。從“實(shí)地操練”逐步發(fā)展成為“轉(zhuǎn)變性操練”，繼而取得有效的提升。（2）音樂的演唱和創(chuàng)作。音樂是需要多重符合模態(tài)表達(dá)意義的事物，音樂也是無國界的，吸引人的。舉行一些英文歌曲的合唱，既使學(xué)生感受到英語音樂的魅力，同時(shí)也能讓學(xué)生通過演唱感受到其中蘊(yùn)含的情感表達(dá)。而一首好的音樂創(chuàng)作也需要多方的協(xié)調(diào)和努力共同完成，借此培養(yǎng)學(xué)生英語語言多模態(tài)的鑒賞和交流能力，同時(shí)也能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。（3）學(xué)生小組式的課堂講演或者辯論賽。學(xué)生通過自身從各方收集來的資料，進(jìn)行批判性的思考和整理，獲取有價(jià)值的信息，繼而相互分工協(xié)作，傳遞給大家。在講演中，學(xué)生可以發(fā)揮原創(chuàng)想法，組織一些有趣的環(huán)節(jié)，為傳統(tǒng)課堂注入一絲活力，同時(shí)也給教師的授課提供借鑒。而辯論則需要多方協(xié)調(diào)和準(zhǔn)備，做好明確分工，選取有價(jià)值的信息，才能讓辯論氣氛更加緊張刺激富有激情。這既是對(duì)于師生間協(xié)作能力的一次展示，也進(jìn)一步提升了學(xué)生的多元識(shí)讀能力。

四、多模態(tài)文化教學(xué)視域下的師生互動(dòng)及其評(píng)價(jià)體系

新媒體多模態(tài)教學(xué)環(huán)境下需要我們解決兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問題：一是教師如何提高自身的多元識(shí)讀能力，構(gòu)建師生主體間的交互活動(dòng)，以滿足學(xué)生的需要。二是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下學(xué)生的多元識(shí)讀能力形成性評(píng)估體系如何構(gòu)建，以了解怎樣完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)管理和質(zhì)量監(jiān)控。

教學(xué)模式交互化：教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流呈現(xiàn)多向性，教師應(yīng)該如何置身于自然形成的學(xué)習(xí)群體中？交互性把眾多的學(xué)習(xí)主體自然地聯(lián)結(jié)成一個(gè)群體，教師在其中不僅擔(dān)當(dāng)教的角色，還可以在這個(gè)學(xué)習(xí)群體中與學(xué)生共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)過程中的合作者。在英語教學(xué)中建構(gòu)師生雙向交互式動(dòng)態(tài)教學(xué)模式，符合當(dāng)今高等教育發(fā)展的趨勢(shì)，值得我們?nèi)ゲ粩嗵剿骱屯晟?，以便更好地?shí)現(xiàn)教學(xué)目的，真正做到教學(xué)相長互惠，師生互動(dòng)相益。

評(píng)價(jià)體系多元化：多模態(tài)教學(xué)模式中，“形成性”評(píng)價(jià)是主要的評(píng)估方式。學(xué)生對(duì)圖像、音頻及視頻材料的識(shí)讀能力，學(xué)生與教師的溝通和互動(dòng)能力以及與學(xué)生間的協(xié)作能力等多模態(tài)意義表達(dá)能力都是評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要因素。如何建立起更為科學(xué)和全面的考核學(xué)生多元識(shí)讀能力為目的的“形成性”教學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)該成為今后推進(jìn)英語教學(xué)改革的核心任務(wù)。

新媒體多模態(tài)環(huán)境下，靈活兼具趣味的學(xué)習(xí)自然會(huì)給學(xué)生帶來新的體驗(yàn)和感受，新的學(xué)習(xí)新的教學(xué)就會(huì)帶來新的師生互動(dòng)，隨之師生雙向評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)發(fā)生變化。以前評(píng)價(jià)一個(gè)教師是否合格主要是將教師的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)結(jié)果直接進(jìn)行對(duì)比，而忽略了教學(xué)的中間過程更談不上互動(dòng)環(huán)節(jié)，從而有很多教師在這樣的評(píng)價(jià)體系中失去了教學(xué)的積極性，因?yàn)榇罅康慕虒W(xué)投入并沒有被認(rèn)可。這種評(píng)價(jià)體系是極其危險(xiǎn)的，只看結(jié)果忽略過程的做法無疑成了助長教師偷懶和積極性下降的導(dǎo)火索。而且教師在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也僅僅局限于成績好壞，這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不滿足全面發(fā)展和促進(jìn)個(gè)性的要求。因?yàn)槎嗄B(tài)教學(xué)要求一方面，學(xué)生應(yīng)該把師生互動(dòng)納入其中，與教師建立良性友好平等的師生關(guān)系；另一方面，教師也要尊重學(xué)生鼓勵(lì)個(gè)性和特長發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到展示自我的一席之地。

五、結(jié)語

在當(dāng)今高校英語教學(xué)新環(huán)境之下，借助新媒體﹑多模態(tài)的文化交際多元互動(dòng)來改善教學(xué)模式，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、師生間協(xié)作來發(fā)展學(xué)生的多元識(shí)讀能力顯得尤為必要。多模態(tài)理論的運(yùn)用帶來了教學(xué)模式的改變，從而帶來了師生評(píng)價(jià)體系的改變，兩者之間是間接的因果關(guān)系。多模態(tài)跨文化交際教學(xué)提倡傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合新媒體優(yōu)勢(shì)，使得教師可以在教學(xué)過程中通過有效引導(dǎo)，采用多種符號(hào)工具等手段協(xié)同教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的多元識(shí)讀意識(shí)，增強(qiáng)他們的新媒體信息素養(yǎng)和跨文化交際能力。[本文系2014年湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新媒介多模態(tài)教學(xué)環(huán)境下跨文化信息素養(yǎng)建構(gòu)研究”的研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：14Q040）]

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