張海文、張 懿、張 聰

解讀第16屆亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“海上絲路”設(shè)計(jì)理念及文化內(nèi)涵

張海文、張 懿、張 聰

2010年9月29日，萬眾矚目的第16屆亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌首次驚艷亮相，引起觀眾的一片贊嘆！亞運(yùn)獎(jiǎng)牌有一個(gè)響亮的名字：《海上絲路》，是由廣州美術(shù)學(xué)院張海文教授及設(shè)計(jì)師張懿、張聰設(shè)計(jì)的。（見圖1、圖2）

圖1 第16屆亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)

圖2 亞運(yùn)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)者（張海文 張 懿 張 聰）

一、亞運(yùn)獎(jiǎng)牌《海上絲路》創(chuàng)意的產(chǎn)生

1. 為尋找廣州元素走遍廣州城

我們?cè)谠O(shè)計(jì)的前期做了大量的設(shè)計(jì)調(diào)研工作，對(duì)歷屆亞運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的造型、材質(zhì)、肌理、紋樣、圖案等資料進(jìn)行收集、整理和對(duì)比分析，同時(shí)還對(duì)廣州的地域特色、歷史文化與世界、亞洲各國(guó)歷史文化進(jìn)行橫向的對(duì)比研究。目的是尋找準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)語言和表現(xiàn)手法，從而設(shè)計(jì)出能突顯廣州亞運(yùn)會(huì)特色的獎(jiǎng)牌，既能弘揚(yáng)亞洲奧林匹克精神和廣州精神，又能表征亞運(yùn)會(huì)主辦地中國(guó)廣州的兩千多年歷史和地域文化特色。

為了尋找廣州元素,我們走遍廣州城，比如廣州南越王墓博物館、中山紀(jì)念堂、陳家祠、南海神廟、西關(guān)、嶺南印象園、寶墨園、黃埔古港、琶洲塔、會(huì)展中心、體育中心、十三行、沙面、蓮花山、五仙觀、鎮(zhèn)海樓等，在廣州古跡與現(xiàn)代建筑之間穿梭，尋找一切與廣州相關(guān)的信息、視覺元素與表征符號(hào)。

2. 南海神廟里產(chǎn)生“海上絲路”創(chuàng)意

在南海神廟調(diào)研時(shí)，我們?cè)诒娚裣窭锟吹揭粋€(gè)很特別的神像，長(zhǎng)相是個(gè)外國(guó)人，名為“番鬼望波羅”。據(jù)記載，在唐朝貞觀年間，有一艘來自西域的商船沿海上絲綢之路來到中國(guó)，回程時(shí)經(jīng)過南海神廟，就在此地停泊休息。船上有一個(gè)來自印度摩揭陀國(guó)貢使名叫達(dá)奚司空，是一名很虔誠(chéng)的信徒。他隨船員們上岸到南海神廟祭祀完后，又在廟前的空地上種下了兩棵從故鄉(xiāng)帶來的波羅樹種子?？傻人シN好了回到碼頭，商船已經(jīng)開走了，原來船上的人把他忘記了。達(dá)奚司空十分傷心，長(zhǎng)久地站立在海邊痛哭，想念他的故鄉(xiāng)，他的親人。日夜遠(yuǎn)望來時(shí)路，希望他的同伴們會(huì)回來接他?？上諒?fù)一日的等待總是落空，他最后石化成了一塊化石，屹立在南海邊。 人們?yōu)榱烁兄x達(dá)奚司空帶來了波羅樹，就在神廟里立起了他的塑像以作紀(jì)念。因?yàn)樗趶R里的塑像站立的姿勢(shì)象在望著他手植的波羅樹，所以民間又有了“番鬼望波羅”之說。后來，南海神廟也被稱為了波羅廟，南海神誕也被稱為波羅誕。

通過考察古跡，我們認(rèn)識(shí)到南海神廟是我國(guó)古代海外交通貿(mào)易史上的一個(gè)重要遺址和海上絲綢之路的起點(diǎn)。廣州自古以來就是中國(guó)著名的商都、港口，有兩千多年的開放貿(mào)易歷史，是中國(guó)聯(lián)通世界的窗口，一直以來以特有的藍(lán)色文明、海洋文化著稱。

3. 超歷史時(shí)空的對(duì)話：古代外國(guó)銀幣激發(fā)設(shè)計(jì)靈感

在調(diào)研中，我們?cè)谝恍┵Y料中發(fā)現(xiàn)了一枚特殊的銀幣，這引發(fā)了我們強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)激情。據(jù)史料記載，18世紀(jì)中期普魯士王國(guó)曾多次派出“普魯士國(guó)王”號(hào)等商船遠(yuǎn)航廣州，國(guó)王還特別破例批準(zhǔn)為首次遠(yuǎn)航廣州的貿(mào)易鑄造了唯一一批鑄有廣州商人像的德國(guó)銀幣。相隔萬里的廣州和普魯士，第一次相逢從小小的銀幣開始。該銀幣至今仍然收藏在德國(guó)柏林錢幣博物館。銀幣正中是即將遠(yuǎn)航中國(guó)廣州的“普魯士國(guó)王”號(hào)，左邊站著一個(gè)手拿獵槍代表當(dāng)?shù)貍髡f的民族部落人物，右邊則是一個(gè)穿著清朝服裝的廣州商人：頭上戴著禮帽，手肩夾著一卷絲綢布料，身后放著一大箱茶葉，箱子上放著陶瓷花瓶和茶壺，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)商品的“三寶”。

銀幣中的船引起了我們的極大興趣，西方商船沿海上絲路由西方駛向東方，而我們?cè)O(shè)計(jì)的獎(jiǎng)牌是一艘由東方駛向西方的廣船，這是一次超歷史時(shí)空的對(duì)話。（見圖3）

圖3

圖4 獎(jiǎng)牌包裝木盒

二、亞運(yùn)獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)

2008年7月，第16屆亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)開始啟動(dòng)亞運(yùn)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)征集的籌備工作。

2009年1月16日，亞運(yùn)獎(jiǎng)牌“海上絲路”設(shè)計(jì)方案，在第16屆亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)舉辦的“廣州2010年亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)評(píng)審會(huì)”上，從眾多征集方案中脫穎而出，最終一舉奪魁，成為最后的贏家。從方案征集、評(píng)審、打樣、實(shí)物對(duì)比征選到生產(chǎn)招標(biāo)、制作等一系列步驟，歷經(jīng)3年多時(shí)間籌備。

1. 獎(jiǎng)牌正面設(shè)計(jì)：“亞奧理事會(huì)會(huì)徽和廣州市花紅棉”

2008年10月，我們接到了亞組委關(guān)于獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)的通知，亞奧理事會(huì)的新會(huì)徽將在廣州亞運(yùn)會(huì)上首次啟用，這意味著設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不僅要設(shè)計(jì)代表廣州亞運(yùn)會(huì)的這一面獎(jiǎng)牌，還要設(shè)計(jì)代表亞奧理事會(huì)的那一面。當(dāng)我們接到亞奧理事會(huì)的新會(huì)徽時(shí)，興奮之余是艱巨的挑戰(zhàn)。如何在1毫米高度的浮雕中同時(shí)表現(xiàn)會(huì)徽的龍、鷹、太陽和奧林匹克五環(huán)這么多的元素，成了獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)的一個(gè)難點(diǎn)。

我們特將亞奧理事會(huì)會(huì)徽?qǐng)D形和本屆亞運(yùn)會(huì)主辦城市廣州市市花紅棉圖形有機(jī)融為一體。運(yùn)用強(qiáng)烈的雕塑語言和浮雕技巧，詮釋了立體舞動(dòng)的龍和鷹。并通過立體凹凸弦紋的設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了太陽光芒四射的視覺效果。表現(xiàn)了亞奧理事會(huì)會(huì)徽的核心要素——燦爛的太陽和舉辦地廣州市市花紅棉的主題。

2. 獎(jiǎng)牌背面設(shè)計(jì)：“乘風(fēng)破浪，開拓進(jìn)取，敢為天下先”

廣州自古以來就是中國(guó)著名的商都、港口，有兩千多年的開放貿(mào)易歷史，是中國(guó)聯(lián)通世界的窗口，一直以來以特有的藍(lán)色文明、海洋文化著稱。

廣州是海上絲綢之路發(fā)祥地、近代革命策源地、嶺南文化中心地、改革開放前沿地。

我們的設(shè)計(jì)以中國(guó)文化為底蘊(yùn)，藍(lán)色文明、海洋文化為背景，海上絲綢之路為主題，用中國(guó)圖式語境創(chuàng)意構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)圖形的歷史感和文化的積淀感，傳達(dá)一種堅(jiān)定、莊重、自信的大無畏精神。構(gòu)圖采用對(duì)稱形式和均衡形式，翻騰的大海由近而遠(yuǎn)向兩邊破開，中軸下方為“ 吉祥如意 ”紋，左上方為廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D形，右邊為由東向西航行的廣州獨(dú)特的“廣船”圖形，（“廣船”是中國(guó)古代四大船型之一，產(chǎn)于廣東，它吸收了西方的遠(yuǎn)航船帆特點(diǎn)設(shè)計(jì)而成，尤其是像蝴蝶翅膀般的風(fēng)帆設(shè)計(jì)，可調(diào)節(jié)風(fēng)帆逆風(fēng)而行），象征著嶺南人“乘風(fēng)破浪，開拓進(jìn)取，敢為天下先”的獨(dú)特人文精神，承載著厚重的廣州地域文化信息和當(dāng)代信息。

3. 獎(jiǎng)牌掛帶設(shè)計(jì)：“流動(dòng)的海水”

亞運(yùn)獎(jiǎng)牌掛帶手感非常好，內(nèi)有填充料，軟硬適中，熱轉(zhuǎn)印圖案細(xì)膩光滑，有絲綢般的質(zhì)感，與海上絲路主題相吻合。掛帶圖案兩邊采用黃線機(jī)織包邊，細(xì)膩精美，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，此創(chuàng)新是掛帶設(shè)計(jì)中的一大亮點(diǎn)。而文字部分，“廣州2010”和“第16屆亞運(yùn)會(huì)”的英文同樣采用“廣繡”概念，織在掛帶上，極富立體感。

4. 獎(jiǎng)牌包裝盒凸顯嶺南元素

包裝盒樣式是中國(guó)嶺南式的，與獎(jiǎng)牌一樣，表征廣州的文化。我們運(yùn)用嶺南傳統(tǒng)首飾盒的元素，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)制作家具中的“螺鈿”貝殼鑲嵌效果，用中國(guó)式的設(shè)計(jì)語義設(shè)計(jì)了包裝盒。包裝盒為木制，方方正正，啞光、含蓄，木紋細(xì)膩，四面雕刻了精細(xì)的銀色海水紋樣，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)泛出七彩的星光。木盒內(nèi)還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)小小的暗閣，可收納獎(jiǎng)牌的掛帶，非常規(guī)整漂亮。（見圖4）

三、獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)方案符合“節(jié)儉辦亞運(yùn)”理念

廣州亞運(yùn)會(huì)將設(shè)42項(xiàng)比賽大項(xiàng)目，是亞運(yùn)會(huì)歷史上比賽項(xiàng)目最多的一屆，超過奧運(yùn)，因此廣州亞運(yùn)會(huì)的獎(jiǎng)牌數(shù)量也是最多的。我們?cè)趤嗊\(yùn)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)中不外加其他鑲嵌材料，而使用純粹的金、銀、銅材質(zhì)，重在文化內(nèi)涵的視覺藝術(shù)表征和雕塑技巧表現(xiàn)。獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)注重考慮工藝、材質(zhì)、產(chǎn)品本身價(jià)值，盡量單純、明朗、國(guó)際化、符合全球共同審美趣味，這樣的獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)方案符合政府提倡的節(jié)儉辦亞運(yùn)理念。

四、數(shù)字化雕塑設(shè)計(jì)與造幣廠無縫銜接

2009年10月，獎(jiǎng)牌生產(chǎn)制造確定由生產(chǎn)北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的上海造幣廠負(fù)責(zé)，要求以同等的質(zhì)量完成生產(chǎn)任務(wù)。

2010年1月，為了確保生產(chǎn)制造達(dá)到設(shè)計(jì)的要求，我們專程赴上海，與造幣廠交流銜接生產(chǎn)工藝。造幣廠的領(lǐng)導(dǎo)帶我們參觀了廠內(nèi)的造幣博物館，并介紹了從傳統(tǒng)手工制模技藝到現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)發(fā)展。他們過去以為美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)的是藝術(shù)家，只會(huì)畫畫和搞美工，要從藝術(shù)雕塑轉(zhuǎn)到生產(chǎn)環(huán)節(jié)還需要一個(gè)很長(zhǎng)的工程設(shè)計(jì)開發(fā)過程，但沒想到，我們的專業(yè)實(shí)際是廣州美術(shù)學(xué)院里的工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科，一直以來為珠三角制造業(yè)設(shè)計(jì)了許多產(chǎn)品，對(duì)生產(chǎn)制造流程非常熟悉。由于我們的獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)全過程一開始就運(yùn)用了當(dāng)代最先進(jìn)的數(shù)字化三維設(shè)計(jì)和成型技術(shù)手段，與造幣廠生產(chǎn)設(shè)備直接數(shù)據(jù)對(duì)接，實(shí)現(xiàn)了從獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)到模具制造及量產(chǎn)的無縫鏈接。

五、國(guó)際最先進(jìn)技術(shù)：設(shè)計(jì)精度達(dá)到千分之一毫米

我們采用的是國(guó)際最先進(jìn)的數(shù)控雕刻技術(shù)，獎(jiǎng)牌試制過程經(jīng)過了多次打樣，攻關(guān)難點(diǎn)在于獎(jiǎng)牌的生產(chǎn)是由一塊坯餅一次成型，而亞運(yùn)獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)中有許多造型是銳角的設(shè)計(jì)，浮雕層次豐富，特別是弦紋非常精細(xì)，在沖壓過程中容易出現(xiàn)圖案模糊的問題和次品，這是對(duì)一次沖壓工藝極限的挑戰(zhàn)。從造幣廠的生產(chǎn)角度，他們希望浮雕高度越淺越好，方便生產(chǎn)，降低難度。從設(shè)計(jì)和視覺表現(xiàn)的角度，我們希望浮雕高度越高越好，追求立體感。實(shí)際上，生產(chǎn)與設(shè)計(jì)的激烈討論就在提高和降低0.1至0.3毫米間，設(shè)計(jì)精度達(dá)到千分之一毫米。最終，我們與造幣廠共同努力，通過工藝改進(jìn)和反復(fù)實(shí)驗(yàn)，在1毫米的浮雕高度中完美呈現(xiàn)了設(shè)計(jì)的內(nèi)容。2010年6月，亞運(yùn)獎(jiǎng)牌終于試制成功了，與我們的設(shè)計(jì)沒有任何區(qū)別，完美地實(shí)現(xiàn)了我們的設(shè)計(jì)理想。

2010年10月16日，3989枚廣州亞運(yùn)會(huì)金、銀、銅獎(jiǎng)牌由上海武警全程實(shí)彈押運(yùn)，順利抵達(dá)廣州，全部交付亞組委。在亞運(yùn)盛會(huì)上，《海上絲路》獎(jiǎng)牌將以嶺南文化精神與優(yōu)良的制作工藝，向奮勇拼搏永爭(zhēng)上游的運(yùn)動(dòng)健兒們傳達(dá)主辦城市的祝福與鼓勵(lì)。

六、亞運(yùn)會(huì)開幕式圍繞獎(jiǎng)牌所呈現(xiàn)的核心主題和精神來演繹

亞運(yùn)獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)理念被確定為廣州亞運(yùn)會(huì)的核心理念和主題，運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式也是圍繞這個(gè)核心主題和精神來演繹，因此獎(jiǎng)牌樣式保密3年。2010年9越30日，亞運(yùn)獎(jiǎng)牌首次亮相。

1. 第16屆亞運(yùn)會(huì)開幕式的表演場(chǎng)地跳出傳統(tǒng)的體育場(chǎng)，選在珠江邊的海心沙島上，猶如一艘“亞洲和諧號(hào)”巨輪。（見圖5）

2. 開幕式前奏：亞洲45個(gè)國(guó)家和地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員代表乘坐花船沿珠江巡游，奏響了第16屆亞運(yùn)會(huì)“水上開幕式”的序曲。 （見圖6）

3. 開幕式開篇章節(jié)《啟航》：八面巨型的風(fēng)帆緩緩升起，開啟了"亞洲和諧號(hào)"這艘巨輪的航程。（見圖7）

圖5

圖6

圖7

圖8

圖9

4. 海洋文化與水元素貫穿于整場(chǎng)開幕式。（見圖8）

5. 開幕式第二篇章節(jié)《海洋之舟》：巨大的“廣船”揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在驚濤駭浪中，勇往直前，表現(xiàn)嶺南人“乘風(fēng)破浪，開拓進(jìn)取，敢為天下先”的拼搏精神，他們開啟了海上絲路的奇跡。（見圖9）

七、亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)及文化理念的國(guó)際評(píng)價(jià)

《海上絲路》獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)在眾多方案中脫穎而出，評(píng)為一等獎(jiǎng)方案并被采用，評(píng)委們一致認(rèn)為《海上絲路》獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)準(zhǔn)確強(qiáng)烈的傳達(dá)了廣州的歷史質(zhì)感和文化積淀感。這枚獎(jiǎng)牌獨(dú)有的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素完美的詮釋了深厚的嶺南文化和奧林匹克精神。

《海上絲路》獎(jiǎng)牌得到了國(guó)際奧委會(huì)、亞奧理事會(huì)、亞組委、運(yùn)動(dòng)員、教練員的廣泛好評(píng)。

亞奧理事會(huì)主席艾哈邁德·法赫德·薩巴赫親王夸贊亞運(yùn)獎(jiǎng)牌是“非常杰出的設(shè)計(jì)”。

光明日?qǐng)?bào)報(bào)道：廣州亞運(yùn)，向世界展示中國(guó)的海洋文明。

廣州日?qǐng)?bào)：亞運(yùn)讓廣州一夜成名。