鄭愛龍

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播的信息保真機(jī)制構(gòu)建研究

鄭愛龍

消除信息的不確定性是推動(dòng)傳播活動(dòng)有序開展的基本緯度。是故，作為一種新興的傳播形式，在具有內(nèi)容定制、過(guò)程定向、目標(biāo)定性等特質(zhì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播中，構(gòu)建相對(duì)于傳播內(nèi)容的信息呈現(xiàn)表真機(jī)制，相對(duì)于傳播過(guò)程的信息作用維真機(jī)制、相對(duì)于傳播目標(biāo)的信息效力矯真機(jī)制等合理的信息保真機(jī)制，有效消除網(wǎng)絡(luò)信息的不確定性，是充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播的正面導(dǎo)向作用，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的應(yīng)然選擇。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；網(wǎng)絡(luò)傳播；信息保真；機(jī)制；構(gòu)建

現(xiàn)代傳播學(xué)認(rèn)為：消除信息(information)的不確定性是實(shí)現(xiàn)有效傳播的重要保障和基本遵循。而被譽(yù)為與報(bào)紙、廣播、電視并稱的“第四媒介”——“網(wǎng)絡(luò)”在人類傳播活動(dòng)中的重要價(jià)值已毋容置疑。就我國(guó)特定視閾中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行而言，構(gòu)建合理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息保真機(jī)制，確保網(wǎng)絡(luò)傳播信息與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度契合，既是對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一新興媒介在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行過(guò)程中重要作用的充分發(fā)揮，也是對(duì)中共中央辦公廳在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中所提出的“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地”[1]要求的積極應(yīng)對(duì)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播中信息保真機(jī)制的基本界域

“保真”(fidelity)一詞原屬科技詞匯，專指“無(wú)線電技術(shù)中使輸出信號(hào)與原輸入信號(hào)保持一致，沒有減損變化”[2]，如“高保真音響”。后被引申到語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，意為：保持事物原樣，使不失真。如我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、編輯出版家陳原在其著作《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》中就用“保真”一詞來(lái)界定“非語(yǔ)言符號(hào)”的信息傳遞功能，強(qiáng)調(diào)非語(yǔ)言符號(hào)在信息從一方傳遞到另一方過(guò)程中所具有的維系信息本意的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播的信息保真機(jī)制即是在網(wǎng)絡(luò)傳播中，針對(duì)我國(guó)特定視閾下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一特定的傳播內(nèi)容而言，確保信息的呈現(xiàn)形式、傳遞過(guò)程、作用方向等真實(shí)反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本意，如實(shí)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本性質(zhì)，切實(shí)彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的具體要求，消除其不確定性的功能系統(tǒng)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播中信息保真機(jī)制構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

2012年12月，黨的十八大所明確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)當(dāng)前面對(duì)“世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)”所提出的在全社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀念。這決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是一種內(nèi)容定制、過(guò)程定向、目標(biāo)定性的確定性傳播活動(dòng)。因而，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播的信息必須切實(shí)體現(xiàn)出對(duì)這一確定性遵循。

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的定制要求

傳播內(nèi)容(communication content)就是“被傳播的信息”。[3]即從信息傳播的視角看，傳播就是傳播者將特定的內(nèi)容傳遞給受眾的活動(dòng)。而特定的傳播內(nèi)容必然蘊(yùn)含著傳播者的傳播意圖，是傳播者意思表達(dá)的呈現(xiàn)載體。

對(duì)此，作為我國(guó)特定視閾下的傳播內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是一種“定制”的傳播活動(dòng)。一方面，在語(yǔ)境上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、條理清晰的“定形”體系。其所涵蓋的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三大層面，十二個(gè)組成部分有著明晰的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，每個(gè)層面和組成部分既密切聯(lián)系又各有側(cè)重，共同構(gòu)成我國(guó)當(dāng)前核心價(jià)值觀念的訴求系統(tǒng)。另一方面，在語(yǔ)義上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)涵豐富的“定義”體系。其所蘊(yùn)含的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三大層面及每一層面的具體構(gòu)成均有著明確的語(yǔ)義指向，都是我國(guó)當(dāng)前核心價(jià)值觀整體不可或缺的組成部分。

這就要求在網(wǎng)絡(luò)傳播中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息的呈現(xiàn)形式和意思表達(dá)必須真實(shí)反映這一定制性的要求，避免因隨意性而導(dǎo)致的不確定性，實(shí)現(xiàn)受者與傳者在社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息認(rèn)知上的“共識(shí)”狀態(tài)。

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程的定向要求

傳播過(guò)程(communication process)是指?jìng)鞑セ顒?dòng)中“各環(huán)節(jié)和要素作用各有先后次序，按照信息的流向依次執(zhí)行功能”。[4]而傳者、信息和受者是構(gòu)成傳播過(guò)程的三大最基本要素。即就信息傳播而言，傳播過(guò)程就是在時(shí)空序列上，信息從傳者流向受者，并產(chǎn)生影響作用的過(guò)程。

如此，作為我國(guó)特定情境下的傳播過(guò)程，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是一種“定向”的傳播活動(dòng)。一方面，從空間角度看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是一個(gè)“定點(diǎn)”的傳播過(guò)程。這里，相對(duì)于“傳者”，信息表現(xiàn)為信源，是信息的出發(fā)點(diǎn)；相對(duì)于“受者”，信息表現(xiàn)為信宿，是信息的落腳點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)信息準(zhǔn)確的由信源到達(dá)信宿以產(chǎn)生影響作用的過(guò)程。另一方面，從時(shí)間的角度看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是一個(gè)“定期”的傳播過(guò)程。因?yàn)?，價(jià)值觀是人們?cè)谡_認(rèn)知基礎(chǔ)上所形成的相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)度和行為傾向，因而需要一個(gè)長(zhǎng)期的形成過(guò)程。故此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播就要有一個(gè)保持信息持續(xù)影響作用的過(guò)程。

這就要求在網(wǎng)絡(luò)傳播中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息在影響作用的空間位置和時(shí)間持續(xù)上必須切實(shí)體現(xiàn)這一定向性要求，避免因其他非傳播信息干擾所造成的不確定性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)信息在傳者與受者之間達(dá)成“共享”的狀態(tài)。

(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播效果的定性要求

傳播效果(communication effect)是指“傳播就是某人(傳播者)通過(guò)傳遞刺激信號(hào)以改變他人行為的過(guò)程?！盵5]即在信息傳播的意義上，傳播效果就是信息影響作用所要達(dá)到的傳者的期望狀態(tài)，也就是傳播目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。

如此，對(duì)于我國(guó)特定范疇下的傳播目標(biāo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是一種“定性”的傳播活動(dòng)。一方面，從整體上看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是一個(gè)“定量”的傳播期望。如前所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三大層面，十二個(gè)組成部分所構(gòu)成的有機(jī)整體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀完整形態(tài)的傳播，而不是對(duì)其中某一層面或某一部分的傳播。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是一個(gè)“定質(zhì)”的傳播期望。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播是要實(shí)現(xiàn)對(duì)受者思想和行為的深層次影響作用，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為受者思想和行為上的自覺遵循。

這就要求在網(wǎng)絡(luò)傳播中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息在形態(tài)完整度和目標(biāo)達(dá)成度上必須如實(shí)體現(xiàn)這一定性要求，避免“片面”和“錯(cuò)誤”等負(fù)面信息所帶來(lái)的不確定性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息在傳者與受者之間的“共鳴”狀態(tài)。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播中信息保真機(jī)制的系統(tǒng)建構(gòu)

毋庸諱言，網(wǎng)絡(luò)正以其日益廣泛而深遠(yuǎn)的影響力成為現(xiàn)代傳播中的重要形式和組成，對(duì)此，就我國(guó)特定視閾中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行而言，構(gòu)建合理的消除社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息不確定性的保真機(jī)制系統(tǒng)，以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一新興傳播媒介的優(yōu)勢(shì)，規(guī)避其不利方面所造成的不確定性，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播目標(biāo)的重要保障。

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息呈現(xiàn)的表真機(jī)制

在呈現(xiàn)的形式上，網(wǎng)絡(luò)傳播具有典型的“多媒體”(multi-media)特征。正如匡文波所言：“計(jì)算機(jī)成為一種可以作用于人的多種感知能力的媒體，它集合了多種媒體表現(xiàn)形式(如文字、聲音、圖片、動(dòng)畫、視頻等)來(lái)傳送信息。”[6]網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)形式的多媒體性在極大豐富了受者對(duì)信息認(rèn)知上的感性體驗(yàn)的同時(shí)，必然造成對(duì)信息在理性認(rèn)識(shí)上的相對(duì)淡化，從而導(dǎo)致信息的形式大于內(nèi)容，形式與內(nèi)容間的沖突。

這對(duì)于具有定制的層次結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，強(qiáng)烈的感官刺激易于導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)受眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息真正意思理解上的弱化。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息的呈現(xiàn)形式并非單純的越多越好，以量取勝，而應(yīng)是以言簡(jiǎn)意賅的文字闡述或清楚明了的結(jié)構(gòu)流程圖展示為主，以其他的呈現(xiàn)形式為補(bǔ)充，構(gòu)建主次分明的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息呈現(xiàn)形式的表真機(jī)制，做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息呈現(xiàn)形式的明確指向,以提高其層次結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義系統(tǒng)的辨識(shí)度，消除認(rèn)知上的不確定性，促進(jìn)廣大網(wǎng)絡(luò)受眾既清楚明了地把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀在感性認(rèn)識(shí)上的“是什么？”，又科學(xué)且準(zhǔn)確地把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀在理性認(rèn)識(shí)上的“到底是什么？”

(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息作用的維真機(jī)制

在作用的范圍上，網(wǎng)絡(luò)傳播具有顯著的“全天候”(all-weather)特征。正如趙志立所言：“網(wǎng)絡(luò)傳播大大縮小了‘時(shí)空’所強(qiáng)加給人類傳播的限制，使信息瞬間可以達(dá)到世界的任何地方”。[7]全天候的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行模式消解了傳統(tǒng)傳播中信息作用的時(shí)間和空間障礙。其一，這導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)信息來(lái)源的“多端性”，即信息可以隨時(shí)隨地的形成，信息的容量再也不是以“條”、“個(gè)”來(lái)計(jì)算，而是動(dòng)輒以“千兆”、“億兆”等來(lái)衡量；其次，網(wǎng)絡(luò)信息的更迭速率極大提高，信息的流轉(zhuǎn)再也不是以 “小時(shí)”、“天”來(lái)計(jì)量，而是表現(xiàn)為以“秒”、“毫秒”為計(jì)量單位的“信息高速公路”。如此，網(wǎng)絡(luò)受眾就如同身處在信息的汪洋大海中，特定的傳播信息也面臨大量非傳播信息的“干擾”。

這顯然易于對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀定向的網(wǎng)絡(luò)傳播造成擾亂。因此，需要構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息明確且穩(wěn)定的傳播信源維真機(jī)制，在提供連續(xù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息“供應(yīng)源”的同時(shí)，打造持續(xù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息“供應(yīng)鏈”，以搶占并提供長(zhǎng)效的網(wǎng)絡(luò)信息傳播陣地，從源頭上使廣大網(wǎng)絡(luò)受眾能時(shí)刻感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息的真切存在，消除海量干擾信息的不確定性，維系社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息的穩(wěn)定且持續(xù)的作用力。

(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播信息效力的矯真機(jī)制

在效力的形制上，網(wǎng)絡(luò)傳播具有突出的“自由化”(liberalization)特征。正如程潔等所言：“人們?cè)诰W(wǎng)上的行為格外大膽，許多網(wǎng)民在網(wǎng)上公開、坦白、毫無(wú)顧忌地發(fā)表觀點(diǎn)、意見，不用擔(dān)心由此而產(chǎn)生的負(fù)面影響和評(píng)價(jià)”。[8]當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)的傳播環(huán)境業(yè)已形成一個(gè)高度自由的“國(guó)際信息流動(dòng)空間”。在這一空間中，傳統(tǒng)信息流動(dòng)的各種約束被消解，代表不同目標(biāo)訴求和利益主張的大量信息濟(jì)濟(jì)一堂，各種片面的、虛假的，乃至錯(cuò)誤的信息充斥著網(wǎng)絡(luò)空間。如此必然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息效力的異化，從而降低了特定信息的傳播效力，甚至造成適得其反的傳播效果。

這也必然阻礙我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播定性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，需要構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息效力的矯真機(jī)制。一方面，需要建立既重視實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀每個(gè)組成部分網(wǎng)絡(luò)傳播的效果，體現(xiàn)出各個(gè)部分間的層次差異性；又要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一個(gè)整體的網(wǎng)絡(luò)傳播效果，凸顯出社會(huì)主義核心價(jià)值觀各個(gè)組成因子間的整體性。避免“以偏概全”和“斷章取義”，消除片面信息的不確定性。另一方面，需要健全信息的檢索、鑒別、判斷、解決、公開等規(guī)范的矯正流程，提高信息作用的效度，以維護(hù)和提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)信息的正確性，增強(qiáng)其可信度和說(shuō)服力，消除錯(cuò)誤信息帶來(lái)的不確定性，進(jìn)而推動(dòng)廣大網(wǎng)絡(luò)受眾在思想轉(zhuǎn)變和行為遵循上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信念。

[1]中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-24(02).

[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第6版)[Z].北京：商務(wù)印書館，2012：47.

[3]金鳴娟.人類傳播與社會(huì)發(fā)展[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2009：101.

[4]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.64.

[5]Carl Howland, Irving Janis, and Harold H.Kelley, Communication and Persuasion[M]. New Haven: Yale University Press, 1953,p.12.

[6]匡文波.網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，2001：26.

[7]趙志立.網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)導(dǎo)論[M].成都：四川人民出版社，2009：34.

[8]程潔，張健.網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)[M].蘇州：蘇州大學(xué)出版社，2007：242.

責(zé)任編輯：李應(yīng)青

Constructionof Information Fidelity Mechanism for the Internet Communication of Socialist Core Values

Zheng Ailong

Eliminating the uncertainty of information is the basic latitude to promote the orderly development of the communication activities. Therefore, as a new form of communication, it is needed to construct the information fidelity mechanism in the network transmission of content customization, process orientation, target qualitative traits of socialist core value outlook. With respect to information presentation mechanism, information preservation mechanism, and the information correction mechanism, one reasonable information fidelity mechanism could effectively eliminate the uncertainty of the information network, give full play to the positive guidance of the network communication of the socialist core values, and promote socialist core values cultivation.

socialist core values; internet communication; information fidelity; mechanism; construction

D64

A

1673-1794(2016)04-0093-04

鄭愛龍，滁州學(xué)院思想政治理論課教學(xué)研究部副教授，碩士，研究方向：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育(安徽 滁州 239000)。

安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(AHSKY2015D07)；安徽省高等教育振興計(jì)劃思想政治教育綜合改革計(jì)劃建設(shè)名師工作室(思政理論課教師)項(xiàng)目(Szzgjh1-1-2018-18)；安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2016A0677)；安徽省高校優(yōu)秀青年人才支持計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目(gxyqZD2016321)

2016-02-28