繆培培

摘要 “體育運(yùn)動(dòng)員”和“紋身”一直是被關(guān)注研究的對(duì)象。當(dāng)體育運(yùn)動(dòng)員紋身的時(shí)候，形成了一種新的社會(huì)現(xiàn)象。本文采用內(nèi)容分析法對(duì)中國(guó)媒體對(duì)體育運(yùn)動(dòng)員紋身的報(bào)道進(jìn)行分析，概括出中國(guó)媒體為中國(guó)紋身體育運(yùn)動(dòng)員所塑造的媒體形象，指出這些報(bào)道所存在的問(wèn)題，最終提議我們對(duì)“紋身”應(yīng)該持有客觀的態(tài)度。

關(guān)鍵詞 中國(guó)媒體報(bào)道；體育運(yùn)動(dòng)員紋身；報(bào)道傾向；傳播信息

中圖分類(lèi)號(hào)G2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

文章編號(hào)1674-6708（2016）155-0027-03

林丹、李娜、張繼科等中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的紋身一直受到關(guān)注，并有相當(dāng)多的中國(guó)媒體機(jī)構(gòu)對(duì)此進(jìn)行報(bào)道與分析。紋身作為一種人體文化，其本身已經(jīng)得到多角度的研究分析。而當(dāng)紋身與中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員這樣一個(gè)群體結(jié)合在一起時(shí)，會(huì)有更多值得關(guān)注的點(diǎn)。對(duì)國(guó)外媒體而言，體育運(yùn)動(dòng)員紋身已然不是什么新鮮事。但在中國(guó)，體育運(yùn)動(dòng)員的紋身還是會(huì)引起媒體的關(guān)注。鑒于中國(guó)社會(huì)對(duì)于“紋身”存在的刻板印象一一反叛，中國(guó)媒體在報(bào)道中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員紋身的時(shí)所隱含的情感色彩對(duì)受眾產(chǎn)生影響。那么，這些報(bào)道傳播了什么樣的訊息、給紋身的中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員塑造了什么樣的形象、這些報(bào)道是否存在一些問(wèn)題，以上主要是筆者此次的研究目的。

1 紋身與體育運(yùn)動(dòng)員

隨著城市的產(chǎn)生和變遷，紋身經(jīng)歷了占代的圖騰崇拜、近代的幫派社會(huì)標(biāo)志、現(xiàn)代的時(shí)尚審美與自我彰顯3個(gè)階段。90年代，紋身還未脫離黑社會(huì)、不良少年的范疇?，F(xiàn)今，雖然紋身尚未完全擺脫黑社會(huì)、反叛的范疇，，但已不再是潮流。人民逐漸將紋身作為自我肯定的一種符號(hào)象征，體現(xiàn)了個(gè)人的審美情趣^[1]。

我國(guó)國(guó)家隊(duì)體育運(yùn)動(dòng)員的人員構(gòu)成多樣（主要來(lái)源于省隊(duì)、俱樂(lè)部、部隊(duì)特招、大學(xué)等地方的擇優(yōu)選擇），特別涉及到“部隊(duì)”這樣一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的群體（中國(guó)部隊(duì)嚴(yán)禁紋身）。所以，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)員紋身的合理性、合規(guī)性，一直是受眾關(guān)注的問(wèn)題。截至2015年11月1日，筆者以“運(yùn)動(dòng)員紋身”為關(guān)鍵詞在百度搜索引擎一一“貼吧”類(lèi)別中進(jìn)行高級(jí)搜索（按照相關(guān)性排序），共發(fā)現(xiàn)108個(gè)關(guān)于“運(yùn)動(dòng)員紋身”的主題貼。

2 對(duì)涉及體育運(yùn)動(dòng)員紋身的中國(guó)媒體報(bào)道的數(shù)據(jù)分析

截至2015年11月1日，以“運(yùn)動(dòng)員紋身”為關(guān)鍵詞在百度搜索引擎——“新聞”類(lèi)別中進(jìn)行搜索，筆者得到1740篇結(jié)果，最終篩選出了64篇中國(guó)媒體對(duì)體育運(yùn)動(dòng)員紋身現(xiàn)象進(jìn)行報(bào)道的文章。筆者以這64篇中國(guó)媒體報(bào)道作為樣本，進(jìn)行中國(guó)媒體關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)員紋身現(xiàn)象報(bào)道的探究與分析。

2.1 媒體報(bào)道的整體分布

從總體上來(lái)講，媒體報(bào)道的篇數(shù)在舉辦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的年份會(huì)呈現(xiàn)出陡然上升的狀態(tài)（如圖1）。在2008年（北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)）和2012年（倫敦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)），中國(guó)媒體關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)員紋身的報(bào)道分別有12篇和22篇。雖然2012年的報(bào)道數(shù)量多于2008年，但是與奧運(yùn)年前后的年份相較，2008年的報(bào)道數(shù)量還是明顯較多的。

2.2 刊載報(bào)道的媒體類(lèi)型

在此基礎(chǔ)上，本文將從刊載報(bào)道的媒體的類(lèi)型（紙媒/網(wǎng)絡(luò)）、報(bào)道來(lái)源的媒體的類(lèi)型（紙媒/網(wǎng)絡(luò)）、報(bào)道所涉及的群體（中/外）、報(bào)道的有無(wú)特定對(duì)象、高頻詞等角度對(duì)樣本（中國(guó)媒體關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)員紋身現(xiàn)象的報(bào)道）進(jìn)行結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的分析。

筆者的樣本中，有95%的報(bào)道都是刊載在網(wǎng)絡(luò)媒體上的，而3篇刊載于紙媒的報(bào)道均是2008年的。分析報(bào)道來(lái)源的媒體類(lèi)型，25%報(bào)道來(lái)源于紙媒，75%報(bào)道來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)（筆者可以確認(rèn)的是，23篇“原創(chuàng)”報(bào)道中的22篇均出自網(wǎng)絡(luò)媒體）。25%雖沒(méi)有5%來(lái)得驚人，但也說(shuō)明出了一個(gè)問(wèn)題，紙媒對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)員紋身現(xiàn)象的關(guān)注大大低于網(wǎng)絡(luò)媒體。

2.3 報(bào)道主體

依據(jù)分析，樣本中的報(bào)道對(duì)象為中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道占46.8%（30篇），為外國(guó)運(yùn)動(dòng)員的占35.9%（23篇），剩余的17.1%（11篇）報(bào)道中中、外體育運(yùn)動(dòng)員均涉及，這一部分的報(bào)道主要呈現(xiàn)為“組圖”（大量圖片配上極少的文字）。此外，在30篇報(bào)道對(duì)象為中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道中，有特定對(duì)象的報(bào)道約占96.7%（29篇）；在23篇報(bào)道對(duì)象為外國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道中，有特定對(duì)象的報(bào)道約占47.8%（11篇）；而11篇中、外體育運(yùn)動(dòng)員均有涉及的報(bào)道中并無(wú)特定報(bào)道對(duì)象。總體來(lái)說(shuō)，樣本中有特定報(bào)道對(duì)象的報(bào)道占62.5%（40篇）。如圖2所示，樣本中有特定對(duì)象的報(bào)道中心人物，豐要為蔡贊、張繼科、林丹等17位體育運(yùn)動(dòng)員?？梢?jiàn)，中國(guó)媒體對(duì)于中、外體育運(yùn)動(dòng)員所傾注的注意力相當(dāng)，但天平有稍微向中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員傾斜。

2.4 關(guān)鍵字詞

本文中的“關(guān)鍵字詞”是指報(bào)道中出現(xiàn)頻率最高的字詞（主要從報(bào)道標(biāo)題中進(jìn)行選擇）。報(bào)道的關(guān)鍵詞是新聞實(shí)實(shí)在在的重要組成部分，起到傳遞重要訊息、表達(dá)態(tài)度的作用。

樣本中，“個(gè)性”“勵(lì)志”“時(shí)尚”3個(gè)形容詞是出現(xiàn)頻次最高，是中國(guó)媒體在報(bào)道體育運(yùn)動(dòng)員紋身時(shí)用得最多的關(guān)鍵字詞。“信仰”和“文化”這兩個(gè)關(guān)鍵字詞出現(xiàn)6次，在表2中可以位列第三，可以說(shuō)明中國(guó)有部分媒體把體育運(yùn)動(dòng)員的紋身界定為“圖騰崇拜”，不帶褒貶色彩。而“另類(lèi)”“特立獨(dú)行”“千奇百怪”這樣的關(guān)鍵字詞，筆者可以解讀出一定的貶義色彩。像“私處/私密”，則帶有一定的挑逗色彩。當(dāng)然，這些關(guān)鍵字詞所蘊(yùn)含的色彩與含義，不僅僅是筆者能解讀得到，受眾同樣能夠感受到。

3 對(duì)中國(guó)媒體的報(bào)道角度進(jìn)行分析解讀

3.1 中國(guó)媒體對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)員紋身現(xiàn)象的報(bào)道呈現(xiàn)娛樂(lè)化傾向

紋身發(fā)展到現(xiàn)代的時(shí)尚審美與自我彰顯階段，主要有自我保護(hù)、個(gè)性解放、生財(cái)避難、好奇點(diǎn)綴和時(shí)尚性感等幾類(lèi)象征意義和功能訴求。中國(guó)媒體在對(duì)其報(bào)道時(shí)基本呈現(xiàn)娛樂(lè)化傾向，少有客觀的態(tài)度。此處的娛樂(lè)化傾向是指，為了力求體育新聞報(bào)道的沖擊力，讓體育新聞出現(xiàn)了幕后新聞、性感的體育明星圖片、不為人知的賽場(chǎng)黑幕、各類(lèi)秘史艷聞片^[2]……

無(wú)論從中國(guó)媒體做體育新聞的態(tài)度，還是報(bào)道內(nèi)容本身來(lái)分析，筆者的樣本中有48.13%（31篇）的報(bào)道有著明顯的娛樂(lè)化傾向。這些報(bào)道中有58%（18篇）以“組圖”的形式呈現(xiàn)，大量的圖片配上極其簡(jiǎn)短的文字。央視網(wǎng)、中新網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、網(wǎng)易等均有類(lèi)似的報(bào)道。部分報(bào)道會(huì)給每張圖片配上對(duì)應(yīng)的解說(shuō)，有的報(bào)道連解說(shuō)都省略了只剩圖片。規(guī)規(guī)矩矩的圖片集也能說(shuō)得過(guò)去，但是筆者發(fā)現(xiàn)2008年奧運(yùn)會(huì)期間用過(guò)的圖片，在2015年的體育新聞報(bào)道中仍然出現(xiàn)。拋開(kāi)處于表2排序第一位的“個(gè)性”關(guān)鍵字詞不談，雖然19個(gè)“個(gè)性”中有11個(gè)是出現(xiàn)在2008年蔡赟的報(bào)道中。其余11組關(guān)鍵字詞不可否認(rèn)地帶有娛樂(lè)化傾向，或揭露秘史艷聞，或發(fā)布性感體育明星圖片，或道出背后的故事。

體育本身具有的競(jìng)技性、不確定性、參與性使得新聞報(bào)道適度地娛樂(lè)化有積極作用?；蛟趫?bào)道方式，或在傳播途徑，或在報(bào)道角度上的娛樂(lè)，能讓體育新聞報(bào)道更為豐富多彩并吸引受眾。但是，若體育新聞為一味地追求娛樂(lè)的轟動(dòng)性，讓體育新聞陷入低俗化、淺層化，甚至編造假新聞的境地，值得深思。

3.2 “關(guān)鍵字詞”直觀展現(xiàn)出媒體的報(bào)道傾向

“關(guān)鍵字詞”能夠直觀地展現(xiàn)出媒體的報(bào)道傾向。形容詞和副詞，這是兩類(lèi)標(biāo)示敘述聲音最強(qiáng)音的詞性。因?yàn)樾稳菰~和副詞本身就意味著評(píng)價(jià)意圖。兩者承擔(dān)著重要的語(yǔ)用意義，當(dāng)出現(xiàn)形容詞和副詞的時(shí)候，我們認(rèn)為敘述者在公開(kāi)向受述者表達(dá)它的觀點(diǎn)^[3]。

蔡赟在2008年奧運(yùn)會(huì)羽毛球男雙比賽擊敗韓國(guó)后脫衣展示紋身，關(guān)于這件事引起媒體大力報(bào)道，筆者的樣本中就有10篇（10/61）?！冬F(xiàn)代快報(bào)》刊載了著名足球評(píng)論員李承鵬《中國(guó)運(yùn)動(dòng)員需要個(gè)性刺青》專(zhuān)欄文章，表達(dá)了“中國(guó)運(yùn)動(dòng)員形象不能只有堅(jiān)韌頑強(qiáng)和吃苦耐勞”、“離至尊之巔差一點(diǎn)，就那么一點(diǎn)，是充滿(mǎn)個(gè)性的心”、“中國(guó)運(yùn)動(dòng)員每個(gè)人都該有自己的刺青，不見(jiàn)得都得刺在皮肉上”等觀點(diǎn)。他認(rèn)為中國(guó)運(yùn)動(dòng)員需要個(gè)性，但是不一定要以紋身的形式來(lái)展現(xiàn)。另有一篇是網(wǎng)易2008奧運(yùn)會(huì)報(bào)道專(zhuān)題轉(zhuǎn)載的《蔡赟脫衣慶祝露出狂野紋身直面逆境乃真實(shí)寫(xiě)照》，以全知敘事的角度闡述了賽后蔡赟脫衣慶祝露紋身的原因、背景，以及紋身所表達(dá)的含義一一直面逆境。此報(bào)道雖不如李承鵬的評(píng)論來(lái)得深入，但是客觀、真實(shí)地交代了相關(guān)要素，并將“紋身”定位為勵(lì)志功效。其余8篇轉(zhuǎn)載李承鵬文章的媒體，或更改文章標(biāo)題，或刪減調(diào)整文章內(nèi)容，最終片面?zhèn)鬟_(dá)了李承鵬觀點(diǎn)。

3.3 新聞媒介的基礎(chǔ)功能在報(bào)道體育運(yùn)動(dòng)員紋身上發(fā)揮失當(dāng)

總體上，中國(guó)媒體為中國(guó)紋身的體育運(yùn)動(dòng)員塑造了為體育事業(yè)拼搏、敢愛(ài)敢恨、有血有肉、傳遞正能量的形象。但是，對(duì)“紋身”這一事物的定位存在偏差：作為符號(hào)，紋身本身并無(wú)意義，但是中國(guó)媒體用一種娛樂(lè)的態(tài)度看待它。

中國(guó)媒體報(bào)道中隱含的負(fù)面信息傳遞給了受眾，使得人們的傳統(tǒng)的思維定勢(shì)中“紋身”是反叛的標(biāo)記的想法得以強(qiáng)化與蔓延。新聞媒介的新聞話語(yǔ)，其間或隱或顯的觀念內(nèi)容，左右著新聞再現(xiàn)的基本內(nèi)容和原則，從而影響我們的認(rèn)知：新聞能夠在很大程度上決定我們實(shí)際的思考內(nèi)容，那些我們認(rèn)為相關(guān)的（或不相關(guān)的）事物、突出人物或次要人物、有趣或無(wú)趣的事件，經(jīng)由新聞為我們意識(shí)，對(duì)我們發(fā)生作用；雖然我們可能宜稱(chēng)有自己的社會(huì)、政治觀點(diǎn)，但新聞話語(yǔ)控馭社會(huì)認(rèn)知、態(tài)度和意識(shí)^[4]。

此外，在體育運(yùn)動(dòng)員紋身上，中國(guó)媒體并沒(méi)有很好地發(fā)揮傳播信息、引導(dǎo)輿論的基本功能。中國(guó)羽毛球健將林丹有著軍人的身份，卻有5處紋身。這一事件困擾著受眾，截止2015年12月1日，僅百度貼吧中相關(guān)主題貼就有167篇。但是，僅有新浪網(wǎng)2012年倫敦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的《老梁評(píng)書(shū)》視頻欄日對(duì)此事件進(jìn)行全面報(bào)道，分析解釋了為何林丹可以紋身、其紋身的含義、紋身對(duì)林丹體育生涯的重要影響作用等等。

4 結(jié)論

紋身作為一種符號(hào)，本身沒(méi)有意義。但當(dāng)它與不同城市群體中的個(gè)體結(jié)合，并在群體互動(dòng)中傳播的時(shí)候，就被賦予了不同的符號(hào)象征和社會(huì)意義，同時(shí)產(chǎn)生了不同的社會(huì)效應(yīng)^[1]。當(dāng)紋身出現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)員身上，中國(guó)媒體對(duì)其報(bào)道（制作新聞的過(guò)程）并傳播給受眾，其新聞標(biāo)題、關(guān)鍵字詞等所隱含的色彩也一并傳播給了受眾，受眾對(duì)“體育運(yùn)動(dòng)員紋身”、對(duì)“紋身”的觀點(diǎn)和看法不同程度地受到影響和修正。筆者認(rèn)為，對(duì)于“紋身”、對(duì)于“體育運(yùn)動(dòng)員紋身”，我們保持“不擁護(hù)，不打擊”的態(tài)度即可。

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