陳春辰

（重慶師范大學(xué)，重慶401331）

人文教育融入高職教育的策略思考

陳春辰

（重慶師范大學(xué)，重慶401331）

據(jù)近年全國職業(yè)教育工作專項(xiàng)督導(dǎo)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，我國高職教育規(guī)模已達(dá)到高等教育規(guī)模的40%。高職教育的質(zhì)量高低，已直接影響著民族的發(fā)展前途。雖然大學(xué)已普遍開展人文素質(zhì)教育，但高職院校顯然更注重職業(yè)教育，人文教育重視不夠，存在課程結(jié)構(gòu)失衡、教師人文素養(yǎng)較低、校園人文氣息匱乏等問題，這對學(xué)生自身發(fā)展極為不利。因此，為有效實(shí)施人文教育，需要矯正辦學(xué)理念、優(yōu)化課程設(shè)計(jì)、提高教師人文素養(yǎng)、提升校園文化品位。

人文教育；高職教育；融入；策略

2014年，全國高職院校在校生1006.6萬人，高職教育已占整個高等教育規(guī)模的40%[1]。高職教育的質(zhì)量高低，決定著高等教育的質(zhì)量高低，關(guān)系著中華民族的未來。高職教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才，換言之，即培養(yǎng)的人才能在社會發(fā)展中保持自我、超越自我，從而促進(jìn)社會健康發(fā)展。早在20世紀(jì)90年代，高等教育界的一些代表人物，如周遠(yuǎn)清、楊叔子、張豈之等，及時感悟到了比知識增長、能力增強(qiáng)更為重要的是人自身的發(fā)展[2]。因此，高職教育培養(yǎng)的基點(diǎn)應(yīng)是“人自身的發(fā)展”，然后才是“技術(shù)”。大學(xué)生素質(zhì)教育開展以來，人文教育重新受到青睞，高職教育也應(yīng)將人文教育融入職業(yè)教育中。

1 人文教育融入高職教育的重要意義

人文教育是人文知識的教育，是人文素養(yǎng)的教育，是直接關(guān)乎人的教育。人文教育融入高職教育具有重要意義。

1.1 促使個人全面發(fā)展

高職教育直接指向近期就業(yè)，顯然更注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能，對其人格品質(zhì)發(fā)展重視不夠。這種教育容易造成人的片面發(fā)展，使人迷失自我，淪為“工具”。人文教育把知識、技能內(nèi)化為人的思維品質(zhì)、價值情感，讓人意識到個人價值，使人成為人，更理性、更智慧。“一個人要能完全勝任工作并充分享受工作的快樂，就應(yīng)該懂得工作的社會學(xué)的、歷史學(xué)的、心理學(xué)的、文學(xué)的、基礎(chǔ)藝術(shù)的各個方面”[3]，人文教育使人“享受工作的快樂”。人文教育增強(qiáng)人的自我意識，促使個人全面發(fā)展，為其終身教育奠定基石。

1.2 培養(yǎng)創(chuàng)新人才，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展

高職教育訓(xùn)練學(xué)生的職業(yè)技能、實(shí)踐技術(shù)，面對各種機(jī)械操作、工藝制作，要求其必須做到準(zhǔn)確無誤、細(xì)致精良，長期以往容易禁錮其思維。創(chuàng)新，說到底是思維的創(chuàng)新。一旦思維被禁錮，就無創(chuàng)新可言。無數(shù)科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)革新，都是“一種特殊思維的產(chǎn)物,是異想天開的產(chǎn)物”[4]。文學(xué)、音樂、美術(shù)、哲學(xué)，給人以豐富和想象力，活躍人的思維。同時，人文教育培育人的興趣、情感、意志力等非智力因素。一個人能否成為創(chuàng)新人才不僅取決于他的知識、思維，更取決于他對人類、對社會的高度責(zé)任感、對真理的強(qiáng)烈追求、有克服困難的頑強(qiáng)意志和堅(jiān)忍不拔的毅力等非智力因素[5]。

1.3 促進(jìn)社會繁榮發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興

高職教育更注重科技教育，人文精神相對缺失?！翱萍贾v求的是生產(chǎn)力和強(qiáng)大的武器，而精神要求的則是人的轉(zhuǎn)變。前者只能制造裝備，把人變成工具，并且導(dǎo)致毀滅。后者使人悔改，變成真正的人，并且借助精神的轉(zhuǎn)變，人們不但不會被生產(chǎn)力和制造武器的技術(shù)打敗，反而能掌握它們，挽救我們的生存。”[6]任何一個國家的興起，都離不開人文精神。文藝復(fù)興，古希臘、古羅馬的藝術(shù)文化經(jīng)典，為歐洲帶來了一場思想文化盛宴，揭開了歐洲近代史序幕；極為先進(jìn)的哲學(xué)與藝術(shù)，推動科學(xué)與經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，造就了19世紀(jì)的德國；人文經(jīng)典引領(lǐng)芝加哥大學(xué)、哈佛大學(xué)等世界一流大學(xué)，培養(yǎng)出大批哲學(xué)家、科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，造就了20世紀(jì)的美國。強(qiáng)大的人文鑄就強(qiáng)大的國家。強(qiáng)盛的人文教育將鑄就偉大民族復(fù)興。

2 人文教育融入高職教育的現(xiàn)狀

人文知識、人文素養(yǎng)教育，通過人文課程來實(shí)現(xiàn)，人文課程完美體現(xiàn)了人文教育內(nèi)涵。人文教育直接關(guān)乎人的教育，體現(xiàn)于每一門課程中，這與教師自身專業(yè)水平和人文素養(yǎng)息息相關(guān)。同時，校園文化蘊(yùn)涵人文精神，展現(xiàn)人文情懷。例如，某高職院校是某省骨干院校，具有一定的典型性，能代表部分高職院?，F(xiàn)狀。筆者基于其課程結(jié)構(gòu)、教師專業(yè)、校園文化三方面情況，分析了該校人文教育的實(shí)施現(xiàn)狀。

2.1 課程結(jié)構(gòu)失衡，缺乏人文課程

科學(xué)課程和社會課程占總課程數(shù)90%，人文課程僅占10%?？茖W(xué)課程偏重工科，如工程測量、電子技術(shù)等；社會課程主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和法律學(xué)的分支；人文課程多為通識課程，包括英語、體育、藝術(shù)賞析等。在該課程結(jié)構(gòu)中，人文課程數(shù)量不足、門類不全，培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng)、審美情趣的課程十分薄弱?？茖W(xué)課程和社會課程，幾乎都是專業(yè)課與專業(yè)基礎(chǔ)課；人文課程多為公共課與專業(yè)選修課。

2.2 科學(xué)類、社會類專業(yè)畢業(yè)教師數(shù)量較多，不利于課堂人文教育

科學(xué)類專業(yè)教師占教師總數(shù)65%；社會類專業(yè)教師占教師總數(shù)25%；人文類教師僅占教師總數(shù)10%。大多數(shù)教師畢業(yè)于土木工程、材料科學(xué)與工程、安全技術(shù)及工程、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、工商企業(yè)管理、民商法等工科專業(yè)和社科專業(yè)，較少接觸人文知識，人文素養(yǎng)相對較低，不利于課堂人文教育。

2.3 校園人文氣息匱乏

校園文化是隱性課程的重要組成部分,是學(xué)校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。該校環(huán)境優(yōu)美，亭臺樓閣、湖泊游魚、草坪花園一應(yīng)俱全，交相輝映，賞心悅目。美中不足的是校園缺少人文氣息。沒有學(xué)者雕塑，沒有文化長廊，沒有藝術(shù)作品，更沒有詩詞歌賦……整個校園缺少靈氣，缺乏人文情懷，這對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)極為不利。

3 人文教育未能有效融入高職教育的原因

該高職院校重視技能培養(yǎng)，弱視人文素質(zhì)教育，人文教育實(shí)施現(xiàn)狀不容樂觀。產(chǎn)生該問題的原因是多方面的，筆者分析如下。

3.1 辦學(xué)理念出現(xiàn)偏差，重視職業(yè)性，缺失學(xué)術(shù)性

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制和就業(yè)環(huán)境下，受社會功利主義影響，高等教育表現(xiàn)出急功近利傾向。高職院校教育直接指向就業(yè)，不斷滿足職業(yè)需要，為追求“事半功倍”的效果，開設(shè)大量實(shí)用性課程，訓(xùn)練學(xué)生職業(yè)技能。由于人文教育的影響遠(yuǎn)不如就業(yè)教育那般立竿見影，因此不受青睞。整個高職教育有“術(shù)”而無“學(xué)”，充斥著大量技術(shù)，缺失學(xué)術(shù)精神。最終，竭力追求的“事半功倍”只會淪為“事倍功半”。

3.2 人文課程遭受重創(chuàng)，人文精神貧瘠衰弱

中國自古重視人文教育，文人雅士、書畫藝術(shù)大師不勝枚舉。但在20世紀(jì)50-70年代將近三十年的時間里，中國的人文課程卻以兩種方式被削弱了[7]：一是取消，如音樂、倫理學(xué)、美學(xué)等課程逐步被取消，教育學(xué)、心理學(xué)也幾經(jīng)沉淪；二是被“社會化”了，如文學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)等均被納入社會課程?，F(xiàn)今，高職院校中公文寫作、商務(wù)英語、商業(yè)攝影、“兩課”等由人文課程轉(zhuǎn)變而來的社會課程比比皆是，極大地削弱了人文精神。雖然當(dāng)前高校高呼人文精神的培養(yǎng)，然而，人文素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事，我們不得不為人文精神的長期失落付出代價[7]。

3.3 教師人文情懷缺失，忽視課堂人文教育

高職院校為保證技能教育的有效實(shí)施，聘用大量科學(xué)類和社會類專業(yè)畢業(yè)生，該類教師專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實(shí)，但人文知識不足，人文情懷缺失，不利于人文教育。同時，教師自身形象定位和目標(biāo)出現(xiàn)偏差，滿足于“經(jīng)師”，而非“人師”，沒有把“授業(yè)”“解惑”與“傳道”有機(jī)結(jié)合起來[8]。專業(yè)課教師更是如此，認(rèn)為人文教育應(yīng)是人文課教師的責(zé)任，與專業(yè)教學(xué)無關(guān)，忽視課堂人文教育。再者，部分教師對什么是課堂人文教育以及如何有效實(shí)施這種教育缺乏正確的認(rèn)識。

3.4 校園文化單一，人文氣息微弱

近代以來，科學(xué)技術(shù)強(qiáng)勢崛起，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，雖然創(chuàng)造了大量物質(zhì)財(cái)富，卻遺失了寶貴的人文精神。眾人在談?wù)摻?jīng)濟(jì)時，津津樂道的是技術(shù)，信奉的是“科學(xué)至上”，而較少關(guān)注起引領(lǐng)作用的“人”，忘記“人”是一切發(fā)展的關(guān)鍵因素。人文精神日漸式微，淡出大眾視野。高職院校迎合經(jīng)濟(jì)需求，極為重視技能訓(xùn)練、物質(zhì)生產(chǎn)，而較少關(guān)注人的心靈完善、精神充實(shí)。進(jìn)行校園建設(shè)時，只考慮到物質(zhì)享受：修筑優(yōu)美校園，未考慮到精神之旅，建造文化校園；殫精竭慮為學(xué)生提供舒適環(huán)境，忘卻了為學(xué)生補(bǔ)充精神養(yǎng)分。

4 人文教育融入高職教育的策略

高等職業(yè)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才的機(jī)構(gòu)，不能只關(guān)注眼前利益。學(xué)校既要傳授知識,更要創(chuàng)造一種富有前瞻性的思維方式,一種創(chuàng)新的精神,一種價值觀,給學(xué)生以人生的啟迪,使他們能夠正確對待自然,正確對待社會,正確對待他人,正確對待自己[9]。人文精神對個人、社會、民族都有巨大的影響，高職院校必須有效實(shí)施人文教育。

4.1 矯正辦學(xué)理念，做到職業(yè)性與學(xué)術(shù)性并重

高等職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分，應(yīng)具備高等教育的三要點(diǎn)，即教育性、學(xué)術(shù)性和專門性[2]。高職教育在重視專業(yè)教育的同時，必須注重學(xué)術(shù)性，即注重對高深學(xué)問的研究。高深學(xué)問，就高職教育而言，體現(xiàn)在對基礎(chǔ)理論的理解、對人類文化的賞析、對精神文明的追求，這與哲學(xué)、文學(xué)、音樂、美術(shù)、歷史等課程密切相關(guān)。高職院校要加強(qiáng)學(xué)術(shù)性，必須重視人文教育、人文課程。院校各職能部門都應(yīng)支持人文教育的有效實(shí)施：教務(wù)處嚴(yán)格審核人文課程內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督管理；學(xué)生處健全考評機(jī)制，把學(xué)生獎學(xué)金、評優(yōu)評先與人文課程總成績 （包括考勤、作業(yè)）掛鉤；人力資源處制定激勵機(jī)制，鼓勵教師進(jìn)行人文教育；圖書館增加人文社科類書籍，并保證教職員工、學(xué)生有效借閱；宣傳部配合本校人文教育，弘揚(yáng)人文精神；財(cái)務(wù)處、學(xué)院辦公室、后勤處等部門都應(yīng)采取相應(yīng)措施，保障本校人文教育的有效實(shí)施。

4.2 優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)人文課程建構(gòu)

課程是學(xué)生系統(tǒng)習(xí)得人文知識的重要平臺。高職院校需優(yōu)化科學(xué)、社會、人文課程比例，加強(qiáng)人文課程建構(gòu)。高職教育時間短、實(shí)用性強(qiáng)，因此，其人文課程，重在精而非泛。高職院校應(yīng)著力開發(fā)人文精品課程，如古典文學(xué)、古今中外史、藝術(shù)賞析等，供全校學(xué)生學(xué)習(xí)。同時，需結(jié)合本校特點(diǎn)，增設(shè)學(xué)生發(fā)展亟需的人文課程，如企業(yè)文化課程。在增設(shè)人文課程時，教務(wù)處可設(shè)立專門組織機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)的人員包括教務(wù)處職員、人文類專業(yè)教師、本校學(xué)生以及該課程領(lǐng)域的教授。教務(wù)處人員協(xié)調(diào)各院系工作，解決好新增課程歸口、開課問題；教師負(fù)責(zé)各項(xiàng)具體工作，如編制課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、授課計(jì)劃等；學(xué)生從個人需求角度出發(fā)，提供參考意見；教授對該團(tuán)隊(duì)起指導(dǎo)、引領(lǐng)作用。該機(jī)構(gòu)還需開展廣泛的實(shí)證性調(diào)查和咨詢，這一步很重要，到其他人文教育較強(qiáng)的大學(xué)考察，咨詢他們是如何設(shè)置、實(shí)施及考核人文課程的。

4.3 提高教師人文素養(yǎng)，重視課堂人文教育

教師言傳身教，其價值觀念、精神風(fēng)貌、言談舉止、處世態(tài)度，都會影響學(xué)生。教師人文素養(yǎng)高低直接決定人文教育是否能有效實(shí)施。高職院校須結(jié)合本校具體情況，提升教師人文素養(yǎng)。具體措施有：聘請課程領(lǐng)域?qū)＜议_展人文系列講座，增加教師人文知識，拓展教師知識結(jié)構(gòu)；制定人文知識學(xué)習(xí)主題計(jì)劃，為教師提升人文素養(yǎng)提供路徑，促進(jìn)教師有效學(xué)習(xí)；選派教師到知名高校進(jìn)行人文課程學(xué)習(xí)；定期舉辦人文教育交流會。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時，必須注重人文教育，讓學(xué)生感受到課堂的生命力。教師教學(xué)不僅是講授真理，還要講授真理背后的故事；不僅是培訓(xùn)技能，還要培育職業(yè)道德、人文修養(yǎng)；不僅是說教，還要融入自己的情感體會，引發(fā)學(xué)生共鳴；不僅是傳遞思想，還要激發(fā)學(xué)生樹立正面的人生觀、價值觀；不僅是耳提面命，還要引導(dǎo)學(xué)生自我提示，啟發(fā)學(xué)生自由思考，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

4.4 提升校園文化品位，孕育校園人文情懷

校園文化是校園的文化形象，體現(xiàn)校園的精神狀態(tài)、價值取向，具有潛移默化的感染力和滲透力，使學(xué)生在不知不覺中將其內(nèi)化為個人品質(zhì)[10]，為學(xué)生打上文化烙印。高職院?？刹扇∫韵麓胧┙ㄔO(shè)校園文化：在設(shè)施方面，樹立名人塑像，可選擇著名的科學(xué)家、文學(xué)家、學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家等；設(shè)計(jì)歷史墻，可以是歷史人物、歷史典故、歷史事件等；銘刻優(yōu)美詞句，詩、詞、歌、賦等，各種文體、各種主題，讓整個校園充滿人文氣息；開展豐富的人文活動，如詩歌朗誦、經(jīng)典影片賞析、歷史知識競賽、猜成語寫漢字等，讓學(xué)生感受到人文知識的靈性，在活動中孕育人文情懷。

5 結(jié) 語

在現(xiàn)代職業(yè)教育快速發(fā)展的大趨勢下，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量至關(guān)重要。高職院校需“全面實(shí)施素質(zhì)教育，科學(xué)合理設(shè)置課程，將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過程?！盵11]人文教育肩負(fù)著培養(yǎng)職業(yè)道德、提升人文素養(yǎng)的重任。高職院校必須從辦學(xué)理念、課程結(jié)構(gòu)、教師人文素養(yǎng)、校園文化等方面著手，有效實(shí)施人文教育，把人文教育融入高職教育中。人文教育充分融入高職教育不僅需要學(xué)校努力，還需要社會各界竭力支持。

[1]教育部.全國職業(yè)教育工作專項(xiàng)督導(dǎo)報(bào)告[EB/OL].http://www.moe.edu.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/201509/t20150915_208334.html,2015-09-15.

[2]張楚廷.高等教育學(xué)導(dǎo)論[M].北京:人民教育出版社, 2010:81,5.

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[11]國務(wù)院.關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定[EB/OL].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles /moe/moe_1778/201406/170691.html,2014-06-15.

責(zé)任編輯 劉志明

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1674－5787（2016）02－0005－04

2016-03-07

陳春辰（1990—），女，重慶潼南人，重慶師范大學(xué)研究生，研究方向：高等教育。

10.13887/j.cnki.jccee.2016（2）.2