胡晨　宋廣文

學(xué)校肩負著中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重任，因此，應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育內(nèi)容，采用多種形式的教育方法，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，推動中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的開展。

有句話說，“成就一個人，讓他靠近網(wǎng)絡(luò)；毀掉一個人，也讓他靠近網(wǎng)絡(luò)”。此話確實很有道理。如今，網(wǎng)絡(luò)已滲透到人們生活的各個領(lǐng)域，影響著人們的思維方式，改變著人們的生活習(xí)慣，也左右著青少年人生觀、價值觀的形成。中小學(xué)生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，其身心的健康發(fā)展、道德素質(zhì)的培養(yǎng)必將影響中國特色社會主義社會的建設(shè)以及“中國夢”的實現(xiàn)。如何充分利用網(wǎng)絡(luò)帶來的便利，同時又要規(guī)避網(wǎng)絡(luò)化帶來的風(fēng)險，加強中小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育便成為當下重要的教育問題之一。

據(jù)中國少先隊事業(yè)發(fā)展中心發(fā)布的《第七次未成年人互聯(lián)網(wǎng)運用狀況調(diào)查報告》顯示，城市的小學(xué)一年級至高中未成年人使用互聯(lián)網(wǎng)的比例達92.9%，農(nóng)村（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）中小學(xué)生也高達80.2%。71.9%的城市未成年人和45.0%的農(nóng)村未成年人首次觸網(wǎng)年齡在10歲以前；已上網(wǎng)的未成年人中，七成以上每周至少上網(wǎng)一次。由此可見中小學(xué)生網(wǎng)民數(shù)量之大、上網(wǎng)頻率之高。另外，《2013年我國未成年犯抽樣調(diào)查分析報告》指出，未成年犯中，看色情網(wǎng)站的占56.2%，玩暴力游戲的占69.3%，玩色情游戲的占24.8%。由此可見，是否能正確使用網(wǎng)絡(luò)對中小學(xué)生的身心健康影響很大。然而，當前中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德教育的現(xiàn)狀令人堪憂，教育效果也不盡人意。

當前中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德教育面臨三個方面的困境。一是升學(xué)才是“王道”的舊觀念沒有改變。雖然素質(zhì)教育的呼聲以及新課改的浪潮此起彼伏，但也沒有改變“片面追求升學(xué)率”的現(xiàn)狀。當前輕視網(wǎng)絡(luò)道德教育的現(xiàn)象大致可分為兩類：升學(xué)至上，不開設(shè)其他相關(guān)課程；雖然開設(shè)課程，但流于形式。二是缺乏專業(yè)的教師隊伍。當前，很多學(xué)校缺乏既有過硬的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)道德知識，又具備豐富教育心理知識的專業(yè)網(wǎng)絡(luò)道德教育的教師。一些教師由于自身能力的缺乏，對中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育沒有引起重視，不能完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。三是教育方式陳舊單一。許多學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)德育課程內(nèi)容千篇一律，僅將教材作為唯一的參考資源，與現(xiàn)實社會和實際生活相疏離。

學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中具有主導(dǎo)作用，對學(xué)生會產(chǎn)生比較全面、系統(tǒng)而深刻的影響，在一定程度上影響著人的發(fā)展方向。學(xué)校是網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要場所，學(xué)校應(yīng)借助自身在地位、時間和教學(xué)上的優(yōu)勢，加強網(wǎng)絡(luò)道德教育，抵制互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生產(chǎn)生的不良誘惑。

一、轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)道德教育觀念

中小學(xué)生品德是從習(xí)俗水平向后習(xí)俗水平過渡，從以自我為中心向社會契約定向轉(zhuǎn)變，從外部監(jiān)督向自我監(jiān)督過渡，從服從向習(xí)慣過渡。對于這一階段學(xué)生的教育應(yīng)堅持以人為本的德育理念，結(jié)合中國傳統(tǒng)的道德文化、德育課程、生活及教育環(huán)境等德育資源，綜合運用疏導(dǎo)、榜樣、傳授、輿論、陶冶等德育工作方法，整合推動道德教育的所有社會力量，促進新網(wǎng)絡(luò)德育模式的建立，實現(xiàn)由傳統(tǒng)的灌輸式網(wǎng)絡(luò)德育向雙向互動式的網(wǎng)絡(luò)德育轉(zhuǎn)變，由單一的網(wǎng)絡(luò)德育模式向個性化、多樣化網(wǎng)絡(luò)德育模式轉(zhuǎn)變。從中小學(xué)生個性多樣化的實際出發(fā)，發(fā)揮中小學(xué)生的主體性，培養(yǎng)其網(wǎng)絡(luò)道德判斷力和自制力。

教育目標是課程開發(fā)的靈魂，學(xué)校要基于學(xué)生自身的興趣和需要，在當前社會教育研究的基礎(chǔ)上，分析和設(shè)置教育目標。不同年齡階段學(xué)生的接受能力、興趣愛好以及社會認同不同，可借鑒日本設(shè)立的三階段教育目標：第一，小學(xué)階段掌握基本的計算機操作技能并負責(zé)任地使用計算機系統(tǒng)和軟件，培養(yǎng)良好的計算機網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣及責(zé)任意識；第二，在初中階段樹立正確的知識產(chǎn)權(quán)意識和網(wǎng)絡(luò)道德觀，并能按照法律和道德要求負責(zé)任地使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；第三，高中階段在學(xué)習(xí)利用網(wǎng)絡(luò)和增強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的知識與技能的同時，培養(yǎng)正確的信息觀和道德觀，了解網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在社會中所起的作用和影響，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。

二、豐富網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容

（一）加強社會主義榮辱觀教育，正確處理虛擬與現(xiàn)實的道德沖突

在互聯(lián)網(wǎng)空間，人與人之間的交往具有匿名性、隱蔽性和間接性的特點，個體之間的道德關(guān)系與責(zé)任、個人的道德行為等都可能與現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)大有不同。性格內(nèi)向、不善言辭的學(xué)生可能會在網(wǎng)上表現(xiàn)得截然相反；性格乖巧、品行端正的學(xué)生在網(wǎng)上可能化作“黑客”到處攻擊別人電腦，窺探他人隱私。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使網(wǎng)民較少受到現(xiàn)實道德規(guī)范的約束，網(wǎng)絡(luò)的開放性加速了各種思想和文化的傳播。西方價值觀念通過網(wǎng)絡(luò)媒介滲透到我國文化的肌體，削弱了我國傳統(tǒng)文化的作用，弱化和消解了傳統(tǒng)的道德觀念和民族精神。然而，社會主義榮辱觀是我們中華民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)，更是個體道德價值的標準和行動指南。所以，將社會主義榮辱觀融入網(wǎng)絡(luò)道德教育之中，指導(dǎo)中小學(xué)生在社會生活中規(guī)范行為，重視中小學(xué)生社會責(zé)任感和道德觀念的培養(yǎng)，正確調(diào)節(jié)虛擬與現(xiàn)實社會的道德矛盾勢在必行。

（二）加強尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)教育

知識產(chǎn)權(quán)的侵犯也是當今突出的社會問題之一。知識產(chǎn)權(quán)受法律保護，然而互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，促進了信息傳播的快捷性和時效性，未經(jīng)允許就借用、抄襲、復(fù)制法人的勞動成果已成為一種普遍現(xiàn)象。中小學(xué)生既可能是著作者，又可能成為他人著作的使用者；既可能其著作權(quán)受到侵犯，也可能侵犯他人的著作權(quán)。因此，要教育中小學(xué)生尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，也要提高個人知識產(chǎn)權(quán)的保護意識，遵守網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)。

（三）加強良好的計算機使用習(xí)慣、網(wǎng)絡(luò)禮儀和責(zé)任意識教育

上網(wǎng)成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、任意散布謠言、惡意辱罵攻擊他人等現(xiàn)象在中小學(xué)生中已屢見不鮮，對中小學(xué)生自身及社會帶來了不良影響。因此，首先應(yīng)培養(yǎng)中小學(xué)生健康的計算機網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，在家長和老師的監(jiān)督指導(dǎo)下，合理分配上網(wǎng)時間，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。其次，網(wǎng)絡(luò)禮儀是保障網(wǎng)絡(luò)活動正常進行的基本規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)禮儀是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要內(nèi)容，要加強對網(wǎng)絡(luò)禮儀相關(guān)知識和網(wǎng)絡(luò)禮儀相關(guān)技能的教育。最后，培養(yǎng)中小學(xué)生的責(zé)任意識，不任意傳播和散布謠言，對自己的言行負責(zé)。

（四）加強婚戀道德觀教育，抵制不良信息的侵蝕

據(jù)《第七次中國未成年人互聯(lián)網(wǎng)運用狀況調(diào)查報告》顯示，城市未成年人和農(nóng)村未成年人中承認曾遭遇網(wǎng)絡(luò)“不良信息”侵入的比例分別高達78.2%和78.5%，其中以不雅圖片、網(wǎng)絡(luò)游戲廣告和騷擾信息為主。有10.2%和10.6%的城市未成年人和農(nóng)村未成年人表示會模仿游戲中的人物；11.8%的城市未成年人和12.1%的農(nóng)村未成年人會模仿網(wǎng)絡(luò)說話的方式及行為等。由此可見，在垃圾信息橫飛、不良信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)時代，不能正確辨別、整理、分析網(wǎng)絡(luò)信息，抵制不良信息的中小學(xué)生很容易誤入歧途。應(yīng)科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀觀，抵制“拜金主義”“享樂主義”的侵蝕。另外，要引導(dǎo)學(xué)生瀏覽積極健康的主流網(wǎng)站，自覺屏蔽網(wǎng)絡(luò)不良信息；對于網(wǎng)絡(luò)上的騷擾詐騙信息要提高警惕，以防上當受騙。

三、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育方法

（一）學(xué)生自主性與網(wǎng)絡(luò)互動性相結(jié)合

首先，發(fā)揮同輩的影響作用和學(xué)生的自主性，在同年級或高年級中選出計算機網(wǎng)絡(luò)水平較高的學(xué)生做網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)員和管理員。作為同齡人，可以更好地站在學(xué)生立場選擇他們自己能夠接受的方式進行指導(dǎo)、監(jiān)督和影響中小學(xué)生的上網(wǎng)習(xí)慣。其次，積極鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)免費資源，自己動手設(shè)計網(wǎng)頁和網(wǎng)站。學(xué)校可以開展兒童網(wǎng)站設(shè)計大賽，調(diào)動中小學(xué)生的積極性，這不僅有利于中小學(xué)生信息技術(shù)操作能力的提高，還宣傳了網(wǎng)絡(luò)道德。再次，在講課過程中多引用案例，貼近學(xué)生生活，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進而將網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)化為自身的道德觀念和行為準則。

（二）將網(wǎng)絡(luò)道德納入考核范圍

學(xué)?？梢越梃b美國特拉華州立大學(xué)，入學(xué)后新生必須接受一次計算機使用道德方面的教育并進行考核。對中小學(xué)生進行入學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德教育，經(jīng)過短期培訓(xùn)后進行考核并將其成績納入到最終測評之中，以此來督促學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德的學(xué)習(xí)，增強教師對網(wǎng)絡(luò)道德的教育意識。

（三）與其他課程融合，擴大教育影響

網(wǎng)絡(luò)道德教育不僅僅是信息技術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)與其他課程相結(jié)合，如語文課上在學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化時，可以將網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)禮儀內(nèi)容加入其中；生物課上學(xué)習(xí)人的生理知識的同時，進行科學(xué)的性教育，理性看待青春性萌動，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)色情等不良信息的干擾；在班會課上選擇學(xué)生身邊典型的網(wǎng)絡(luò)道德與不道德行為的正反案例，通過案例分析，組織同學(xué)討論，在不同的聲音中達成共識，樹立正確道德觀念。

四、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)道德教育環(huán)境

（一）加強學(xué)校和家長的合作

學(xué)校和家庭是兒童成長最重要的場所。作為中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育主要陣地的學(xué)校教育和家庭教育，必須開展家校合作。學(xué)?？梢越栌瞄_家長會的時間對家長進行一些簡單的網(wǎng)絡(luò)知識培訓(xùn)，讓家長和孩子一起學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識，共同處理遇到的網(wǎng)絡(luò)問題；學(xué)校也要幫助家長認識到網(wǎng)絡(luò)的多面性，指導(dǎo)家長采取措施以消除家用計算機網(wǎng)絡(luò)可能存在的不良誘因等；學(xué)校要幫助家長指導(dǎo)和監(jiān)督孩子，理智處理上網(wǎng)學(xué)習(xí)與上網(wǎng)娛樂的關(guān)系。只有學(xué)校教育與家庭教育步調(diào)一致，才能更好地促進中小學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。

（二）提高教師素質(zhì)，建立新型民主師生關(guān)系

首先，教師自身素質(zhì)的高低很大程度上會影響教學(xué)目標的完成程度。所以，教育者先要自己接受教育，提高自身信息技術(shù)使用能力，增加網(wǎng)絡(luò)道德理論知識儲備；更新教育觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生、家長溝通交流。其次，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進行的保障，也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要因素之一。所以，教師要學(xué)習(xí)教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等相關(guān)心理學(xué)知識，順應(yīng)學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律，與學(xué)生進行有效溝通，為學(xué)生排憂解難，建立民主平等的師生關(guān)系，最終達到教學(xué)相長的目的。

（三）創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)陣地，建立學(xué)校信息網(wǎng)站

據(jù)調(diào)查顯示，城市未成年人中的26.5%和農(nóng)村未成年人中的24.3%認為學(xué)校網(wǎng)站的信息最可靠。由此可見，學(xué)校信息網(wǎng)站建設(shè)是非常重要的。如今是網(wǎng)絡(luò)時代，學(xué)校應(yīng)化被動為主動，變堵為導(dǎo)，德育工作者和中小學(xué)教師應(yīng)積極號召中小學(xué)生主動出擊，充分利用網(wǎng)絡(luò)上的免費資源，通過網(wǎng)絡(luò)宣傳與互動，培養(yǎng)中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。隨著微時代的到來，學(xué)校和老師也要緊跟時代潮流，開通官方微博、微信公眾號等，發(fā)布有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的信息，吸引學(xué)生和家長關(guān)注，實時宣傳網(wǎng)絡(luò)道德。

（四）加強教材的編輯與出版

通過筆者對當前中國幾大購書網(wǎng)站的搜索，發(fā)現(xiàn)對于網(wǎng)絡(luò)信息安全和信息道德的書籍有很多，但都是適應(yīng)大學(xué)生等成人的，針對中小學(xué)生的書籍并不多見。因此，應(yīng)積極鼓勵在網(wǎng)絡(luò)道德教育方面經(jīng)驗豐富的教師及專家編纂關(guān)于中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德教育的書籍。根據(jù)受眾的不同，書籍的內(nèi)容、風(fēng)格應(yīng)有所差別，如對于教師用書，應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和教授方法上重點突出；對于學(xué)生用書，應(yīng)盡可能采用輕松活潑的形式，深入淺出；對于家長用書，應(yīng)著重從家長與孩子的溝通方面入手。

青少年價值觀的塑造關(guān)系到社會管理、國家安全和國民素養(yǎng)等各個方面。學(xué)校肩負著中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重任，因此，應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育內(nèi)容，采用多種形式的教育方法，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，推動中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的開展。

【胡晨，華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生；宋廣文，華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，教授】

責(zé)任編輯/李 敏