王道進(jìn)/
吳熙載(1799—1870)①,原名廷飏,初以字行,后因避同治皇帝諱,更字讓之,攘之,號讓之②、讓翁、攘翁、晚學(xué)生、晚學(xué)居士、方竹丈人等。室名有師慎軒、櫻桃硯齋、匏瓜室等。江蘇儀征人,諸生。吳熙載是晚清著名的藝術(shù)家,書、畫、印兼擅。著有《通鑒地理今釋》《匏瓜室詞》《梅花詩謎》《揚(yáng)城殉難錄》(與劉文淇〈1789—1854〉合著)及印譜《吳讓之印存》(魏錫曾輯,二冊)、《吳讓之自評印稿》、《師慎軒印拾》等。
包世臣在為吳熙載父親所作的《清故處士吳君星宇墓表》一文中說:“君諱明煌,字星宇,姓吳氏,籍儀征,而家揚(yáng)郡之運(yùn)司前街……吾(吳星宇)先世望徽,遷白門四世,至吾父游揚(yáng)州,遂不能歸?!雹塾墒强芍瑓俏踺d的先世由安徽遷至白門(今南京),至其祖父,再遷至揚(yáng)州。
據(jù)包氏所撰之《墓表》,吳熙載祖父是位窮士,但嚴(yán)于“自守”,能“見信重于人”。父親吳明煌,字星宇,是一名縣學(xué)生員,能“名文、相字、志書”,在揚(yáng)州以相人為生。母親汪氏,本徽州鹽商后裔,因“家業(yè)落”而嫁于吳家,能相夫教子,雖生活艱辛,卻無怨言,其賢惠的品行為鄰里所稱美。吳父(星宇)“家單傳三世”,到了吳熙載時,人丁不再單薄,“已舉歧嶷子三”,其膝下育有三個聰慧的后人,目前有據(jù)可查的僅吳樣初一人,葉銘《廣印人傳》有記:“吳樣初,字雪陶,④讓之子,官湖北知縣,能世其學(xué),刻印為時所珍。”⑤至于吳熙載之妻,姓氏、生卒年均不可考,只是在徐珂《清稗類鈔》中,有關(guān)于吳妻“不賢”的記載。⑥
包氏所撰之《墓表》,是研究吳熙載家世及生平的重要文獻(xiàn),之后亦有正史和地方志記載吳氏生平的?!肚迨犯濉に囆g(shù)傳》中載:
吳熙載,初名廷飏,以字行,后又字讓之。江蘇儀征人。先世居江寧,父明煌始游揚(yáng)州,善相人術(shù)。熙載為諸生,博學(xué)多能,從包世臣學(xué)書……咸豐中卒。⑦
《民國續(xù)纂泰州志·人物流寓》“吳廷飏”條記:
吳廷飏,字熙載,號讓之,五十后以字行。儀征諸生。咸豐中避亂泰州。少受學(xué)包世臣,邃小學(xué),精金石考證,工詩畫,篆隸行草皆妙,尤長鐵筆,當(dāng)世無比。李培楨輯其遺刻成《晉鼓齋印存》四卷。(《府志》、《畫苑錄》)⑧
《清史稿》所記載的吳氏家世及生平情況基本源自包世臣的《墓表》一文,其中有兩處錯誤,一為記“吳父明煌,始游揚(yáng)州”(當(dāng)為吳祖父始游揚(yáng)州),二為記吳“咸豐中卒”(吳卒于同治九年〈1870〉)?!短┲葜尽烦擞涊d吳氏字號、專長外,還提到了吳“咸豐中,避亂泰州”的經(jīng)歷,但僅寥寥數(shù)字,語焉不詳。關(guān)于吳讓之生平的資料不多,下文擬在相關(guān)文集、筆記、野史等文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,將吳生平大體上分為避亂泰州前、避亂泰州、避亂泰州后三個階段,來進(jìn)行敘述。
吳熙載避亂泰州前的生平資料,主要記載其職業(yè)及游幕經(jīng)歷。董玉書《蕪城懷舊錄》載:
吳熙載……嘗住石牌樓之觀音庵……王素,字小某,畫宗新羅,為海內(nèi)所重。嘗住觀音庵。當(dāng)時士大夫家,皆非王畫、吳書,不足相配;若不得其一,即以減色。⑨
此則資料,主要記時居揚(yáng)州的吳熙載、王素(1794—1877)的書畫聲名,但亦能從中反映出吳熙載當(dāng)時在揚(yáng)州靠的是賣字為活的謀生手段。
又,劉文淇在《青溪舊屋文集》中載:
丙申之春,李蘭卿先生升任山東都轉(zhuǎn),留揚(yáng)候代,邀余與吳君熙載至榷署,纂《揚(yáng)州水道記》……凡三閱月,檢書幾及萬卷,方事編輯而都轉(zhuǎn)遽道山,斯事遂寢。⑩
丙申,道光十六年(1836)春,吳熙載、劉文淇應(yīng)李蘭卿(1794—1836)之邀客揚(yáng)州榷署,編纂《揚(yáng)州水道記》,后因幕主李氏離世而未畢。李蘭卿即李彥章,號榕園,侯官(今福州市)人,道光十六年正月,升任山東鹽務(wù)使,未赴任即病逝。由此則資料,可知吳熙載在李蘭卿病逝前的幾個月間,有過作李氏幕賓的經(jīng)歷。
道光戊戌,讓之赴西江與令甥仲遠(yuǎn)同主慎伯師家……
咸豐三年(1853)二月,太平軍克揚(yáng)州,吳熙載“倉皇出走”。隨后的十幾年間,吳氏為避戰(zhàn)亂而流寓泰州。此階段,關(guān)于吳熙載的行蹤事跡,見諸記載的有:咸豐五年至咸豐六年間,假館于吳云(1811—1883)的泰州寓所;咸豐七年秋八月,寓姚正鏞(生卒年不詳)“轉(zhuǎn)蓬吟館”;咸豐十年,往來于姚正鏞、岑仲陶(生卒年不詳)兩家;同治三年新春,寓陳守吾(生卒年不詳)家,作《梅花詩謎》百首。這期間,吳熙載或與友朋雅聚,或書畫應(yīng)酬,以賣字鬻印為謀生手段。據(jù)朱學(xué)純先生在《吳讓之寓泰二三事》一文中記:吳熙載寓泰時先后為姚正鏞治印達(dá)120余方,為岑镕作印96方。
又,夏兆麐(1885—1948)《吳陵野記》卷六中記有“吳讓之鬻畫”一事:
咸、同間,太平軍起,泰以僻處內(nèi)地,幸無恙,書畫家避亂于此者甚眾。吳讓之先生時亦在泰。擾攘之秋,求書者少,先生苦無以為活,乃于東門小校場武廟中拆字賣卜,以為糊口之資。得銅錢二百枚,則欣然有喜色焉,亦有枯坐終期,無問津者。如此大書家,何當(dāng)時乃貧困至是,豈時運(yùn)果足限人歟!
由此可見,咸、同年間,流寓泰州的吳熙載除了以鬻藝為謀生手段外,在生活窘迫之時,還以“拆字賣卜”來維持生計(jì)。
同治四年三月之杪,余與客同游焦山,懷寧鄧傳密(守之)與焉。其尊甫完白先生所書“海日夜色,云帆中流”八字,介航和尚出以示余,因?qū)偈刂^摹,刻石寺壁,與《瘞鶴銘》并壽于世。湘鄉(xiāng)曾國藩識。同治四年歲在乙丑秋九月,錢唐許道身、歸安吳云、儀征吳讓之同觀(完白先生刻石)。(光緒二十二年二月初六日)
可知,他在同治四年秋,游過焦山。
同治四年之后的吳熙載生平資料,目前僅見一則。吳氏好友汪鋆(1816—?)在《十二硯齋隨錄》中記:“同治庚午冬,先生(吳讓之)歸道山。”未記身葬何處,亦未聞有墓志銘。
綜上所述,吳熙載一生無緣官祿,亦無功名,僅在早年做過李彥章的短期幕賓,晚年以績學(xué)之士在曾國藩金陵書局??边^書籍。吳氏一生的行蹤,主要在揚(yáng)、泰兩地,亦到過鎮(zhèn)江焦山、江西新喻。吳氏一生主要靠鬻藝為生,生活困苦時,則“子承父業(yè)”,以賣卦拆字來維持生計(jì)??傊?,吳熙載一生普通,并無值得大書特寫的人生經(jīng)歷,惟以藝鳴,而且頗為時人所重。他的社會身份,既非官僚士大夫,亦非稍后趙之謙(1829—1884)式的學(xué)者型藝術(shù)家(吳有學(xué)養(yǎng),但不及趙),但比起接近于民間藝人的徐三庚(1826—1890)之流,又要勝之??陀^地說,吳熙載是一位較有學(xué)養(yǎng)的職業(yè)藝術(shù)家,這在晚清的藝壇,是較有代表性的。
注釋:
①關(guān)于吳熙載的卒年,有三種說法:一是吳氏好友汪鋆在《十二硯齋隨錄》(掃葉山房民國十七年〈1928〉石印本)卷一中記“同治庚午冬,先生(吳讓之)歸道山”,同治庚午,即1870年,此種說法最為普遍,常見于各類文獻(xiàn)記載中。二是楊翰(1812—1879)在《袌遺草堂詩鈔》里記吳氏“年逾七十五”(見震鈞輯《國朝書人輯略》卷十“吳熙載”條,臺北:明文書局1985年版)。三是趙爾巽等編《清史稿》卷五百三記吳氏“咸豐中卒”。但就筆者所統(tǒng)計(jì)的吳氏書法、繪畫、篆刻作品的紀(jì)年來看,尚未發(fā)現(xiàn)有1870年后的作品存世,而吳氏作于咸豐后(同治年間)的書、畫、印作皆有。故此,關(guān)于吳氏的卒年,本文從汪說。
②關(guān)于吳氏號讓之及因避諱而更字讓之的說法,吳氏友人魏錫曾在同治三年(1864)所撰的《吳讓之印譜跋》中有說明,魏跋云:“儀征吳翁(字熙載),初名廷飏,后以字行,改號讓之。又以其字下一字同御名,今但署吳讓之?!保ㄒ婍n天衡編訂《歷代印學(xué)論文選》,杭州:西泠印社出版社1999年8月第一版第595頁)又,吳熙載曾自刻白文名印“吳熙載字攘之”(見李早編《吳讓之印存》,杭州:西泠印社出版社1981年版第9頁)。
③見包世臣著《藝舟雙楫·附錄三》,清道光二十六年(1846)白門倦游閣木活字印《安吳四種》本。
④關(guān)于吳樣初的字,據(jù)董玉書撰《蕪城懷舊錄》卷二(南京:江蘇古籍出版社2001年第一版)載:“吳熙載……子雪濤,亦工篆刻?!绷?,上海博物館藏有一方吳樣初刻“家有余歡始愛閑”白文?。ù擞】d于方去疾主編《中國美術(shù)全集·書法篆刻編7·璽印篆刻》,上海:上海書畫出版社;上海人民美術(shù)出版社,1989年5月第一版圖版423),風(fēng)格全類其父,自刻行書邊款曰:“……雪陶燈下成?!倍瓡涊d或?yàn)檎`記。
⑤見葉銘《廣印人傳》卷四,清宣統(tǒng)二年(1910)西泠印社刻本。⑥徐珂編撰《清稗類鈔·藝術(shù)類》(北京:中華書局1986年3月第一版)“吳讓之鬻畫”條載:“儀征吳讓之,名廷飏,又名熙載……咸豐庚申亂后,生計(jì)日蹙,一家十?dāng)?shù)口,恒空乏無藉。其婦不賢,時以家庭細(xì)故相勃谿,至賃僧廬鬻字以為活焉?!?/p>
⑦見趙爾巽等編《清史稿》卷五百三。
⑧見《民國續(xù)纂泰州志·人物流寓》,南京:江蘇古籍出版社1991年版。
⑨見董玉書撰《蕪城懷舊錄》卷二,南京:江蘇古籍出版社2001年版。
⑩見劉文淇《青溪舊屋文集》卷五,清光緒九年(1883)刻本。
?吳熙載《臨禮器碑側(cè)》款曰:“咸豐三年,楚氛犯揚(yáng)州,城中人未知所避,二月廿三日,賊匪千數(shù)突入,余乃倉皇出走……”(見《呉讓之の書畫篆刻》,東京:二玄社,1978 年第一版第42 頁)